Unidad estudiantil y

triestamentalidad; Una mirada

desde los Funcionarios..pg.4
Cul es el rol de la Psicologa?..pg.7
Nosotros los victorianospg.15
Horscopo..pg.18

VOL. 1 Oct. 2014

Y MS...

ndice.
Editorial

pg.3

Entrevistas

pg.4-5

Columnas

pg.6-9

Ar culos

pg.10-12

Rincn Literario

pg.13

Horscopo

pg.14-15

"Hay hombres que luchan un da y son buenos, hay otros

que luchan un ao y son mejores, hay quienes lucha muchos aos y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda
la vida, esos son los imprescindibles."

Editorial.
Como grupo conscienTes pertenecientes
a la carrera de psicologa nos anima la
idea de poder ser protagonistas de los
sucesos que vivimos a diario como parte
de la gran comunidad educa va que compone la facultad.
Nuestra visin de las cosas en materia educa va, nos lleva a pensar que el horizonte
que debe preocuparnos es el de lograr
construir una comunidad que da a da tenga mas principios democr cos y que pueda hacerse cargo de las decisiones a ngentes a la escuela, ya que entre trabajadores
y estudiantes conformamos un grupo humano cercano a las 500 personas.

Entendemos que cada sector o estamento de

la facultad es afectado por diversas problem cas, pero no debemos estar separados, solo
trabajando en equipo y dialogando lograremos
construir una facultad que este al servicio de
De esta manera nos pareci que hacia falta todos nosotros, debemos ser capaces de suun espacio mediante el cual pudiramos perar nuestras diferencias y trabajar en un horiencontrar apertura y respeto, para comuni- zonte comn.
car a gran escala nuestras opiniones y visio- Nuestro aporte concreto al abrir este espacio es
nes; que de opciones y colabore en el de- entregar una ventana para opinar y compar r
bate de estudiantes y profesores, abarcan- visiones que se conversan en los pasillos, pero
do tem cas tanto internas como externas, que no enen donde masicarse en el comn
que afecten a la psicologa o a quienes nos de las veces. Entendemos lo vers l de la realirelacionamos con ella, intentando construir dad actual y de lo variado de las necesidades y
un espritu cri co y de construccin since- las problem cas que nos aquejan, por ende
ros para a nuestra escuela.
hacemos este aporte sincero hacia la construcLa idea de este primer numero de la revista cin de una nueva educacin.
fue invitar abiertamente a muchos compaeros a poder plasmar en este medio todas
las inquietudes y opiniones que consideraComit Editorial
ran per nentes, sin juicio alguno hacia lo
que escribieran y dando toda la libertad
que esto ameritaba.

Entrevista.
Unidad estudiantil y Triestamentalidad;
Una mirada desde los Funcionarios.
Pablo Morales trabajador No Acadmico Universidad de Talca.

Contexto.
En el contexto de la escuelita de nivelacin Juan Pablo Jimnez
organizada por algunos estudiantes y de la que ConscienTes
par cipa. Entrevistamos a Don Pablo Morales, personal de aseo
de la Universidad de Talca, para conocer su opinin acerca de la
unidad de los estudiantes y sobre la triestamentalidad en la
universidad.

1. Cmo es su relacin con los estudiantes y como la valora Ud.?

Mi relacin con los estudiantes ac es buena, he recibido harto apoyo de ellos, conozco
algunos de odontologa que nos hicieron un curso de cuidado bucal y ahora estamos en
una escuelita de nivelacin donde esperamos nos vaya bien tambin.
As he conocido estudiantes de Derecho, de Psicologa, de Odontologa etc.
En nuestro trabajo co diano no tenemos mucho roce con los estudiantes porque yo me
dedico a mi trabajo y ellos a sus estudios pero las veces en que hemos compar do siempre
ha sido simp co.

2. A Ud. Le gustara que se diera mas este encuentro en lo co diano?

Si, me gustara porque nosotros hemos sacado provecho de esto, hemos aprendido
cosas que no sabamos ya que los estudiantes enen un conocimiento que nosotros
no tenemos y nos traspasan eso a nosotros y vamos aprendiendo de eso.
Nosotros tambin aportamos a los estudiantes, tratamos de ensearles un poco de
cultura que algunos no enen, como trabajamos en el tema del aseo les indicamos
donde botar los papeles que son cosas que quizs no les ensean en el colegio y as
ellos tambin van aprendiendo de nosotros estas cosas.

3. Qu opina Ud. de la unidad entre trabajadores y estudiantes?

existe ya o se debe generar?
Yo creo que se esta empezando a dar porque yo llevo 2 aos y medio ac y
anteriormente no se haba dado la ocasin como este ao en que empez a
darse mas esta relacin, empezamos con la escuelita y vamos aprendiendo
mutuamente cosas, ver lo que nos molesta a nosotros de ellos y a ellos de
nosotros.

4. Qu le parecera a Ud. que exis era un espacio de decisin en la que

tuvieran un espacio los trabajadores acadmicos, Ud. los trabajadores
no acadmicos y estudiantes, un espacio donde se decidiera que carreras abrir, si abrir o no mas salas etc. Un espacio de triestamentalidad,
haba escuchado antes hablar de triestamentalidad?
Seria bueno que todos tuviramos un lugar donde compar r ideas y en realidad
nunca haba escuchado esta palabra restamentalidad.

5. Uds. enen alguna especie de organizacin sindical o su condicin

laboral no se los permite?
Nosotros tenemos un comit paritario que es lo que en algn minuto nos hace
juntarnos y conversar los problemas, lo hacemos los das viernes 1 hora y nuestro
jefe nos comunica las no cias de la semana y al igual que los estudiantes si
tenemos anotacin posi vas o nega vas.

6. Le gustara Ud. tener a posibilidad de hacer un sindicato?

Si igual me gustara tener la posibilidad hacer un sindicato para poder mejorar
algunas cosas en cuanto al trabajo de nosotros, me parece importante la idea
del sindicato.

Entrevista Realizada por Pablo Rojas Casanova.

Columna

Carlos Alarcn

Ms metido que Psiclogo

Uno de mis profes siempre dice que en muchas estas,
al decir Soy Psiclogo autom camente te preguntan
y qu hacen los psiclogos? En la actualidad, es ms
fcil nombrar las miles de ac vidades que como psiclogos hacemos en las dis ntas reas que nos compete que
simplemente decir Nosotros trabajamos y Ayudamos a
las personas. Un profe en otra ocasin nos dijo:
Ustedes no podrn salir solos de esta carrera y lo considero completamente cierto, el trabajo en equipo ac
es muy importante y mientras ms se colabore ms se
aprende, pero qu pasa despus? En el box del
COSAM, en la ocina del analista de RR.HH, del inves gador social o del que experimenta con el pu en el ojo?

Estamos en la nica profesin que su medio y objeto de estudio son las personas, no
plantas, ni nmeros ni metforas ni leyes, Personas y nos debemos a ellas, gracias a
ellas ganars el pan y la cerveza de cada da, gracias a ellas podrs juntar plata para el
subsidio, para tu auto, el motel, etc. Date con una piedra en el pecho de que rmaron el
consen miento informado o que fueron colaboradores en la aplicacin del Test para tu
proyecto de Memoria.
Ests en la realidad, no en el Excel ni en el SPSS. Me encantara que si te hicieran la pregunta descrita anteriormente, tu contestaras Soy Psiclogo y trato todos los das de contribuir a que tengas un mejor vivir o Soy Psiclogo y aunque me paguen una miseria igual
puedo hacer charlas gra s de prevencin y promocin de la salud mental o Soy Psiclogo y
aunque el gerente me eche seguir luchando por las buenas prc cas dentro de la empresa
o por l mo Soy Psiclogo y no pienso en la gente como una variable dicotmica o decimal. Compaer@s: no somos nadie en especial para darnos el lujo de monopolizar el conocimiento, sintete libre de poder brindar un granito de arena a quien se parte el lomo trabajando, a quien la vida no le ha sonredo. Somos Psiclogos, trabajamos con personas,
pero muchas veces se nos olvida trabajar Por las Personas.

Cul es el rol de la psicologa?

La sociedad se destaca actualmente por pretender, constantemente pretende ser y abarcar una gran variedad de posibilidades, sin embargo se enmascara intentando demostrar
caracters cas que no posee. Se habla por ejemplo de tolerancia y aceptacin, pero comnmente presenciamos cmo
se cataloga lo raro, lo que est fuera de lo comn, de lo normado y frente a esto hay ciertas disciplinas que poseen un rol
ms ac vo en la generacin de ciertos estndares en la sociedad como la psicologa.
Nuestra carrera funciona como una gura de autoridad, siendo
una instancia de control social que custodia el ideal hegemnico. La psicologa tradicional trabaja desde el sujeto equilibrado
y su obje vo es lograr individuos que sean estables con una
esencia denida que no cambie, coherentes respecto a sus
Francisca Ga ca
ideas e ideologas a las que adscribe, monol cos persiguiendo
las normas idealizadoras de cmo debe ser el individuo y por l mo sin un cues onamiento
a su realidad comportndose de forma irreexiva.
Pero las personas realmente no son as
como dicen los manuales y tantas teoras
que revisamos en clases, las personas somos seres complejos que nos comportamos de un modo inestable u lizando y validando dis ntas posiciones, incoherente
teniendo muchos yo, ml ple en el sen do de poseer dis ntas subje vidades que
conviven en uno al mismo empo, y sta es
la complejidad que la psicologa debe analizar y en la cual debe trabajar. El reto al que
estamos llamados es a construir una nueva
psicologa que se haga cargo de entender la
profunda diversidad de los sujetos aceptando las diversas formas en las que stos
estn en el mundo, cmo se muestran,
de qu manera perfoman.

El llamado est en ser una disciplina que

colabore en que la representacin que las
personas hagan de s mismos sea lo ms
autn ca y genuina posible, sin seguir patrones, sin gneros que marquen la tendencia de cmo ser y actuar en el mundo. Debemos transformar la manera de relacionarnos con las dems personas, las dinmicas interpersonales se estableceran de otra
forma con una mayor aceptacin y genuidad mostrando lo ca co y complejo de
nuestras iden dades como realmente son y
sin seguir patrones absurdos.

Asuncin de la propia esclavitud

Nacidos en pecado y criados en perdn.

Simn Saldivia

La regulacin del individuo y el posicionamiento social que van intrnsecamente de la mano con el proceso educa vo, funcionan como una
produccin en serie que responde de manera directa a un perl de
ciudadano ideal que requiere un estado democr co con inclinaciones
neoliberales.
No habr parche ni reforma que aleje a los miembros y vc mas de las
ins tuciones educa vas de esta realidad ya que la regulacin es diaria y
constante. Seguramente, al encontrar la frmula perfecta para nadar
contracorriente podrs transformarte en una de las mentes de la generacin, pero tal como todos los dems tendrs el cdigo de barra impreso en la nuca antes de poder notarlo.

Por otro lado, el proceso histrico de prdida sobre el derecho de construccin y regulacin de las propias leyes
por parte del pueblo, sumado a una realidad en la cual las libertades econmicas se sobreponen exponencialmente a las personales nos reducen al simple hecho de Consumir y obedecer. De este modo desarrollamos nuestras
ideas y el pensamiento propio al mismo empo que acatamos ordenes conados en la base de un sistema que
funciona bajo la norma va de que quin gobierna debe, supuestamente, responder con las competencias sucientes a las pe ciones y necesidades verdaderas de quienes lo escogieron.
Siendo estos mandatarios, apegados o no al ideal democr co, quienes marcan y establecen la realidad social en
su periodo correspondiente a travs de sus decisiones. Los gobiernos seleccionados por los ciudadanos bajo un
mtodo deciente y poco representa vo no responden de manera funcional ante nuestras necesidades, generando un descontento en el consciente colec vo.
Una vez que la contracorriente es comercializada en
forma de msica y literatura, revolucin y libertad son
tan solo productos llama vos para acompaar una
cerveza. Perdemos la visin de que es la jus cia lo
que buscamos en verdad. Mo vados con alcanzar una
comodidad disfrazada de idealismo nos adjudicamos
el derecho de apuntar con el dedo para acusar, rechazamos y crucicamos a quien creemos injusto, sen mos indignacin frente al que se comporta de manera sumisa o complaciente respecto al gobierno de
turno. Es as como al condenar a quienes nos rodean
por lo que piensan solo cambiamos el color la bandera pero con nuamos a bordo del mismo barco, jugando al juego de la gente contra la gente, incapaces de
ver que tanto el conformismo como el descontento
nos alejaran del bien comn si somos lo sucientemente impulsivos para tomar este camino.

Ms regulados que educados salimos a las calles y alzamos la voz contra lderes indolentes para exigir una
mejor realidad siendo nuestro ideal una utopa de segunda clase que responde ante las voluntades par culares de una minora. Pedimos ser educados por el estado,
tener mejores trabajos y sueldos ms dignos que des namos al sustento de una familia, vida y educacin dependientes de los productos y servicios brindados por
privados que condicionan las decisiones de los altos
mandos. No cortamos las cadenas, ni hay una intencin
aparente de lograrlo, las jaulas permanecen an cerradas, tan slo embellecemos los barrotes.

Triestamentalidad

Daniel Giraud Aravena

Cuando a comienzos de ao hubo una serie de conversatorios donde pudimos compar r visiones sobre la psicologa con varios profesores y compaeros me llen de entusiasmo, pens que mi enseanza universitaria se dara en
medio de un clima de colaboracin y fraternidad; pero
poco a poco todo eso fue disipndose y la facultad se
torn gris y opaca.
Dejamos lentamente de encontrarnos, nos conver mos
en extraos que se miraban desde la lejana, extraos con
quienes solo compar amos salas o edicios, con mucho
esfuerzo nos saludbamos; todos fuimos y somos responsables de aquello y de lo que ha pasado l mamente en
la escuela.

Siempre he credo en el trabajo en conjunto y en la colaboracin ms que en aventuras individuales; todo

esto me hace creer que los des nos de la escuela deben depender de todos quienes la conformamos y no
de unos pocos; somos cerca de 500 quienes componemos esta comunidad educa va y debemos ayudarnos, los trabajadores de la educacin y los estudiantes no deben estar divorciados, debemos afrontar los
problemas en conjunto y solucionarlos por el bien de todos. En este contexto es cuando deseo hablar de la
Tri-Estamentalidad como una propuesta para los procesos futuros en la facultad; como una va de accin
concreta, como un principio de igualdad que debiera mo var nuestra realidad educa va. Las decisiones
importantes para todos, debemos conversarlas entre todos; decidir en un espacio con par cipacin proporcional de todos los estamentos, los procesos educa vos.
Hace un empo se realizaron elecciones para el cargo de decano y el conducto regular no plantea nada
sobre par cipacin estudian l en este aspecto, debiramos tener algo que decir en este po de procesos
en la facultad. Qu pasara si contramos con un espacio conjunto con profesores y administra vos donde
pudiramos dialogar con el mismo grado de par cipacin sobre los des nos de la escuela? Si tuviramos
un da en el ao exclusivamente para generar un congreso interno de carcter Tri-Estamental donde pudiramos sentarnos a reexionar hacia donde nos dirigimos, y como solucionar los problemas que nos aquejan? Probablemente el clima de cercana con los docentes hace amena la co dianeidad, pero no debemos
mirar hacia el lado con todo lo que ha sucedido, hay buena acogida de parte de nuestros profesores hacia
nosotros y eso es destacable, mas no terminemos quedndonos en las buenas y genuinas intenciones de
todos, debemos hacernos cargo de nuestra realidad.
Que esta columna sea una invitacin a reencontrarnos, a volver a trabajar en un horizonte comn para la
escuela entre todos, desde quien ocupa el primer cargo, hasta el ms joven estudiante de nuestra facultad;
ese es el genuino animo de mi columna, un llamado a la organizacin y al trabajo en conjunto.

Artculo.
Nosotros, los Victorianos
Por Javier Ayala
Y qu dira hoy la bendita Inquisicin si viera a
todas nuestras fminas lumbreras y a los hombres que ya no le temen a Dios? El mundo ha
avanzado a pasos agigantados desde los empos del holocausto cris ano para mantener a
raya el pensamiento y as aplacar a un Dios que
se supona bondadoso. Pero, pregntese usted
Era realmente a Dios a quienes le teman esos
francos del S. XII? O era realmente a su naturaleza humana? A su estado de naturaleza?
Porque, claro, el hombre necesita vivir bajo
los cnones establecidos de rol/gnero. Pero esos hombres del S. XII de un pueblo al sur de Francia
no lo pensaron as, ellos lo hicieron por amor a Dios, para que se respetase la Sagrada Escritura,
para que se cumplieran los designios de Dios. Pero hoy podemos ver que quizs quemaban ms
brujas por pensar que aquella mujer que se haba aventurado a pensar ms all de lo que se le permi a poda ser el germen que los sacara de su estado de placer y sacara a las mujeres de su estado
de sumisin.
Conceptos como la virginidad y enfermedades
como la ninfomana o algunas cosas tan comunes hoy como la homosexualidad (tambin estuvo catalogada como enfermedad durante muchos aos) fueron creados a par r de una idea
primigenia, una idea que nace en Roma y se
desarrolla durante la Edad Media con el temor a
Dios, esta idea es el patriarcado, que entre otras
cosas, deende la superioridad del hombre por
sobre la mujer y dene roles especcos para
cada gnero, que deben ser cumplidos al pie de
la letra para no caer en rarezas. Tambin de
este concepto se desprende la heterosexualidad
obligatoria o heteronorma que defenda la
heterosexualidad como algo natural o normal y
marginaba a cualquier otra iden dad de gnero
como an natural o extraa. Todos estos conceptos han conducido a la sociedad occidental_

durante miles de aos, e incluso hoy, en nuestros das, siguen determinando nuestras vidas
en gran medida y aunque no nos demos cuenta, los aceptamos como lo correcto. La
pregunta es Estamos haciendo algo por cambiarlos? O, yendo an ms profundo Nos
parecen realmente correctos si los vemos
desde un punto de vista cr co? En realidad,
la iden dad de gnero es el resultado de una
construccin histrica-social y no es algo intrnseco de cada persona, no depende de su
sexo biolgico, como muchos de los conceptos anteriores sugieren. La cultura heterosexual molde durante aos una sociedad
discriminadora e individualista que hoy lo
nico que hace es marginar grupos segn su
gnero u orientacin sexual (este l mo
concepto es tambin equvoco ya que es propio _

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_de la cultura heterosexual: categoriza a los

individuos y los separa, los margina) Pero, para
abordar esto ms en profundidad, retrocedamos algunos siglos.
Hace ms de dos mil aos, en la An gua Grecia,
se comenzaron a gestar los conceptos que
deniran nuestra sociedad, ms all de la democracia, la loso a o la matem ca hablemos
especcamente del patriarcado. Antes de hablar de Grecia preguntmonos: Qu es el patriarcado? El patriarcado se dene como la
organizacin social primi va en que la autoridad es ejercida por un varn jefe de cada familia, extendindose este poder a los parientes aun lejanos de un
mismo linaje. Pero nosotros lo entenderemos como la virtud de superioridad del sexo masculino slo por ser el
sexo masculino. Volvamos a Grecia, los an guos griegos crean en el hombre como un ser perfecto y a la mujer se
le relegaba nicamente a roles hogareos y su tarea era la reproduccin. Tan perfecto era el hombre para los
griegos que una relacin homosexual entre dos hombres no era mal vista, muy por el contrario, se consideraba
una gran virtud, porque, como los hombres eran perfectos, la unin entre dos hombres era an ms perfecta, por
otro lado, el lesbianismo no era bien visto porque la mujer era para la reproduccin y el hombre era para el placer. En estos ejemplos puede ver usted, seor lector, como se evidencia la presencia de un primi vo patriarcado,
que heredamos, as como heredamos la democracia, la loso a y las matem cas.
Avanzando unos pocos siglos nos encontramos con
la Roma de la Repblica y el Imperio, dnde el panorama para las mujeres no ha cambiado mucho,
siguen siendo el medio para engendrar bebs y
siguen teniendo un rol secundario en la sociedad.
Aqu la historia se vuelve algo ms interesante pues,
durante su largo gobierno, los Csares romanos
tuvieron diversos amantes, hombres y mujeres por
igual, eso a nadie le importaba, pero cuando el
cris anismo apareci y conden la homosexualidad
(o sodoma como la llamaban) el panorama para los
Csares ya no fue el mismo, los atrap dentro de
sus roles especcos de varn. Los cris anos entraron de lleno en Roma y para cuando esta cay,
aprovecharon la fuerza de las tribus brbaras -que
nada tenan que ver con ese andrajo de tradiciones
y conceptos errados me dos en una sociedad destruida por su propio pensamiento- y extendieron su
mano por toda Europa, instaurando as, mil aos de
patriarcado en su mxima expresin, mil aos de
ignorancia.

Durante los diez siglos que dur la Edad Media, la Iglesia

Catlica y sus brazos controlaron fuertemente la vida de
las personas, sobretodo en cuanto a su sexualidad, durante esta poca, la gente tema de su propia sexualidad, a
las nias no se les enseaba nada acerca de su menstruacin, se les condenaba como brujas y se las quemaba en
la hoguera. Aquellas de castas ms altas, estaban condenadas a vivir bajo el mandato absoluto de un patriarca
que las violara cuando quisiera para obtener el placer (al
parecer, el concepto griego no desapareci del todo) y
fue durante este empo que se invent un concepto que
muchos de nosotros usamos hoy: la virginidad. Qu
signica la virginidad? Todo comienza en, la Virgen Mara,
que concibi a Cristo sin pecado por la gracia del Espritu
Santo, o al menos eso dicen los clrigos. La Virgen Mara,
todas las mujeres enen que ser una Virgen Mara, todas
enen que ser puras de alma, de corazn, de cuerpo,
ninguna puede seguir sus propios deseos sexuales, no se
ene ese derecho porque todas las mujeres enen que
ser como la Virgen Mara. _

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Este concepto marca un antes y un despus en la

sexualidad femenina a nivel histrico, antes si una
mujer tena su primera vez a los trece o a los veinuno no haba diferencia, despus que se incluy el
concepto de la virginidad, todo eso cambi. Las
mujeres se divinizaron, pero eso no las beneciaba a ellas, porque ellas eran seres divinos que slo
exis an para trabajar Irnico, no? Por otro lado,
durante estos diez siglos, cambi totalmente la
percepcin de la homosexualidad, fuera para hombres o mujeres, se persigui y se cas g de igual
forma, la muerte. La Iglesia catalog a la 'sodoma'
de pecado absoluto, porque contradeca las Sagradas Escrituras, dnde deca que la familia y todo
acto de procreacin deba ser realizado entre un
hombre y mujer, como Adn y Eva, sin embargo las mujeres deban conservar su virginidad lo ms que
pudieran. Esto cada vez parece ms un mal chiste. Durante esta poca, la homosexualidad se intent
erradicar, as como se erradica una enfermedad, se ocult, se asesinaron miles de personas por esto, se
gener temor y nalmente se gener el segundo concepto medieval que ha de molestarnos hasta el da
de hoy: la heterosexualidad obligatoria. Este naci a par r de lo que decan las Sagradas Escrituras, donde se catalogaba de normal una relacin entre un hombre y una mujer, por lo tanto los homosexuales
eran anormales y por lo tanto lo correcto era ser heterosexual, por lo que se acept como inherente a la persona, algo con lo que una persona naca y no poda desprenderse de eso y gracias a eso ganaba su condicin de normal y si se sala de esos parmetros sera considerado una anormalidad. En n, la
heterosexualidad obligatoria (o heteronorma) entregaba el carcter de heterosexual a todo ser humano
nacido y si ste declaraba lo contrario, sera marginado por ser anormal.
Durante los siglos posteriores a la Edad Media vinieron muchos cambios en el pensamiento, grandes
ideas y grandes personajes aparecieron en este empo, cambiando la idea de las naciones en muchas
formas, mas no en el mbito de la sexualidad. El patriarcado segua haciendo de las suyas en muchas
de las ramas de la sociedad, por muchos aos, hasta nuestro empo, hasta que aparecen los movimientos emancipadores femeninos, o ms bien conocidos feministas, y los movimientos de liberacin
LGBT, donde se abran espacios para defender y luchar por los derechos de personas que han sido
marginados durante toda la historia de la humanidad. Sin embargo estas ideas siguen estando presentes hasta hoy mismo, seor lector, en que usted lee este pequeo repaso histrico de los horrores de
una sociedad ignorante, estos pensamientos siguen rondando por su cabeza cada vez que escucha
violacin en la tele y piensa culpa de la mujer por ser tan provoca va, culpa de usted, seor lector, por pensar que aquella mujer no se valora por disfrutar de su vida sexual y difamarla usando apela vos tan vulgares como su propio sen do comn. Culpa de todos por seguir aceptando que ser
htero es lo normal y tratando de maricn al compaerito con gestos ms femeninos, culpa de
todos nosotros por conocer la historia, pero no hacer nada cambiarla.

12

Rincn Literario.

Compaeros , este espacio literario es para todos nosotros, para

los alumnos, profesores y funcionarios con100tes del arte que
encierra la conjuncin de lenguaje
y emocin.
Los invitamos cordialmente a
par cipar, enviando sus aportes
(con fotogra a) al Facebook
/Conscientesutal.
Los Esperamos.

CONCURSO:

Nostalgia Fotogrfica
Ah estas de nuevo, con esa inmovilidad testimonial que me atrapa.
No se s es la impotente capacidad de
admirarte en detalle o el consuelo de
que estemos mirndonos a solas por
fin.
Pero enamorarse no es cosa simple y
sera intil desmaraar las razones de
este agridulce hbito de contemplarnos.
Y es que estas all a solo unos centmetros de un beso, a solo un instante
del roce, que me desespera la luz de
la ventana que nos separa.
Siento y sonri, siento y entristezco
y para entonces salgo de mi trance impresionado de como aquel pequeo laberinto de pixeles desde el que me miras
pueda abarcar tamaa parte de la
realidad.
Alberto Pablo

Envanos tu relato al Facebook /Conscientesutal contndonos que es el derecho, que signica para estudiarlo, cmo ves la vida de la facultad, etc. En 100
palabras.
Las tres mejores narraciones sern publicadas en el prximo nmero de esta
revista. El Jurado estar compuesto triestamentalmente.

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Horscopo

Segn Charly Badulaque

Aries:
Salud: Tenga cuidado, podra estar muerto por bola mientras lee esto y ser un zombie
sin darse cuenta.
Dinero: se encontrar un billete de luca en esa chaqueta que no usaba hace caleta N
can dad de empo.
Amor: los baos de la biblioteca no son un buen lugar para el amor, tenga cuidado con
que lo pillen.
Tauro:
Salud: No hable tanto, todos sabemos que puede usar la lengua para cosas mas entretenidas.
Dinero: recuerda ese billete de 5 que ha guardado toda la semana en el bolsillo? Olvdese de l, lo acaba de meter a la lavadora en el pantaln que uso ayer.
Amor: Siga par cipando.
Gminis:
Salud: cuide su dentadura, las caries son contagiosas, aunque quien no ha tenido caries?
Dinero: sus colores son el verde y el amarillo, si compra un centella le saldr vale otro.
Amor: No es bueno jugar a dos bandas, pero dicen que el que come callado come dos
veces.
Cncer:
Salud: No todas las hierbas son medicinales y tampoco todas se fuman.
Dinero: se sabe que usted esta entero tapizao pero no ene para que llegar con la msica
a todo chancho en su auto y presumir frente a sus compaeros, la envidia le traer problemas.
Amor: Cudese de los rubios o rubias solo lo ven como un trozo de carne.
Leo:
Salud: Sin gorrito no hay esta y las pololas o pololos de los amig@s no se tocan.
Dinero: No siga insis endo con las carreras de caballos, ese pingo llamado palo de
pinilla jams ganar una carrera.
Amor: El amor tocara su puerta, pero el asunto es que ser de su mismo equipo, as que
pinselo porque dicen que no hay arrepen dos de esos.
Virgo:
Salud: Ud sufre de una alteracin en el alelo 234 en uno de sus cromosomas que podra
hacerlo mas propenso a cometer torpezas o tropezarse con algunos objetos poco comunes, avspese.
Dinero: tenga cuidado que alguien puede irse por dentro con su plata. No falta el manilargo.
Amor: No le crea a confesiones y lo que dicen de ud. Estas en forma, redondo tambin es
una forma.

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Libra:
Salud: ese rollito que ene en el ombligo puede parecer sexy para su pareja pero su hgado
no piensa lo mismo.
Dinero: deje de darle golpecitos a la maquina de comidas de la facu para que caigan mas
cosas, la duea se lo agradecer.
Amor: revise su pieza, sus compaer@s de casa hicieron un hoyito en el muro para espiarl@ mientras se cambia.
Escorpio:
Salud: el olor que sale de su pieza no es humedad, el invierno ya paso, es bueno hacer aseo
a veces.
Dinero: cmprese sus propios cigarros y deje de bolsearle al resto los ene chatos.
Amor: cuidado con los amores en empos del bola.
Sagitario:
Salud: El comunismo es contagioso, si comienza a sen r gusto por comer guagitas o lee
demasiado derecho en verde y naranjo podra volverse peligrosamente conscienTe
Dinero: Todas las chauchas sirven!!, no descuide ni siquiera un cn mo y la junaeb no dar
a basto este mes
Amor: despabile, se lo estn cuen ando como quieren, ojo si le dicen que con a ciegas,
que no es bueno cerrar los ojos e ir a lo que venga.
Capricornio:
Salud: estudie con an cipacin y deje el men x y las redbull si quiere ser un sexsimbol
debe cuidar su gura.
Dinero: Deje de gastarse la plata en copete!!! todos le bolsean a ud no sea gil.
Amor: durara poco pero valdr la pena.
Acuario:
Salud: Cuidado, le saldr un pelo en su fajita del dolape, ser crespo.
Dinero: No siga rando monedas al canal de afuera del establo, esa cues n no cumple
deseos
Amor: recuerda esa persona que lo miraba tanto en la jornada reexiva, ene que puro hacerla.
Piscis:
Salud: Ese dolor que siente en la rodilla es pura falta de amorsh, pngale wendi y se le
pasara al rante.
Dinero: gaste bien su plata, invirtala en hacerle cario a sus amigos que lo necesitan.
Amor: esa persona esta mas cerca de lo que Ud. cree, si andan pa todos lados juntos y les
ran palos en el confesiones por algo ser.

15

/conscientesutal
@ConscientesUtal

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