Era Revoluiilor (1775 - 1848)

Pour Leslie Manigat [rf. ncessaire], la rvolution hatienne est novatrice en dix points spcifiques. Cette
histoire est un point de vue uniquement, elle ne tente pas dtre absolue et universelle. Cest :

Une rvolution servile violente et, cas rare dans lHistoire, victorieuse ;

La premire abolition de l'esclavage en Amrique- amorce d'une srie dabolitions se

terminant en 1888 au Brsil ;

La deuxime indpendance en Amrique aprs les tats-Unis. Cette indpendance a t

faite par des esclaves amens de force et leurs descendants libres et esclaves plutt que par
des colons libres tel qu'aux tats-Unis et a entran la fuite et la mort des colons. Cependant,
les indignes n'ont jous aucun rle dans cette indpendance, car ils avaient t presque
extermins auparavant. La premire vrai dcolonisation, c'est--dire reprise du pouvoir par les
indignes et dpart de la majorit des colons, est plutt l'indpendance de la Grce en 1832.

mancipation noire identifie comme telle ;

Rforme agraire du Nouveau Monde ;

Essai exprimental de la formule de self-government comme tape intermdiaire dans

lhistoire de la colonisation ;

Affirmation du tiers-mondisme avant la lettre ;

Expression de la problmatique race-classe rsolue par le primat de la race sur la classe

pour la libration nationale.

Victoire militaire dun pays extra-europen sur une arme europenne, jamais vue depuis
les Grandes dcouvertes (il faudrait excepter celle des "Carabes Noirs" sur les Franais,
Saint Vincent en 1719);

Promotion charismatique dun chef noir.

Pluralism cultural i umanism. A treia Cale, A doua abolire, Un singur el

Identitatea etnic rrom ntre stereotip i arhetip

Endocrine_Psychiatry. Solving the Riddle of Melancholia

Pentru cine s-a sinucis "Micul prin" ?

Nu cunoatem dect ceea ce mblnzim! zise vulpea. Oamenii nu mai au timp s cunoasc
nimic. Ei cumpr lucruri de gata, de la negutori. Cum ns nu exist negutori de prieteni,
oamenii nu mai au prieteni. Dac vrei s ai un prieten, mblnzete-m! Spune Saint-Exupery,
"Micul prin")

De la lacrima nvinsului, la crima nvingtorului, dincolo de excesele ipocriziei corectitudinii

politice, relaia cu aproapele rmne o dilem moral a concesiilor i condiionalitilor
posibile.n sensul utopic (al unei dezirabiliti de nfptuit), presupune refacerea continua a
contractului social/cetenesc/comunitar, ca evoluie a raportului ierarhic, reglementat sau nu de
ctre stat, dintre stpn/dominator-sclav/dominat, n linia schmittian, dintre amic i
inamic/prieten-duman, Acelai/Identicul-Altul/Cellalt.
Dificil de relaionat visul american, ca tar a libertii i tuturor posibilitilor, cu am un vis,
idealul antiracist al micrii afroamericane.
A TREIA CALE RENTOARCEREA LA FUNDAMENTE
Celebrul epitaf al lui Kant, deasupra cerul nstelat, n mine legea moral, ca i
The Intersections of Globalization-: Economic, Political, Cultural and Existential