Sunteți pe pagina 1din 48

No.

3-4
2015

V I T R I N D E A R T N O u
FONDAT DE GEO BOGZA LA 1 IANuARIE 1928
CMPINA SERIA A DOuA ANuLII

n acest numr semneaz:


Chrisian Crciun, Daniel Marian, Mioara Bahna,
Valeriu Marius Ciungan, Carmen Duvalma, Mariana Cl,
Ion Scorobete, Virgil Diaconu, Diana Dsclescu,
Drago D. Onea, Cornel Snioan Cublean, Dan Dnil,
Alexandra Chereche, Sylvia Plath, Aim Csaire,
Guillaume Apollinaire, Samuel Taylor Coleridge,
Theodore Roethke, Samuel Becket, Hlne Rvay,
Joseph Brodsky, Grace Cavalieri, Liliana Ene, Florin Dochia

PuBLICAIE Cu I DESPRE POEZIE


N G R I J I T D E F L O R I N D O C H I A

eseu

Poezia de dup poezie


Christian Crciun
(continuare din nr. anterior)
utorul acestei analize are un fel de
alergare de tip suveic printre
poeme, stabilind asociaii
surprinztoare ntre un vers, o imagine
dintr-un poem cu altele din cu totul alt
volum sau dintr-un poem alturat, care
se lumineaz reciproc i surprinztor.
Sunt ceea ce autorul numete relee
semantice, un singur exemplu, de la
pagina 142; Pean (Necuvintele)
Descrierea lui A (Epica Magna)
Daimonul meu ctre mine (Epica
Magna). Criticul demonstreaz c acesta
este i modul de lucru al poetului.
Paralela esenial n acest comparatism
sui generis este cea dintre fondul
elegiac i sacral din cele 11 Elegii i
privirea sincer dincolo de tunelul
orange din Noduri i semne. Volume de
citit n oglind, dup schimbarea la
fa a poetului. Acest tip pnevmatic de
expiere poetic, prefigurat altdat de
Psalmist, a produs i cele 56 de poeme
livide ale volumului pe care l comentm.
Un volum polemic i tragic despre
moarte. (90) Volumul acesta ca un
cntec de lebd reprezint o tire
venic, o nedumerire semiotic
orientat existenial, o poezie despre
miracolul naterii prin condamnarea la
moarte. Limbajul este, de aceea,
miraculos. Nodul este enigma, artarea,
revelaia. Semnul este prezena, cel care
arat. Ca icoan, un nod se remarc
prin precizia paradoxal a nelesurilor
pe care le nnoad, prin claritatea tainic

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2015

a unei poezii iconice care nu se las


epuizat, care ine s rmn deschis,
n vreme ce nelesul ideii scrise e
limpede i previzibil nc de la primele
versuri iar vraja ei calofil aparine
majoritar performanei estetice i
abilitii manevrelor lingvistice (99) De
exemplu o analiz deosebit este
dedicat Semn 22, poem adresat
cuvntului atins de Cuvntul. Aceast
mngiere de arip a Duhului este
esena ultimei poetici nichitiene.
Cuvntul este un cap fr de craniu / un
cimitir fr de mori. / Ah, Doamne, ce
straniu mi-ai prut tu c poi, / un neles
fr`de-nelegere, / un rspuns nechemat,
/ o alegere votat pe scoici, alegere /
pentru petele pictat / cuvntule cap
fr craniu, / cimitir fr mori. O
cntare de Prohod anunnd obteasca
nviere! Nu prin idei, ci prin Imagini.
Pnevma nu comunic idei, ci vedenii. n
alt lucrare am prezentat teoria
imaginalului, a accesului la cerul de
deasupra cerurilor care este cerul
imaginilor n filozofia arab. Gndirile cu
vedere ale lui Nichita, ca i ntreaga
demonstraie a hermeneutului su din
tablou cu orbi, mi se pare c se
cupleaz de minune cu aceast
considerare mistic a poeticitii de
dincolo de estetic. Duhul ordoneaz
supraceresc imaginile, precum
constelaiile, i numai vederea poetului
rzbate pn n acele abisuri nalte unde
descoper candid lupul cu gt de
lebd sau vulpea demiurgic i

eseu

viclean, trind firesc, ntr-o alergare de


a duce Vestea. trirea harismatic a
teologiei are o poetic mai nalt (n
sensul de mai profund frumoas) dect
poetica oricrei poezii, fiindc este nsi
Poezia Cuvntului, Cel dup a crui
frumusee a fost fcut lumea. Atins de
Cuvnt, harisma poeticii se poate alinia
linitit harismei teologice (121) Asta nu
nseamn c hermeneutul nu are i
abiliti strict literare deosebite, vezi
cum analizeaz imaginile amintite: a
lupului cu gt de lebd, a lebedei sau
a vulpii demiurgice.
Ce este ns aceast stare postpoetic? Spre deosebire de orizontul
sacral care strnge subtil i peste tot
liniile de fug ale perioadei glorioase a
poeziei lui Nichita, poezia final i cu
precdere Noduri i semne - are
ambivalena icoanei, ca orice
mpreun lucrare a Cuvntului cu poetul,
fiind lucrat la vedere de poet i ntrascuns de puterea Cuvntului. (123). E o
izbitur de graie cu zice splendid
autorul (care are un har deosebit al
formulrii memorabile) prin care poetul
accede nu numai la o interlume a
imaginilor ci i la un alt tip de limbaj, apt
s dea seama despre ceva de care
limba natural a uitat. Nichita vorbete,
ca orice mare poet, i despre partea de
uitare (imens!) a limbii sale. La Nichita
apostolatul creaiei sale poetice are ca
fundament o nedumerire semiotic
orientat existenial pe dou direcii:una
care contempl genuin cuvintele i le
percepe ca fpturi ale vorbirii i alta care
deplnge mereu uluit alienarea
limbajului n urma Cderii noastre
ancestrale i, consecutiv, starea
mizerabil a cuvintelor, a puterii lor
agonice, dac nu cumva de-a binelea

moart (140) Este o exagerare s


numim ultima poezie a lui Nichita un
rapt mistic? Un poet simte cderea
lumii ca o cdere a limbajului, o alterare
ireversibil a Sensului. De aceea el caut,
chiar fr s tie, Cuvntul.
compasiunea lui Nichita fa de
ptimirile semantice ale limbajului
poetic, mila lui fa de cuvintele vorbirii
sunt mai intense i mai personalizate
dect oricare mizericordii artate
vreuneia dintre fpturile vii. Fiindc fr
Cuvnt, cuvintele mucenicesc pe nedrept,
gratuit! Ele nu merit acelai blestem,
pentru cel al lumii care a respins Lumina
Cuvntului venit la ai Si. Cu toate c
limba i cuvintele n-au pricini de cin,
ele i poart totui mpreun cu stoicism
i smerenie impotena cuvnttoare i
faptic. n premier absolut, poetul
comptimete cu limbajul i doar de
form cu existentul! O mil atipic, fr
precedent, pentru care Epica Magna este
epica acestei stranii mpreun ptimiri a
firii i vorbirii, a limbajului cuvnttor,
dup petrecerea uciderii Cuvntului
ntrupat o evenimenialitate
apocaliptic ce schimb n cuvinte
existentul (147)
Aruncnd fleuri surprinztoare ntre
texte contigui sau deprtate
demonstrnd astfel c opera nichitian
este o imens estur, criticul tinde doar
s arate c lumina final este cea a
Cuvntului. Iat cum se ncadreaz n
acest sistem excepionalul poem
explicativ sintetic Daimonul meu ctre
mine Teologic, Schimb-te n cuvinte
nseamn ncuvnteaz-te, cere
Cuvntului n-logizarea moatelor , pe
care focul nu le pgubete, asupra crora
n-are putere. Moatele sunt minunate i
vrednice de a fi cinstite, ntocmai icoanei,

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2015

eseu

fiindc amndou, mrturisete Biserica,


sunt pe jumtate nviate. Puterea nvierii
Domnului este venerat n ele! Faptul c
poemul se refer la mutarea trupului n
cuvinte, ce vizeaz dobndirea
crnii/logos a moatelor o dovedete
indirect nsi enumerarea organelor i
mdularelor care se cer n-cuvntate,
toate viitoare i posibile moate ()Dar
fr strania atingere a Cuvntului de
cuvinte vorba va arde/verbul va
putrezi/iar cuvntul nu se va ntrupa ci se
va destrupa. La urma urmei, n ce const
nlogizarea pe care o cere daimonul, cum
ar trebui rspuns somaiei Schimb-te n
cuvinte!? Rspunsul e unul singur: crede
n Cuvntul i te vei n-logiza! Pentru
Nichita i pentru discursul poeziei lui
ultime anun daimonul, ratarea
acestei atingeri divine poate s reprezinte
o grozvie semantic ct o tire venic
(151) Acest eseu despre Cuvnt este una
dintre poeticile cele mai interesante din
cte s-au scris n teoria noastr poetic.
Se face o convingtoare analiz
comparativ ntre tehnica pictural a
perspectivei i pictura icoanei pe de o
parte - i cele dou tipuri de poezie: cea
din cuvinte i cea din necuvinte. Poezia
iconic este o poezie schimbat la fa,
o poezie la care principalele categorii
mundane spaialitatea, durata i
micarea au toate faa schimbat. Este
o poezie modelat haric pentru proceduri
apte s determine necreatul
nelesurilor de deasupra cerurilor s-i
gseasc gazd n inima creatului, ntr-o
icoan, n pmntescul i cerescul
poemului iconic. S fac din poemul
iconic forma poetic hiperelastic a unei
arhitecturi care fluctueaz i care se
mic, care se dilat i se restrnge i
devine cas pentru nelesul poeziei -

sun definiia impecabil, telegrafiat


simplu i pe nelesul tuturor de Nichita,
ntr-un text fundamental dedicat
manevrrii metodei punctelor de fug
(161) Textul lui Nichita atest rudenia
de final a poemului iconic cu icoana
faptul c ambele abrog orice
determinri dinamice spaio-temporale.
Distanarea net i definitiv de
geometria mincinoas, linear i
expirat a poeticii ideii scrise se
regsete perfect simetric i n biografia
imaginii iconice (162) Pentru iconar, (ca
i pentru poemul poetului metalingvist)
icoana nu mai este un plan, o centralitate
spaial simulat tridimensional, ci un
prag spaiu teologic paradoxal care
umple intervalul dintre nuntru i n
afar, un prichici aparinnd att lumii
create, ct i celei necreate (163)
Deprini i subjugai de unitatea iluzorie
a fugii nelesurilor spre un singur centru
focal, propriu poeticii ideii scrise, facem
greeala s respingem poetica cu mai
multe centre focale, ca fiind rupt.
Preferm sensul unic, al unui neles
poetic restricionat, multiplelor sensuri i
semnificaii ale aceluiai neles. Versurile,
urmnd unul dup altul, ne par, fiecare n
sine, rupte, risipite i despletite semantic,
fr relaie ntre ele. Ruptura versurilor
ne pare pustie, vacant, - nelocuit de
nimeni i de nimic. Oare aa s fie?
(163) Fiind o poetic de tip iconic, ea
este mai curnd vizual i de aceea mai
popular, mai accesibil i mai la
ndemna cititorului, ca icoanele
livrndu-i calm i treptat taina, strnind
minii i sufletului tinderea spre nalt i
totdeauna rmnndu-le alturi (179)
a fi iconic n cultur nseamn a-l lsa
pe Dumnezeu Cuvntul s-i dea chip, s
devin cultur, n vreme ce a fi sacral

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

eseu

nseamn a lua-o naintea lui Dumnezeu


i a te precipita s-I imaginezi Chipul
(184) Ce ctig aduce poeziei
dimensiunea iconic, iconicitatea? Cel
mai mare ctig const n faptul c
Dumnezeu Cuvntul i puterile Sale divine
se aaz toate Prunc n braele poeziei.
De aici decurge i capt substan
poetic adierea unui inefabil total
necunoscut i nc nesuit la inima
omului (185) Natura acestor texte ale
poetului nu este elementar estetic, ele
transmit o informaie iniiatic. Poezia
lui Nichita nu are ca scop ideea de a place
ci de a nva. (179) Este un alt fel de
scris, o prsire a ideii sau ideii scrise
pentru sau n favoarea unui nou limbaj,
de fapt cel mai vechi. Poate aici st
adevrata revoluie a limbajului poetic
produs de Nichita Stnescu. Dup
prerea mea, sunt patru momente de
inflexiune n istoria limbii poeziei
romneti i asupra naturii, succesiunii i
structurii acestor revoluii mai este nc
de meditat i scris, ele se numesc:
Eminescu, Arghezi, Nichita, Crtrescu
QED, cu voia Celui de la care vine
Cuvntul, alt dat. Reacia cultural a
noastr la aceste cutri-aflri ale
poetului pe care muli l tiu doar ca un
genial i impenitent boem a fost una de
reinere nedumerit, dar i de negare
vehement i nenelegtoare, tocmai din
cauza unghiului de abordare, rmas n
urma poeticii iscoditoare de duh a lui
Nichita. Volumele pe nedrept boicotate
ale lui Nichita inaugureaz n premier
modernitatea surprinztoare a poeziei
iconice, produs de metalingvistica unui
melod necanonic al tainei limbajului i al
lucrrii pnevmei Cuvntului asupra
cuvintelor. (175) Atenie, acest tip de
poetic nu este lipsit de pericole

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2015

majore, ea elimin ludicul gratuitii


imaginare n favoarea unei rspunderi
capitale. Cum zice iscusitul hermeneut,
Nichita n-arunc niciodat pe hrtie
cuvinte de care nu poate s rspund
(176) n faa cui? Poezia lui e crarea spre
artare. Nu cumva poemelor li s-ar fi
cuvenit o hermeneutic literar potrivit
altitudinii i nuanelor la care s-a ridicat
ntregul discurs al poetului? S-au gndit
oare comentatorii c sunt solicitai s-i
exprime prerea asupra unor poeme
care, ntocmai scrierilor mistagogice, cer
o serioas via spiritual i o serioas
dispoziie teologic(178)
Aceast scar este parcursul unui
eseu spectaculos i periculos ca un
mers pe srm deasupra Niagarei.
Limbajul e mai bogat dect suntem
nvai s-l considerm. Faptul c
eseistul are acces profesional la cel
puin trei limbaje: cel pictural-iconic,
cel poetic i cel teologic ofer armtura
de rezisten a eseului su, care ne
convinge c Nichita poate i trebuie
citit i astfel. Poezia se mut
surprinztor n alt parte, redevenind
indicial, artare a unui dincolo care n
limba noastr nseamn moarte. Este,
sigur, o entropie a limbajului, de care
poetul cu antenele sale ultrasensibile
este mai contient dect noi. i din
mijlocul acestei entropii care
ncremenete lumea nete din
ciocniri galactice de cuvinte, fulgerul
unei ateptate nvieri. A lumii i a limbii
deopotriv, cci una sunt. Poetica
ideii scrise mbujorat, performer i
coruptibil, a fost abandonat ca un
linoliu nedesfcut, drept mrturie
cert a unei stranii nvieri
metalingvistice a poeziei (185)

cronica literar

Silvia Bitere
S-Via/ Del Mar
Daniel Marian
Poezia mea e o chestiune serioas;
pe o banc / departe n lume;
niciodat beat de fericire

e la un punct preliminar numit


ndeobte i de fug vin
neateptate direciile clar
predestinate ori unele pe care le bnuiam
dar nu le aveam de-a dreptul la ndemn.
Se ntmpl de la faptul personal pn
spre amplul de tot. Matricea ct se poate
de convenional i tocmai de aceea cel
mai greu de neles, este una prin
excelen emoional, elementele fiind de
ordin ideatic, lingvistic, nativ chiar, undeva
pe drumul netiut de nimeni spre
chintesen. Se desctueaz energiile,
dar se i cristalizeaz ntmplrile dens
trite ntr-att nct nu mai era ndeajuns
doar construcia frazei s le cuprind, le
trebuia un spaiu al lor bine definit.
M gndesc la toate acestea n timp ce
ptrund cu pruden i chibzuin n noua
aranjare dimensional pe care Silvia
Bitere o creeaz n demersul su literar
S-Via/ Del Mar. De prima i prima dat,
poeta pe care am ajuns s o cunosc n
ipostazele ei contrapuse n formule cnd
amabil-jucue, cnd extrem de serioasechiar-rzboinice, fr a se disloca din
argumentele-i fireti, face i desface n aa
fel cele care sunt, nct acuitatea ateniei
s fie bine polarizat.
Astfel, din start: Poezia mea este o
chestiune serioas. La originea ei triete
venic fantezia, de unde nu-mi pot
imagina dac fantezia este sau nu i ea
serioas, dar cu siguran este VIE!. Iar

spiritul liber spre rmuri de oricare ct i


spre nermuri de niciunele, se produce
fa cu cititorii: celor care m citesc cu
iubirea voastr cu tot! de ce trebuie mereu
s-o iau de la capt s v mulumesc
Trecnd din balans intrinsec i bnuit
n exponenial categoric i constructiv,
Silvia Bitere se-arunc iat-o ca-ntr-o
corid: le vd feele zilnic cum apar prin
ziare/ ba le i aud cum ai auzi un lan
ruginit de fntn/ care nu mai poate de
durere s trag la gleat/ nu vrem nu
vrem/ mii de voci zbiar din amu/ lsai
pmntul n pace/ nu-l locuii cu oameni
strmbi (nu vrem).
Propunerea liric e bifurcat, pentru
c astfel vieuirea fiind, iar dac e s
facem referire la consecvena din limbaj,
aceasta apare doar dup anume cifru, i e
ok astfel: pe o banc departe n lume
tria un suflet gol/ i lipsa lui nu se vedea
din ceruri/ crerscuse iarba peste el n

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

cronica literar

straturi groase acoperit era/ care suflet s


triasc o aa pieire dat (poem
pentru ea). Dar, greutatea ntr-adevr
greutate se d de iveal-n alt parte:
aceasta este S-Via se va striga de sus/ de
sub cel mai falnic prun atrnat din cer/ cu
fructele spre pmnt/ de aici vor bea toi
brbaii transformai n piatr/ cte un
pahar n cinstea ei i a prunului (poem
n cinstea brbatului).
ntr-o ntmplare pe care o putem
crede dintotdeauna, curge o zi cum era i
firesc de ieri, de azi, de mine, timpul se
numr de la sine cu exactitate fr ns a
se defini, o constant grav hlduind
printre necunoscute: crede i tu se pot
schimba vieile dac i privei chipul n
oglind/ n fiecare diminea te iei de
mn hai/ astzi eti mai frumoas ca ieri/
atunci cred tii cred c sunt inut n
leagn cu dou/ frnghii atrnate de cer/
mi mulumesc n gnd c exist/ prind
soarele cu o mn l pun pe inim ca la
coal/ cnd doamna de pictur ne nva/
nu trebuie s stea n colul foii niciodat
(niciodat n colul foii).
Condiia celei care scrie este ct se
poate de limpede exprimat, chiar se
transpune n mod contient pe o scar
valoric bine desenat: eu am tcut i din
noaptea mea tcut s-a ridicat un om/
avea s mearg n direcia n care fusese
strigat pe nume/ n chip vdit scufundat n
alcoolul zilelor/ ca simplu mergtor era
chemat (niciodat beat de fericire).
Eh, destinul, generos cu o treapt mai sus
dect simpla lui propovduire n termeni
incomozi de complezen
Chiar c n-a fi neles vreodat de ce,
dar cred c nu e poet care s nu simt
nevoia vltorii iscate din ncercarea de
autodefinire elegant i n acelai timp
autoironic. La Silvia Bitere, acest element
necesar se conjug ntr-un mod aparte,

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2015

fr echivoc i cu att mai puin emfazat,


parcurgnd spectrul gndirii de la lucid la
translucid. De pild: aa fac toi poeii/
triesc din trucuri/ din acele minunate
escrocherii sentimentale/ le pun pe seama
vecinului care este pe rnd/ gropar/ agent
de circulaie intern/ casier/ .a.m.d./
drame fericiri tablouri ntregi/ / altfel
spus eu sunt femeie/ nu am cum s fiu
poet/ am fost dedus matematic/ s
susin teorema coastei n plus/ i de
aceea/ am s nasc n continuare copii
poei/ pentru oameni (toi copiii mei
sunt poei).
Nu ntrzie s apar i completarea
de rigoare, care s dea rotundul
firescului i aa cum de altfel i trebuie,
umbr de echivoc nu e, ci e-n vzul lumii
faptul: am vrut s fiu brbat/ mai cu
seam s plec n lume brbat/ cu arcuri
n spinare sbii buzdugane/ s lovesc n
stnga n dreapta zidurile omenirii/ pn
cnd Dumnezeu s-mi strige/ nu aeza
virgula ntre subiect i predicat/ el merge
ea merge// noi nu murim ca la carte/ eu
m schimb aici/ am ripostat/ eu, plng;
ea, plnge/ nu suntem egali n crucea
mamii noastre/ cerul apa munii sunt
nsuiri ale ochiului/ echidistane/ vezi?/
de ce te-a mini dalila dalilo dalilae
(dalila dalilo dalilae).
n spiritul i-n registrul caracteristic
pentru Silvia Bitere, se circumscrie o stare
de direct asumare cu deplin responsabilitate:
am but puin horinc nainte/ i am
scris direct din mr (amintiri din
buctrie/ selfie de memorie). Gestul
predilect al surplusului de neles sprijinit
pe imagine face parte din arsenalul
covritor cu care eram obinuii atunci
cnd am decis s abordm dup caz
blndul sau crudul existenial astfel privit
din unghiul de unde se poate inti cel mai
bine nspre nscrisul poetic. (2015)

cronica literar

Magda Grigore
Vntorul de sacru
Mioara Bahna
Aa cum promite prin titlu
Vntorul de sacru, Editura Limes, ClujNapoca, 2010 , poezia Magdei Grigore
e grav, orientat spre cunoatere, spre
nelegerea i fixarea locului eului n
contextul amplu al lumii, pentru care
sacrul este corolarul spre care, contient
sau nu, tinde aproape oricine.
Valorificndu-i experiena
existenial i, n cadrul ei, pe cea
livresc, poeta i pune creaia sub
semnul cutrii permanente a
nelesurilor transcendente, pe un
fundal disconfortant, determinat de
convingerea c armonia lumii s-a stins
i, n consecin, ochiul lumii nu se mai
nchide deloc, rmnnd la pnd i
observnd, fr tulburri sentimentale
majore, c adevrurile adevrate /nu
mai ajung la suprafa, / nu ne mai
ajung, /nu mai depun mrturie pentru
noi. Este vorba de o poezie introspectiv,
n care autoarea parcurge distana de la
lume spre sine printr-o confesiune
calm, remarcnd c Lucrurile subtile se
fac vzute /doar celor care au rbdare.
Observaiile ns nu o privesc numai pe
poet, ea pare a ntreprinde un studiu
de psihologie, avndu-i ca subieci pe
semeni, n general: Rbdarea fiecruia
sprijin ntr-un fel /motivaia celuilalt de
a gndi, /iar cuvntul este piatra czut
din cer, /talismanul omenescului. n plus,
poezia devine, n unele cazuri, o
pledoarie pentru ncredere n ceilali:

Parsifal, spaima de cel neasemenea /nu


e prielnic vieii, usuc. i cheia
nelegerii tuturor e, desigur, sacrul:
Lumea are semne de ne-neles, / trebuie
doar s-mblnzeti sacrul.
Pe drumul iniiatic, pe care-l vizeaz,
i care, mutatis mutandis, reitereaz
sau, mcar, reamintete, drama celui
silit de datele unei personaliti aparte
s strbat o cale incomod spre
nelegerea rosturilor lumii, Magda
Grigore i-l ia pe legendarul cuttor al
Graalului, Parsifal, drept interlocutor,
cluz, martor i chiar l instituie drept
alter ego, vntorul de sacru, punte
ntre cei amgii i dezamgii, liant al
epocilor de neliniti cercettoare, dar i
un brbat frumos, fiin aproape
htonian, identificnd mpreun cu el

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

cronic literar

dou fee ale realitii, cea vzut i cea


nevzut, ambele aflate sub oblduirea
cuvntului sacru. Totodat, alturi de
Parsifal, poeta remarc existena a dou
timpuri, unul iluzoriu, idilic (zilele cad
una peste alta /n viaa ta i se nir /ca
mrgelele de sticl, /sofisticate,
picturale /cu licrul lor aproape erotic
/fr s poarte n ele un sfrit), i altul
concret, unde Zilele cad toate deodat
/n grindin neateptat /se ucid una pe
alta /contopindu-se.
Fr a fi elegiac, poezia din acest
volum este, n multe situaii, ncrcat
de austeritate, fiind rezultatul unei
priviri retrospective, potrivit creia
Clipele rmn n urma ta s te strige,
/ceasurile se ntind dup tine plngnd,
/zilele vorbesc despre ntmplarea de a
fi... i Cnd te uii napoi lumea se vede,
/cnd te uii nainte vrei s migrezi,
/napoi, spre ordinea veche ca un popas
/n care poi s-i tragi sufletul /i s-i
vindeci orbirea umbrei de azi.
Orientat spre contemplarea lumii,
poeta i exprim, adesea, aforistic
gndurile, ateptnd ns, mereu, girul
lui Parsifal, cruia i mrturisete c
Dumnezeu e indiferent i c Istoria,
Parsifal, se scrie sub ziduri, /acolo st
ngropat pustiul ei, /n semine. Tot lui i
destinuie paradoxurile pe care le
descoper, de pild, c Vezi tu, cu ct
cretem, /cu att suntem mai mici, /iar
frica noastr st mai bine /cu picioarele
nfipte n pmnt.
Nu lipsete din volum nici
sentimentul suprem, dar Dragostea e
ritualic, /rtcirile femeii duc pn n
infern i, totui, Iubirea e vulnerabil,

VITRIN DE ART NOu

10

NO. 3-4 / 2015

Parsifal, ca malul, /fragil, concesiv,


/sfrete prin a fi rupt-n buci.
Psihologia feminin a dragostei e
disecat atent, cu luciditate: iubirea
femeii gsete n nchipuire /mai mult
dect i poate aduce cu sine /brbatul...
De aceea, o concluzie intermediar care
se impune este c noi nu putem fi
fericii, ct vreme trim doar n trecut,
fiindc, dac Prezentul profan ne face
cumini, /trecutul ne-a nelat fr
ntoarcere.
De remarcat este i c, n arhitectura
poemelor sale, Magda Grigore este
preocupat s aduc, mai ales,
chintesenele, ncepnd cu Geneza de
pe cnd lumea era /un simplu ghem de
aur /pe care Dumnezeu, la amiaz /l
lovea uor cu piciorul i din el se
destrmau subiri secundele /gata
oricnd s rup firul invizibil /ce leag
ntre ele lumile toate , trecnd, apoi,
prin episoade eseniale care graviteaz
n jurul contiinei ei, i ajungnd s
adune vieuirea direct i pe cea
mediat de cultur, spre a-i limpezi, n
cele din urm, dup ce iniierea se va fi
ncheiat, perspectiva asupra propriei
fiine.
Dedicat, aadar, lui Parsifal, cartea
Magdei Grigore este o ampl meditaie
pe tema condiiei umane limitate,
aezat sub dintotdeauna remarcata
tiranie a timpului, creia i se adaug
numeroasele scderi pe care chiar omul
le are sau le dobndete, dar pe care
ajunge uneori s i le evalueze, cutnd,
n acelai timp, s-i neleag complexa
relaie cu sacrul.

poesis

Valeriu Marius Ciungan

nu a fost s fie

albi pescrui
cu cioc flmnd
de pietre
de pmnt
plutind pe brize
pe pale calde, largi
de vnt

a rmas piatr
nensufleit
pe pmnt
grunte sterp
de piatr

i caut pe alte mri


-n albastre
celelalte zri
un sens
un vers

dus de vnt

o plaj alb
de hrtie
o poezie
din cuvinte
ce n-au fost s fie

CELELALTE ZRI
i nu a fost s fie
cuvntul
poezie

pe-un rm pustiu
de pietre
nensufleite
pe rm de piatr
cenuiu

poezie!

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

11

poesis

Carmen Duvalma
Noapte
Deodat s-a fcut frig ntre noi
i s-a lsat brusc noaptea,
am uitat c suntem tineri
i o lun subire privete hipnotic mereu napoi.
Mergeam prin noapte ca doi btrni
clcnd pe ani ca pe secunde,
noaptea cretea uria pe urmele noastre
i naintea noastr mereu aceeai noapte neagr
ne atepta triumftoare, o cea grea
ni se lsa pe buze, ca nite lai
mucam din ea ntr-o tcere rscoapt...
Celula
Pe aceeai scen n faa ochilor notri
istoria se joac a doua oar,
scen de repetiie obsedant.
n fiecare noapte avem acelai vis
care ne devoreaz lacom viitorul.
Cineva s-a trezit ipnd n celula sa
i fiecare dintre noi e fericit
i se bate cu pumnul n piept
visnd c el a ipat.
Noi avem acelai vis
dei fiecare doarme n celule bine difereniate
de perei solizi, surztori i surzi.
i totui cineva bate cu un deget firav
n fiecare noapte n peretele surd
pltindu-i ndrzneala cu viaa.
Iar noi auzim n somn i vism mai departe
i nimeni nu aude, nimeni nu poate
deschide ochii,
ori nu poate vorbi cu gura ncletat de somn
n celula unde se moare fr istorie.
eu nu mai sunt demult aici
atept s se ntunece n camer
n acel moment n care lucrurile i pierd conturul
toate obiectele din jurul meu se mbrieaz
mereu la aceeai or a nserrii
din nou mi vin n memorie
lucrurile pe care le-am pierdut

VITRIN DE ART NOu

12

NO. 3-4 / 2015

oamenii care m-au trdat


umbrele mictoare de pe perei
lumini i umbre amintiri amestecate
ce nlocuiesc visele n orele de veghe
pn ce simt c respir aerul vechi al camerei
mele
ce nu mai exist dect n mintea mea
tot rul din lume i din toate timpurile
s-a adunat n acel loc numit camera neagr
cu mobile negre strlucitoare aerul sufocant
toate se ndreapt acum spre mine
nchid ochii i o lume nou urc deasupra
nopii
nu m ndur s o ucid nc de la nceput
continund s respir n locul ei
cu o singur privire a putea s-i terg orice
urm
n acea clip a nopii la ora la care m-am
nscut
nu pot dormi stau de veghe
i nu mai tiu nimic despre mine
dect acea strad ntunecoas i ngust
pierdut de secole n ceurile de deasupra
Tamisei
unde mi se ntorc toate amintirile
lucruri i ntmplri
toate au pierit devenind amintiri
nimic nu mai are vreun sens
n faa veniciei
doar fluidul luminos i continuu
spre care fr voia mea m ndrept
nimic nu m mai poate atinge
eu nu mai sunt demult aici
azi am simit c trebuie s prsesc
lucrurile ce am crezut c-mi aparin
amintirea camerei cu mobile ntunecate
umbre i lumini contopindu-se continuu
ca amintirile impregnate
fr voia noastr n prezent
formnd scene mictoare pe perei
umbrele ntunecate din copilrie
tabloul cu mere roii cu frunze ruginii
privit de aproape un chip nspimnttor
strigte n noapte

poesis
linitea somnului cu lacrimi
lumini i umbre
pe perei ururi de lumin
amintindu-mi de bunica
ururele topit de la marginea acoperiului
avea gustul transparent al fericirii
mi-amintesc numai lujerele subiri
adiere ndeprtat de regina nopii
printre mobilele negre ale memoriei

picturile de ploaie devin achii fine de ghea


noaptea se albete din ce n ce mai mult
voi sta cu tine n memorie pn la ziu
cnd voi privi fr s vreau
spre geamul albit de zpad
i te voi pierde n aceast via
cum a pierde un vis din memoria att de fragil
ntr-o diminea rece i ceoas de decembrie
Ora dup ploaie

Obsesie
Spre ziu lumina farurilor
e din ce n ce mai palid
ai impresia c n orice clip
se vor topi ca o lumnare
poate numai din cauza ploii
care nu se mai sfrete
inundndu-mi amintirile
Obsesiv m ntorc din nou n timp
ajungnd s simt parfumul de atunci
al lucrurilor din camer
obiecte reci fr de stpn
fr de suflet
m concentrez amintindu-mi-le
pn reuesc s m transform pe rnd
n fiecare lucru din camer
Doar eu i cu tine
ntre noi spaiul ca o ninsoare
dincolo de ea moartea
ne privete insistent de cteva secole
pn ce moartea ne va despri
uier vntul ca o amintire de dincolo
te priveti n oglind
i nici nu te mai recunoti
pe msur ce deslueti chipul meu
din ce n ce mai clar n oglind
apropiindu-se de tine ca un semn
ori ca o ntlnire peste secole
dincolo de imaginea chipului tu
privirea mea ntunecat urmrindu-te
nvinge moartea de atunci
Te privesc cu ochii fiecrui lucru din jurul tu
n timp ce plou continuu deasupra mea

i iat c poetul nu a mai vrut ca altdat


s se uite la lun i la stele, s le numere
colurile mincinoase i sclipitoare,
rupndu-le ca pe petalele unei margarete:
m iubete, nu m iubete, pn la nebunie,
ci s-a ridicat n picioare de parc atunci s-ar
fi sculat
dintr-un somn lung ori din moarte,
vznd uimit lucrurile din jurul su ca pentru
prima oar
cu ochii proaspei ai nou-nscutului,
de parc atunci ar fi vzut
scheletul parfumat al unui ora dup ploaie,
cu contururi strlucinde de arbori uriai i goi
ntr-o fericire de aer ce se lsa
cu picturi de rou pe asfaltul ud al
prezentului.
Autoportret cu urme
i iat, mam, c nu tiu unde am plecat,
nu tiu dac m voi mai ntoarce acas
vreodat,
n loc de arme port un poem n buzunar
i pe retin imaginea unei lumi pierdute,
tlpile mele las urme sterile de spaim
ce s-au nfipt fr mil ca un cuit n asfalt,
nc mai sper n cuvntul care ar face lumea
mai sfnt,
n seara asta luna se aaz lng mine
visnd uria pe o margine de trotuar,
tlpile mele las acum urme de snge,
niciodat nu voi mai gsi drumul paralitic
spre cas,
n loc de arme port un poem n buzunar
i pe retin imaginea unei lumi pierdute.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

13

poesis

Mariana Cl
SPECTACOL
Sufletul meu se juca,
alerga pe cmpul plin cu flori
de nu-m-uita,
n timp ce soarele
i ddea ceva straniu
din strlucirea sa.
Oamenii se opreau
s priveasc spectacolul
Poeziei,
n ei rmnnd rtcit
o frm de infinit
de care nu mai tiau
ce gust are,
ce miros,
ce vis...
...fiecare destin amorit
se remplinete,
scena plin de versuri
e din nou aplaudat
de inimi...
PARIu
Aproape c am uitat
cum este
s-mi oglindesc
marginea irisului
n oglinda lacrimii
unui vers,
s sorb abisul
din polenul cupei
de regina nopii,
totul n vis,
totul la preul
de un destin
sau o dragoste.
Pe marginea sufletului meu,

VITRIN DE ART NOu

14

NO. 3-4 / 2015

cteva gnduri
i joac ansa
la prezent,
poate e ultima carte,
poate e chiar asul din mnec
sau dac nu
sentina la ignorare.
DORIN
A vrea att de mult
s fiu pentru o zi
magician:
dimineaa a transforma
clipele n sperane
pe care le-a lsa
s zboare n lume,
la prnz
a vrsa o lacrim
n cupa cu minuni
a unei zne bune,
aa de fantezie
mai mult
iar seara
a schimba culorile
unui curcubeu
n zmbete
i le-a aeza
pe chipul ctorva persoane
nsingurate.
DIALOG
Mi se pare straniu
c tocmai atunci
am descoperit
c dialogul
e un monolog
al unor persoane care,
pentru o vreme,
devin o singur fiin
cu mai multe voci.

poesis

Ion Scorobete
DRAGOSTE
Alctuim un singur trup
respirm ca un arbore care-i fabric
propriul
snge
ochii ti ard
un foc pe care nu-l vad se scurge subtil
razelor de soare le simt
parfumul proaspt
alctuim oglinzi paralele
o unda a fasciei deruteaz firescul
etichetei neostenit oferim chip
legmntului decodificat
naintm n acelai pas
pe o strad cu proiect nalt se lucreaz
chiar n afara programului
pentru c dincolo de orice invidie se
recupereaz ntrzierile estimate de
ceasornicul
generos
numai astfel gur pe gur strile fizice
i transmit ntre celule clocotul
de linite captat
CONSEMN
S nu pleci struie astrul tcerii
complimentar
s aps tastele orict de reci
s mai fac un rabat la intoleran
s deschid fereastra pn
n Calea Lactee
s domolesc ascendena semnului minus
s m descriu n certitudinea
secvenei tale
dragoste
chiar dac m latr cinii n inbox
ori nu mai rspunzi la mesaje
s decantez luminiul dup-amiezii
rezervele de inconstan
gndurile prea nesrate
nmolurile din fotografiile ades expuse

povestea n stare s se frng


pe final
abia apoi s rostesc
s pun pe mine o hain sobr
impermeabil
pentru un timp care cine tie ce va culege
ca o albin
neputincioas
INTINDERE
n conturul visului o marginea reflex
Aduna mrgelele cu care ne splm
teama de a ne pierde
nsteleaz n iarba cruda
bolta misterioasa
ne mbriam n mtasea albastr
globulele roii ni se topesc
n carnea dorinei
pnd fierbinte e replica ta in mine
semne incidente alearg
complementar aceluiai chin
serpentina e deschidere
la pagina nendestulat
NCuRAJARE DE FOND
ntr-o mn in inima mea n cealalt
inima ta
cu amndou m leg la ochi
s te vd doar pe tine
intru n casa ideal i te atept
pn una alta
ngrijesc grdina interioar
a bucuriei
firescul
iubirea s stpneasc ordinea lucrurilor
preparatele pe aragaz
temperatura optim la cada din baie
paharele luna
patul alb desfcut
s se desferece toate piedicile
s te primeasc
de azi pn ntr-un mine fr final
nesomnul
cruia nchinm

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

15

poesis

Virgil Diaconu
Luiza i brbaii din palinc
Trei brbai n autocarul care gonete prin toate hrtoapele i ne d cu capul de toi
pereii. i ntre noi Luiza, care surde timid din spatele ochelarilor ei fumurii. Ea are
cerceii sferici i snii mici. ntre noi Luiza, ca dovad c nu suntem singuri n Paradis.
Aflu c i pregtete doctoratul cu principiul terului inclus. Eu ncerc s intru n
zmbetul ei i i depn povestea dimineilor mele cu Noica. Ba chiar i spun ceva despre
contradicia unilateral, dar ntre noi se strecoar sticla cu palinc a lui Petru, care ne
arde gura i d de pmnt cu terul inclus i contradicia unilateral!
Sticla se plimb ntre noi pn la ultima pictur.
Luiza are colani violet strni violet pe picior.
Ea are cerceii sferici i snii mici.
Luiza este palinca ce se plimb ntre noi i ne arde gura!
i care d de pmnt cu terul inclus i contradicia unilateral!
Ea este palinca ce se plimb ntre noi pn la ultima pictur.
Luiza, pn la ultima pictur!
Trei brbai n autocarul care gonete prin toate hrtoapele i ne d cu capul de toi
pereii. i ntre noi Luiza, ca dovad c nu suntem singuri n Paradis.
Autocarul oprete n tabr i ne arunc n camere.
Eu dorm singur ntr-o ncpere cu cinci paturi.
Luiza are colani violet. Strni violet pe picior.
Degetele ei sunt lungi. Snii mici. Dou vrbii singure.
Prea singure. Nici nu mai tiu cnd am scris poemul
Luiza sau Mic tratat de lolitologie.
Luiza sau
Mic tratat de lolitologie
Talia ta nfrunt cu succes ziua mohort de toamn.
Decolteul bluzei afiat discret n seara banchetului
avea s fie un semn pentru soarele neateptat de a doua zi,
care m-a izbit drept n tmple.

VITRIN DE ART NOu

16

NO. 3-4 / 2015

poesis

tiu c pieptul tu poate s aprind focul de tabr.


Sau flacra din cearafurile ateptrii, Luiza,
tiu c rzboiul ateapt n colanii ti violet.
i c snii ti adormii se vor trezi
ca dou vrbii n palmele mele,
Luiza, nici prin minte nu mi-a trecut
c btaia mea de inim va ajunge chiar n braele tale
i c te va pune pe jar.
Nici prin minte nu mi-a trecut
c voi fi operat pe cord deschis de privirile tale.
Snii ti au aprins cearafurile ateptrii, Luiza,
tu eti singurtatea mea cu dou tiuri.
Secol pe sfrite
Secolul mi bate cu putere n tmple.
Leprele de toat mna au ajuns din nou la putere.
Tresele lor sunt bine ascunse sub noile carnete de partid.
Abia nceput, secolul este deja pe sfrite, prietene,
copiii strzii viseaz codrii de pine-n canale.
Uneori mi se pare c secolul meu este Apocalipsa adus la zi.
Apocalipsa, aceast Facere cu beregata tiat.
Atta doar c cireul nu m las s-mi pierd minile
i m trage de mnec atunci cnd trec pe lng el
i m fac c nu l-am vzut. i mi pune ciree la urechi!
Ct despre prines, ce s spun?
Ea mi umple ziua cu freamtul ei, cu vzduhul.
Ea este un psalm scris chiar de mna Lui.
Un psalm n care pot s vd nceputul lumii
i lumina dinti.
De fapt, eu pe trupul prinesei am nvat s citesc Facerea.
Facerea, aceast Apocalips cu beregata tiat.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

17

poesis

Diana Dsclescu
condui de poezie
mai tii cnd i-am spus
c se vor strnge attea texte
nct ieirea din lumea asta
o s se astupe
vom fi inui ostatici
ntr-un loc
pe care noi nine l-am creat
vom fi forai
s mrturisim totul
pn ne vor sngera gurile i ochii
nu vom avea ap
nu vom mai fi conductori,
vom fi condui.
pregtete-te,
se
n
t

m
p
l

.
constant
n lumea lui homo sapiens sapiens
la masa rotund
se arunc vulgar
cuvinte
din minile scindate,
poeii nu sunt fcui s doarm,
ei ard marginea textelor;
de la un timp, biscuiii

VITRIN DE ART NOu

18

NO. 3-4 / 2015

vor s i fac de cap


ies singuri din
c
u
t
i
e
.
mii de buci colorate
amnezicul de pe strada 14
a clacat n faa tramvaiului
a fost ndesat
n maina de tocat trupuri.
cuitul era ascuit
trecutul i-a fost cioprit
n mii de buci colorate
care au curs odat cu sngele
pielea cu aspect de erveel folosit
a trecut aproape intact prin sit
ochii i-au rmas nfipi ntr-o srm.
era n toiul distraciei cnd
membrele i s-au ncruciat
i au blocat m
a

i
n
a
.
introvertire
rapid
am schimbat sufletul
din galben n negru
l-am ndesat n carapace
l-am forat s tac
pn i-a devenit un reflex

poesis

acum este introvertit


nu a tiut s sngereze
nu a ipat
pe sunete de chitar
s-a transformat
ntr-o afeciune
la nivelul g

t
u
l
u
i
.
l-am lsat ascuns pe o treapt
de mine
nu o s mai deschid ochii
n acelai loc n care i-am nchis
din trup, o s fiu hologram
prin care cuitul nu ptrunde

prin care acidul nu curge.


a vrea s-mi fii att de prieten
nct s vrei s mi mai asculi inima
att de prieten
nct s vrei s mai simi vibraia
cuvintelor mele
att de prieten
nct s-i fie dor.
exist un loc n buctrie
unde nu ai limit la vicii
nici la cuburi de zahr brun
poi s citeti ziarul dimineaa
fr s respiri
s
a
c
a
d
a
t
.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

19

poesis

Drago D. Onea
Traiectorie
Pe trotuarul stingerii,
La-nmormntarea sunetelor,
Pe calea tcerii,
Cu paii rari
Cu paii reci
Tu pleci...
Pe alt trotuar molipsit,
La pomana tcerii,
Pe lturalnice ci,
Fr pai
Fr picioare
Tu pleci...
Lente
Timpul trece mort...
Funest convoi jelind nainteaz.
Iritant miroase-a cimitir,
n oraul mort...
Sfiat, asfinitul bate a pierdere de duh,
Cel din urm ceas fredonnd,
Goticul farmec, fr suflare,
Imagini din piatr rednd.
Cu adieri de lumnri i descompuneri
Dement parad de doliu,
n tain, cu inimi rpuse
n ochii lumii i plnge Mortul.
Trupuri seci, ne-nsufleite...
Sun sumbru, monoton,
Aceeai melodie
n oraul somnului de veci.

VITRIN DE ART NOu

20

NO. 3-4 / 2015

Sfiat, asfinitul bate a moarte,


Cel din urm ceas fredonnd...
Goticul farmec din piatr
Imagini fr suflare rednd...
Jalnic trece timpul mort
Prin oraul mort.
Cu cntece de mort,
Trece timpul mort...
Vis
Copacii destinului pe pmnt i uit
crengile de somn.
Prta asediului nocturn, comarul
respir ca frigul polar...
cu ur i cea.
Lund forma rebeliunii,
cu-atingeri nedefinite,
cenua oniric strivete zborul
molecular.
Trntite-au fost aspiraiile
i m-ntreb... ce-a fcut din mine
pasrea ce a zburat spre naltul
singurtii...
De-atunci, nesfritul umblet mi-l port
pe revelaii de sfini i izolate monologuri.
Ritual
n note de inocen trecerea-n ruin
i cere partea.
E noaptea morilor,
noaptea ngerilor decedai...
Unii musafiri nepoftii,venii de pe
strad
au fost aruncai de la mas
ei necinstind srbtoarea.
La pmnt zarurile-au czut,

poesis

cioplite crucile-au fost,


spate huri n lut...
Cu toate astea, unii invitai
au fost triti, alii au rs cu sfial,
puini au degenerat i n jale,
ba chiar i leinuri au fost.
Mai degrab trebuiau instruii...
Doar Arhanghelul, pe urmele alaiului,
cu gesturi nedeghizate
a zvort porile nimnui...
Alt stare de spirit
Dei nimeni nu te-a descris,
Despre tine s-a vorbit ndelung...
Pdurile de eucalipt i acum mor
pentru tine.
Cluz au vrut s i fie
astrele toate, dar nu te-au aflat.
S-a vorbit chiar i despre un dublu sens
cu simptome pe obraz nmiresmat de
crini,
nscnd ndemnul la nmormntare.
i dup ce tiat ai fost

de la rdcini
s-a ateptat cderea frunzelor...
Curtea pcii
Largile pori linitea taie, scurt i
metalic...
Plns pe paii de cear,
Taina morii fanfarele rostesc....
Strivind glgia udelor piee.
Marmura alb i rece... spune pe nume,
Largile pori linitea taie, scurt i
metalic...
Cum mi-a promis, timpul fragil n-a
zbovit...
Dragostea fetei mi-a tras pleoapele...
i ochii ei, ca floarea de silur...
Au plns pe faa mea infinit destinul...
Largile pori linitea taie, scurt i
metalic...

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

21

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

22

NO. 3-4 / 2015

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

23

arte vizuale

n lumina trecutului
Cornel Sntioan
Cublean
Codru Radi este la a treia expoziie
de grafic la Centrul Cultural Carmen
Silva din Sinaia. Radi este un artist
complex, poet cu o structura aparte,
sensibil, cu triri existeniale,
reacionnd i la influenta mediului,
socialului. Arta graficii este o sor a
picturii, desenul nu poate lipsi n artele
plastice. Civilizaia tehnologic actual
ne ndeprteaz de natur, de micare,
de aerisire sufleteasc, toate acestea
inducnd alienarea omului.
Arta vine n ajutor, ne lumineaz
nelegerea, asimilarea ei duce la o alt
dimensiune. Muzica, pictura,
arhitectura, grafica sunt elemente care
ntregesc dimensiunea fiinei umane.
Culoarea, linia, forma, mesajul simbolic,
al obiectului de art, sunetul,
nnobileaz spiritul, dezvolt bunul gust,
simul msurii, al armoniei lumii.
Graficianul, mai ales, este constrns,
adesea, s se supun exigentelor ce
decurg din nsui scopul pentru care
lucreaz: ilustrarea unei cri,
dezvoltarea unor idei, viziuni, atacarea
unui portret, peisaj etc., aa nct,
practicnd genuri diferite, el este nevoit
s se adapteze, s afle soluii adecvate
n varietatea posibilitilor tehnice, mai
numeroase dect n pictur.
Continund buna tradiie a graficii
romaneti, realiste, Codru Radi se
inspir n aceste lucrri din frumuseea,

VITRIN DE ART NOu

24

NO. 3-4 / 2015

nemuritoare, a monumentelor,
castelelor, a palatelor, bisericilor,
construcii arhitecturale ale urbei,
perspectiva unor strzi, case trotuare.
Acestea mi amintesc de tehnica unor
buni graficieni romani: Mihai Petrescu,
n Balcoanele Mangaliei, aici, puterea
de expresivitate a liniei, ngroate,
subiri, arcuite, ferme, spontane,
sugernd forme, dnd viata
compoziiei; Lucia Cosmescu, unde
golul-plinul, alb-negru, dau ritmuri
compoziiilor; compoziiile graficianului
Vasile Dobrian, ale lui Marcel Olinescu,
construcii urbane, monumentale,
echilibrate.
Grafica n crbune, susinut, uneori,
de tuse sensibile de pastel, ocru, ocruoranj, impresii n alb-negru,
reprezentarea a vechi construcii
arhitecturale: monumente de art,
castele, palate, biserici i construcii ale
urbei, case vechi, perspective cu
trotuare, strzi alunecnd spre orizont.
Viziuni pitoreti, semne ale civilizaiei
noastre. Viziune realist, uneori cu tente
de expresionism, o racordare a timpului
prezent cu trecutul, cu istoria, sentiment
patriotic.
Reprezentrile alb-negru reuesc s
impresioneze, s ne aduc, n memorie
i n suflete, luminile timpului trecut i
prezent.
Expresivitatea liniei, alternana
ritualurilor, plinuri, goluri, alb-negru,
laconismul expresiei plastice au putere
de sintetizare. Uneori, linia are inflexiuni
melodioase, alteori for, geometrizri
eficiente.
Cazinoul din Slnic-Moldova se

arte vizuale

impune n spaiu, albul este dominant,


pe un fond ocru-auriu, suprafee largi,
cer deschis cu cteva tuse care anim.
Contururile scot n eviden forma
cldirilor. Impresionant monumentul lui
Al. Ioan Cuza, Iai, liniile unei
perspective ne duce acolo i mai
departe, siluetele umane dau via
cadrului. Monumentul, bine situat n
centrul compoziiei domin piaa,
amintete de vremuri glorioase. Podul
de fier degaj stabilitate, valurile,
arcurile podului vin s dea armonie
ntregului, barca, din planul nti, anim
staticul. Impresionant, Cazinoul din
Constana, arcurile coloanelor dau
ritmuri, plinurile i golurile, arcadele
largi, spaiul gol de alturi devine
simbolic, amintind de lumi apuse, de
domni plini de via i de vise, de

doamne i domnite strlucind de


frumusee i elegant. Pe orizont se
profileaz silueta mrea a Castelului
Pele, pe un fond de griuri stinse
turnurile sugereaz ascensiunea, se aud
trompetele, se zresc cavalerii, silueta
reginei, umbra regelui, se aud glasuri,
invocnd, se arunc flori, se topesc pe
cer, rmne tcerea. Trecem n Grdina
Cimigiu, alburi i negruri, griuri
luminate, ncearc s suplineasc, n
umbr, culoarea. Ajungem la Biserica
Antim. Mreie, arcade sublime, cupola
zvelt, turn, innd timpul pe umeri,
armonie divin.
Desigur, un periplu artistic se
continu, l ateptam pe poetul Codrut
Radi, sufletul Cenaclului Lucian Blaga,
cu o nou expoziie, talentul, timpul,
sunt de partea lui.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

25

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

26

NO. 3-4 / 2015

arte vizuale

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

27

poezie romn n limbi strine

Dan Dnil
Traduccin del rumano de Alexandra Chereche

EXILIO
Horrorizado enfrente del vaso de cicuta
juraste no volver al presente mezquino,
dejar la ciudadela esa mujer infiel
que, para contemplarte, te agota y te adormece;
exnime, al alba, descubres sus dibujos
hechizantes en brazos y pecho, tienes
ojeras azuladas, como tras un ataque
del gran vampiro de la pampa Se march
y esa palabra no dicha es el caracol
que no volver a despertar otra primavera,
es la cscara blanca que cierra su espiral helada
Como el sueo en la nieve, la insinuacin de
un soar
en las fibras del cuerpo con dulces agujas de
hielo:
el cuento del tiempo cumplido, relatado con
temor,
el ltimo llanto dura como la odisea o el
camino olvidado
del hombre-Gilgamesh de nuevo, la aurora
boreal
corta sus venas sobre ti, recubrindote firme
como a una rosquilla de seda negra, inestimable,
reservada para devanar nuevamente el hilo
encima de otra pulpa, del mellizo bien momificado
SILENCIO
Cul es la mejor lengua para los silencios,
qu palabras pueden bendecirse a s mismas?
Las rimas decayeron en la edad de las langostas
sobre el cnit ensangrentado, tendido como una
bandera de esas antiguas guerras, imposibles de
traducir al gusto de los soldados ensordecidos
por el fragor, despus, el grito brbaro del himno

VITRIN DE ART NOu

28

NO. 3-4 / 2015

de lucha: un silencio de cera artificial en los


odos, eco
de la ltima palabra de una edad pacfica,
apagada sin gloria en el polvo del camino
de vuelta al hogar, secreto y sinuoso
Por los anfiteatros calcinados bailan los cuervos,
Orfeo es una estatua achicharrada con la nariz
rota,
en su boca no hay sitio siquiera para un nido
de pjaro cansado; as ha acabado el que tocaba
la lira rumor de abismo sobre la cascada,
sordo gimoteo sin muerto en el cementerio
vaco,
un estribillo dormido, desgarro profundo
en un frgil y enfermo corazn de piedra.
PARS
Durante la ocupacin, Cioran en bicicleta
por la Plaza de la Concordia entre coches
blindados,
invlidos, megfonos con Edith Piaf
y carritos con helado rosa blanco azul,
sutiles formas de la resistencia
En los cafs todos callaban de modo
provocador,
de modo filosfico se vaciaban los cajones,
los manuscritos iban en paracadas
sobre las mesetas alpinas de Suiza,
pero nadie dejaba
la ciudad del absurdo, camuflada,
la ciudad del champn y del coac,
de las medias de seda
En los stanos de la Gestapo
se aplicaban las torturas ms crueles:
la prohibicin de dormir, la orden de escribir
acerca de todo y de todos ni siquiera se saba
entonces
que, no muy lejos,

poezie romn n limbi strine


en una buhardilla del Barrio Latino,
todo eso era un modus vivendi.
MOTIVOS
Siempre hay un motivo para desesperar,
para desaparecer el mundo, esa amada
olvidadiza o el pozo a la que todas
las bocas sedientas abandonan. Quiz el aire
incrdulo que nos respira o una tormenta
surgida de repente. Las cadas inevitables,
casi deseadas, una estacin tras otra.
Cambiantes, las alegras simples, el diario
ensueo,
la inocencia de los misterios (la brizna de
hierba, el ave,
la carne vegetal). La vida, la senda que los
recorre,
el camino por esta cuerda. Y, a veces, el tiempo
suspendido del amor. Entonces pareces
comprender,
conectado a aquella red ultrasecreta. O
te asombras por todo y constatas que uno
escribi
siglos atrs sobre lo mismo. En otra lengua,
en otro continente y, despus, alguien tradujo
estos mensajes esenciales. Pero nadie an
ha descrito el perfume femenino tras la
partida temprana,
una sombra ahora inane a la que ahuyentas
despus de desatarle las sogas. Y su cabello
calla, sin memoria, como un arco encrespado
y es tarde ya para buscar la partitura.
LA BOCA DE LA VERDAD
Abro el libro hacia la mitad
y pongo mi palma sobre su boca pero
nunca me muerde, aunque a veces
yo mienta diciendo que mi amor es solo suyo.
Podra ser desdentado un orculo omnvoro,
podra ayunar, harto de carne humana,

de manos perdidas por las hojas? Quiz


la verdad est en medio; el libro se despierta
y un siglo despus siente apenas el calor
de los dedos que lo hojean. Mueve
sus pginas, cruje como una chinche que
pareca exnime. Nosotros escuchamos
lo que queremos, lo que podemos escuchar
con ese sentido imperfecto de fiera amansada.
La boca de la verdad habla con parbolas.
Y su silencio tambin calla con parbolas y
nos aterroriza con el sabor de lo infinito.
PASABA AS
Tena prisa y los rboles me perseguan
para hablarme sobre su vida ultrasecreta
o para colocarme dos hojas en los hombros.
Espera, no vaya a molestarse el viento,
por haberme ido sin l; espera, nos duelen las
races.
Tena prisa; el ro iba detrs de m, sobrepasando
su caudal. Espera, voy perdiendo mi hilo, escucha
mi rgano de agua limpia. Despus cumpl los
cincuenta.
Me detuve, estaba ya exhausto y todo alrededor
qued consternado. Ya no tena motivos
tenaces; de repente, me avergonc. Os espero,
rboles. Tambin a vosotros, ros. Empieza a
crecer
el bozo de mis races y, por dentro, una flora
secreta de capilares que inventan palabras.
A veces me leo a m mismo en soledad, cuando
el nen del bao comienza a chirriar como un
grillo
perdido. Tampoco hay silencio en la cocina, aunque
las mujeres que lean mi porvenir en la taza de
caf
hace mucho que se han ido y mi fe anda perdida.
Abro los libros y en ocasiones caen fotos de
amadas
sobre mis rodillas. Jams cae dinero, jams
caen billetes de avin hacia arenas doradas.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

29

poezie universal

Sylvia Plath
O corabie n iarn
La acest chei nu sunt debarcri despre
care se poate vorbi.
Un tablou cu barje portocalii i roii, i
containere
nctuate de ponton, nvechite,
stridente
i aparent indestructibile.
Marea pulseaz sub o pelicul de iei.
Un pescru st eapn pe creasta unei
barci,
Clrind pale de vntul, sigur pe el
Ca pdurea i nemicat, nvelit n
cenuiu,
ntregul port fr de via este ancorat
n
Cercul irisului su galben.
Un dirijabil plutete ca o lun pe cerul
zilei
Sau ca un trabuc de cositor peste un
patinoar cu peti.
Viitorul e ntunecat ca o gravur veche.
Pescarii descarc trei butoaie de crabi
mici.
Pilonii danei par a se prbui
i cu ei acel edificiu ubred
Depozite, macarale, couri de fum i
poduri
n deprtare. Peste tot n jurul nostru
apa alunec
i clevetete n jargonul ei excentric,
Transportnd miasme de cod i de
marinar btrn.

VITRIN DE ART NOu

30

NO. 3-4 / 2015

Mai departe, valurile vor mesteca sloiuri


de ghea
E o lun srac pentru aceia care dorm
prin parcuri i pentru ndrgostii.
Chiar i umbrele noastre sunt albastre i
reci.
Ne doream s vedem soarele rsrind
i ntlnim, n schimb, aceast corabie
cu nervuri ngheate.
Brbos i murdar, un albatros de
chiciur,
Relicv a vremii dure, st
ntr-o pelicul sticloas.
Soarele l va distruge destul n curnd:
Fiecare lovitur a valului strlucete
precum un cuit.

Traducere: Liliana Ene

poezie universal

Aim Csaire
Eu nsumi, Teroare, eu nsumi
Vise euate ofilite fac la nivelul feei
rurilor
grmezi formidabile de oase mute
speranele prea repede se trsc pedant
ca erpi mblnzii
nu se pleac nu se pleac niciodat
n ce m privete rmn pe insul fidel
n picioare ca preotul Jehan puin
nclinat spre mare
i ros de fruntea valurilor i de
excremente de psri
lucruri lucruri v druiesc
nebuna mea fa violent sfiat n
adncurile vrtejului
faa mea tandr de golfuri fragile n care
ncetinete limfa
eu nsumi Teroare eu nsumi
fratele acestui vulcan care cu siguran
vorbete fr cuvinte
mediteaz la un nu tiu sigur ce
i chiar trecerea pentru psrile vntului
care se opresc adeseori s doarm un
anotimp
tu nsui catifelare tu nsui
traversat de sabia etern
i zilnic avansnd
marcat cu fierul rou al lucrurilor
ntunecate
i al soarelui reamintit.
i suntem verticali acum...
i suntem verticali acum, ara mea i cu
mine, cu prul n vnt, mna mea
mic acum n pumnul ei enorm i

fora nu e n noi, ci deasupra noastr,


cu o voce care nvrte noaptea i
audiena ca penetrarea unei viespe
apocaliptice. i vocea spune c
Europa de-a lungul secolelor ne-a
gravat cu minciuni i ne-a umflat de
pestilen,
cci nu e nimic mai adevrat dect c
opera omului e sfrit
c nu avem nimic de a face cu lumea
c parazitm lumea
c ajunge s ne punem n pas cu lumea
dar
opera omului vine numai s-nceap
i rmne omului s cucereasc orice
interdicie imobilizat n colurile
fervorii sale
i nici o ras nu are monopolul
frumuseii, inteligenei, forei
i e loc pentru toi la ntlnirea cu
cucerirea i tim acum c soarele se
nvrte n jurul pmntului nostru
luminnd teritoriul care ne-a fixat
voina singur i c orice stea cade
din cer pe pmnt la dorina noastr
fr limit.

Traducere: Florin Dochia

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

31

poezie universal

Guillaume Apollinaire
Noapte renan
Paharu-mi e plin cu vinul ca focul
Alean de luntra e n cntec rostit
El spune c apte femei umplu locul
Sub lun cu pr pn la glezne-mpletit
Mai tare cntai i n hor dansnd
Tristeea luntraului n-o s-o aud
De punei n juru-mi fetele n rnd
Cu fix privire i pr verde crud
Rinul e beat unde viele l tiu
Aurul nopii i tremur-n ape
Vocea tot cnt prorocind a pustiu
Znele verzi spun c vara-i aproape
Paharu-mi se sparge n rset zglobiu
Totdeauna
Totdeauna
Vom merge mai departe fr a avansa
vreodat
i din planet n planet
Din nebuloas n nebuloas
Don Juanul a o mie trei comete
Chiar fr a mica pmntul
Caut forele noi
i ia n serios fantomele
i cte universuri uit
Cte sunt marile uitri
Cine oare ne va face s uitm una cte una
pri ale lumii
n care e Cristofor Columb cel cruia-i va
trebui uitarea unui continent
A pierde
Dar a pierde cu adevrat
Ca s lai loc descoperirii
A pierde

VITRIN DE ART NOu

32

NO. 3-4 / 2015

Viaa ca s
gseti Victoria
umbr
Suntei din nou lng mine
Amintiri ale tovarilor mei mori n rzboi
Mslin a timpului
Amintiri care nu fac att ct una singur
Cum o sut de blnuri nu fac att ct un
cojoc
Cum mii de rni nu fac att ct un articol de
ziar
Aparen impalpabil i ntunecat care a
luat
Forma schimbtoare a umbrei mele
Un indian st de veghe pentru eternitate
Umbr - v tri lng mine
Dar nu m mai auzii
Nu vei mai cunoate poemele divine pe
care le cnt
n timp ce eu v aud v vd nc
Destinaia
Umbr multipl pe care soarele v-o pzete
Voi care m iubii att nct nu m prsii
niciodat
i care dansai n soare fr a strni pulberea
Umbr cerneal de soare
Scriere a luminii mele
Casete cu regrete
Un zeu care se smerete.

Traducere: Florin Dochia

poezie universal

Samuel Taylor Coleridge


(1772-1834)
Prima venire a iubirii
O, fr de cusur e sperana primei iubiri n
mintea plin de tandree!
Ca prima stea a Evei trgnd cu ochiul
printre nourai de puf;
Mai dulce dect vntul din sud-vest cel plin
de blndee,
O, luncile ei cu slcii, torente alunecnd din
umbr-n zduf,
i cmpiile de aur ale zeiei Ceres; - ciuta
necat-n fnee
Ridic sprnceana i i oprete secera-n stuf.
Pace domestic
Spune-mi, pe care sfnt pmnt
Pacea Domestic este-n avnt
Fiic a lui Halcyion, a cerului faim!
Ea zboar departe pe aripi de spaim,
Din acea mreie a puterii de Stat,
Din zbuciumul urii unui Renegat,
ntr-o vale i are slaul, n sat
Ascultnd clopotele de Sabat!
nc i se vd paii de jur mprejur,
Blnda-i Onoare fr de cusur,
Iubirea e printe al spaimelor plcute,
O ntristare, lacrimi, zmbet iute,
Folos trecutu-i - d de tire
E amintirea snul-izvor de fericire.
Srut
Dac-n legende poi s crezi uor,
E Cupidon unic nscocitor
Al Miedului Plcerii ce-n Potir
Arznd Nectar cu al iubirii fir,
Stropi magici Seara a lsat uor,
Din steaua idalin zne-n zbor:
A pus un dar ginga la sfnt Destin,
Al minii fr de pat dulce-Alin
Visri aprind culori, chip strlucit
Sperana al durerii parazit.
Chimistul orb aude zgomot plin,

Potirul aburind ip-n suspin;


Sunete dulci exalt, ca i cnd
Lin murmur hulubul cntec blnd.
Finalu-aduce Pizma n zadar,
Srut numim acum plcutul Dar.
Zeul d parte-n Cipru bun-cuvnt,
Restul pe gura Sarei e ncnt.
Idalin = aparinnd zonei Idalium, ora
antic n Cipru
Cntecul Glicinei
Din cer n arn aplecat,
Zream un arbore-nsorit:
O pasre s-a legnat O, dulcea mea, ce te-a vrjit?
Coboar-n flori, clipete-n cnt
Negur alb-n copac trist;
Ochi de foc, cioc de aur sfnt,
i restul e de ametist!
Adio-adio! - a cntat.
Visul de-amor a ncetat.
Doar mugurii nu vin trziu,
i-n rou-i luciul argintiu.
Dulce lun Mai
Hai s fugim, hai;
n deprtri, hai!
Timp, realitate i imaginaie
O alegorie
Pe platoul dintr-un vrf de munte,
(Nu tiu pe unde, un trm vrjit)
Cu aripile largi, cu vnt n frunte,
Doi chipei prunci tot fug neistovit,
O sor i un frate!
Ea nainte-i, el n spate;
Fugind, ea capul i-a ntors, grbit,
Privete i urechea-i vorbe sorb:
Pentru c el, vai! este orb!
Pe locul dur i drept el trece-uor,
S-ajung primul cat-ai fi cu spor.

Traducere de Liliana Ene i


Florin Dochia

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

33

poezie universal

Theodore Roethke
Valsul tatlui meu
i-era de whiskey rsuflarea
Orice biat ar fi nuc;
Eu rezistam, aveam vigoarea:
Un vals era cam greu s duc.
Ne-am hrjonit pn cnd vase
Pe jos din rafturi au ajuns;
Dar mama vrut-a s ne lase
Chiar de-ncruntarea-i fu rspuns.
Mna cu care m ineai
Era n cot bttorit;
Urechea-mi, pasul de-l ratai,
De catarama-i rzuit.
Bteai un ritm n capul meu
Cu palma ta muncit i murdar,
Apoi spre pat valsai din greu
innd cmaa-mi ntr-o doar.
Elegie pentru Jane
(Studenta mea, aruncat de un cal)
mi amintesc buclele ei, moi i umede ca
lujere de vi;
i privirea ei ager, un zmbet oblic de
petior;
i cum, vorbind, silabele delicate neau de
bucurie,
Iar ea se legna n plcerea propriilor
gnduri,
O pitulice, fericit, cu coada n vnt,
Cntecul ei freamt printre ramuri i
crengue.
Umbra cnta cu ea;
Frunzele, oaptele lor se transformau n
srut,
i pmntul moale cnta n vile albite sub
trandafir.
Oh, cnd era trist, cdea ntr-o att de pur
adncime

VITRIN DE ART NOu

34

NO. 3-4 / 2015

Nici mcar tatl nu o putea gsi:


Zgriindu-i obrazul n paie,
Agitnd cea mai limpede ap.
Vrabia mea, nu eti aici,
Ateptnd ca feriga, cea cu umbr spinoas.
Feele pietrelor ude nu m pot consola,
Nici muchiul, lovit de ultima raz.
De-a putea s te trezesc din somnul acesta,
Draga mea desfigurat, porumbelul meu
jucu.
Peste acest rece mormnt mi mrturisesc
dragostea:
Eu, fr niciun drept aici,
Nici tat, nici iubit.
Cltorie n interior
n lunga cltorie n afara sinelui,
Sunt att de multe ocoliuri, locuri frnte,
ntrerupte i reci
Unde argila alunec periculos
Iar roile din spate atrn la marginea
genunii
La virajul brusc, momentul de ntors.
Mai bine rmi aproape, atent la pietri i la
pietrele ce cad.
La cursul apei ce crap drumul, butuci btui
de vnt i canioane,
Praie nghiite n mijlocul verii de urletul
inundaiilor n valea ngust.
Trestii btute de vnt i de ploaie,
Cenuii de la iarna lung, arse la baz la
sfritul verii.
Sau crarea ngustndu-se,
erpuind n sus ctre uvoaiele cu pietre
ascuite,
Ctre culmile nalte cu anini i mesteceni,
Prin mlatina vie cu nisipuri mictoare,
Calea este blocat n cele din urm de un
brad czut,
Codrul se ntunec,
Viroagele amenin.

Traducere de Liliana Ene i


Florin Dochia

poezie universal

Samuel Beckett
Cascando *
1. de ce s renuni numai dintr-o
disperare
de moment?
eecul nu este mai bun dect dezolarea
orele de dup plecarea ta sunt att de
cenuii
mereu vor ncepe s curee prea
curnd ghearele sfrtec orbete patul
dorinei
scond la suprafa oasele fotilor iubii
orbite pline cndva cu ochi precum ai ti
ntotdeauna este mai bine prea curnd
dect niciodat
neagra lips le murdrete feele
spunnd din nou
c nou zile nu au necat niciodat pe
cel iubit
nici nou luni
nici nou viei
2. spunnd din nou
dac nu m nvei, nu voi cunoate
spunnd din nou c exist un final
egal cu ultimele di
ultimele di ale nceputului
ultimele di ale iubirii
ale cunoaterii simulrii necunoaterii
un final egal cu ultimele di ale rostirii
dac tu nu m iubeti, nu voi fi iubit
dac nu te iubesc pe tine, nu voi iubi
cuvintele reci freamt din nou n inim
iubire, iubire, iubire, prbuire a
btrnului scafandru
frmind pe cel fidel
paloarea cuvintelor

ngrozit din nou


de a nu iubi
de a iubi, dar nu pe tine
de a fi iubit, dar nu de tine
de a ti prefcndu-m c nu tiu
de a simula
eu i toi cei ce te vor iubi
dac te vor iubi
3. dac nu cumva te iubesc
Not : Termenul Cascando face referire la descreterea
volumului i la decelerarea ritmului n muzic.

ce a face eu fr aceast lume?


ce a face eu fr aceast lume, fr
chip, fr ntrebri
unde a fi dureaz doar o clip, unde
fiecare clip
arunc n vid uitarea existenei
fr acest val n care la final
corpurile i umbrele sunt nghiite
mpreun
ce-a face eu fr aceast linite n care
mor oaptele
vibrnd n delir spre ajutor, spre iubire
fr acest cer care plutete
deasupra pmntului mpietrit
ce a face ce am fcut ieri i cu o zi
nainte
uitndu-m prin hubloul meu, cutnd
un alt
rtcit ca mine, prins n vrtej departe
de tot ce e viu
ntr-un spaiu convulsiv
printre voci fr glas
care-mi asupresc intimitatea.

Traducere: Liliana Ene

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

35

eseu

A vedea noaptea
ridicndu-se.
Introducere n poezie
lui Beckett
Hlne Rvay
Samuel Beckett s-a nscut n Irlanda
[Foxrock, County Dublin, 13 aprilie
Vinerea Mare] 1906 i a murit la [Paris,
Frana, 22 decembrie] 1989. Ni se mai
prezint acest autor cu multiple faete,
pe rnd, prozator, dramaturg, realizator
de film, dar, de asemenea, poet.
A aborda poezia lui Samuel Beckett
este cam cum ai cobor ntr-un beci i
respiraia ar deveni greoaie, cum ai
plonja n abisurile unei gndiri care se
ciocnete cu ea nsi i cu lumea care o
nconjoar, cum ai vorbi o limb spart
de tceri.
De la Os dEcho [Echos Bones /
Oasele Ecoului (1935)] la Peste soit de
lhoroscope et autres
pomes [Whoroscope (1930) / Ciuma fie
a horoscopului i alte poeme, 2012, Les
ditions de Minuit], trecnd prin
Pomes suivi de Mirlitonnades [(19761978), Les ditions de Minuit,
Mirlitonnades, Collected Poems
(London: John Calder, 1984, reprinted
1999) / Poeme urmate de Mirlitonade*],
autorul irlandez ne prezint o poezie
zguduit de cele mai ntunecate
anxieti, pline de umor i deziluzie, dar
care anun totdeauna o form de
rscumprare n efortul stenic de a
afirma viaa.

VITRIN DE ART NOu

36

NO. 3-4 / 2015

Aceast voce care se nal, e poate


cntecul acelora care au prsit acest
pmnt. Mergnd napoi pentru a
merge nainte, poate... De aici simpla
ncercare de a ctiga civa milimetri
mizerabili , cum spunea Beckett nsui?
n aceast lume poetic, traversm
dorine vetede, amani caraghioi,
iubiri nscute moarte. Dar totdeauna i
mai presus de toate, o voce singular
care se nal spre ceva care ar putea s
par cer.
Pentru c lumea e nebun, pentru c
anii trec prin epoci ele nsele depite.
Pentru c adesea cuvintele sunt absente
ca s exprime ceea ce se prefer a fi
tcut.
Adesea, ochii vi se-neac-n lacrimi,
v mucai buzele, clnnii din dini i,
apoi, deodat, rdei! Beckett se joac
cu subiectele cele mai grave, dar
totdeauna cu o mare agilitate. Rsul
devine atunci un veritabil antidot pentru
suferin, ceea ce vien s tonifice drama
subiacent, precum n aceste cteva
versuri din Poeme urmate de
mirlitonade: n fa / rul / pn la
ceea ce / aduce rsul.
Beckett se dezvluie fr fard, se

eseu

povestete pe sine abrupt, se arat fr


nici o pudoare. Nuditate i simplitate
sunt cuvintele cheie. S-ar putea aproape
vorbi de diary, de jurnal intim. Poate e
asta, n poezie, pe ct nvm s-l
cunoatem mai bine. Dar a aborda
poezia lui Samuel Beckett nseamn i s
trebuie s te pzeti pe tine nsui, ca s
rmi un cititor cu acea privire curat,
acea privire inocent.
Intr-adevr, Beckett e un autor care
nu se ofer direct i care nu nceteaz s
se nchid, cu ct te apropii mai mult, cu
att devine mai opac. Opacitatea pare
atunci doar o modalitate de lectur, ca
acel procedeu ce caut s deruteze
cititorul. Cci Beckett se joac. El se
joac cu cititorul su. Se amuz cu el
prezentnd-ui adesea o poezie extrem
de erudit, n maniera unui Joyce scriind
Ulise, caz n care cititorul, dac nu are n
minte sau sub ochi cartea lui Homer,
ntmpin dificulti de urmrire i de
nelegere a aciunii. Un poem din
Ciuma fie a horoscopului i alte poeme,
intitulat Precept, ilustreaz, totui, o
stigmatizare a erudiiei: Trece anii de
studiu la deeuri / Curajul necesar anilor
de rtcire / ntr-o lume ce devine
politicoas / Cu nepotrivirile erudiiei.
n Poeme urmate de mirlitonade, ca
i n din Ciuma fie a horoscopului i alte
poeme, se observ, ntr-adevr, multiple
simboluri i referine ascunse pe care
trebuie s le descopere i s le
interpreteze cititorul : trimiteri la Biblie,
la Dante, dedicaia lui Joyce sub forma
unui poem acrostih, trimiteri la Keats,
autor pe care Becket l admira mult.
n Ciuma fie a horoscopului i alte

poeme, Beckett consacr chiar un poem


ntreg filosofului Descartes i vieii sale
cotidiene i, n particular, pasiunii sale
pentru oule de gin clocite cel puin
ase zile!
Dar alturi de aceste ocheade spre
erudiie se poate observa un Beckett
care poetizeaz cu prospeime i cu cea
mai mare simplitate precum n aceste
cteva versuri din Poeme urmate de
mirlitonade:
lemn singur
se distreaz arde face sex o mierlete
ca nainte
Astfel, a aborda poezia lui Beckett
nseamn s mergi alturi de autor, cu o
lantern n mn, n subsolurile lumii
unde ntunericul e presat de un
asemenea grad de intensitate, nct
pare s reflecteze lumina. Chiar c
poetul, pe firul cuvntului, se oglindete
n apele adnci. Este figura care
lumineaz.
Am deschis Poeme urmate de
mirlitonade i mi-a czut sub ochi primul
poem al volumului. Viziunea asupra
femeii. O anumit viziune. Deja, forma i
fondul se confund, aa cum a declarat
nsui autorul irlandez ntr-o fraz
celebr fraz: Fondul este forma.
Cuvintele i grupurile de cuvinte se
repet astfel de o manier ameitoare,
se ntorc unele mpotriva celorlalte n
ritmul valurilor murind pe plaj. Iat
acest poem:
ele vin
altele i aidoma
cu fiecare e altul i e aidoma
cu fiecare absena dragostei e alta
cu fiecare absena dragostei e aidoma

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

37

eseu

Un val, apoi un altul care l acoper


imediat ce moare, se dizolv n nisip.
Limbaje succesive fr ritm deja
prestabilit, fr schelet, doar un vers
dup altul. Cellalt vers acoperindu-l pe
cel precedent cu un ultim efort.
Laitmotiv pulsatoriu. Explozie de
energie, apoi scufundare. Valurile,
liniare, lipsa de dragoste a acestor femei
generat de ele se exprim n mod
repetitiv. E o traiectorie liniar care
ajunge totdeauna n acelai non-loc, la
aceeai lips de dragoste. n filmul
Quad, al lui Beckett, se gsete un pic
din aceast logic a repetiiei i a
epuizrii posibilului att de scump
autorului irlandez.
Totui, aici, nu asistm la deplasarea
pe o scen, indivizi cu glug i indistinci,
cu acelai vetminte i gesturi (chiar
dac femeile sunt uneori altele i
aidoma, ceea ce creeaz o anumit
banalitate colectiv), dar avem ca reper
cuvinte sau grupuri de cuvinte care se
repet de o manier obsesiv n
interiorul unui spaiu nchis.
Astfel, n acest poem, ca n poezia lui
Beckett, n general, se caut a se epuiza
cmpul posibilului prin repetiia
articulat. Se poate observa atunci un
narator care anun dragostea ca
aceast sciziune ntre partea masculin
i partea feminin. n biografia Beckett,
James Knowlson subliniaz acest lucru.
ntr-adevr, Beckett, atunci cnd se uit
la un tablou de Jack Yeats, zice:
Gsesc, de exemplu, c exist ceva
teribil n felul n care Yeats pune una
lng alta dou figuri, un cap de brbat
i u cap de femeie, nspimnttoare

VITRIN DE ART NOu

38

NO. 3-4 / 2015

acceptare a dou entiti care nu se


confund niciodat. [1]
n poemul Cascando (v. pag. 35 n.
trad.), din Ciuma fie a horoscopului i
alte poeme, aceast dificultate de a iubi
merge pn la teroare.
Totui, Alain Badiou, n cartea sa
Beckett, indestructibila dorin,
subliniaz c prin teatru cuplul a irumpt
la Beckett, i asta odat cu duo-urile
Vladimir/ Estragon (Ateptndu-l pe
Godot) i Hamm et Clov (Final de
partid).
Fr ndoial, n teatru () vine n
faa scenei ceea ce nu va mai nceta s
fie n mijlocul ficiunilor lui Beckett
cuplul, Cei Doi, vocea celuilalt i, n final,
dragostea. [2]
ntlnirea, dup Badiou, face s
apar Cei Doi, ea fractureaz izolarea
solipsist! [3] cci izolarea solipsist este
o tortur, este subiectul care se ntoarce
contra propriei sale anunri.
Beckett vorbete el nsui de ntlnire
i o descrie ca pe ceva de extrem for,
att de puternic, totui, nct nimic,
nici n sentiment, nici n corpul plin de
dorin nu e pe msura sa. [4]
Astfel , a citi poezia lui Beckett
nseamn s pstrezi acea dubla privire;
aceea a mrturiei imobile a fugii de
lucruri, dar i aceea a cititorului sensibil
la umorul muctor care vine de multe
ori s lumineze drama. Cci n poezia
beckettian se pare c asistm la
degenerescena total, ca n poemul
Moartea lui AD, din Poeme urmate de
mirlitonade, din care iat un extras:
i aici s fii aici nc aici
presat contra vechii mele mese

eseu

nnegrite de sifilis
zile i nopi strivite orbete
s fii aici s nu fugi i s fugi i s fii aici
Sau, nc, n poemul bun bun este o
ar n care povestitorul pare prad
rtcirii i spaimei n faa unei lumi de
neneles i nvechite:
bun bun este o ar
n care uitarea n care apas uitarea
dulce pe lumile nenumite
aici capul tace capul e mut
i se tie nu nu se tie nimic
[)
singurtatea mea tiu c va durea tiu
()
vrei s merg de la A la B nu pot
nu pot iei sunt ntr-o lume fr urme
Spaim, singurtate, izolare care sunt
nc subliniate n debutul unui alt poem:
a fi acolo fr flci fr dini
unde ajunge plcerea pierderii
cu acela prea fr pre
ca s ctige
Astfel, n poezia lui Beckett,
dragostea se erodeaz n continuare,
dorina fuge, corpul care puin cte
puin n zdrene. Se merge atunci spre o
lume n dezagregare. Autorul pare c
face vetminte pentru cei mai srmani
oameni.
Mai mult, vedem adesea n Samuel
Beckett un autor al negaiei i al
disperrii n faa unei lumi al crei sens
dispare puin cte puin, n care paii nu
par a duce undeva i n care totul devine
circular i sufocant.
ntr-adevr, alturi de Beckett, pare
c ba coborm n straturile inferioare, ba
c urcm. Aceast poezie nu este, n
aparen, nici o apologie aa vidului, nici

o teorie a abisului, ci tinde mai degrab


spre un fel de conversie, spre o voin
de nlare care pleac de jos (mereu de
jos) pentru a ajunge nc i mai jos, cci
nu e aa c Beckett poate, n final, s se
expun?
Pentru a vedea noaptea ridicndu-se.
Noaptea ridicndu-se
.........................
[1] James Knowlson, Beckett, France,
Babel, 2007, p 445
[2] Alain Badiou, Beckett, lincrevable
dsir, France, Hachette, 1995, p. 47
[3] ibid, p. 56
[4] ibid, p. 55
* Ceea ce a numit mirlitonnades
este rspunsul estetic la pierdere: a
mzgli poezii foarte scurte pe orice
resturi de hrtie, pentru a le putea salva
- un plic, un carton de bere, chiar o
etichet de la o sticl de whiskey
Johnnie Walker, Black Label. Biograful
James Knowlson constat c Beckett
numit iniial aceste versuri rimailles
sau versicules, nainte de a ajunge la
mirlitonnades, pe care unii editori l-au
tradus cu triluri de psri; dar, avnd
n vedere definiia la mirliton din
Oxford English Dictionary, numele
reamintete, de asemenea, de zumzet
sau de sunetul produs de un instrument
muzical care seamn cu un Kazoo.

Traducere: Florin Dochia


Sursa: Recours au Pome / Posies &
Mondes potiques

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

39

arte poeice

Spiritul generos al
poeziei americane
Interviu cu
Joseph Brodsky
Joseph Brodsky a fost al cincilea
poet american laureat (lucrnd n
perioada 1991-1992 la Biblioteca
Congresului). Acest interviu a fost
iniial realizat la Biblioteca
Congresului, n octombrie 1991, i a
fost difuzat n emisiunea Poetul i
Poemul, la postul public de radio
WPFW-FM. A fost publicat pentru
prima dat n American Poetry
Review (Revista American de Poezie)
n anul 1992. Nu a fost niciodat
publicat online.
Joseph Brodsky este originar din
Leningrad, acum Sankt-Petersburg.
Poezia sa a fost publicat n
dousprezece limbi. A trit n SUA,
ncepnd din anul 1972, cnd a fost
exilat din Uniunea Sovietic. A
ctigat Premiul Fundaiei John D. i
Catherine T. MacArthur. Volumul de
eseuri Less than one (Mai puin dect
unul) a fost distins, n 1986, cu
Premiul Naional Book pentru critic.
n 1987, Joseph B a ctigat n
Premiul Nobel pentru Literatur.
- Primul dvs. discurs la Biblioteca
Congresului (octombrie 1991) a fost
publicat n The New Republic. Acolo v
prezentai ca fiind un activist pentru

VITRIN DE ART NOu

40

NO. 3-4 / 2015

poezie, un entuziast: Specialistul n


poezie ca activist pentru poezie. Aa
ai vrut s fii primit?
B: E bine dac oamenii simt n acest
fel, dar mesajul principal este c pur i
simplu cred cu sinceritate c postul,
fiind pltit de ctre Biblioteca
Congresului din Washington, m face
proprietatea publicului pentru acest
an. Este n spiritul funcionarului
public. Preocuparea mea este accesul
publicului la poezie, acces care mi se
pare foarte limitat, n mod stupid, i a
dori s schimb aceast stare de fapt,
dac e posibil.
- Credei c putei face acest lucru?
B: Este nevoie de mai mult dect un
discurs rostit aici, la bibliotec. Este
nevoie de editori, de antreprenori,
care s investeasc bani n idee.
- n afara dorinei de mai mult
poezie publicat i distribuit, dvs.
aducei o nou viziune asupra poeziei
americane. Vrei s ne dezvluii
cteva dintre sentimentele dvs. despre
poezia acestei ri?
B: Practic, cred c este o poezie
remarcabil, o poezie extraordinar,
pe care aceast naiune o are i nu o

arte poeice

bag n seam. Pentru urechea mea i


pentru ochiul meu este o lecie
continu de autonomie uman, de
individualism, de ncredere n sine.
Este o poezie de care scapi cu greu. Ea
are propriile sale defecte i vicii, dar
nu sufer de starea proast tipic
poeziei continentului european, de
auto-mrire din partea poemului, n
care poetul nsui se consider o
personalitate... toate acele afiniti
prometeice i de rang nalt. Aceste
lucruri sunt strine spiritului generos
al poeziei americane, cel puin n
ultimul secol. Diferena dintre poetul
american i omologul su european, la
o examinare final, este o poezie a
responsabilitii... o responsabilitate
fa de semenii si umani. Aceasta
este o diminuare a aplicabilitii etice
a poeziei. Ceea ce face un european
francez, german, italian, rus este s
mite degetul nsetat de repro. El l
nvrte la 360 de grade tot timpul,
ncercnd s indice cine este vinovat,
ncercnd s explice dumniile lui i
ale societii. Un american, n cazul n
care i ndreapt degetul ctre ceva,
cel mai probabil o face artnd spre
sine sau spre ordinea existenial a
lucrurilor.
- i numii acest lucru o lecie de
curaj?
B: Da, dac dorii.
- Ai fost exilat din Rusia n 1972,
fiind condamnat anterior la cinci ani
de munc silnic ntr-un lagr de
munc arctic. Oare eforturile

intelectualilor i ale scriitorilor rui au


contribuit la eliberarea dvs.?
B: Nu numai ale lor. i ale
oamenilor din strintate. O persoan
care a intervenit n interesul meu a
fost printele bombei cu hidrogen,
Edward Teller.
- Iar dvs. ai acceptat apoi invitaia
de a veni n aceast ar?
B: Am fost pus ntr-un avion cu o
singur direcie, fr bilet de
ntoarcere, i un prieten de la
Universitatea din Michigan, acum
decedat, Carl Proffer, un om de
excepie, profesor de limbi slave, m-a
ntlnit i m-a ntrebat dac a dori s
vin la Universitatea din Michigan ca
profesor de poezie.
- Acum, scriei poezie n special n
limba englez?
B: Scriu poezie n primul rnd n
limba rus. n limba englez scriu
eseuri, prelegeri, prezentri, scrisori
de referin, recenzii.
- Ct de mult ne scap? Vedem i
auzim traduceri n limba englez ale
poeziilor dvs. i unele sunt numite
geniale n orice limb.
B: Nu se poate spune c v scap
prea mult. Nu putei spune c v scap
prozodia altei limbi. Nu putei rata
acustica altei limbi. Originalul este
nrdcinat n eufonia limbii ruse. Pe
aceasta, desigur, nu o putei avea i
nici nu o putei rata. Nu putei rata
ceva ce nu cunoatei.
- Aadar, nu ar trebui s ne simim
ca i cum am primi doar nouzeci la

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

41

arte poeice

sut din ceva ce este absolut.


B: Ai un poem n limba englez, bun
sau ru. Nu se poate s fantazezi
despre cum ar fi n original.
- V-am observat recent recitnd
fr a v uita pe hrtie. Putei recita
fiecare dintre poeziile dvs. n limba
rus?
B: Pe de rost? Nu cred. Nu mai pot.
Pn la vrsta de patruzeci de ani le
tiam pe toate.
- De obicei, v mulumesc
traducerile poemelor dvs.?
B: E o senzaie foarte special
atunci cnd primeti traducerea
propriului tu poem. Pe de o parte,
eti teribil de ncntat de faptul c
ceva ce ai scris este interesant pentru
un englez. Sentimentul iniial este
plcerea. Pe msur ce ncepi s
citeti, totul se transform foarte
repede n groaz i devine un amestec
extrem de interesant ntre cele dou
sentimente. Nu exist nici un nume
pentru asta nici n limba rus, nici n
limba englez. E o senzaie ct se
poate de schizofrenic.
- Nu exist un cuvnt pentru
bucurie i teroare (joy and terror).
B: Beroare! (Jerror!)
- Devotamentul dvs. pentru
meserie, precum i fa de spiritul
poeziei, este bine cunoscut. Suntei
celebru pentru respectul fa de
form, metric, structur. Din moment
ce suntei un om care apreciaz
individualismul, trebuie s v ntreb
dac credei c ar putea exista vreo

VITRIN DE ART NOu

42

NO. 3-4 / 2015

experien poetic, ce nu ar ine de


domeniul structurii formale?
B: Cu uurin. Nu sugerez o
cma de for. M gndesc doar c,
atunci cnd poetul recurge la un
anumit mijloc, fie c este vorba
despre versul metric sau despre cel
liber, el ar trebui s fie cel puin
contient de diferene. Poezia are un
trecut foarte bogat. De exemplu,
atunci cnd cineva apeleaz la vers
liber, acela trebuie s-i aminteasc
de faptul c tot ceea este etichetat cu
epitetul liber nseamn liber de
ce. Libertatea nu este o condiie
autonom. Este o condiie
determinat. n fizic este
determinat de static. n politic este
condiionat de sclavie i despre ce fel
de libertate se poate vorbi n termeni
transcendentali. Liber nu nseamn
liber, ci eliberat, , liber de liber de
metri strici, deci, n esen, este o
reacie la metri strici. Vers liber. Un
individ care tocmai recurge la el
trebuie s mearg, ntr-o manier
miniatural, prin istoria versului n
limba englez, nainte de a se elibera
de el. n afar de aceasta, poi ncepe
cu un mijloc mprumutat, cu alte
cuvinte, cu un mijloc care nu i
aparine mai mult dect i aparin
metri strici.
- Predai scrierea creativ?
B: Nu. Predau lectur creativ.
Cursul meu este descris ca fiind
predarea coninutului i strategiei n
poezie liric Ce este poetul dup?;

arte poeice

Cum face acest lucru?; Ce


intenioneaz?
- Criticii v atribuie tot felul de
lucruri cu privire la meseria dvs. ...
fore morale, sociale concretizate n
meserie.
B: Toate aceste lucruri sunt aici.
- Sunt, de asemenea, foarte
interesat de piesele dvs. de teatru i
m ntreb dac credei c primesc
destul atenie.
B: Nu cred, dar nici nu m atept la
mai mult.
- Marbles a fost jucat doar o
singur dat?
B: O dat sau de dou ori aici, dar
peste tot n Europa.
- Asta mi amintete de Howard
Nemerov. Literatura lui dramatic este
printre cele mai bune dintre cele scrise
n limba englez, i abia a putut fi pus
n scen. Cnd am citit Marbles, am
crezut c am vzut o alt fa a
scrierii dvs.
B: Este de fapt acelai lucru.
- Temele sunt aceleai, dar
personajul devine puin mai slbatic
pe scen.
B: E foarte natural ca unul care
scrie poezie s scrie piese de teatru.
Un poem, i mai ales poemul
mpovrat cu toate acele bariere
formale ale rimei i ale metrului, este
n esen o form de dialog. Fiecare
monolog este o form de dialog,
datorit vocilor din interiorul lui. Ce
este A fi sau a nu fi, dac nu un
dialog? Este o ntrebare i un rspuns.

Este o form dialectic, i, nu-i de


mirare faptul c un poet ajunge la un
moment dat s scrie piese de teatru.
- V place teatrul?
B: mi place s-l citesc, dar nu s
merg la teatru. De multe ori a fost
o ruine.
- ncepei cu o cunoatere
instinctiv a elementelor teatrului
izolarea deinuilor ntr-o celul
(Marbles).
B: Poetul ntr-un poem este un
scenograf, un regizor, un instructor al
corpului etc. S lum, de exemplu,
Home Burial de Robert Frost. Este o
mic dram perfect. Este, de
asemenea, o pies de balet. Chiar i
lui Alfred Hitchcock i-ar plcea. Exist
un stlp de balustrad care joac un
rol substanial.
- i ar trebui s menionm
comprimarea aciunii de scen.
Poemul n sine este o comprimare a
spaiului. Cuvntul Marbles aduce la
suprafa mai multe sensuri colocvialism, joc, statuile concrete de
pe scen, toate acestea. Care a fost
cuvntul din limba rus care a captat
toate aceste nuane?
B: Acelai. Marbles (Statui). Dar are
mai puine nuane dect are n englez.
- n poezia dvs. exist umor, ironie,
asimetrie. Dar, n teatru, este un umor
grosolan. Cred c e mult mai curajos i
c avei ansa de a v elibera puin
mai mult.
B: Posibil, dar nu cred c sunt mai
liber n proz dect ntr-un poem.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

43

arte poeice

- Momentul n care ai aflat c ai


ctigat Premiul Nobel pentru
literatur trebuie s fi fost unul foarte
important.
B: A fost amuzant. Eram n
compania lui John Le Carr, ntr-un
restaurant din Londra i un prieten a
intrat cu tirea.
- Discursul dumneavoastr de
acceptare a premiului este unul dintre
cele mai bune eseuri pe le-ai scris
vreodat. Cred c trebuie s fi fost o
plcere s scriei acel discurs s avei
aceast oportunitate ansa de a
spune tot ceea susinei. Probabil v-a
fost uor s scriei, deoarece ai avut
prilej de a spune tot ce credei i cine
suntei. Care credei c este singurul
lucru care rsun din discurs?
B: Nu tiu exact. A sftui pe orice
scriitor s-l pregteasc n prealabil
pentru atunci cnd se va ntmpla;
atunci cnd primeti Premiul Nobel, ai
la dispoziie doar o lun pentru a-i
scrie discursul i brusc nu tii ce s spui,
de parc ai avea un pistol la tmpl. mi
amintesc ca m grbeam s-l scriu i a
fost al naibii de greu. N-am fost
niciodat mai nervos dect atunci.
- Deci credei c toi scriitorii ar
trebui s scrie un discurs de acceptare
pentru premiul Nobel, doar pentru a-l
avea la ndemn?
B: Da, pentru orice eventualitate.
- Ei bine, nu este o idee rea s ai
un crez.
B: S ncepi cu unul.
- Chiar dac nimeni nu-l vrea.

VITRIN DE ART NOu

44

NO. 3-4 / 2015

B: Poi s-l utilizezi pentru tine.


- Suntei mulumit de discursul de
acceptare?
B: Da, sunt mulumit n mai multe
aspecte.
- L-ai citit n limba rus.
B: n ultimul moment. Cnd am
intrat, m-am rzgndit. Am avut dou
versiuni ale acestuia, n rus i n
englez.
- i n ultimul moment v-ai simit
mai confortabil cu rusa. A fost apoi
publicat n The New Republic. Ar trebui
s-l retiprii.
B: Ar fi frumos, pentru c e un
discurs bun.
- Spune c poezia este singurul
lucru care conteaz.
B: Poate c remarca cea mai
valoroas din discurs este c exist dou
sau trei modaliti de cunoatere
disponibile pentru specia noastr:
analiza, intuiia, i cea care era la
dispoziia profeilor biblici - revelaia.
Virtutea poeziei este c, n procesul de
compunere, se pot combina toate trei,
dac eti norocos. Cel puin poi
combina dou: analiza i intuiia - o
sintez. Rezultatul net poate fi revelator.
Dac aruncm o privire dur asupra
planetei i asupra cui o locuiete...
acum, n Occident, avem accentul pe
rusesc, pe raiune. Se ofer
recompens pe ea. Iar Orientul are
reflexivitate i intuiie. Un poet, implicit,
este cel mai sntos specimen posibil o fuziune a celor dou posibiliti.
[]

arte poeice

- Ce credei c va cunoate viitorul


despre noi din ceea ce spunem?
B: Se vor ti destul de puine lucruri
despre noi. Vom fi judecai dup
literatura pe care o lsm.
- Ce literatur va rmne?
B: Un mileniu de acum nainte... Nu
tiu dac oamenii vor mai exista, dar n
cazul n care vor fi interesai de secolul
al XX-lea, vor citi crile scrise n
secolul al XX-lea.
- Ai predat la Universitatea din
Michigan. Ai fost profesor invitat la
Queens College, Smith College,
Universitatea Columbia i Cambridge.
Vi s-a acordat titlul de Doctor Onorific
la Williams College i la Universitatea
Yale.
B: i n alte cteva locuri...
Universitatea din Rochester, de
asemenea, Oxford, Anglia, printre
altele. Dar s rmnem doar la acestea
s nu se neleag c m laud.
- De fiecare dat, ai scris un
discurs?
B: Din pcate, da.
- Ar trebui s fie adunate ntr-o
carte?
B: Ei bine, nu.
- Are Joseph B. vreo poezie care nu
a fost publicat?
B: Multe.
- Cum scriei poeziile? Ele se adun
singure ? Mergei culegnd imagini
pn n momentul n care ncepei s
scriei?
B: Eu nu adun lucruri n mod
deliberat sau cu bun tiin. Poemul

ncepe ntotdeauna cu primul vers, sau


cu un vers oarecare, i de la acela
porneti. Este ceva ca un zumzet n
care ncerci s potriveti versul i apoi
continui astfel.
- Misticii spun c debutul existenei
speciei umane are legtur cu sunetul,
cu vibraia sunetului.
B: Frumos din partea lor.
- Cu poetul este la fel? La dvs.
vibraia este prima?
B: Un anumit ton... un ton care are
n mod ciudat destul greutate
psihologic, o diminuare, pe care
ncerci cumva s le potriveti. Singurul
lucru organic, care este pertinent
pentru poezie, este precum modul n
care trim. Exiti i treptat ajungi la un
anumit ton n capul tu. Liniile se
dezvolta precum ridurile, precum
prul gri. Acestea sunt ridurile ntr-un
anumit sens, n special cnd vorbim
despre compoziie ... Asta i d riduri!
E ntr-un fel lucrarea timpului asupra
omului. Te cizeleaz sau te
desfigureaz sau i face pielea uscat.
- Deci te erodeaz i tu l cari cu
tine?
B: Faci cu propoziiile ceea ce face
timpul cu tine.
- n formarea poeziei, avei mereu
n preajm pri de strofe de
asemenea?
B: Desigur.
- i tehnologia... Folosii scrisul de
mn mai nti?
B: Da, eu nu am un computer. Apoi,
tastez cu un singur deget.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

45

arte poeice

Computerele nu-mi sunt de folos.


- Care deget?
B: Arttorul de la mna dreapt.
- Am vzut un poem scris de dvs. n
The New Yorker n luna ianuarie i m
ntrebam cte publicai n decursul
unui an, n periodice.
B: Acest lucru variaz. Anul trecut
am publicat n jur de zece.
- Zece poeme noi ntr-un an. Este
destul de puin.
B. Da, dac eti norocos. Mi-am
petrecut jumtate de an n Irlanda i
am publicat mai multe poezii n
suplimentul literar al revistei The
Times.
- Se spune c, atunci cnd ai fost n
lagr, la momentul decesului lui Eliot,
ai fost capabil s scriei versurile
pentru el n douzeci i patru de ore.
B: n dou sau trei zile, da.
- Aadar suntei extrem de
concentrat, dar el a i nsemnat mult
pentru dvs. Asta a ajutat.
B: De asemenea, n mod
extraordinar, n acele condiii, am avut
o form, un model pentru acel poem.
Am mprumutat din poemul lui W.H.
Auden, In memory of Yeats. Am
fcut unele modificri. Am fcut n
prima parte o schem a rimei uor
diferit.
- Ai nvat limba englez
traducnd poezie?
B: Citind i traducnd.
- Vers cu vers. Cum este engleza
dvs. acum?
B: Nu tiu. Uneori, chiar sunt

VITRIN DE ART NOu

46

NO. 3-4 / 2015

mulumit, dar adesea nu tiu ce s


spun. M pierd.
- Nu credei c se ntmpl n orice
limb?
B: Cu o corcitur ca mine, se
ntmpl poate mai frecvent.
- Gndii i visai n ambele limbi?
B: Oamenii gndesc cu gndul i
viseaz cu visul. Apoi le confrunt prin
intermediul limbii. Cnd cretem,
devenim flueni n asta i din acest
motiv credem c gndim ntr-o
anumit limb.
- V inspirai din visele dvs.?
B: Frecvent. Mi s-a ntmplat de
mai multe ori s compun poezii cnd
m-am trezit.
- Visele nu sunt ntotdeauna utile,
cu excepia ncrcturii emoionale.
B: Subcontientul este o surs, dar
o compoziie este o ntreprindere
extrem de raional n multe sensuri.
Ne putem gndi la vis ca fiind surs de
inspiraie, dar apoi l aezi pe hrtie i
ncepi s-l corectezi. nlocuieti
cuvintele. Este o invazie a
raionamentului. Poezia este o art
incurabil semantic. Trebuie s-i dai
sens. Asta este ceea ce o difereniaz
de alte arte... de toate celelalte arte.
- O numii cel mai nalt punct al
expresiei umane.
B: Aa este.

Interviu realizat de Grace Cavalieri

Traducere: Liliana Ene


sursa: Beltway: A Poetry Quarterly,
Volume 10.4, Fall 2009

actualitatea literar

Concursul naional de poezie


Aurel Dumitracu
(debut n volum, ediia a XI-a,
serie nou)
Biblioteca Judeean G. T. Kirileanu
Neam, n colaborare cu Consiliul Judeean
Neam i i Asociaia Cultural Conta,
iniiaz i organizeaz seria nou a
Concursului Naional de Poezie (debut n
volum) Aurel Dumitracu. Prima serie de
zece ediii a concursului s-a desfurat la
Neam n perioada 1994 2003. Premianii
celor zece ediii au fost Florin Oancea (Sibiu)
si Vasile Baghiu (Piatra Neamt) n 1994; Mihai
Ignat (Braov) n 1995; Ana Maria Zlvog (Iai)
n 1996; Cristian Galeriu (Bucureti) n 1997;
Sorin Ghergu (Bucureti) n 1998; Daniel
Mooiu (Cluj Napoca) i Constantin Virgil
Bnescu (Trgovite) n 1999; Ctlin Chelaru
(Iai) n anul 2000; Elena Vldreanu
(Bucureti) n anul 2001; Dan Coman (Bistria
Nsud) n anul 2002; Mihai Curtean (Sibiu)
n anul 2003.
Concursul a fost ntrerupt dup ce trei
ediii, consecutiv, organizatorii i juriul nu iau dat acordul pentru a premia i publica
volume care nu se susineau valoric, dup
excelenta serie de autori debutai n acest
context. Din juriu au fcut parte, la primele
zece ediii, ntre alii, Cezar Ivnescu,
Cristian Simionescu, Liviu Ioan Stoiciu, Radu
Splcan, Cassian Maria Spiridon, Gellu
Dorian, Nicolae Sava, Radu Florescu, Cristian
Livescu, Emil Nicolae, Lucian Vasiliu, Vasile
Spiridon, Adrian Alui Gheorghe, iniiator i
organizator al celor zece ediii.
Iniierea noii serii a concursului este
prilejuit de comemorarea a 25 de ani de la
moartea poetului Aurel Dumitracu (16
septembrie 1990) i de mplinirea a 60 de
ani de la natere (21 noiembrie 1955).
Manuscrisele, bine constituite, cu

diacritice, vor fi trimise/ depuse ntr-un


exemplar printat dar i n format electronic
(CD, DVD, altele) pn la data de 1 iunie 2015
pe adresa: Biblioteca Judeean G. T.
Kirileanu Piatra Neam, strada Republicii, Nr.
15, judeul Neam (cu meniunea Pentru
concursul naional de poezie Aurel
Dumitracu). Manuscrisele pot fi semnate
cu numele autorilor n concurs, cu datele de
contact (telefon, adres mail) acest lucru nu
poate influena decizia juriului care premiaz
manuscrise i nu liste de nume. Manuscrisul
trebuie s aib (recomandabil; snt acceptate
i alte variante, dac e vorba de un proiect
scriitoricesc sau editorial) minimum 60 de
pagini, maximum 100 de pagini.
Manuscrisele vor fi nsoite de o fi
personal a concurentului: nume, prenume,
data naterii, adres, telefon, e-mail, studii,
activitate literar.
Concursul este deschis autorilor romni
nedebutai n volum, din ar i din diaspora,
a cror vrst nu depete 35 de ani pn la
data de 21 noiembrie 2015.
Juriul va fi constituit din scriitori,
personaliti ale vieii literare din Romnia.
Pn pe data de 16 septembrie 2015 va fi
fcut public manuscrisul ctigtor i numele
autorului.
Pn pe data de 21 noiembrie 2015
manuscrisul ctigtor va fi publicat de
organizatori la o editur prestigioas din
Romnia (trei sute de exemplare) i va fi
lansat la Piatra Neam, la manifestarea
prilejuit de aniversarea poetului Aurel
Dumitracu.
Autorul va primi minimum o sut de
exemplare din tirajul crii.
Alte informaii pe adresa de mail
adrianvlad@ambra.ro sau la telefon 0233/
210379. Iniiator i coordonator al
manifestrii: Adrian Alui Gheorghe, director
al Bibliotecii Judeene G. T. Kirileanu Neam.

VITRIN DE ART NOu

NO. 3-4 / 2014

47

Editor: Biblioteca Municipal Dr.C. I. Istrai Cmpina


Director: Liliana Ene
n colaborare cu Cercul literar Geo Bogza Cmpina
Redactor-ef: Florin Dochia
e-mail: revistaurmuz@gmail.com
site: htp://revistaurmuz.blogspot.ro/
Redacia mulumete celor care au contribuit cu generozitate
la realizarea acestui numr al revistei

VITRIN DE ART NOu

48

NO. 3-4 / 2015

ISSN 2359 - 7585


ISSN-L 2359 - 7585

Layout & DTP: Flowerin Flow

Acest numr este ilustrat cu lucrri de Codru Radi