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AO DE LA DIVERSIFICACIN PRODUCTIVA

Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA
EDUCACIN

TEMA

:
LA CORRIENTE PSICOLOGA:
EL ESTRUCTURALISMO

DOCENTE :
ROXANA CORDOVA
ESPECIALIDAD:
EDUCACIN INICIAL I
AREA

PSICOLOGA I

INTEGRANTES:

CICLO

SECCIN

DIOSES MORE, SAL


DIOSES MOORE, MELINA
REYES CORNEJO,
ELIZABETH
ESPINOZA MORE, STEFANY
RAMIREZ VARGAS, ABIGAIL
:
I
:
A

TUMBES PERU
2015

I.S.P. JOS ANTONIO ENCINAS

NDICE

INTRODUCCIN
HISTORIA

LA CORRIENTE PSICOLGICA:
EL ESTRUCTURALISMO

1.

EL ESTRUCTURALISMO

.....................................................

05

1.1

DEFINICIN

.....................................................

05

1.2

REPRESENTANTES.....................................................

05

1.3

APORTES

.....................................................

06

1.4

MTODO EXPERIMENTAL...........................................

08

1.5

OTROS APORTES .....................................................

09

1.6

CONTINUADORES .....................................................

10

RESUMEN

.....................................................

13

CONCLUSIONES

.....................................................

14

REFERENCIAS BIIBLIOGRFICAS...................................................

15

PSICOLOGA I

I.S.P. JOS ANTONIO ENCINAS

PSICOLOGA I

I.S.P. JOS ANTONIO ENCINAS

NTRODUCCIN

El estructuralismo en psicologa se refiere a la teora fundada por


Edward B. Titchener (1867-1923), con el objetivo de describir la estructura de la
mente en trminos de los elementos ms primitivos de la experiencia mental.
Esta teora se centr en tres cosas: los elementos individuales de la conciencia,
cmo se organizan en las experiencias ms complejas, y cmo estos mentales
fenmenos correlacionados con los eventos fsicos. Los elementos de
estructura mental de s mismos, de tal manera de permitir que la experiencia
consciente.

Para estudiar la conciencia utilizaban como mtodo la introspeccin para


describir detalladamente las sensaciones, emociones y pensamientos de las
personas en determinadas situaciones. Titchener Introdujo la medicin y el
experimento en esta disciplina, que hasta entonces haba sido una rama de la
filosofa. Wund y Titchener (discpulo de ste) pensaban que la misin de la
psicologa consiste en identificar los elementos bsicos de la experiencia y en
demostrar cmo se combinan. A esta escuela del pensamiento se le llama
Estructuralismo.

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HISTORIA

Withelm Wundt 1838-1920 Es considerado tradicionalmente como el


padre de la psicologa. Estableci en Leipzig el primer laboratorio de psicologa.

Estructuralismo Corriente psicolgica nacida en Alemania en el ao


1879. Su mximo exponente fue Wilhelm Wundt. Esta escuela se centraba en
analizar los procesos compuestos, descubrir las conexiones entre los
elementos del anlisis (estructura) y establecer las leyes de estas conexiones.

En todos los textos de Historia de la Psicologa, se cita como lugar y


fecha de su nacimiento la ciudad de Leipzig en Alemania y el ao de 1879. En
ese momento, Alemania se acababa de fundar como estado nacional y posea
la red de universidades ms prestigiosa del mundo; el apoyo del gobierno
imperial y de las empresas productivas a la investigacin cientfica era decisivo,
como muestra de una intencin bien definida de competir con las otras
naciones y convertirse en potencia mundial. A las universidades alemanas
acudan todos los aos miles de extranjeros para formarse en lo ms avanzado
de la ciencia contempornea de su poca. La aparicin de la Psicologa se
identifica con la creacin del primer laboratorio experimental dedicado al
estudio de las funciones psicolgicas humanas. Lo diriga un profesor de la
ctedra de Filosofa, vinculado a la corriente de la Psicofisiologa de Gustav
Theodor Fechner y Helmholtz y con una preparacin muy completa en los
estudios experimentales en estos temas.

PSICOLOGA I

I.S.P. JOS ANTONIO ENCINAS

LA CORRIENTE PSICOLGICA:
EL ESTRUCTURALISMO

1.

EL ESTRUCTURALISMO

1.2

DEFINICIN
El

estructuralismo

se

define

como

aquella

escuela

psicolgica que estudia la estructura bsica de la mente humana,


esto es: Las unidades bsicas de la experiencia y las
combinaciones en que ocurren.
El objeto del estructuralismo es el estudio de la estructura
de la mente para lo cual analiza o descompone la mente en sus
elementos ms simples (tomos de la experiencia) para hallar las
leyes que rigen la mente humana. El mtodo empleado por Wundt
para tal fin recibe el nombre de introspeccin analtica u objetiva.

1.2

REPRESENTANTES
Wilhelm Wundt, 1832-1920. Wundt merece el crdito de
hacer de la psicologa una ciencia independiente, separada de la
filosofa. El entrenamiento original de Wundt fue en medicina, pero
lleg a interesarse profundamente en la psicologa. En su
laboratorio, Wundt investig cmo se combinan las sensaciones,
imgenes y sentimientos para formar la experiencia personal.
El libro de Wundt, Principios de la Psicologa (publicado en
dos partes en 1883 y 1884), estableci la psicologa como una
ciencia experimental que utilizaba mtodos derivados de la
fisiologa. Wundt quera estudiar la estructura bsica de la mente

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humana -lo que est ms all de sus funciones o su propsito o


de lo que hace-. Para llevar esto a cabo desarroll el mtodo de
(a introspeccin analtica.
Su

discpulo Tichtener discuten

con

un grupo de

psiclogos de la universidad austriaca de Wrzburg acerca del


nmero de elementos ltimos de la mente y ciertas condiciones
del mtodo de la introspeccin cientfica.

1.3

APORTES

La propuesta de W. Wundt es original: exige pasar de la


fase de las hiptesis y la formacin de conceptos psicolgicos, a
la fase de experimentacin y confirmacin de sus presupuestos,
con la intencin de crear un cuerpo de conocimientos esenciales e
incuestionables de la Psicologa, de la misma forma en que las
ciencias naturales se conformaron como disciplinas. Las acciones
a realizar para alcanzar este propsito consistan en analizar los
procesos compuestos, descubrir las conexiones entre los
elementos del anlisis (estructura) y establecer las leyes de estas
conexiones. Tena perfecta idea de la magnitud de la tarea y los
obstculos que enfrentara, pero adems del mrito que
supondra completarla satisfactoriamente. En este sentido fue
inflexible, uniendo una paciencia persistente a una capacidad
enorme de trabajo.
Para Wundt, el objeto de estudio de la Psicologa era la
experiencia inmediata de la conciencia. Esta formulacin requiere
algunas aclaraciones. Cualquier acto de conocimiento de la
realidad -por ejemplo, la percepcin de un objeto- supone dos
puntos de vistas en su anlisis: o se abstrae su contenido como
objeto de la representacin del sujeto que lo vivencia, tal como
hacen las Ciencias Naturales, en las cuales los objetos percibidos

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-una piedra, un animal, un proceso natural- se transforman en


contenidos independientes de la accin de conocer; y otro punto
de vista en que por el contrario se trata de establecer la
correlacin entre el objeto percibido y el sujeto que percibe. Lo
que importa aqu no es la piedra, el animal o el proceso natural,
sino la manera en que un sujeto lo percibe, y la relacin que
existe entre la representacin subjetiva como contenido de la
representacin, y el objeto real. Este segundo punto de vista se
expresa como experiencia (ocurre de forma emprica) e inmediata,
porque se efecta antes de la abstraccin intelectual. La
conciencia se comprende aqu como vivencia, como un "darse
cuenta" de la realidad y sus componentes. As, la definicin del
objeto de la Psicologa marcaba la direccin de la bsqueda
cientfica: identificar, describir y explicar cmo ocurre en los
sujetos humanos la vivencia inmediata de la realidad. De esta
forma, se evitaba cualquier referencia a un alma metafsica y
trascendental, y se colocaba la investigacin psicolgica en el
terreno del experimento objetivo. Los conceptos claves para la
descripcin eran el sujeto implicado en la vivencia; la estructura
de la representacin del objeto vivenciado, entendida como la
relacin asociativa entre elementos sensoriales simples, y los
procesos

activos

inmediatas

en

que

transforman

abstracciones

las

mediatas,

representaciones
los

que

llam

apercepcin.
Ejemplo:
Un sujeto percibe visualmente una flor: la flor es un conjunto
de cualidades sensoriales -color, forma, textura, olor, etc.- que
se presentan asociadas en el mismo momento y el mismo
espacio; por tanto la representacin de la flor que ocurre en la
vivencia tiene una estructura, una organizacin, que depende
de la asociacin que el sujeto reconozca de sus propiedades
ms simples sensoriales. Si el sujeto dice "flor", est

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abstrayndola de su propia vivencia, realizando un proceso


activo de apercepcin por el cual la trasciende. Solo la
vivencia, que se identifica con los procesos simples de la
Psiquis, es su objeto de estudio; los procesos de la
apercepcin marcan ya procesos complejos, que quedan fuera
de la posibilidad de investigacin objetiva, y por tanto de la
Psicologa experimental. La asociacin es un proceso pasivo,
puede ser estudiado a partir de sus condiciones objetivas; la
apercepcin es activa, involucra la lgica y otros criterios no
presentes en las condiciones objetivas e imposibles de
controlar. Los propios sentimientos, las respuestas afectivas,
aparecan como expresiones vivenciales de la apercepcin.

1.4

MTODO EXPERIMENTAL

El mtodo para investigar los procesos simples de la


conciencia es el experimento, en que se varan de forma
controlada las cualidades sensoriales del objeto, y se compara
con el relato que el sujeto hace de su vivencia. As, Wundt haca
coincidir el mtodo experimental de la Psicofisiologa con
la Introspeccin, pero con algunos cambios importantes: en primer
lugar, tomaba como expresin del sujeto, no sus cambios
fisiolgicos -aunque en algunos casos le parecan datos
adicionales importantes-, sino su relato subjetivo de la vivencia,
evitando as cualquier posicin reduccionista de la Psicologa; en
segundo lugar, la introspeccin -el mtodo del relato subjetivo-,
deba ser entrenada para evitar la apercepcin y el paso a un
proceso superior, mediato con respecto a la vivencia. Al sujeto no
se le permita responder "flor": deba concentrarse en el momento
anterior a la respuesta sinttica para mostrar los elementos
simples de su percepcin y las regularidades de la asociacin

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entre estos elementos. El mtodo para los procesos superiores


solo poda ser la observacin, con una validez cientfica muy
reducida. As, someta a sus sujetos de experimentacin a largas
sesiones de percepcin de objetos y registros de sus vivencias,
rechazando todo relato que no expresara las formas primigenias y
elementales de la vivencia y la manera en que se asociaban -la
estructura- en la vivencia. Este enfoque analtico y atomstico del
hecho psicolgico requera una cantidad de ensayos y un
esfuerzo humano descomunal: estos fueron los primeros intentos
por diseccionar de manera objetiva la vivencia humana.

1.5

OTROS APORTES

Pero Wundt reconoca que esta no era toda la Psicologa:


exista una expresin colectiva de los seres humanos registrada
en las producciones culturales, tales como la lengua, el mito, la
poesa, las costumbres, que requera una consideracin desde la
posicin del psiclogo. El mtodo en este caso sera la
observacin histrica y la comparacin cultural. A esta parte de la
Psicologa le llam Psicologa de los Pueblos, para marcar el
carcter colectivo e impersonal de sus contenidos. De esta forma,
la Psicologa naca dividida dramticamente entre una Psicologa
Experimental, objetiva, analtica, incuestionablemente cientfica;
y una Psicologa tnica, descriptiva, sinttica, y poco reconocible
como ciencia en su poca. La nueva ciencia naca con el doble
carcter de ciencia natural y ciencia social, y la conciencia era
simultneamente individual y colectiva.

Es difcil definir la posicin epistemolgica de Wundt: por


un lado crea que la Psicologa poda ser reconocida como ciencia

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natural y objetiva, y combati duramente a todos los que


presentaban inferencias e hiptesis no probadas por un mtodo
rigurosamente cientfico; por otra, aceptaba de buena gana
descripciones iluminadas pero nada cientficas si se referan a la
psiquis colectiva. Esta posicin debi enfrentar crticas desde
todas partes, porque no resultaba consistente. Lo que s est bien
claro es el carcter acadmico de la ciencia que fund: el
propsito de la Psicologa consiste en el conocimiento por s
mismo, por su propio descubrimiento, con muy poca o ninguna
relacin con la tecnologa o las prcticas aplicadas, que Wundt
nunca consider como parte o fin de la ciencia. Las patologas, los
nios, los animales o los salvajes no civilizados nunca entraron ni
como sujetos individuales, ni como almas colectivas en su
horizonte de consideracin. Tal vez esta es una de las razones
por la que sus resultados, obtenidos con tanto esfuerzo, no
lograron fundar una escuela de larga duracin, y fue criticada
hasta por algunos de sus discpulos. De todas formas, su gran
mrito fue afirmar el derecho de la Psicologa a constituirse en
ciencia y no reducirla al experimento psicofisiolgico.

1.6

CONTINUADORES
La barrera que el propio Wundt estableci entre procesos
simples (analticos, asociativos, dependientes del estmulo y
abordables con mtodos objetivos) y los procesos complejos
(aperceptivos, sintticos, dependientes de la abstraccin del
sujeto y apenas investigables) fue cuestionada en el mismo inicio.
Otros investigadores plantearon que era posible penetrar los
procesos superiores si se impeda la aparicin de procesos de
ordenamiento lgico de los estmulos.

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El ejemplo ms sobresaliente fue H. Ebbinghaus (18501909), que se dedic al estudio de la memoria. El experimento lo
concibi como una tarea de memorizacin: el sujeto de
experimentacin -en este caso, l mismo- deba memorizar
slabas sin sentido, y reproducirlas en intervalos de tiempo y
condiciones variables, registrando la relacin entre el resultado de
la tarea y las condiciones objetivas de realizacin. Deban ser
estmulos que no pudieran ser ordenados lgicamente (slabas sin
sentido, esto es, sin correspondencia con ningn idioma conocido)
y registrables en trminos objetivos (cantidad, tiempo de
memorizacin, posicin en una lista, etc.) que siempre resultaban
tareas de menor esfuerzo para el sujeto en la medida en que se
memorizaba, llamado por esto mtodo de economa. Con este
esquema simple y trabajoso, produjo algunos resultados que
continan

como

conocimientos

estables

de

la

Psicologa

contempornea, como la cantidad media de estmulos diferentes


que un sujeto puede retener en la conciencia, el famoso 7(+ - 2),
las leyes que presiden el aprendizaje y las condiciones en que se
produce el olvido. Por supuesto, Ebbinghaus utiliz los mismos
conceptos de Wundt (asociacin, vivencia, estmulo, estructura),
pero consigui introducir el concepto de tarea, accin del sujeto
para resolver un problema y no la simple contemplacin con relato
incluido que Wundt aceptaba como nico dato objetivo.

Otros autores continuaron la obra de Wundt, entre los que


merece una mencin E. B. Titchener (1876-1927), por el impacto
que tuvo en el desarrollo de la Psicologa en los Estados Unidos
de Amrica. El acu el nombre de corriente estructuralista dado
a su obra y por extensin, a la de su inspirador y maestro, por el
uso del concepto de estructura. Su posicin result aun ms
radical, en el sentido de que no admita la explicacin psicolgica:
la Psicologa deba describir la estructura de la representacin

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que los sujetos alcanzaban a partir de la asociacin objetiva del


estmulo, esto es el qu y el cmo del hecho psquico, pero la
explicacin de por qu se produca deba buscarse en la
constitucin antomo-fisiolgica del sujeto y no en sus cualidades
psquicas. Esta posicin, identificada como reduccionismo, (en
este caso, biologicista) se repetir en la historia de la Psicologa
hasta la actualidad. La importancia de este autor no radica en su
produccin cientfica, sino en la respuesta que provoc en los
investigadores norteamericanos con su postura inflexible y
autoritaria de legitimar qu era cientfico y que no, y su condena
absoluta de cualquier desvo con respecto a sus afirmaciones.

El estructuralismo no tuvo larga vida, ni en Alemania, ni


en Estados Unidos. Fue sustituido por otras formas de pensar,
casi desde su propio inicio, que prometan -y en muchos casos
lograron- una visin conceptual y metodolgica ms rica y
perdurable.

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RESUMEN
LA CORRIENTE PSICOLGICA:
EL ESTRUCTURALISMO
HISTORIA
Withelm Wundt 1838-1920 Es considerado
tradicionalmente como el padre de la psicologa.
Estableci en Leipzig el primer laboratorio de
psicologa.
Estructuralismo Corriente psicolgica nacida
en Alemania en el ao 1879. Su mximo
exponente fue Wilhelm Wundt. Esta escuela se
centraba en analizar los procesos compuestos,
descubrir las conexiones entre los elementos del
anlisis (estructura) y establecer las leyes de
estas conexiones.

El sistema elaborado por Wundt pudo ser


conocido con diferentes nombres, entre ellos:
Ganzheit, Global u Holstica.
As mismo, por sus objetivos y mtodo de
investigacin se integra a la visin estructuralista
de los fenmenos que trata de investigar.
El mtodo de investigacin que se desarroll se
denomin Introspeccin Analtica.
El objeto de estudio para Wundt fue la
conciencia, tomndola como un campo en donde
confluan muchos de los fenmenos que el ser
humano experimentaba.

DEFINICIN: El estructuralismo se define como


aquella escuela psicolgica que estudia la
estructura bsica de la mente humana, esto es:
Las unidades bsicas de la experiencia y las
combinaciones en que ocurren.
El objeto del estructuralismo es el estudio de la
estructura de la mente para lo cual analiza o
descompone la mente en sus elementos ms
simples (tomos de la experiencia) para hallar
las leyes que rigen la mente humana. El mtodo
empleado por Wundt para tal fin recibe el nombre
de introspeccin analtica u objetiva.

El Laboratorio fundado por Wundt fue el modelo


que futuros laboratorios que se desarrollaron en
EE.UU., Rusia y Francia.
La metodologa wundtiana no slo se centr en
la Introspeccin, aceptando la observacin como
parte vlida para indagar por comparacin la
cultura y sus productos.

REPRESENTANTES

Wundt emple la Observacin, para explorar


aquellas producciones humanas que por medio
de la Introspeccin no se poda lograr.

Wilhelm Wundt, 1832-1920. Wundt merece el


crdito de hacer de la psicologa una ciencia
independiente, separada de la filosofa. El
entrenamiento original de Wundt fue en
medicina, pero lleg a interesarse profundamente
en la psicologa. En su laboratorio, Wundt
investig cmo se combinan las sensaciones,
imgenes y sentimientos para formar la
experiencia personal.

Con esta tcnica Wundt pudo dar cuenta de que


la psicologa no era individual, sino que es
inherente a los pueblos y sociedades.
CARACTERSTICAS GENERALES
Wundt separ la psicologa de concepciones
sustancialistas o metafsicas, dndole un
carcter estrictamente experimental, en base a la
EXPERIENCIA INMEDIATA.
La .E.I es un proceso totalmente consciente.
Con un carcter experimental, la psicologa deba
centrar su accionar investigativo en tres reas
fundamentales:
a) Anlisis de los procesos de la conciencia
hasta llegar a los elementos ms simples.
b) Descripcin de la forma en que se conectan
las unidades simples para formas complejas.
c) Determinacin de los principios que rigen las
conexiones dadas.

Su discpulo Tichtener discuten con un grupo de


psiclogos
de
la universidad austriaca
de
Wrzburg acerca del nmero de elementos
ltimos de la mente y ciertas condiciones del
mtodo de la introspeccin cientfica.
W. WUNDT Y EL ESTRUCTURALISMO
Wundt fue el primer cientfico que separ la
psicologa de los marcos doctrinales de la
filosofa, al fundar un laboratorio de psicologa
experimental.

As mismo, por sus objetivos y mtodo de


investigacin se integra a la visin estructuralista
de los fenmenos que trata de investigar.

Sintetiz los datos empricos y tericos con los


que construy la nueva psicologa.

El mtodo de investigacin que se desarroll se


denomin Instrospeccin Analtica.

El mtodo de investigacin que se desarroll se


denomin Introspeccin Analtica.

El objeto de estudio para Wundt fue la


conciencia, tomndola como un campo en donde
confluan muchos de los fenmenos que el ser
humano experimentaba.

El objeto de estudio para Wundt fue la


conciencia, tomndola como un campo en donde
confluan muchos de los fenmenos que el ser
humano experimentaba.

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CONCLUSIONES

Es importante comprender y analizar las corrientes psicolgicas que


usan hoy en da, para as ver la que ms encaja con el problema a tratar.
El mejoramiento de la persona empezara cuando esta empiece a
producir cambios positivos en su forma de pensar y de actuar. En este
trabajo se explicara la Corriente psicolgica (Estructuralismo), esta
Corriente que su funcin es ayudar a las necesidades del paciente.

El estructuralismo es una corriente psicolgica propuesta por Edward


Titchener, que buscaba entender la estructura de la mente a travs del
estudio de las experiencias conscientes.
Para estudiar la conciencia utilizaban como mtodo la introspeccin para
describir detalladamente las sensaciones, emociones y pensamientos de
las personas en determinadas situaciones.

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REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

COLECTIVO DE AUTORES. Historia de la Psicologa. Colectivo de


Autores. Editorial Flix Varela. La Habana, Cuba.2005.

BIBLIO WEB
http://www.ecured.cu/index.php/Estructuralismo
https://yulianatm.wordpress.com/corrientes-psicologicas/
https://psicologosenlinea.net/150-estructuralismo-en-psicologia.html
https://prezi.com/na_sjbqjm0vy/corrientes-psicologicas/
http://html.rincondelvago.com/escuelas-psicologicas_2.html
http://es.slideshare.net/videoconferencias/teorias-y-sistemas-psicologicos-i1454777
http://www.monografias.com/trabajos21/escuelas-psicologia/escuelaspsicologia.shtml

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ANEXOS
MAPA CONCEPTUAL

Wilhem Wundt; Crea el primer laboratorio


Psicolgico hacia 1879, fu precursor o iniciador de
la escuela Estructuralista
.

Edward Titchener, Ingles se

gradu como Filsofo

y fisilogo de Oxford;
Se le reservan los honores

en el desarrollo formal

del estructuralismo.

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No Relaciona causalmente procesos nerviosos y psquicos, simplemente


coorelacionan, si bien es previa la existencia del sistema nervioso.
Distingue ciencia de (psico) tecnologa, no solo son independientes, sino que,
existe una primaca de la primera respecto de la segunda, la Psicologa se
ocupa de la mente normal, humana, adulta, no es ni la ciencia de la salud
mental, ni la de la mejora mental 1916
Luch por convertir la Psicologa estructural en una orientacin dominante en
el horizonte americano.
Su ideologa cientificista y su decidida apuesta por el experimento y el
laboratorio para deslindar la Psicologa de otras disciplinas, no cientficas o
cientficas, y no su sistema, resultaron decisivas en el proceso.

Titchener y el estructuralismo
Edward B. Titchener es el fundador de la teora del estructuralismo. Debido a
que fue alumno de Wilhelm Wundt en la Universidad de Leipzig , Titchener
ideas sobre cmo funcionaba la mente estaban muy influenciados por la teora
de Wundt de voluntarismo y sus ideas de la asociacin y la percepcin (las
combinaciones de activos y pasivos de elementos de la conciencia,
respectivamente). Titchener intent clasificar las estructuras de la mente, al
igual que los qumicos clasificar los elementos de la naturaleza en la tabla
peridica .
Titchener, dijo que slo los hechos observables constituyen la ciencia y que
cualquier especulacin sobre los eventos no observables no tiene cabida en la
sociedad (este punto de vista es similar a la expresada por Ernst Mach ). En su
libro, la psicologa sistemtica, Titchener escribi:
La herramienta principal que Titchener utilizados para tratar de determinar los
distintos componentes de la conciencia fue la introspeccin . Titchener escribe
en su psicologa sistemtica:

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El estado de conciencia que va a ser el tema de la psicologa puede


convertirse en objeto de conocimiento inmediato slo a modo de introspeccin
o conciencia de s mismo.
y en su libro Esbozo de Psicologa:
En el mbito de la psicologa, la introspeccin es la ltima instancia y slo de
apelacin, que la evidencia psicolgica no puede ser otra que la evidencia
introspectiva.
A diferencia del mtodo de Wundt de la introspeccin, Titchener tena reglas
muy estrictas para la presentacin de un anlisis introspectivo. El tema se
presenta con un objeto, como un lpiz. El sujeto entonces se informa de las
caractersticas de ese lpiz (color, longitud, etc.) El tema sera que no declaren
el nombre del objeto (lpiz), ya que no se describen los datos en bruto de lo
que el sujeto estaba experimentando. Titchener refiri a esto como error de
estmulo .

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