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I
I
REFLEXIONES
SOBRE EL TIEMPO
EN EL DERECHO
Fenwndo
1.-
J. Lpez de Zavala
INTRODUCCION (1)
1.- El tema del tiempo ha preocupado siempre a los filsofos (2). Encontrarse con l, es pensar en el instante fugitivo y sumergirse en la eternidad. El tiempo es un enigma del cual San gustn pudo decir: "si nadie me
lo pregunta, yo lo s para entenderlo pero si quiero explicarlo a quien me lo
pregunta, no lo s para explicarlo" (3).
1.- Esa problemtica se manifiesta en lo jurdico, que vive siempre en
el tiempo y contiene constantes referencias al tiempo. y cuando se la enfoca,
(1) El 1 del presente trabajo est constitu do por el cuerpo principal de la conferencia 'que pronunciiiramos el 25/XI/76 en oportunidad de incorporamos como acadmico correspondiente a la. Academia Nacional de Derecho de Buenos Aires.
Las notas y los prrafos que siguen han sido agregados para un mayor desarrollo
de lo. idea.
(2) En cualquier tratado general de filosofa pueden encontrarse amplios <'lesenvolvimientos sobre el tiempo. En lo que a nosotros respecta, no podemos disimular la profunda huella que nos han producido dos grandes pensadores: San Agustn, con sus "Confesiones", Alberto Rougs con sus "Jerarquas del Ser y la Eternidad".
Pero. algn jurista ha estudiado integralmente el tema desde el punto de vista del
Derecho?
Todo depende de lo que se entienda por estudio "integral". Que hay excelentes y
profundos estudios, no cabe negarlo, y all estn -por va de ejemplo- los veinticinco
prrafos que Savigny dedica al tiempo en su "Sistema". Pero que los haya "integrales" ...
Tentados nos sentimos a suscribir el juicio de Azma J. ("la Dure des contrats
successifs. p. 1) quien afirma: "A notre connaissance nul n'a os es livrer a une teile
recherche. C' est probablement l'ampleur de la tache qui explique cette lacune" ...
Pero nos asalta una duda, pues siquiera sea por la cita de Lehmann H. ("Tratado
de Derecho Civil - Parte General", 43) sabemos que Brinz public en 1882 "Uber die
Zeit im Rechte" que lamentablemente, no hemos podido consultar. Claro est que, an
suponindolo integral, podra por lo menos dudarse de su actualidad, y tenerse por cierto
que, ni indirectamente, est all por ejemplo, el pensamiento de Heidegger ("Ser y
tiempo").
(3) San Agustin, "Confesiones", cap. XIV, n9 17.
15
II.- Hablar del tiempo jurdico, esto es, del tiempo descripto por el
Derecho, y al que el Derecho adscribe consecuencias jurdicas.
1.- Bajo este aspecto:
a) Advertimos que el Derecho considera al tiempo como un transcurso
y como una ubicacin dentro de un transcurso;
b) Y comprendemos tambin que -cualquiera que sea su substancia
ontolgica-, el tiempo es tratado como un hecho jurdico, (5) pues constituye un dato del cual depende el nacimiento, la modificacin y la extincin dJ
las relaciones y calificaciones jurdicas.
2.- Partiendo de la base de que ningn hecho -entendiendo como tal
tanto el acontecimiento como el no acontecimiento- es hecho jurdico en ge
rieral pues los hechos slo son jurdicos en la medida en la que hayan sido
previstos por una norma en particular y segn la descripcin que ella veri.
fica, (6) debe tambin concluirse que ningn tiempo es jurdico en s, sino
en la medida de una disposicin concreta.
De all que, en ltima instancia, las respuestas a darse dependen de las
normas particulares, pues, cuando las leyes contengan ciertos preceptos gene:
rales, ellos ceden, segn la doctrina que inspira al arto 29 del Cdigo Civil,
ante las previsiones de las disposiciones singulares.
(4) Ver infra 4.
(5) Messineo, "Manual de Derecho Civil y Comercial", 32.
(6) Cuando los autores tratan de los hechos jurdicos y de los irrelevantes para el
Derecho, se sienten tentados a ejemplificar con determinados acontecimientos, y dicen,
v. g., que la cada de un rayo es un hecho jurdico, y el vuelo de una paloma un hecho
irrelevante para el Derecho. A nuestro entender, con slo describir el acontecimiento natural (o el no acontecimiento), jams se podr predicar su juridicidad o no juridicidad.
La cada de un rayo es un hecho jurdico para ciertas normas, y no jurdico para otras
y lo mismo puede decirse del vuelo de una paloma, o de cualquier otro acontecimiento
imaginable (basta que un hecho cualquiera sea puesto in conditione para que ya sea
un hecho jurdico).
,
16
III.-
1.- El
2.-
He ah el tiempo de los relojes que sirve para calcular los intervalos de derecho, y que erige al da de 24 horas en unidad civil:
a) Para el da, nuestro Derecho acoge un sistema de ~mputo puramente civil. El da no se fracciona, se cuenta ntegro y no de momento a momento, sino de horas 24 a horas 24. Tal mtodo de cmputo se completa con'
la regla" dies termini a qua non computatur in termino".
b) Para las divisiones mayores, como meses, aos, el sistema de cmputo' es mixto, (7) pues si no se fraccionan los das inicial y final, se fraccionan
en cambio los meses y aos, que al no necesitar ser tomados por entero, no
coinciden necesariamente con los del calendario gregoriano.
c) Para los lapsos menores, de horas, por no decir de minutos, segundos,
nada dice el Cdigo de Vlez.
(7) Los autores distinguen entre la computacin natural y la civil, entendiendo por
"natural" la que verifica los clculos de momento a momento. y por "civil" la que no es
natural. Parafraseando a Savigny ("Sistema" CLXXXII) con la terminologa que nosotros adoptamos, podramos decir que en la computacin natural el lmite jurdico coincide con el matemtico, en tanto que en la civil, no coincide con l.
Por nuestra parte, cambiando en parte el sentido de una terminologa que despus de
todo, no es romana (Savigny, loco cit.), preferimos hacer una triparticin, y distinguir
una computacin natural, una civil, y una mixta: a) Natural. Por computacin natural,
entendemos 10 mismo que ensea la terminologa tradicional. esto es, una forma de
cmputo que parte de momento a momento. As, celebrado un contrato a las 10 horas, 12
minutos de un da determinado, y fijado un plazo, l, en un cmputo natural. trtese de
das, meses aos, tendra que fenecer precisamente a las 10 horas, 12 minutos; b) Civil.
Por tal, entendemos una forma de clculo que toma divisiones enteras. Aplicada esa regla a los das, conduce a que no se compute de momento a momento (esto es: a que se
rechace el clculo natural), sino de medianoche a medianoche, con 10 cual se desprecia
la fraccin. Si ese cmputo civil se aplicara a los meses, a los aos, deber conducir tambin, a que se desprecien, no slo las fracciones de das, sino tambin las de meses o ao~
(segn que se tratare de unos u otros). De hecho, hay autores que han sostenido este
mtodo de cmputo no slo para los das, sino tambin para los meses y aos, segn
puede verse en Savigny (loc. cit.). En nuestro Derecho aplicable para los das (art. 24 Civ.)
no 10 es para los meses y aos, donde se aplica la computacin que calificamos de mixta; c) Mixta. Entendemos por tal, la combinacin de los dos criterios anteriores. Cuando
el segundo precepto del arto 25 C. Civ. no dice que "un plazo que principie el 15 de un
mes, terminar el 15 del mes correspondiente, cualquiera que sea el nmero de das que
hmgan los meses o el ao" la regla aplicada tiene de la computacin civil el que no se
toma en consideracin la fraccin del da inicial (y en este sentido no se calcula de momento a momento), pero tiene de la natural el que se fraccionan las divisiones mayores.
17
,
Hay' quienes piensan que los lapsos de horas deben ser reducidos a das,
aplicndose las reglas de esta unidad civil. Pero en seguida se advierte que
esto, a lo sumo, slo podr ser predicable de los intervalos de 24 horas o de
mltiplos de esta cantidad.
Para los verdaderos intervalos menores queda la duda sobre si el cmputo se hace de momento a momento, o por unidades enteras. Y as, a las 8,32
fijado el intervalo de una hora, depender de la interpretacin el decidir s~
el plazo expira transcurridos 60 minutos o al comenzar la hora 10. (8)
3.- No despreciemos, en la teora a esos intervalos m.enores. Porque l)
cierto es que el Derecho conoce, al lado de intervalos medios, intervalos extensos, e intervalos breVsimos:
a) Los intervalos extensos plantean el problema de determinar hasta dnde el Derecho los tolerar y cul ser la reaccin del mismo cuando se haya
excedido un cierto lmite.
All, en el Cdigo, Civil estn, Y. g. los plazos mximos de 5 aos del
arto 2614 para las rentas, de 20 aos del arto 2828 para el usufructo establecido a favor de personas jurdicas, de 10 aos segn el arto 2613 para la prohibicin de enajenar impuesta a las donaciones y testamentos, pero est sobre
todo el lmite del arto 1505 que fija el plazo mximo de la locacin en 10 aos,
y que propone el genrico interrogante de saber si las relaciones obligatorias
de duracin pueden ser ilimitadas en el tiempo.
b) Y qu decir de los problemas que suscitan los intervalos breves~
Si las leyes contemplan intervalos de horas, no cabe dudar de que pucda haberlos de minutos, de segundos, de instantes ... Pero tambin cabe preguntarse: cmo distinguir el intervalo del no intervalo ~
Contesto: estamos frente al tiempo jurdico, y un transcurso, grande o
pequeo segn el movimiento del reloj, ser tiempo o no tiempo, segn la
descripcin de la norma, atendiendo a su razn y sentido.
Un instante es un intervalo suficiente a los fines del arto 3419, y, bien
mirado, tambin lo es a los fines del arto 70 pese al plural que emplea.
Pero, un instante ser duracin suficiente a los fines del arto 2470 que
permite recobrar la posesin por propia autoridad "sin intervalo de tiempo"~ Y
un instante, constituir un intervalo que destruya la inmediatez de la acep..
tacin prevista por el arto 1151, produciendo en consecuencia la caducidad
de la oferta ~
No lo creo (9); cualquier duracin puede constituir o no un intervalo de
derecho con referencia a una norma concreta.
&
4.- Pues
As, si nos atenemos al solo juego de los arts. 570 y 509 del Cdigo Civil,
pareciera que debiramos concluir que el deudor no puede pagar antes de
que venza el plazo, y que debe pagar antes si no quiere incurrir en mora. (12)
Pero en seguida se advierte que el Derecho no puede disponer que algo sen
y no sea al mismo tiempo ...
Paciado un plazo de diez das, el cmputo no puede ser igual para los
efectos suspensivos que para el retardo. Si, segn el arto 750, el pago debe
hacerse "el da del vencimiento", o se consideran suspensivos los diez das,
y se entiende que el undcimo es recin el del cumplimiento y que a su expiracin sobreviene la mora, o se afirma que el dcimo da es el del cumplimiento, con lo cual el plazo suspensivo slo tiene en realidad nueve das.
IJa cuestin est muy lejos de ser sencilla, y para captada en toda su
profundidad, basta con tener presentes los ejemplos que nos dan nuestros
autores. Colmo nos proporciona uno donde el pago debe hacerse al da siguiente del vencimiento del plazo, (13) Salvat otro, a cuyo .tenor el pago debe
verificarse el da mismo del vencimiento del plazo. Ambos se apoyan en las
disposiciones del Cdigo Civil sobre el modo de computar los intervalos del
derecho, y bien mirado, ambos tienen razn, slo que estn hablando de COSlS
distintas. Uno cuenta el intervalo para fijar el plazo suspensivo; el otro,
para determinar el trmino suspensivo, esto es el acontecimiento cuya llf~gada extingue el plazo. (14)
b) Pues tengo para m que en el no haber distinguido el plazo del trmino (15) reside lUlO de los obstculos para una adecuada exposicin del tiempo en el Derecho. Se tratan de conceptos que deben diferenciarse y mantenerse il1eluso netamente distintos del de lmite. Si el peso de una tradiciD
(12) Literalmente, el arto 570, in fine, reza: "El paga no podr hacerse antes del plazo, sino de comtln acuerdo". Y el arto 509 especifica en su primer precepto: "En las obligaciones a plazo, la mora se produce por su solo vencimiento".
.
(13) Colmo ("Obligaciones", n'? 281) nos dice: "As una obligacin convenida el 3
de Julio para ser pagada dentro de 15 o 20 das, vence (es exigible) no el 18 ni el 23
de Julio, respectivamente, sino el 19 o el 24, pues el plazo se ha cumplido en la medianoche que subs'.gui al da del vencimiento (18 o 23) que se computa ntegro". Y ms
adelante (n'? 283), " ... se firma esa obligacin a un mes el 30 de Abril o Junio; la obligacin es exigible desde la medianoche que subsiga a los respectivos das del vencimiento (31 de Mayo o de Julio)".
(14) salvat; ("Parte General", nQ 340) ensea, "la obligacin de pagar 500 pesos contrada el 2 de octubre de 1912, seis meses de plazo, deber ser cumplida el 2 de abril
de 1913.
Llambas ("Parte General", nQ 205/6) nos suministra dos ejemplos que, confrontados con los de Colmo dan (aparentemente) dos soluciones distintas. Relos aqu: "si el
15 de enero se constituye una obligacin que el deudor debe satisfacer a los diez das,
el primer da del plazo ser el da 16 y el tlltimo el 25 de enero. Por tanto el plazo vencer a las 24 horas de este tlltimo da ... " y " ... un pagar fechado el 20 de febrero,
a un mes de plazo, vence el 20 de marzo ... ".
(15) Lehmann ("Parte Genera.}", 43) en la traduccin de Navas nos dice: "El
BGB distingue entre trminos y plazos. Se entiende por plazo un espacio de tiempo,
es decir, una suma de momentos. Tambin, si bien se mira, supone el trmino un espacio de tiempo -por ejemplo, un crdito vence el 1Q de enero- mas se trata de un
espacio de tiempo que se concibe y se trata de modo unitario".
20
IV.- Dije que el Derecho toma al tiempo, en segundo lugar, como una
cacin. Se trata de situar a un ente jurdico dentro de una de las tres
18nsionestemporales: pasado, presente, futuro.
1.- Obsrvese que la doctrina de los intervalos del derecho, tal como se
mentra en los arts. 23 a 29 del Cdigo Civil, es neutra a este problema.
nto es intervalo del derecho el totalmente pasado (cuando se trata de juzgar'
a prescripcin cumplida) como el intervalo futuro (cuando se pacta un
tZO en una convencin), como el que, viniendo del pasado, atraviesa el
esente hacia el futuro (en la accesio temporis).
2.- Diferente es el tema de la ubicacin temporal de un ente jurdico.
~n qu momento ubicar a los hechos, las personas, las cosas, las relaciones
rdicas? (17)
3.-
de las
21
b) Por el otro, est la concepClOndel tiempo espiritual que llama pasado, al moral, al intelectual, esto es a un pasado que abarca en una sola uni._
dad al pasado material y a una parte del futuro fsico como algo ya conquistado, como una posicin tomada en el posterior devenir. En la concepcin del tiempo espiritual los hechos pasados slo cobran sentido cuando las
fuerzas morales que desencadenaron se efect"van en el futuro material, en
cuyo momento el pasado habr llegado a su plenitud.
5.-
Seores: (19) En este tiempo transcurrido he hablado de muchos tiemPartiendo del tiempo del sol, he pasado por el de los relojes, tocando el
tiempo de la vida y llegando al del espritu.
El tema no est en manera alguna agotado, ni siquiera -para decir la
,erdad- esbozado. Pero, pues ensea el Libro de los libros que todas las cosas son buenas a su tiempo, creo no equivocarmesi digo que har una buena, COllcluyendo, porque del tiempo de estas palabras, sin duda, "dies venit": el
vencimi~nto ha llegado.
pos.
(2)
2.- El precepto jurdico se refiere a un tiempo fijo (o tiempo del calendario) cuando lo nombra, lo ubica, y lo mide, segn las directivas del
almanaque. Expresiones como "el 27 de Enero de 1979 ", o "Enero de 1979' ,
o "1979" o "el prximo Lunes" son declaraciones que se remiten directamente al almanaque.
3.- El precepto jurdico acude en cambio a un tiempo mvil (o "tiempo arbitrario", o tambin "da del tiempo") cuando la expresin lingstica empleada prescinde de los nombres del almanaque, de tal manera que
su ubicacin en el tiempo del almanaque presupone un 'previo proceso de
reduccin (3) segn cnones o medidas que se extraen de la doctrina de loe;
arts. 23 a 29 del Cdigo Civil. Hablan de tiempo "mvil" expresiones como
"dentro de un mes" y "dentro de un ao".
4.- La diferencia entre la determinacin "fija" y la "mvil" es fcilmente asible, cuando las divisiones del tiempo tomadas en consideracin,
son, por ejemplo, de meses y aos:
El ao del almanaque comienza a las O horas del da 1 de Enero y termina a las 24 horas del da 31 de diciembre, y ao" fijo" es el que a aqul
se refiere.
Pero el ao mvil puede comenzar en cualquier da del almanaque.
8.- Los problemas relativos a la distincin conceptual entre tiempo fijo y tiempo mvil se ahondan al entrar en combinacin con los concernientes
a la distincin entre trmino y plazo, y a la diferencia entre tiempo cierto
y tiempo incierto, de los que hablaremos en los apartados que sigaen.
(5) Savigny, op. cit. CLXXXI - VI.
25
II.- Trmino
y p~azo.
de la base de que nuestras nociones sobre el tiempo estn -en gran medida, y para bien o para mal- calcadas sobre las de
espacio, y de all que:
a) Con la palabra plazo aludimos a una distancia existente entre dos
lmites, uno inicial y otro final, una duracin que transcurre entre ellos, U11
intervalo existente entre los mismos, que se mide segn unidades temporales determinadas.
Del mismo modo que entre dos puntos de un camino hay una distancia
fsica, as, tambin, entre dos lmites hay una distancia ~emporal.
Esa distancia temporal es susceptible de medida, precisamente porque, por
hiptesis, se compone de una pluralidad de unidades temporales. y as, el plazo de un ao es la pluralidad de las 365 unidades de das que lo componen.
y esa distancia es divisible porque, aunque slo pueda hablarse de un
ao cuando haya transcurrido la ltima de las 365 unidades que la componen, no es preciso que las mismas se sigan la una a la otra sin solucin de
continuidad. (7)
b) Con la palabra lmite (temporal) aludimos al momento indivisible
que marca el inicio o el fin de un plazo.
Ge'Ueralmente (pues los das no se cuentan de momento a momento, sino por entero) ese lmite est constituido por la hora 24 de un da que es al
mismo tiempo la hora O del da siguente.
Decimos que ese momento es indivisible, pues lo es por propia definicin, ya que es imposible imaginarse un momento intermedio, ya que si fuera posible determinarlo, l sera el verdadero lmite. En el momento en qU(~
ha llegado la hora 24 ha sonado simultneamente la hora O.
Aqu la comparacin con el espacio fluye. natural. Dos propiedades contiguas, que no presentan entre s solucin alguna de continuidad fsica, tienen
sin embargo entre s un lmite ideal, que es, por as decirlo, una lnea geomtrica de una sola dimensin, esto es, menos que una lnea gracada, PUl')8
sta ya ocupa un lugar en el papel. . .
.
Cuando se advierte lo que es el lmite temporal, se comprende que todo
plazo tiene, necesariamente dos lmites, uno inicial y otro final.
Pero se comprende tambin la equivocidad que resulta de hablar de plazo inicial y de plazo final, pues todo plazo inicial tiene -necesariamente(6) Supra,
(7) Infra.
26
1, nota 10.
3,
n.
m lmite final (adems del lmite inicial), y todo plazo final debe estar
lefinido por un lmite inicial (adems de por el final).
c) Al llegar al concepto de "trmino" las dificultades se ahondan, pero
~n parte pueden ser superadas recurriendo a smiles tomados del espacio.
Por "trminos", entendemos "mojones" temporales que marcan el principio y el fin de una extensin, esto es, de un intervalo. Esos "mojones" ocupan tambin un espacio temporal (del mismo modo que los mojones de un
inmueble ocupan un espacio fsico) pero de un modo distinto, como una unidad. En cuanto demarcan, tienen la indivisibilidad del "lmite"; en cuanto
gozan de una extensin, la divisibilidad del plazo. Pero no es fcil decir en
qu medida se aplican los principios de uno y otro concepto.
Un ejemplo, puede, por lo menos, iluminar el sentido y el inters de
Jo expuesto.
He aqu que el da 1 de Enero se pacta un plazo suspensivo de 10 das.
El plazo es aqu el intervalo que corre entre las O horas del da 2 de Enero
y las 24 horas del da 11 de Enero, y las dichas O horas y 24 horas son los
lmites temporales. Los trminos, estn constituidos, en cambio, por los das
1 y 12 de Enero.
El da 1 constituye el trmino inicial, tomado en cuanto demarca, como
una unidad indivisible, esto es, desconocido su carcter extenso, y considerado como un solo momento, como un "lmite". Es indiferente que el con
trato se haya celebrado al comienzo del da 1 o ya al finalizar el mismo, pues
la duracin del tiempo transcurrido despus del contrato y hasta que comienza el plazo, resulta indiferente para el cmputo, ya que el dies a quo no
se toma en consideracin: Dies termini, non computatur in termino. .. Aparece aqu el aspecto indivisible que hemos adjudicado al trmino, pero obsrvese que afirmar que no se computa (pues se lo valora como un solo momen
to) no significa en modo alguno pretender que no sea una duracin con efectos similares a los del plazo; sera en principio rechazable, (8) en efecto, suponer que, pactado un plazo suspensivo, los efectos suspensivos mismos no
comenzaran desde el contrato, y que hubiera un interregno entre el momento
del negocioy las 24 horas del dies a quo donde la prestacin fuera exigible. En
definitiva, entendemos por trmino inicial aquella duracin temporal cuya.
extincin marca el comienzo del cmputo del plazo.
El da 12 constituye (en el ejemplo) el trmino extintivo del plazo. Ee:
tratado como.indivisible por el Derecho (en cuanto demarca) en este sentido: que todo l es considerado como un momento nico que se sita en el
instante inicial para poner fin al plazo, pues desde que l ha nacido, ya se
ha producido el acontecimiento extintivo. Con esto queremos significar que
entendemos como trmino extintivo aquella duracin temporal cuya iniciacin
(8) Decimos "en principio" no "absurdo", porque son imaginables situaciones donde
los efectos suspensivos comiencen despus de transcurrido un tiempo del contrato. Baste
para ello pensar en relaciones de duraci n con fragmentaciones queridas.
27
una fecha (y as, es trmino incierto el que depende del fallecimiento de una
persona).
La clasificacin de los trminos en ciertos e inciertos, puede ser trasladada, sin esfuerzos, a los "lmites" temporales.
1V.-
El calendario gregoriano.
Segn el arto 23 C. Ciy. "Los das, meses y aos se contarn para todos
los efectos legales, por el Calendario Gregoriano".
1:- Para el tiempo fijo, parece ser cierto que su individualizacin se hace
de acuerdo con el calendario gregoriano.
Sin embargo corresponde sealar que, como lo recuerda Sayigny (11) la
designacin individual del da "es enteramente extraa al calendario propiamente dicho, de igual modo que a las reformas de Csar y de Gregorio XIII".
En definitiva, no es el calendario gregoriano en s el que sirve para determinar la designacin del da: son los usos y costumbres (art. 17 C. Ciy.). O
si se quiere: por calendario gregoriano, se entiende el almanaque en uso entre
nosotros que respeta las reglas del calendario gregoriano.
,
2. - Para el tiempo mvil, la afirmacin de que los intervalos se cuentan
segn el calendario gregoriano debe ser admitda con mayores reservas.
Una coincidencia entre el mes del intervalo y el mes del calendario, slo
se presenta en la hiptesis ideal de que el dies a quo sea el ltimo de un mes
y el siguiente tenga igual nmero de das o menos. En los dems casos, o el
(11) Savigny, op. cit. CLX)"'X - VI
30
\
1
mes del intervalo es menor a un mes del calendario, o -lo ms frecuentecabalga sobre dos meses, como en el ejemplo puc:>topor el Cdigo en el arto 25,
donde "un plazo que principie el 15 de un mes, terminar el 15 del mes correspondi~nte".
4. - La semana, que tampoco pertenece al calendario (13) no est mencionada por nuestro Cdigo en los arts. 23/9, y n0 es una subdivisin de los
meses. Segn nuestras costumbres, abarca siete das, aunque los romanos conocieron series de ocho das.
a) Se ha discutido si la expreSlOn"de hoy en ocho das" debe interpretarse como referida o no a una semana(14). la rEspuesta correcta depender
de la interpretacin, atendiendo a los usos en una poca y lugar dados.
Pues, aunque parezca extrao que "ocho" pueda en el habla popular indicar en definitiva "siete", lo cierto es que ello en definitiva depende del genio de la lengua. Savigny (15) nos proporciona un elocuente ejemplo tomado
de las fuentes romanas, donde la palabra "ante" no significa "antes", y donde
resultan equivalentes las expresiones "in ante diem IV" e "in diem IV". Y
menos puede sorprendernos que "ocho" signifique "siete", cuando en definitiva
(12) Enneccerus L. "Parte General, 202, l.
(13) Savigny, op. cit. CLXXX - VI.
(14) Lehmann, H. "Tratado de Derecho Civil" 1. p. 508 arto
,
Busso, E. "Cdigo Civil",
23.
CLXXX - VI.
31
ACCESSIO
TEMPOlUS
Generalidades.
Bien se ha sealado que el tiempo, como duracin pura, es un fluir constante e indiviso que no puede ser fraccionado (1).
Pero otra cosa acontece con el tiempo jurdico, especialmente en cuanto
es traducido en un plazo, al que hemos definido como una distancia divisible (2).,
Ello trae algunos problemas.
n.'. -
Interrupcin
de la prescripcin.
, En los casos de interrupcin, la ley inutiliza parcialmente el tiempo transcurrido, el que no se computa a los fines de la prescripcin (art. 399~), salvo
que la interrupcin misma deba tenerse por no advenida (art. 3987).
Decimos que inutiliza "parcialmente", y ello es as, pese a la aparente generalidad de la letra del arto 3998.
Pues podr decirnos la letra del arto 3998 que la posesin anterior se tiene "como no sucedida", pero protestarn:' contra ello otros textos, como los
relativos a frutos y mejoras ...
La posesin se tiene como no sucedida, el tiempo pasado como nI) transcurrido, slo a los efectos de la prescripcin.
Por ello, afirmar (como a diario se dice) que la interrupcin "mata", no
pasa de ser una expresin didctica que, -SI se la tomara a la letracontendra una exageracin.
La interrupcin simplemente "hiere". Hier3, quizs, en uno de los aspectos ms interesantes, pero no destruye totalmente.
(1) Busso "Cdigo Civil" sobre el arto 23 N" 10.
(2) Supra' 2, Ir, l.
'
,
32.
Suspensin de la prescripcin.
Los efectos de la suspensin son distintos a los de la interrupcin. SlGqucinutilizado (parcialmente) el tiempo por el cual ha durado la causal de
Jensin. Pero valen el tiempo anterior y el tiempo posterior que se suman:
3983.
He aqu un caso en el que la ley detiene (parcialmente) el movimiento
las manecillas del reloj, la cada de las hojas del almanaque, que luego
:1ciansu marcha.
Entre los casos de suspensin, conviene detenerse en el nuevo texto del
39b6, segundo prrafo ...
l. -
c) Comencemoscon el vigente, segn ley 17.940 que habla de una "suspensin". La prescripcin duerme durante "lUl ao .0 el menor trmino que
pudiere corresponder a la prescripcin de la accin".
Como la ley no estatuye una poca exacta en la que pueda cumplirse con
el acto autntico de suspensin, l puede adv-enir en cualquier momento. Consecuencia: en las acciones que prescriben en un ao o en menor tiempo, el
acreedor con slo interpelar en :forma "autntica" el primer da, obtiene prcticamente la duplicacin del plazo. De todos modos, en cualquier poca que
practique la interpelacin, disfruta del plazo de la suspensin ms el que fal-,
taba para cumplirse la prescripcin. Nos pa1'eceque esto es dar demasiado.
, d) Y vengamos ahora al texto anterior (el de la ley 17.711) injustamente
cambiado. El daba menor plazo...
. Cmo -se
dir-, una interrupcin es ms bene:ficiosapara el deudor
que una suspensin7
.
As presentado el problema, claro est que nuestra tesis parece absurda,
pues si 1Ulainterrupcin "mata" nunca puede ser ms bene:ficiosaal deudor
que una suspensin que slo "adormece"...
Y, sin embargo, insistimos: la interrupcin resultara ms bene:ficiosa.
1,0 a:firmamos,partiendo de la base de que el primer texto (el de la ley
17.711 que hablaba de "interrupcin") deba ser interpretado as: la interrupcin "s610" tena e:fectostemporales (un ao o el menor plazo que pudiere
conesponder a la prescripcin de la accin), lo que' quiere decir que pasado
el tiempo previsto, esa interrupcin deba tenerse por no advenida, a menos
que en el intern se hubiere producido la interrupcin por demanda.
En suma, el tiempo de la interrupcin era un "respiro" necesario para dar
tiempo para demandar, pero no algo (como es hoy) que el acreedor puede
tomarse a placer, y vencido lo cual, todava puede demandar hasta que se
complete el tiempo de la prescripcin.
2. - Habiendo hablado en el nmero a.nterior de como la actual redaccin no mejora sino empeora el sistema, pasemos ahora a hablar de ciertos
defectos comunes a ambos textos.
mer prrafo del arto 509, se produce automcalll.ente la suspensin, conrazn de la ley y la doctrina del carcter excepcional del instituto de
pensin (art. 3981). Y si decidimos que eso no es la "constitucin en mo
1 deudor, efectuada en forma autntica" que prev el arto 3986, tendrclue concluir (interpretando literalmente el texto) que nunca es de apli1 el instituto para estas obligaciones, porque no se puede constituir en
al que ya est constituido en tal situacin por el almanaque...
Dura
lativa!: o siempre o nunca.
~imilar razonamiento puede hacerse respecto a la hiptesis del tercer pla del segundo prrafo,
e hay la posibilidad de un acto de constitucin en mora. Pero, j cudese
reedor! Si no interpela en forma autntica, constituir en mora al deudor,
no slo no obtendr los efectos suspensivos, sino que ya no podr alcan del art. 509, con lo que slo parece quedamos
Se ha discutido qu debe entenderse por "autntico" (5). Por nuestra pardamos al calificativo el mismo sentido que para el supuesto del arto 1470.
c) Se pregunta Mercader si esta causal de suspensin es aplicable o no a
prescripcin adquisitiva (6).
A su juicio, la respuesta debe ser afirmativa, habida cuenta de que nueso Cdigo reglamenta unitariamente ambas especies de prescripcin (liberato(4) Borda, loco cit. p. 748; Mercader, "Interrupcin de la prescripclOn por demanda
por oonstitucin en mora" en "Examen y Crtica de la Reforma del Cdigo Civil" coor.nado por Morello-Portas, rr, pp. 304 Y ss.
(5) Mercader, op. cit. p. 306.
(6) Mercader, op. cit. p. 301.
35
1';<1
a') La redaccin del arto 3986 es criticable, pero precisa. Su primera parte
habla genricamente de la prescripcin abarcando ambas especies. Su segunda
parte, en cambio, por tres veces insiste en que lo que est en juego es la pres- ,
cl'ipcin liberatoria. Lo dice en primer lugar, su encabezamiento; lo afirma en
segundo lugar, al hablar de deudor; y lo mantiene implcito, en tercer lugar
cnando se refiere a la prescripcin de la accin. Pues, a este ltimo respecto,
obsrvese que no es lo mismo la prescripcin de la accin reivindicatoria (que
en nuestro derecho no prescribe, pese a lo que pudiera sugerir -errneamente- una interpretacin a contrario del arto 4019 inciso 1) que la adquisicin
pOI' prescripcin del dominio (que es lo que enerva la reivindicatoria).
b') La regla es que el beneficio de la suspensin es excepcional, como resulta del arto 3981.
IV. -Accessio
temporis(7).
36
,
Causa-dante de mala fe y causa-habiente de buena fe. Aqu no es po, accessio temporis. El causa habiente puede prescribir durante diez aos,
mtando exclusivamente los aos de su propiv posesin sin poder invocar
la de su autor.
) Oausa-dante de buena fe y causa-habiente de mala fe. Tampoco es po
la accessio temporis. No slo eso, sino que el sucesor particular, siendo
11a fe no puede invocar el tiempo de su propia posesin a los fines de la
rpcin corta.
2. - Cuando de la prescripcin corta se pasa a la larga, el solo texto del
4005 no parece suficiente para fundar la posibilidad de una accessin
)Qsesiones.
En un primer examen pareciera, por el contrario, que para la prescripcin
~a nunca debiera computarse el tiempo transcurrido en cabeza del autor.
3S, por un lado, la letra del segundo precepto del arto 4005 nos dice que
LUdo"el sucesor particular es de mala fe, la lJUena fe de su autor no lo autoa para prescribir", y por el otro, la nota de dicho artculo es explcita cuanseala el carcter excepcional de la accessin.
Pero en un segundo examen debemos concluir que la accesin es posible.
Pues, comenzando con la nota al arto 4005 debemos observar que no slo
notas no son ley, sino que por otra parte, siempre quedaran casos no asulidos por la accessio temporis ni siquiera en el terreno de la prescripcin
arga (as, no podra l1nirse una posesin a ana tenencia, ni valorarse una
)osesin discontinua).
lS
este tercer
cuyos dos
turno est
a ella son
37
4;::1. -
,1URIDICA
y EL
TIEMPO
GenM'alidades.
n. -
1. - Segn el arto 70: "Desde la concepcin en el seno materno com10Ua la existencia de las personas ... ".
El texto viene a afirmarnos dos cosas:
a) Implcitamente, y como punto de partida, que, desde la concepClOn
lomienza la vida como ser biolgico, con la concepcin comienza tambin la
)xistencia como "persona", esto es, como sujeto de derechos.
La concepcin marca el inicio de la personalidad.
2. - El instante en el que se produce la concepcin no es directamente
cognoscible,formando parte de los secretos de la naturaleza (1).
Y, sin embargo, es preciso determinarlo, por las importantsimas consecuencias jurdicas que se siguen.
Nuestro Cdigo soluciona el problema, con la presuncin irrefragable
de los arts. 76/7.
:El arto 77 es explcito: "El mximum de tiempo del embarazo se presume
que es de trescientos das, y el mnimum de ciento ochenta das, excluyendo
el da del nacimiento. Esta presuncin no admite prueba en contrario".
Y, en consecuencia, el arto 76 nos dice que "La poca de la concepcin
de los que naciesen vivos, queda fijada en todo el espacio de tiempo comprendido entre el mximum y mnimum de la duracin del embarazo".
El sistema es aparentemente simple. Se cuentan trescientos das para
atrs, sin computar el del nacimiento, resultando que la concepcin tiene que
haberse producido en alguno de los ciento veinte primeros das de esos trescientos que preceden al del nacimiento.
Es aparentemente simple, dijimos, y dijimos bien, porque se plantean
problemas referidos a la forma de cmputo y a la fijacin del instante preciso.
3. ~ Comencemoscon el tema del cmputo.
Los plazos mximos y mnimos del emban.zo &cnde 300 y 180 das respectivamente (art. 77). Pero, se cuentan o uo los trmmos inicial y final~
He aqu un problema heredado (2) de no fcil solucin en nuestro Derecho,
habida cuenta de que, adems de los arts. 76 y 77 estn los arts. 240 y ss., y
frente a unos Y otros, la normativa de los arts. 23 y ss.
Entendemos que debe formularse un distingo:
a) El plazo mnimo es de 180 dias civiles enteros, o sea contados de medianoche a medianoche. Quiere ello decir que no se computa el trmino final,
ni el inicial.
Que no se computa el trmino final (en el sentido que hemos dado al
vocablo "trmino") resulta expresamente del arto 77. Y que no se computa
el trmino inicial (el da de la concepcin) resulta implcitamente del arto 76,
porque si la concepcin debe situarse dentro de los primeros 120 das de los
(1) Freitas, Esbogo, nota al arto
(2) Busso, "Cdigo Civil" sobre el arto 240 n9 21 y ss.
3G
cin del embarazo" quiere ello decir que est dentro de los 120 primeros das
de los 300 que preceden al del nacimiento, O sea, que mientras para el pla.zo
mnimo, el da de la concepcin estaba fuera de l (y por eso eran 180 das
eiviles enteros, para el plazo mximo, estando el da de la concepcin dentro
de l, fatalmente
ni el del nacimiento.
el da del nacimiento,
PaTa el mximo,
en cambio, no se computa
pero s el de la concepcin.
el plazo mximo,
el matrimonio
resulta
"los ps-
redaccin
se encuentra
en el arto 241:
"siempre
que naCIeran
no aceptamos
esa interpretacin
(G) Spota,
"Tratado
de Derecho
correctora,
por
las siguientes
la norma
41
1,
n,
15.
6. - No terminan, desde luego, aqu, los problemas concernientes al tiemen la existencia de las personas fsicas.
Pero, como no es nuestro propsito el eJ'ectuar un tratamiento exhaus
,ivo, sino tan slo el volcar algunas reflexiones, nos limitaremos a apuntar
llgunos otros:
)0
la preceptiva
Las cosas pueden ser objeto de los negocios y de las relaciones jurdicas.
1. - CQando los negocios jurdicos se refieren a casa:;, hay que comparar
la descripcin que hacen de las cosas, con la clase de existencia que ellas tienen en la realidad.
Daremos algunos ejemplos, referidos a la materia contractual:
a) Presente: Lo normal es que el contrato se .refiera a la cosa considerndola. existente, esto es, hablando de su existencia en tiempo presente.
Cuando lo descripto coincide con lo real, el negocio es vlido. En caso
contrario (esto es, cuando, descripta como presente, la cosa pertenece -en
realidadal pasado o al futuro) el negocio es nulo: Art. 1172.
b) Futuro: La forma de deBcripcin futura puede ab9.rcar diversos grados, segn se trate de lo que, en nuestra Teora de los Contratos, prrafo 46,
V, hemos denominado existencia, evolucin, separacin y captacin futura~
Las consecuencias en cuanto al rgimen del contrato, estn dadas por el
arto 1163. El negocio ser, segn los casos, condicional, aleatorio, o mixto.
Puede ocurrir aqu tambin que la descripcin no coincida con la realidad, sea porque en sta la cosa pertenece ya al pasado, o est directamente
en el presente. En tales hiptesis, se aplicarn 10s principios relativos a la
condicin o al lea, segn corresponda (comp.: arts. 1406-1407).
c) Pasado: Aunque no es concebible un contrato serio, que tenga por
objeto obligaciones de dar -referidas a cosas descriptas como pasadas s lo es
UIla referencia indirecta a ellas, como a.contece en los convenios que tienen
por objeto un ajuste de daos.
La no coincidencia de lo descripto con lo real har aplicables los principios relativos a la nulidad.
2. - Las relaciones jurdicas pueden tener por objeto cosas, en cuyo
caso, sus tiempos de existencia influyen sobre la relacin misma (Y. g_ destruccin, imposibilidad de la prestacin, etc.).
44
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