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DE LA PEDAGOGIA
MODULO 1
CATEDRA
PEDAGOGIA 1
Problemtica Social y Pedaggica
MODULO 1
Tabla de contenido
1. NIVELES DE ANLISIS ..................................................................................................................................... 3
2. DIFERENTES PLANOS DE ABORDAJE .............................................................................................................. 4
3. DISCUSIN EPISTEMOLGICA ....................................................................................................................... 5
4. ENFOQUES Y TEORAS QUE EXPLICAN LAS CONCEPCIONES EDUCATIVAS .................................................... 7
La educacin desde el dogmatismo religioso .............................................................................................. 7
La educacin y su funcin social ................................................................................................................... 7
La influencia Funcionalista y positivista en la educacin ............................................................................ 8
La escuela moderna del positivismo funcionalista ...................................................................................... 9
La educacin desde los postulados crticos .................................................................................................. 9
Notas Finales ................................................................................................................................................... 11
Bibliografa de Referencia
Bonal, Xavier (1998), Sociologa de la Educacin. Una aproximacin crtica a las corrientes contemporneas. Espaa.
Edil. Paids.
Carr, Wilfred (1996), Una teora para la educacin. Madrid. Edil. Morata. Cullen, Carlos (1997) Crticas de las razones
de educar. 8s. As. Edil. Paids.
Hoyos Medina, Carlos (1997), " Epistemologa y discurso pedaggico; razn y apora en el proyecto de la modernidad",
en Epistemologa y objeto pedaggico. CESU, UNAM, Mxico.
Leal, Mercedes (2001), "Modelos pedaggicos y modelos de conocimiento", en Revista del Departamento de Ciencias
de la Educacin W 10 AO IX. Departamento de Publicaciones de la Facultad de Filosofa y Letras de la UNT.
Sanjurjo, Liliana (1997), "El Estatuto Cientfico de la pedagoga: entre la crtica y la posibilidad". Ponencia Encuentro
Nacional de Facultades, Escuelas y Departamentos de Ciencias de la Educacin. Universidad Nacional de
Crdoba.
Silber, Julia Reflexiones Epistemolgicas Sobre La Pedagoga. Universidad de la Plata
Tenti Fanfani, Emilio (2001), Sociologa de la educacin. 85. As. Ediciones Universidad Nacional de Quilmes.
Velzquez, Isabel Una Aproximacin Al Mapa Disciplinar De La Pedagoga, Universidad Nacional de Santiago del
Estero, Argentina en Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653)
MODULO 1
Diferentes niveles de anlisis para su abordaje: nivel macro educativo, nivel institucional y
nivel micro educativo.
Una polmica no resuelta en cuanto a si la disciplina que estudia la educacin (la pedagoga)
constituye o no un quehacer cientfico. Polmica a la que llamaremos discusin
epistemolgica.
1. NIVELES DE ANLISIS
Los diferentes niveles de anlisis refieren al hecho de que se puede analizar la educacin considerndola a
partir de tres niveles:
Nivel Institucional: focaliza a la institucin escolar y estudia todos los procesos educativos que se
desarrollan en la misma: su organizacin, el currculum (proyecto educativo de la institucin), la
dinmica y cultura institucional, entre otras temticas.
Nivel micro educativo: aborda el estudio de los procesos de enseanza aprendizaje y los protagonistas
que lo encarnan, la relacin pedaggica, la clase o el aula como un ecosistema, las propuestas ulicas,
etc.
Dichos niveles de ningn modo deben ser considerados como cerrados o estticos, -sino como un continuo
que va delimitando instancias a modo de una lente, que permite visualizar de mejor manera ciertos
aspectos o procesos de la esfera educativa que nos posibilite su mejor comprensin.
Nuestra posicin al respecto sera considerarlos como niveles que mantienen interrelaciones dialcticas (es
decir de mutua interdependencia). En trminos generales lo que sucede en el mundo de las estructuras y el
sistema educativo en su conjunto (nivel macro), repercute en la vida cotidiana de las instituciones (nivel
institucional y micra), del mismo modo en que los procesos educativos que se desarrollan en las escuelas y
en el aula inciden en las estructuras y el sistema educativo.
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Estamos diciendo entonces que, no existe una relacin lineal entre lo pretendido (por ej. los propsitos de
cualquier proyecto poltico o los fines declarados de una poltica educativa determinada) y el "hacer de las
escuelas" o "mundo de las prcticas", por cuanto estas relaciones (la articulacin entre poltica educativa y
las prcticas) estn mediadas por intencionalidades, voluntades e intereses de individuos particulares y
grupos sociales que interactan en todos los espacios educativos (funcionarios del Sistema Educativo,
directivos, docentes, alumnos, padres, etc.)
Un modo de representar lo antes dicho sera representar los distintos niveles con un cono invertido y
truncado:
Niveles de Anlisis
NIVEL
MACROEDUCATIVO
NIVEL INSTITUCIONAL
NIVEL
MICROEDUCATIVO
Componentes
SOCIEDAD
EDUCACION
INSTITUCION
ESCOLAR
Interacciones entre
Subsistemas sociales:
Poltico, econmico, social y
Educativo.
Organizacin Escolar,
curriculum,
cultura institucional.
Procesos de Enseanza y
Aprendizaje.
AULA
Grafico extrado de: Yapur, Cotilde (1986) programas de Estudio. Documento CATIE, Costa Rica.
Si bien el estudio de la problemtica educativa que constituye los contenidos de nuestra asignatura, se
ubicarn fundamentalmente en el nivel macro educativo, intentaremos desde la visin dialctica antes
planteada, mostrar las repercusiones de las temticas abordadas en las instituciones y prcticas cotidianas
educativas.
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ser) no sean compartidos por los actores, o que los recursos invertidos sean insuficientes o que a los
actores les resulte difcil modificar lo que hacen por temor al cambio, entre otros.
Dicha explicacin tiene el propsito de esclarecer que en el programa de la asignatura nos vamos a
encontrar en algunos casos autores que analizan la problemtica educativa a partir del "deber ser de la
educacin", en otros casos con estudios crticos que aluden ms a lo que "es la educacin" y otros que
indagan la relacin dialctica entre "lo que debe ser" y" lo que es" la educacin.
3. DISCUSIN EPISTEMOLGICA
En cuanto a la discusin epistemolgica, cabe aclarar que concebimos a la educacin como el objeto de
estudio de la Pedagoga. Posicin que se asume y que traza una clara distincin entre Educacin y
Pedagoga.
Al respecto Ricardo Nassif en su Pedagoga General, (pg. 43) expresa No slo lgica sino
cronolgicamente la realidad educativa precede a la pedagoga. La reflexin y la sistematizacin han
llegado tardamente con respecto al hecho educativo, tan antiguo como el hombre. Pero se han constituido
sobre l, pues la prctica alimenta a la teora y la teora debe volverse sobre la prctica para enriquecerla
Histricamente, quienes se ocuparon del tratamiento de la educacin en la etapa previa a la aparicin de la
Pedagoga fueron los filsofos griegos, siglo IV a. de C.; fuente de conocimientos de donde emana la
tradicin intelectual occidental.
Durante este perodo surge la palabra pedagoga. Etimolgicamente deriva del griego paids: nio y
agoga: conduccin. El concepto primitivo haca alusin al esclavo que cuidaba de los nios y los
acompaaba a la escuela. Es decir que, en su origen, el significado de Pedagoga esta indirectamente
relacionado con el de educacin y distante del concepto actual del trmino.
Asumimos entonces a la Educacin como una prctica social e histrica particular en proceso de
Entindase a la Epistemologa como aquella teora de la ciencia que se encarga de la problematizacin crtica del
conocimiento. Para algunas posturas solo se puede hablar de epistemologa cuando existe un conocimiento validado
como cientfico. Para otras se considera que se puede hablar de una problematizacin crtica del conocimiento, sea
ste cientfico o no, dado que el conocimiento es una problemtica inacabada, cuyo tratado (o estatuto) se encuentra
en continuo proceso de formacin y exige que sus teorizaciones constituyan un espacio abierto de permanente
debate y anlisis para dar validez a sus saberes y no cerrado ni siguiendo la rigurosidad que imponen los paradigmas
de las Ciencias Naturales. (Meneses Daz, Gerardo, 1997). Por lo tanto la Epistemologa de la Pedagoga sera el
estudio crtico del conocimiento pedaggico disponible, es decir, el estudio de su objeto, de sus mtodos, de los
procesos histricos en su construccin, los temas principales que aborda, los conceptos y teoras que se desarrollaron
al interior de la misma, las relaciones con las otras disciplinas, las criticas que se le hacen y los logros alcanzados.
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La construccin cientfica del campo de la Pedagoga, histricamente puede y debe rescatarse, ya que su
presente est atravesado por aspectos que han reforzado la idea de su existencia, su especificidad y de su
complejidad.
Nos interesa mostrar al menos algunos momentos claves en el devenir de la Pedagoga que tuvieron
notable incidencia en las concepciones educativas que circularon y circulan en los mbitos educativos. De
las conceptualizaciones que fue realizando la pedagoga como disciplina y de las concepciones educativas
que se pueden identificar desde los orgenes de las prcticas, solo nos interesan aquellos aportes tericos
que ayuden a la comprensin de las "concepciones educativas" que se estudiarn en el desarrollo del
programa de la asignatura.
Situndonos en un eje histrico se considera que, an cuando la escuela como expresin educativa se
remonta al siglo XVII, el nacimiento de la Pedagoga como conocimiento autnomo y sistematizado recin
se lo identifica a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX2 Es decir, primero "el hacer" y luego "la
reflexin y estudio sobre este hacer". Tenti Fanfani (2001) reafirma esta idea cuando explica que antes de
la constitucin de los sistemas pblicos de educacin ya existan escuelas, es decir instituciones
especializadas en la socializacin y la instruccin de los nios. En esta circunstancia no se cuestiona la
cientificidad de la pedagoga y su saber se encuentra subordinado a la Filosofa.
En otro contexto, fines del siglo XIX, si bien se distingue entre Ciencias de la Educacin como saber terico y
Pedagoga cmo saber prctico, se subordina las Ciencias de la Educacin a la Sociologa.
A principios del siglo XX a fin de apoyar el criterio de cientificidad de la Pedagoga, surge con mucho nfasis
la Pedagoga Experimental por influencia del Positivismo3; en esta perspectiva se trasladan los mtodos de
las ciencias naturales para explicar el conocimiento pedaggico y para orientar la prctica educativa. Por lo
tanto se subordina este saber a la psicologa experimental y al paradigma de ciencia positivista.
Los posteriores desarrollos tericos de la pedagoga en el devenir del siglo XX, muestran el avance de las
ciencias auxiliares como son: Sociologa de la Educacin, Psicologa de la Educacin, Filosofa de la
educacin, Historia de la Educacin -con diferentes corrientes de pensamiento al interior de las mismascomo un modo de explicar la complejidad de lo educativo. Sin embargo desde la perspectiva de su estatuto
cientfico (o teora cientfica) se va produciendo un proceso de "autonomizacin" de dichas ciencias
auxiliares y no de interrelacin de los conocimientos que ellas mismas van produciendo. Segn algunos
autores esta parcelacin de los conocimientos pedaggicos para comprender la educacin no ayudaron a
una revalorizacin del carcter cientfico de la Pedagoga, sino por el contrario, pareciera que incidieron en
una desvalorizacin de la Pedagoga como disciplina, a tal punto que se comienza a hablar de "Las Ciencias
de la Educacin" en vez de Pedagoga.
Si el breve debate epistemolgico antes reseado nos sirve para mostrar que "no siempre se consider al
conocimiento pedaggico de la misma manera", adems nos da algunas pistas para explicar los modos
singulares en que fue concebida la educacin, como "hacer o prctica social e histrica particular", que
estuvo siempre orientada al desarrollo de determinados contenidos, a los que podemos llamar "cultura" o
"saber"4.
El Positivismo es una corriente filosfica que surge a mediados del siglo XIX en Europa cuyos representantes ms destacados son
Augusto Comte y Herbert Spencer. Dicha corriente postula, a partir de una idea de sociedad y de hombre, que el conocimiento
cientfico vlido es solo aquel que es exacto, sistemtico verificable, tal como el que fueron desarrollando las Ciencias Naturales.
Estos postulados tuvieron una notable incidencia en el campo de las Ciencias sociales y por ende en las concepciones y prcticas
educativas.
4
La cultura o saber es un concepto que encierra una pluralidad de contenidos (conocimientos, normas, habilidades, valores, etc.).
Una es la cultura, en sentido amplio, acumulada por la humanidad y disponible en una sociedad y otra es la "cultura escolar"
subconjunto de la primera y es la que constituye el programa escolar. (Tenti Fanfani, Emilio, 2001.
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Escolasticismo: movimiento filosfico y teolgico que intent utilizar la razn natural humana, en particular la filosofa y la ciencia
de Aristteles, para comprender el contenido sobrenatural de la revelacin cristiana. Principal movimiento en las escuelas y
universidades medievales de Europa desde mediados del siglo XI a mediados del siglo XV. El trmino en su origen designaba los
maestros de las escuelas monsticas o catedralicias medievales.
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Socilogo francs, (1858- 1917).
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La educacin universal, institucionalizada en los Sistemas Educativos Nacionales a cargo del Estado, se erige
como el mejor mecanismo para asegurar la adaptacin social de los individuos, funcin que histricamente
estuvo bajo la hegemona de la Iglesia. Se configura as la educacin como un subsistema social y la escuela
como un mbito de aprendizaje de las normas y valores sociales.
Es claro entonces que, la cada del monopolio espiritual y el ocaso del poder poltico de la Iglesia dejaron
dos grandes vacos en los sistemas sociales europeos ya que, en un sentido la Iglesia funcionaba como
referente universal de identidad, y en otro ejerca un poder poltico incuestionable. Monopolio que fue
reemplazado a manos del Estado Moderno como autoridad poltica y en la idea de Nacin como referente
comn para la construccin de una nueva identidad colectiva.
A modo de sntesis se remarca que, las preocupaciones del contexto socio histrico que explican la
necesidad de una escuela universal a cargo del Estado son:
La hegemona del Capitalismo Industrial como organizacin econmica y como forma social y
modo de vida que plantea nuevos desafos a la organizacin de la sociedad.
La prdida de las funciones de integracin y cohesin social que hasta ese momento estaban a
cargo de la Iglesia.
Se define al Funcionalismo como una Teora Sociolgica que concibe a la sociedad como un todo orgnico, que a manera de un
organismo vivo, esta compuesto por subsistemas (rganos) que cumplen una funcin y se encuentran en permanente interrelacin
para asegurar el equilibrio social.
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que los haya cuya labor sea la de pensar. Ahora bien, el pensamiento no puede
desarrollarse ms que despegndose del movimiento... (Durkheim, Emile)
Recordemos que estas ideas de sociedad, de hombre y de educacin se inscriben en una sociedad
particular: la sociedad capitalista industrial cuyas transformaciones en la organizacin del trabajo trae
aparejado modificaciones importantes en la organizacin social y fundamentalmente en la "estratificacin
social (mayor diferenciacin entre los estratos sociales).
La forma disciplinar enciclopdica alude al formato de organizacin de los contenidos de enseanza. Esta, al estilo de una
enciclopedia va presentando un "cmulo" de informacin descontextualizada (datos, conceptos, ideas, etc.) que imposibilita
mostrar sus relaciones. Los programas escolares sobrecargados de hechos y datos aislados entre s, parcelados en asignaturas, son
un ejemplo del enciclopedismo.
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el caso de las teoras reproductivistas- y a partir de los '80 en el caso de las denominadas "Teoras Crticas
de la educacin".
A continuacin se ofrece un cuadro de sntesis9 que expone la evolucin de la Pedagoga.
Cientificista
Pre-cientfica
Perspectiva
Epistemolgica
La educacin desde el
dogmatismo religioso
Fuerte vnculo con la
Filosofa
Caractersticas de la Pedagoga
Es un perodo primitivo en la evolucin cientfica de la pedagoga. En realidad, se
habla de educacin ms que de Pedagoga. La educacin es objeto de tratamiento
de los grandes filsofos, Platn, Aristteles, entre otros, quienes otorgan
categoras humanistas al fenmeno que, en lo sucesivo quedara determinado por
el tema de los valores, la libertad y el fin.
Aparece la Pedagoga en su nueva acepcin, como disciplina que considera el
problema total de la educacin aunque an no como conocimiento independiente
y unitario de un objeto sino integrada a la poltica y a la filosofa (Platn y
Aristteles).
Durante la Edad Media se vincul con la Teologa.
Con un fuerte contenido ideolgico y por efecto de la obra de Juan Ams
Comenio (1592-1670) quien estructura y da fundamento cientfico a la Didctica,
en el siglo XVII la Pedagoga queda eclipsada por la Didctica y se convierte en una
Gua metdica de la instruccin.
En el siglo XVIII la Pedagoga adquiere un significativo desarrollo por el
desenvolvimiento del saber psicolgico y el mundo social. Comenz a
generalizarse en Alemania en la 2da mitad del siglo XVIII. El primero en aplicar el
vocablo fue Ernesto Cristian Trapp en su obra Ensayo de una Pedagoga
publicada en 1780.
Aunque Jean Jaques Rousseau era ms bien un filsofo poltico que un pedagogo;
a travs de su novela Emilio, o De la educacin promueve pensamientos
filosficos sobre la educacin, siendo este uno de sus principales aportes en el
campo de la pedagoga. Esta novela escrita en 1762, describe y propone una
perspectiva diferente de la educacin partiendo de su idea de que la naturaleza es
buena y que el nio debe aprender por s mismo en ella, quiere que el nio
aprenda a hacer las cosas, que tenga motivos para hacerlas por s mismo.
En 1803 se divulga el Tratado de Pedagoga de Immanuel Kant y en 1806, la
Pedagoga General deducida del fin de la educacin de Juan Federico Herbart;
ambas obras constituyen intentos por lograr autonoma.
Cuadro Adaptado de Isabel Velzquez. Una Aproximacin Al Mapa Disciplinar De La Pedagoga Universidad Nacional De Santiago Del Estero,
Argentina
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Cientfica
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Notas Finales
Coincidimos con Julia Silver cuando dice que Hemos intentado mostrar que la pedagoga pretendi
constituirse como ciencia desde diversos paradigmas para validar su status en relacin con las otras
ciencias; que tal cometido intent conciliarse con la peculiaridad de sustentarse como saber tericoprctico a lo largo de su devenir histrico; y que finalmente hoy, ya no es centro de sus preocupaciones
determinar si resulta finalmente ser ciencia o no. Pero tambin hemos sostenido que la pedagoga se
afirma en su especificidad, sin que tal afirmacin implique un recorte disciplinario al modo positivista.
Entendimos que dan cuenta de esa identidad tres conceptos claves: la educacin, localizada en el espacio
ms reflexivo, terico y comprensivo de la pedagoga y la intervencin y la formacin en la dimensin ms
propositiva y esperanzadora.
Por ltimo, se vuelve necesario recuperar la disciplina Pedagoga y asegurar su exploracin epistemolgica
con sus proyecciones prcticas. Reivindicar su nombre es poder recuperarla historicidad de sus teoras y de
sus prcticas para alentar una prospectiva educacional comprometida con la formacin individual y el
desarrollo social. De cara al nuevo siglo pero no de espaldas a la historia, la pedagoga vuelve a emerger
como un saber particularmente complejo, fluctuante y dinmico que nos invita a participar de su
reconfiguracin.
Esperamos que el desarrollo antes realizado les sirva a los estudiantes como un esquema terico general
que, a la vez que les da una serie de pistas para la comprensin de todas las unidades de contenido, les
ayude a estructurar los contenidos de unidad siguiente denominada "Concepciones educativas y debates
pedaggicos contemporneos.
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