ESPIRITU DE LAS LEYES

RESUMEN
Montesquieu fue el primero que redujo la legislacin a un sistema razonado,
sistema no exento de errores, pero para juzgar a las personas es necesario
situarnos en su tiempo y de todas formas, no tiene mucho sentido poner en
entredicho sus vastsimos conocimientos.
Ense a los hombres sus derechos olvidados y les inspir el deseo eficaz
recobrarlos, de defenderlos y asegurarlos contra la usurpacin y la tirana. De ah
que algunos autores le llamen el legislador del gnero humano.
Montesquieu construyo la legislacin a un sistema razonado y manifest que
para juzgar a las personas debemos situarnos en un tiempo.
Montesquieu resalta la objetividad porque su intencin fue la de elaborar un
tratado sistemtico sobre las sociedades humanas, es decir, que realiz un tratado
de sociologa enfocado hacia el derecho y las formas de gobierno que existen en
cada sociedad humana. Para conseguir este resultado, el autor utiliza el mtodo
cientfico, imperante en la poca, para analizar al hombre en el marco de la
sociedad que le ha tocado vivir. Al fin y al cabo es una de las ideas o elementos de
la Ilustracin: los ilustrados creen que la naturaleza se gua por unas leyes y que
la razn es el instrumento capaz de desentraarlas, para as hacer a la naturaleza
ms comprensible a los hombres
Aqu se deduce 2 tipos de leyes
LESYES POSITIVAS: Para que una ley sea completa debe estar acompaada
de una pena inherente a la infraccin de ella, un tribunal que aplique una fuerza
fsica que lo hace ejecutar las leyes gua nuestras acciones, prescrito que una
autoridad con derecho a ejecutar.

LEYES NATURALES: Son fenmenos, que se produce del mismo modo y de las
mismas circunstancias, y que suceden constantemente.
Diferencia tres tipos de gobierno
a) Republica : Es la mejor forma de gobierno para los estados pequeos se
practica la democracia , el actor es el pueblo
b) Monarqua : Es la forma de gobierno de los estados medianos ( el prncipe
) tiene todo el poder , gobierna con leyes establecidas
c) Despotismo : Una persona gobierna a su capricho sin ley , ni reglas
Todos estos sistemas, tienen alguna caracterstica en comn. Pues todas las
instituciones humanas son imperfectas.
Reduce las formas de gobierno a dos, Nacionales y especiales tanto una como
otra puede adoptar formas diferentes
Principios que hacen obras
a) VIRTUD POLITICA : moderacin , si hablamos de la repblica es amar a
la patria , ( la igualdad )
b) MONARQUIA : ( honor ) exige preferencias o distinciones prejuicio social
o personal
c) DEPOTISMO: anulan todo sentimiento de ambicin.
EL

principio que debe mover los gobiernos nacionales es el respeto por los

intereses generales donde prima, libertad igualdad y justicia en los gobiernos

(especiales) los derechos generales no valan nada.
Como principio esencial se ha pretendido mostrar las condiciones de desarrollo de
la obra de Montesquieu no son aislados en cuanto a los sucesos diarios, ya que
estn estructurados en la historia interna de su sociedad, y por la magnitud de su
estudio sobre ella y la comprensin de la misma tambin se encuentra apegada a
la nuestra, es por eso que, si bien son similares a otros sistemas sociales la
particularidad se encuentra en la estructura de dominio social y la forma en que no
todos aquellos que gobiernan en la actualidad le dan la importancia que se le debe
de dar a las leyes.

Manifiesta que la educacin actual debe

tener sentimiento y opiniones que

fortalezcan las instituciones establecidas da que es muy difcil desprendernos de

primera educacin y que debe tener un espritu con el fin de conservar un
gobierno establecido que el ser humano recibe tres tipos de educacin de los
padres de los maestros del mundo y que el gobierno fortalecer y buscara medios
para cumplir como lo que se propone, el gobierno deber respetar las decisiones
de los padres donde educarlos.
Trata tambin de las leyes que pueden ser favorables o contrarias el cual la forma
de gobierno donde promueven la educacin que tienen los ciudadanos segn
convenga al gobierno segn
Montesquieu que la virtud poltica esta es obtener medidas todo en benefici de
los dems.
Mientras que Aristcratas exige mxima moderacin a fin de que se practique
justicia, igualdad de derechos. Todo se perpetua en benefici de dichos familiares,
mientras que el despotismo es un medio para todos los nobles.
Analizando las propuestas autores un ejemplo de gobierno representativo sugiere
buscando los intereses generales formando medidas como; libertad, igualdad,
eleccin libre y temporales.
Montesquieu halla que la aplicacin de las leyes civiles sin ms dificultades en la
monarqua muestras de informidad de las leyes que es difcil lograr cuando ms
se perfecciona la sociedad, pues se multiplican las relaciones sociales y las leyes
pues la arreglan.
Forma de los juicios intereses particulares deben ser decididos por jueces que
juzgan establecidos en la ley. Las cuales tenemos una variedad de leyes entre
ella tenemos las leyes criminales deben ser sencillas y respetar las decisiones por
jueces que juzgan estableciendo en la ley los derechos de, los hombres y
seguidos literariamente a sus jueces.

Tambin habla sobre los afectos que producen las leyes que forman la
constitucin de estados sobre la libertad de los hombres como la distribucin de os
poderes polticos.
Montesquieu dice en los gobiernos monrquicos hay que frecuentar para
sostenerse el lujo es realizar gastos no productivos que ejercitan la variedad
segn los tratadistas esperaba que ellos hablen los vicios propios de las formas
sociales y la manera de combatirlos se refiere a principios motores, honor temor,
moderacin virtud es demasiado subjetivo y practico. Hablan de las sociedades
polticas que debe tomar un estado para permitir que a travs de la vinculacin
ideal para estados pequeos tengamos el derecho a las guerras no tiene otro
fundamento el de una defensa necesaria nunca como un medio para solicitar el
propio triunfo en seguir la gloria. El derecho a conquistar en este punto ms
notable hasta qu punto debe hacerse conquistas, y como se debe tratar el pas
conquistado. Como una repblica libre no debe tener vasallos o a veces algunos
pueblos ganan con ser conquistados en la constitucin inglesa se encuentra el
medio para seguir

la libertad poltica. El poder o se resuelve cuando se da

demasiado poder a una persona. Aqu se tratan leyes un beneficio privado solo
atacan y protegen la libertad individual o particular (no publica o poltica) que en la
mayora de los estados solo queda en trato nuestro.
Se define a las constituciones al estado y se manifiesta que deben ser los ms
pequeos y lo indispensable para las necesidades del estado. El xito de un
estado es hacerlo lo ms productivo posible y disminuir los gastos el nmero de
hombres que no trabajan y solo reciben contribuciones.
Se preocupa por la autodestruccin es decir el equilibrio que cada organismo debe
proporcionar a s mismo para o autodestruccin es decir el equilibrio de cada
organismo debe provisionarse as mismo para no auto destruirse busca la
correlacin ms idnea ante ellos y as poder mantener el equilibrio en todos los
aspectos de la realidad.

CONCLUSIONES:
El hombre influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, siendo
responsable e influenciado externamente.
El autor intenta buscar un sistema poltico que permitiese el progreso de la
convivencia y una concepcin burguesa del mundo.
Libertad hacer lo que se debe hacer y no ser obligado hacer lo que no se
debe hacer.
Montesquieu analiza todos los elementos de la sociedad para encontrar la
correlacin ms idnea entre ellos y as poder mantener el equilibrio. Segn
el autor, el equilibrio debe predicarse de todos los aspectos de la realidad:
el arte, las ciencias, las letras, la poltica.
Es importante ver la responsabilidad del hombre en su vida, su sociedad y
en general en su entorno. Deducimos de la obra que las leyes estn
influenciadas por las costumbres, por las circunstancias naturales de cada
momento y por el propio hombre. A partir de la Ilustracin las cosas dejan
de guiarse exclusivamente por su destino y por el azar, sino que el hombre
tambin influye en su entorno al tomar sus propias decisiones, de las que
es responsable aunque puedan estar tambin influenciadas por los
elementos externos.
La idea de Montesquieu fue la de elaborar un tratado sistemtico sobre las
distintas formas de gobierno y las leyes que ms les convienen para que
perduren en el tiempo, es decir, que pretenda elaborarla desde la ms
estricta objetividad; pero nada ms lejos de la realidad ya que tambin deja
entrever en su obra sus preferencias al tratar los distintos temas y las
distintas posibilidades, en un tono ms despectivo respecto de aquellas
opciones que no consideraba tan recomendables.
Segn palabras del propio autor: La libertad es el derecho de hacer lo que
permiten las leyes. En un estado o una sociedad en que existen leyes, la
libertad no puede consistir en hacer cada uno lo que quiere, sino en hacer
lo que se debe hacer y en no ser obligado a hacer lo que no se debe
hacer. Este amor por la libertad muestra las bases del sistema poltico que
prefiere Montesquieu:

 Segn lo que quiere Montesquieu es llegar a un sistema de gobierno

republicano, aplicando el principio de virtud, con cmaras legislativas,
formadas por representantes elegidas por el pueblo, controlado por leyes
polticas que ordenen la correcta separacin de poderes.
RECOMENDACIONES
Que a nivel mundial todos los pases puedan lograr establecer gobiernos
republicanos elegidos por votacin popular.
Es importan que exista una democracia participativa y que se practique un
gobierno representativo en sus diferentes extractos.
La equidad de gnero debe primar a travs de las representaciones
nacionales y seccionales con el fin de buscar un equilibrio en la sociedad
moderna.
Las monarquas a nivel mundial deberan desaparecer porque son una
acumulacin de poder en una sola persona.
El despotismo es uno de los tipos de poder que debera desaparecer
porque no est sustentado sin ninguna ley y se gobierna a capricho y
voluntad de un solo individuo.