CUATRO CULTURAS DE GUATEMALA

LOS MAYAS

La cultura maya es la ms antigua. La historia ubica a esta poblacin en el norte y

occidente del pas. Sus descendientes abarcan ms de dos terceras partes del
territorio nacional.
Vestuario:
Incluye prendas tejidas a mano o bordadas. Cada una tiene diferentes cualidades
como el tejido, diseo, motivos y estilos de vestir. El vestuario ha sido elaborado
desde pocas antiguas en el llamado telar de cintura, es de origen precolombino
del kumatzin Wuj conocido como cdice Tro-cortesiano.
Hasta hoy es utilizado por mujeres que utilizan gipiles, fajas y tambin el llamado
corte. La habilidad y disposicin de las mujeres de conservar el tejido ha permitido
a los mayas vestir un tipo de ropa que complace el sentido esttico, moral
espiritual y propio, que adems los distingue culturalmente.
Los vestuarios han tenido cambios constantes, pero an muestran su identidad y
transmiten una leccin de resistencia cultural activa. Del vestuario maya se puede
decir que expresa pensamientos y sentimientos con smbolos propios. Adems
expresan creatividad, arte, el pasado, el presente y el futuro del pueblo.
El baile maya ha sido indispensable en los
rituales pblicos mayas. Imgenes de la poca
clsica han sobrevivido en cermicas, pinturas,
murales y esculturas muestran el significado del
baile para ellos. Sobresalen al menos cuatro
categoras de bailes rituales pblicos en pocas
prehispnicas: a) los bailes de nobles y
dirigentes mayas en sus vestiduras ms ricas de
textiles finos, plumas y jade, denominados
Bailes Tocontin en la poca colonial; b) los
bailes de animales con seres humanos
primordiales, todava representados en forma
modificada en municipios mayas, como las
danzas del Venado o de Los Monos; c) los bailes
que relataban como fueron creados y ordenados el mundo y la sociedad humana; y
d) los bailes que relataban un conflicto poltico en el cual un prisionero se someta
a la prueba y el sacrificio, llamados Bailes del Tun.
De la gastronoma maya:
El maz, frijoles y chiles. Sabrosos tamales y tortillas se rellenan y cubren con toda
clase de ingredientes, desde semillas de calabaza hasta carne de puerco.

LOS XINCAS

Esta cultura habita la costa del pacfico, Santa Rosa y Jutiapa. Su poblacin se
identifica con su propio idioma reconocido bajo el mismo nombre.
Vestuario:
El vestuario xinca fue fino en mujeres y hombres, los trajes aparentemente a la
llegada de los espaoles fueron de los mejores que ellos haban visto dentro de las

invasiones. En hombres consiste en una camisa de color blanco con mangas

largas, y es usada con o sin botones, y el pantaln de color blanco y traslapado, se
sostiene por cintas a los costados.
Regularmente usan un sombrero de estilo contemporneo elaborado con diversos
materiales. Tambin un pauelo de color rojo anudado sobre la cabeza y en la
cintura una faja del mismo color.
La blusa es de color blanco, significa pureza y transparencia de las acciones. Las
mujeres visten falda.
Los ancianos se reunan en lugares muy aislados de la
poblacin donde nadie poda interrumpirlos en su
peticin, cinco eran los encargados de llevar a cabo la
peticin a travs del baile. Los ancianos se quitaban sus
cotones y los alzaban hacia el cielo haciendo
movimientos en forma de una cruz. El propsito era
espantar o limpiarse de los malos espritus, los dos
encargados el barrio Santiago alzaban su voz.
De la gastronoma xinca:
El caldo de chipiln, sta es una planta silvestre que sus
hojas son hervidas en agua, se le puede adjuntar unas
puntas tiernas de ayote y flor de loroco. Puede hacerse
acompaar del chile chiltepe. No existe una fecha en
especial
para
su
preparacin,
es
consumida
cotidianamente por el hierro y dems vitaminas que
contiene para mejorar la salud.
El arroz con marrano. Son pedazos de carne de marrano; regularmente es hueso,
con arroz y sus especies naturales. Esta comida regularmente era preparada
cuando una persona falleca y es brindada a las personas que hace sepultura.

LOS LADINOS

La cultura nace del mestizaje de espaoles e

indgenas. Este grupo se ubica en el centro y
oriente del pas, ocupan alrededor de la tercera
parte del territorio nacional. La poblacin ladina
utiliza el espaol como lengua materna. El idioma
posee caracteres de origen hispano mezclado con
elementos culturales indgenas.
Los ladinos en su mayora son no indgena. En
Guatemala, los ladinos constituyen un sector muy
importante del total de la poblacin. Otros fueron
los mismos indgenas que adoptaron la
costumbre espaola, distintos de peninsulares
y criollos.
El idioma oficial es el espaol, es una poblacin
muy diversa y muestra rasgos de cultura hispana
y de la indgena a la vez. Est en todo el pas, con

mayor presencia en la capital, en los departamentos de oriente, el norte y la costa

sur. El vestuario es nombrado casual.
Las actividades de produccin son distintas dependiendo del lugar donde viven,
entre estas actividades estn la agricultura, la ganadera, el comercio y el
transporte.
En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde
podemos observar directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las
danzas de los moros y cristianos que son conexiones directas con la cultura
occidental.
Entre los bailes tambin sobresale el del palo de cintas, danza de flores y el de los
mejicanos y los bailes de gigantes que son compartidos por la regin maya.

LOS GARFUNAS

Nacen de la fusin de esclavos africanos, en el ao de 1635. Cuando dos barcos de

esclavos naufragaron y lograron huir a la isla San Vicente. En 1,832 los garfunas
llegaron a Belice, y ms a Guatemala, Honduras y Nicaragua. Los garfunas se
comunican por medio del idioma ingls, espaol y el igneri.
Vestuario:
El traje para mujeres es llamado cheguidi o blusa, es de cuello cuadrado, con las
mangas fruncidas, borde de vuelo, botones enfrente y detalles en la parte
delantera del gusto de la persona y vuelvo al entorno. El gounu o camisn es
parecido al cheguidi, con la diferencia de que el gounu llega hasta la mitad de la
pierna o no lleva vuelo en su entorno porque es fruncido.
El gudu es la falda. Esta puede ser fruncida o de paletones encontrados y repulga
al entorno. Antiguamente estas faldas se ajustaban a la cintura con un nudo. El
musie o pauelo, es un cuadro de tela de casi un
metro cuadrado. No existe tela ni color
especfico para su uso, cubre totalmente la
cabeza y las orejas. Su importancia en las
ceremonias religiosas, es de respeto hacia los
antepasados.
Del traje del hombre solo se conserva la camisa
ceremonial llamada simisi o agoro, es una
prenda elaborada del mismo material que el
vestuario de las mujeres, pero sin cuello y con
mangas y tiene tres botones al frente.
El traje tpico est casi en desuso, nicamente
un nmero reducido de mujeres lo utiliza, en
especial las ancianas. La tela para su
elaboracin ya no se encuentra a la venta.
En cuanto a sus celebraciones, est la ceremonia religiosa ms importante del
pueblo garfuna que es el Chug, que es un banquete solemne acompaado de
msica para los antepasados de un linaje. Esta es una manifestacin concreta y
festiva del pueblo garfuna.

REGLAS Y USO DE LA C S Z
Se escribe c:
Cuando las palabras terminan en -cin y provienen de sustantivos abstractos
derivados de infinitivos terminados en -ar: realizacin, contaminacin, floracin,
urbanizacin, exclamacin, condensacin
Los verbos terminados en -ducir: deducir, producir, conducir, reducir, traducir,
reproducir
Cuando las palabras terminan en -cer: aparecer, conocer, satisfacer, ofrecer,
cncer, favorecer, enrojecer.Excepciones:coser, toser, ser.
Cuando las palabras terminan en -cia,-cie y -cio: advertencia, superficie, eficacia,
diplomacia, sustancia, efervescencia
Los
diminutivos
-cito
y
-cillo:
jaboncillo,
jovencito,
jardincito,
panecillo. Excepciones: pasito, mesilla.
Se escribe cc cuando en alguna palabra de la familia lxica aparece el grupo ct: direccin, correccin, redaccin, eleccin, produccin, imperfeccin
Cuando los verbos terminan en -zar, se cambia la zpor la cantes de la letra e:
alcance, enlace, empiece, avance, cruce
Se escribe s:
Las palabras terminadas en -sivo: intensivo, antidepresivo, adhesivo, pasivo,
exclusivo. Excepciones: nocivo, lascivo.
Cuando las palabras acaban en -esco, -asco: pintoresco, gigantesco, fresco,
grotesco, novelesco, parentesco
Los gentilicios que terminan en -es, -esa y -ense: holands, francesa, canadiense
Los adjetivos superlativos terminados en -simo/a: muchsimo, altsimo,
grandsimo, gravsimo
Se escribe z:
Cuando las palabras terminan en -anza: esperanza, danza, tardanza, lanza,
mescolanza. Excepciones: descansa, mansa, gansa.
Las terminaciones -zuelo (despreciativo) y -uzco (semejanza en colores):
ladronzuelo, negruzco.Excepciones: verdusco, pardusco.
Los sustantivos abstractos terminados en -ez, eza: gentileza, naturaleza, validez,
extraeza, ridiculez
Las palabras terminadas con el aumentativo -azo: balazo, pinchazo, cogotazo,
leazo

ICONOS DE MICROSOFT WINDOWS

Negrita: aplica el formato de negrita al texto seleccionado.
Cursiva: aplica el formato de cursiva al texto seleccionado.
Subrayado: subraya el texto seleccionado.
Tachado: traza una lnea en medio del texto seleccionado.

Subndice: crea letras minsculas debajo de la lnea de base del texto.

Superndice: crea letras minsculas encima de la lnea de texto.
Cambiar maysculas y minsculas: cambia todo el texto seleccionado a
MAYUSCULAS, minsculas y otras maysculas habituales.
Pegar: pega el contenido del portapapeles.
Cortar: corta la seleccin del documento y la pega en el portapapeles.
Copiar: copia la seleccin y la coloca en el portapapeles.
Copiar formato: copia el formato de un sitio y lo aplica en otro.
Fuente: cambia la fuente.
Tamao de fuente: cambia el tamao de la fuente.
Agrandar fuente: aumenta el tamao de la fuente.
Encoger fuente: reduce el tamao de la fuente.
Borrar formato: borra todo el formato de la seleccin y deja el texto sin formato.
Color de resaltado de texto: cambia el aspecto del texto como si estuviera
marcado con un marcador.
Color de fuente: cambia el color del texto.
Vietas: inicia una lista con vietas.
Numeracin: inicia una lista numerada.
Lista multinivel: inicia una lista de varios niveles.
Disminuir sangra: disminuye el nivel de sangra del prrafo.
Aumentar sangra: aumenta el nivel de sangra del prrafo.
Ordenar: alfabetiza el texto seleccionado o ordena los datos numricos.
Mostrar todo: muestra marcas de prrafo y otros smbolos de formato oculto.
Alinear texto a la izquierda: alinea el texto a la izquierda.
Centrar: centra el texto.
Alinear texto a la derecha: alinea el texto a la derecha.
Justificar: alinea el texto en los mrgenes izquierdo y derecho y agrega espacios
adicionales entre palabras si es necesario.
Interlineado: cambia el espacio entre lneas del texto.
Sombreado: colorea el fondo del texto o prrafo seleccionado.
Borde inferior.

Cambiar estilos: cambiar el conjunto de estilos, colores y fuentes utilizados en

este documento.
Buscar: busca texto en el documento.
Reemplazar: reemplaza texto en el documento.
Seleccionar: selecciona texto u objetos en el documento.
Portada= inserta una portada con formato completo puede agregar titulo,
autor, fecha u otros datos.
Pagina en blanco=inserta una nueva pgina en blanco en la posicin del
cursor.
Salto de pagina=inicia la pgina siguiente en la posicin actual.
Tabla=inserta o dibuja una tabla en el documento.
Inserta imagen= inserta una imagen desde un archivo.
Imgenes prediseadas= inserta imgenes prediseadas en el
documento incluyendo pelculas, dibujos, sonidos o fotografas almacenadas para
ilustrar un concepto especifico.
Formas= inserta formas previamente diseadas como rectngulos y crculos
flechas, lneas smbolos de diagrama de flujo y llamadas.
Inserta grficos smartArt= inserta un grafico smartArt para comunicar
informacin visualmente.
Inserta grficos= inserta grficos para ilustrar y comparar datos.
Insertar hipervnculo=crea un vinculo en una pgina web, una imagen,
una direccin de correo electrnico o un programa.
Marcador=crea un marcador para asignar un nombre a un punto especifico
en un documento.
Insertar referencias cruzada= hacen referencia a elementos como
encabezados ilustraciones y tablas insertando una referencia cruzada como (ver
tabla 6 a continuacin) o (volver a la pagina).

Encabezado= edita el encabezado del documento.

Pie de pgina= edita el pie de pgina del documento.
Inserta numero de pagina= inserta nmeros de pagina del documento.
Cuadro de texto= inserta cuadros de texto en formato previo.
Elementos rpidos=inserta piezas de contenido que se pueden volver a
utilizar, incluyendo campos, propiedades de documento como el titulo o autor o
cualquier fragmento de cdigo con formato previo que cree.
WordArt=inserta texto decorativo en el documento.
Letra capital=crea una letra capital al principio de un prrafo.
Lnea de firma= inserta una lnea de firma que especifique la persona que
debe firmar.
Fecha y hora= inserta fecha y hora actuales en el documento actual.
Inserta objeto= inserta un objeto incrustado.
Ecuacin=inserta ecuaciones matemticas comunes
ecuaciones propias con la biblioteca de smbolos matemticos.

permite

crear

Smbolo=inserta smbolos que no existen en el teclado, como smbolos de

copyright, smbolos de marca registrada, marcas de prrafo y caracteres Unicode.

PARABOLAS
EL REINO
El reino de los cielos es semejante a un rey que hizo fiesta de bodas a su hijo; y
envi a sus siervos a llamar a los convidados a las bodas; mas stos no quisieron
venir. Mateo 22:2-14
Cuando Jess estaba ante Pilatos, la gente se extraaba que no se defendiera, sus
palabras fueron: Mi reino no es de este lugar Los que oan a Jess solo le
entendan en parte, oyendo no entendan, porque no es revelado a todos. El reino
de Dios tiene que ser revelado. Antes que Jess ascendiera al cielo les habl a los
discpulos Y qu les hablaba? Les hablaba del reino porque no se quera ir sin
hablarles de Su reino. Una parbola es la narracin alegrica (simblica,
figurativa) que pretende expresar una verdad importante, Jesucristo explicaba las
verdades del reino con parbolas.
La parbola sigue diciendo: Volvi a enviar otros siervos, diciendo: Decid a los
convidados: He aqu, he preparado mi comida; mis toros y animales engordados
han sido muertos, y todo est dispuesto; venid a las bodas. Mas ellos, sin hacer

caso, se fueron, uno a su labranza, y otro a sus negocios. Eran indiferentes, tenan
otras prioridades, no se conmovan con el llamado del rey. No lo consideraban un
privilegio. Jess fue enviado primeramente al pueblo de Israel, pero aplicando
este pasaje a nosotros, cuando el Seor quiere entrar a tu corazn, o para que
reconcilies con El o te llama para que le sirvas Te comportas indiferente?
.y otros, tomando a los siervos, los afrentaron y los mataron. Al orlo el rey, se
enoj; y enviando sus ejrcitos, destruy a aquellos homicidas, y quem su
ciudad. Entonces dijo a sus siervos: Las bodas a la verdad estn preparadas;
mas los que fueron convidados no eran dignos. Id, pues, a las salidas de los
caminos, y llamad a las bodas a cuantos hallis. Y saliendo los siervos por los
caminos, juntaron a todos los que hallaron, juntamente malos y buenos; y las
bodas fueron llenas de convidados. Estos hasta tomaron a los siervos y los
mataron. No somos quienes para afrentar a los siervos. No es asunto nuestro,
gurdese de hablar mal de un siervo de Dios.
Estudiando un poco acerca de las bodas de aquel tiempo, el rey se encargaba de
vestir a la gente que iba a asistir. Ante la sociedad ir a una boda no bien vestido
era una ofensa, era una burla. As que el rey cuando los invit los visti con un
traje de boda, un traje digno de estar en ese lugar. Pero alguien entr sin vestido
adecuado. Versos13 y 14 Y entr el rey para ver a los convidados, y vio all a un
hombre que no estaba vestido de boda. Y le dijo: Amigo, cmo entraste aqu, sin
estar vestido de boda? Ms l enmudeci. Entonces el rey dijo a los que servan:
Atadle de pies y manos, y echadle en las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el
crujir de dientes. Porque muchos son llamados, y pocos escogidos. -A ti y a m nos
han dado nuevas vestiduras- en Glatas 3.26-29 leemos: Pues todos sois hijos de
Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados en
Cristo, de Cristo estis revestidos. Ya no hay judo ni griego; no hay esclavo ni
libre; no hay varn ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jess.
COMENTARIO
El Seor viene por una iglesia sin mancha y sin arruga. Es responsabilidad de cada
uno mantener nuestra vestidura limpia. Pero no basta con solo entrar a la fiesta.
La gran responsabilidad es caminar en integridad, en santidad. Seamos
entendidos, pidamos a Dios que nos sea revelado. Toma la decisin hoy de caminar
en santidad porque el da de la trompeta viene. En Mateo 7:24 leemos
Cualquiera, pues, que me oye estas palabras, y las hace, le comparar a un
hombre prudente, que edific su casa sobre la roca. No queremos ser tan solo
parte de los invitados, sino parte de la novia del Seor. Eso es una gran
responsabilidad. Eso requiere decisiones y determinaciones. Jess dijo, voy pues a
prepararos lugar para que donde Yo estoy vosotros tambin estis. Hoy es un da
de decisiones. A qu tienes que renunciar hoy? En la mesa haba un rtulo que
deca Reservado para Israel. El Seor te convid a ti pero esfurzate por traer
vestido de boda a la fiesta.

DE LA MISERICORDIA
La oveja y la moneda perdida. El hijo perdido y encontrado, son las parbolas que
nos hablan de la misericordia de Dios.
En el captulo 15 del Evangelio de San Lucas encontramos estas muestras sobre
cmo es Dios y cmo desea que nosotros vivamos.
En ellas destacamos: la bsqueda decidida por encontrar lo perdido, la
alegra inmensa por recuperarlo. Habla de fiesta en el cielo por un pecador que se
arrepiente y cambia Manifiesta la necesidad de arrepentimiento y darse cuenta
que necesitamos del perdn de Dios, expresado en el se puso a pensar y volvi
hacia su padre.
Destaquemos la acitiud de padre bueno y misericordioso dejando libertad en la
eleccin errronea de su hijo, esperando con paciencia su vuelta. Los detalles
expresos de no echar en cara equivocarse sino celebrar que haya regresado.
Celebracin festiva de dignidad y banquete. Tambin hacerle comprender al
hermano mayor que lo mejor est en ser parte de Dios, estar con l.
Demasiados detalles para acercarnos ms y ms a su perdn misericordioso.

COMENTARIO

Esto sucede porque el hombre reconoce as la grandeza de Dios. Los ngeles se

alegran porque ellos no saben lo que significa ignorar a Dios. Los nicos que lo han
hecho han sido los que se rebelaron, y su falta es mayor porque saban de su
existencia, y an as han elegido desobedecerlo, entre ellos est Satans.

LA URGENCIA Y REPROBACION

En la que escuchamos hoy (Mt 22, 1-14), se nos dice que el reino de los cielos es
semejante a un rey que celebr las bodas de su hijo con un banquete. Este
banquete representa la bienaventuranza eterna, la gloria del cielo a la que Dios
tambin nos invita.
Ahora bien, la respuesta de todos los hombres no es igual. En la parbola, los
llamados comenzaron a excusarse, marchando unos a sus negocios y otros
maltratando a los criados hasta el punto de asesinarlos.
"Dios hizo depositario de la promesa de salvacin mesinica al pueblo elegido
mediante una Alianza, cuyos compromisos los judos no cumplieron a lo largo de
105 siglos, a pesar de las continuas invitaciones que Dios les hizo a travs de los
profetas. Finalmente, Dios ha enviado a su propio Hijo hecho hombre a sustituir la
promesa por la oferta real de los bienes mesinicos, y los herederos de la promesa
histrica le van a dar muerte ignominiosa como a un excomulgado" (Salvador
Muoz Iglesias) "El rey mont en clera, envi sus tropas, que acabaron con
aquellos asesinos y prendieron fuego a la ciudad" (Mt 22, 7).
A pesar de esto, Dios a quien representa el rey de la parbola mantiene su
invitacin: otros ocuparn el lugar que haban despreciado los primeros. El Padre
celestial llama a hombres de todo el mundo, para que asistan a las bodas de su
divino Hijo, es decir, para que entren en su Iglesia que por eso es catlica,
universal.

Pero no basta con haber aceptado pasivamente la invitacin. La segunda verdad

que nos ensea el Evangelio de hoy es que nicamente se salvarn los buenos
cristianos. Llegar el da en que el rey entre en la sala, para observar a los
convidados: con esto se significa el da del juicio particular para cada uno, y el
universal del fin del mundo.
El rey de la parbola hace un duro reproche a un invitado que no llevaba puesto el
traje festivo para celebrar las bodas. Ese vestido de bodas representa la gracia
santificante. Al recibirnos Jess en su Iglesia por medio del Bautismo nos ha dado
la vestidura blanca de la gracia santificante, como nos lo recuerda una de las
ceremonias que se realizan en la administracin de este Sacramento. Sin ese
vestido blanco de la gracia, el da del juicio seramos arrojados fuera de la sala del
banquete, fuera del lugar de la luz eterna de la gloria, al lugar del horror y de las
tinieblas, es decir, al infierno.
COMENTARIO
Dios hizo depositario de la promesa de salvacin mesinica al pueblo elegido
mediante una Alianza, cuyos compromisos los judos no cumplieron a lo largo de
muchos siglos, a pesar de las continuas invitaciones que Dios les hizo a travs de
los profetas. La parte leal y noble de Israel rog, sufri y persever en medio de las
circunstancias ms difciles. Y Dios cumpli todos sus compromisos: sensible,
segn su promesa, a las splicas constantes de este pueblo, el Seor le enva el
Mesas, conforme a la imagen trazada en sus menores detalles por las predicciones
de los Profetas. San Mateo anota: Cuando los jefes de los sacerdotes y los
fariseos oyeron las parbolas de Jess, se dieron cuenta de que hablaba de ellos.
Buscaban la manera de arrestarlo, pero teman a la gente porque sta lo
consideraba un profeta (Mt 21, 45-46)