LECTURA CRTICA

Academias

Semana 6

TRILCE

Tu mejor opcin de ingreso a CATLICA

Quinto Catlica

REFORZAMIENTO y DEBILITAMIENTO I
TEXTO 1

cin por otros caminos, y en un sujeto competente que lo

solicita.

En algunas provincias de Chincha es una antigua y

popular tradicin, comer gato (aparentemente, la carne se
vuelve ms tierna cuanto ms viejo es el gato). La carne de
gato parece ser barata y aportar muchas caloras, adems
de ser de fcil coccin. El gato es un mamfero parecido a
cualquier otro, por ejemplo, al conejo, que es comido en
nuestro pas sin mayor problema. Ante todo esto, no entiendo cmo todava algunos siguen rasgndose las vestiduras
ante la costumbre chinchana del seco de gato. Djense de
tonteras y prueben su gato... tal vez ya lo probaron: quizs ya
les dieron "gato por liebre".
1.

Protector y comprensivo.
Indiferente e irnico.
Tradicional y convencido.
Sugerente y ameno.

5.

Cules de las siguientes alternativas, de ser ciertas, debilitan la argumentacin del texto anterior?
Cada vez ms gente se anima a probar un plato de
seco de gato en el Per.
II. El gato porta parsitos y enfermedades que otros
animales, como los conejos, no tienen.
III. Que muchas personas hagan algo no lo convierte
ni en positivo ni en imitable.

3.

B. Solo I y III
D. Todas

Cul es el sentido de la frase: "Siguen rasgndose

las vestiduras", que aparece en el texto anterior?
A.
B.
C.
D.

Siguen negando.
Continan escandalizndose.
Permanecen obstaculizando.
Mantienen su prohibicin.

Indica cul es el argumento sobre el cual se defiende

la postura del texto anterior.
A. Considerando que el potencial sujeto de un suicidio asistido o una eutanasia podra serincompetente y su decisin podra ser invlida, el Estado no
puede ser un simple ejecutor en los casos de solicitudes de suicidio asistido o eutanasia.
B. La decisin de morir es potestad de cada persona
y la libertad con que decide su muerte depender
de cun competente se encuentre al momento de
elegir morir.
C. El misterio de la propia muerte es algo que no escapa de las manos del Estado, pues es responsable, en los casos de eutanasia y suicidio asistido,
de ejecutar al individuo solicitante.
D. Un suicida no debe ser tomado en cuenta por el
Estado, a menos que su caso sea excepcional; por
ejemplo, que padezca una enfermedad que no tenga cura y/o su sufrimiento sea intolerable.

I.

A. Solo I y II
C. Solo II y III

Cul es la tesis del texto anterior?

A. Cada solicitud de suicidio y/o eutanasia debe ser
observada por el Estado como posibilidad, solo
ante casos irreparables en los que el solicitante
sea competente.
B. El suicidio asistido y la eutanasia deben decidirse
y concretarse en funcin de un mutuo acuerdo entre el implicado y el Estado.
C. La decisin de la propia muerte corresponde al
plano de lo privado; sin embargo, el Estado debe
estar presente para controlar las decisiones de las
personas.
D. El Estado debe ser solo un ejecutor ante las solicitudes de eutanasia o suicidio asistido.

Cul es el tono del texto anterior?

A.
B.
C.
D.

2.

4.

6.

En caso de ser cierta, cul de las siguientes afirmaciones debilitara mejor la argumentacin del texto
anterior?

TEXTO 2
Se ha dicho que la decisin de morir pertenece al
mbito ntimo de cada persona. El grado de libertad con
que toma esa decisin, su competencia, quedar como
un misterio de su vida y de su muerte. Pero desde el
momento en que el Estado es llamado a intervenir, entonces no puede meramente ser el verdugo, el ejecutor
de una decisin que puede ser consecuencia de una
decisin invlida, por proceder de un sujeto incompetente al que se le reconoce el derecho subjetivo de morir.
Consecuentemente, cada caso particular debe ser considerado por el Estado, dejando abierta la posibilidad de
la eutanasia y el suicidio asistido, pero solo en casos
excepcionales de enfermedad incurable e intolerables
padecimientos, que no admitan ninguna clase de solu-

TRILCE Catlica

A. El Estado no tiene ningn derecho respecto de la

vida de las personas que consideran que ha llegado el momento de acabar con la propia.
B. Se ha demostrado a travs de pruebas que los
enfermos terminales que solicitaron una eutanasia o suicidio asistido se encontraban en pleno
uso de sus facultades.
C. El Estado no tiene que ser el "verdugo" de los que
quieren morir; la legislacin podra permitir a amigos y/o familiares practicar eutanasias o suicidios
asistidos.
D. Una persona que solicita al Estado que acabe con
su vida, definitivamente se encuentra en una situacin de fragilidad emocional y fsica que hace que
su solicitud no deba ser considerada.

45

Ciclo
Catlica
7.

Segn el texto, es posible afirmar:

A. La libertad con la que tomamos la decisin de morir
es probablemente un misterio.
B. El Estado debe apoyar a las personas que quieren
morir solo cuando se encuentran en una situacin
que no puede ser revertida.
C. Un sujeto competente tiene el derecho de morir,
siempre que lo desee.
D. Una persona tiene derecho a morir si y solo si tiene
una enfermedad incurable.

res para que estos comiencen a sentirse orgullosos de ser

limeos. De esta manera, se lograra mayor orden y limpieza
en las calles, pues las personas empezaran a sentir el deseo de cuidar una ciudad que han aprendido a querer.
11.

A. Es importante que las calles estn limpias, ya que

eso atraera el turismo internacional.
B. El orgullo nacional es uno de los tesoros ms importantes que poseen los habitantes de cada pas.
C. Se ha demostrado que, en las ciudades en las que
existe un lazo afectivo entre ellas y sus habitantes,
hay mayor orden.
D. Los pobladores de Lima son, en su mayor parte,
migrantes que acuden a la capital desde la provincia en busca de mayores posibilidades econmicas.

TEXTO 3
Quien deja sus estudios acadmicos truncos a causa de una simple falta de inters por continuar una carrera
no solo comete el error de desperdiciar el tiempo invertido
mientras estuvo estudiando, sino que, adems, se priva de
desarrollar las herramientas intelectuales que solo un ambiente acadmico puede proporcionar.
12.
8.

La tesis propuesta por el autor del texto es:

A. Truncar los estudios nos priva de tiempo e intelecto.
B. Quien abandona sus estudios pierde un tiempo
valioso.
C. Abandonar los estudios acadmicos es un error.
D. No es recomendable desperdiciar el tiempo invertido en estudiar.

9.

I.

A. Solo I
C. Solo II y III
10.

B. Solo I y II
D. Solo II

Cul de las siguientes opciones debilita ms la tesis propuesta en el texto?

A. Existen muchos casos de personas que abandonaron sus estudios acadmicos y se dedicaron a
labores tcnicas y que, con ello, lograron el xito.
B. Muchas personas, hoy en da, no estn interesadas en seguir largos y complicados estudios acadmicos.
C. Quienes siguen estudios tcnicos sin tener un real
inters en ellos, no logran desarrollarse plenamente.
D. Quienes saben hacer uso de su tiempo pueden
organizar su vida y sus estudios, y recuperar momentos perdidos.
TEXTO 4

Opino que es sumamente importante impulsar la restauracin del centro histrico de Lima, as como el cuidado de
los parques y la reubicacin de los comerciantes informales.
En una ciudad como Lima, que est habitada fundamentalmente por migrantes procedentes de otras regiones del pas,
se debe fortalecer el lazo afectivo entre la urbe y sus poblado-

46

Qu premisa, de ser cierta, debilitara mejor la argumentacin del texto?

A. La ciudad de Lima es catica desde la poca de la
Colonia, de forma que el intento de crear orden en
ella es una tarea utpica.
B. Los migrantes procedentes de otras regiones del
pas no desean identificarse con la capital, ya que
temen perder sus rasgos culturales de origen.
C. No existe relacin alguna entre el cario que sienten los habitantes de una ciudad hacia la urbe y el
nivel de desorden que existe en esta.
D. En la ciudad de Lima existen problemas ms urgentes que la restauracin del centro histrico o la
falta de limpieza en las calles.

Segn lo ledo en el texto, podemos afirmar que su

autor:
Considera que el tiempo dedicado a estudiar es
una inversin.
II. Valora positivamente el desarrollo intelectual y el
ambiente acadmico.
III. Desprecia fuertemente a quienes dejan de estudiar una carrera acadmica.

Qu premisa, de ser cierta, reforzara ms la argumentacin del texto?

TEXTO 5
El nacionalismo no es ms que un obsoleto prejuicio
decimonnico, aun ms vetusto en una poca de generalizada globalizacin como la actual. El hombre moderno debe
tender a ser cosmopolita, debe considerarse ciudadano del
mundo y parte de la humanidad entera; no debe ser restringido por sentimientos particularistas hacia un territorio o una
supuesta comunidad imaginaria (lo que no es diferente de
los instintos tribales de nuestros antepasados primitivos).
Mientras las fronteras y los nacionalismos de todas las clases tiendan a dividir a los hombres, los seres humanos no
podremos evolucionar hacia una conciencia que nos haga
vernos a todos como iguales.
13.

Cul de las siguientes proposiciones resume mejor

la argumentacin del texto anterior?
A. Una vez que las fronteras fsicas entre las naciones sean suprimidas, el ser humano podr desarrollar una conciencia de igualdad entre todos sus
semejantes.
B. El hombre moderno debe vivir en todas partes del
mundo, y no restringirse a un solo pas o territorio
determinado.
C. Nuestros antepasados primitivos crearon el nacionalismo a partir de sus instintos tribales, lo cual
constituye un lastre que nos impide evolucionar.
D. El nacionalismo, en tanto impide al hombre verse
como parte de una comunidad humana global, se
convierte en un obstculo para los beneficios de la
globalizacin.

TRILCE Catlica

LECTURA CRTICA
14.

Qu afirmacin, de ser cierta, reforzara la argumentacin anterior?

A. Estudios antropolgicos han comprobado que los
instintos tribales entre los hombres primitivos no
eran tan fuertes como se pensaba.
B. Las fronteras nacionales no son la nica barrera
que separa a los hombres: tambin estn las diferencias raciales y econmicas.
C. Si uno vive en varios lugares del mundo durante su
vida, aprender varios idiomas, lo que le facilitar
la comunicacin con aquellos que pertenezcan a
otras supuestas naciones.
D. Los seres humanos tenemos un instinto bsico de
territorialidad que heredamos de nuestros antepasados remotos y que mora en lo ms profundo de
nuestras mentes.

15.

de esperarse, si tomamos en cuenta que la mayora de los

choferes de combi nunca paga papeletas, a veces ni tiene
licencia de conducir y las agresiones fsicas de los conductores de las empresas de transporte pblico a las mujeres
de la Polica de Trnsito, suceden sin sanciones reales.
18.

A. La polica, especialmente la femenina, no sabe

hacerse respetar y ejecuta la ley de modo antojadizo.
B. El transporte pblico est involucrado en accidentes fatales de trnsito debido a la reprobable conducta de sus choferes.
C. El actual transporte pblico en el Per es el ms
irresponsable que se conoce desde hace 20 aos.
D. Las leyes de trnsito jams son cumplidas por los
choferes peruanos, debido a la deficiencia en la
capacitacin para expedir licencias.

Qu sentido tiene "obsoleto", en el Texto 5 ?

A. Perentorio
C. Desusado

B. Arraigado
D. Caduco

19.

TEXTO 6
Ninguna persona que se precie de ser ntegra puede
dejar de ser nacionalista. La nacin est por encima de todo.
Es parte de nuestro ser, en tanto se refiere al lugar donde nacimos y del cual formamos parte, por ms que algunos se esfuercen en negarlo. La nacin y su historia nos ubican con
respecto a los otros hombres, dan sentido a nuestras luchas y
contenido real a nuestras aspiraciones. Solo en una relacin
de hermandad con aquellos que pertenecen a la misma nacin puede el ser humano realizarse en cuanto tal, como parte
de un todo ms grande que l, que es la nacin. Solo por ella y
a travs de ella, podemos vivir y construir nuestros sueos.
16.

17.

Cul es el punto de discrepancia que podemos hallar entre los Textos 5 y 6 ?

A. La existencia futura de las naciones frente al proceso de globalizacin del mundo.
B. La necesidad del hombre por sentirse parte de una
comunidad que le sirva de referencia.
C. La necesidad y conveniencia del nacionalismo para
la vida del hombre.
D. La existencia o no de nacionalismo entre los hombres del mundo actual.
TEXTO 7

Segn un estudio reciente, en el Per, un 69% de los

accidentes fatales involucra al transporte pblico. Esto es

TRILCE Catlica

Los errores cometidos por los choferes de transporte

pblico se ponen en evidencia, en el texto, a travs de:
A. Datos estadsticos detallados y precisos.
B. Ejemplos de su mal comportamiento.
C. Una comparacin con la situacin de la Polica de
Trnsito.
D. Quejas dirigidas directamente a los choferes de
combi.

20.

Qu hecho, de ser cierto, debilitara la postura expresada en el Texto 7 ?

A. Que los choferes de combi manejen solo de noche
y con sueo.
B. Que los choferes de autos particulares sean los
principales responsables de los accidentes en que
interviene el transporte pblico.
C. Que los policas no cuenten con apropiados sistemas de deteccin de alta velocidad de vehculos.
D. Que los peatones, irresponsablemente, busquen
trepar a las unidades de transporte pblico en cualquier lugar.

Qu afirmacin reforzara ms la argumentacin

anterior?
A. El medio sociocultural en el que nacemos y crecemos marca nuestra manera de ser de un modo
singular del cual no podemos evadirnos.
B. Siempre han existido naciones en la historia, por lo
que es difcil imaginar que las fronteras nacionales
pueden desaparecer en los prximos aos.
C. El patriotismo y el nacionalismo son valores histricos, pues el Estado Nacional surge durante la
Edad Moderna.
D. El ser humano no es un ser social, lo cual lo hace
excluirse de un conjunto o comunidad mayor.

El texto anterior propone centralmente que:

TEXTO 8
Supongamos que el tiempo fuera infinito, que no existi
tal cosa como un inicio y que no existir un final. En ese
caso, el tiempo sera cclico; los acontecimientos se repetiran una y otra vez para siempre. Hay una cantidad finita de
molculas en el Universo (son muchas, pero son finitas). En
un tiempo infinito, esas molculas dejadas al azar, en algn
momento, volveran a estar en los mismos puntos espaciales en que ahora estn y que en otro tiempo estuvieron. As,
personajes y acontecimientos se repetiran una y otra vez.
21.

Con qu argumento se podra refutar mejor la tesis

del tiempo cclico del texto anterior?
A. Hay tantas molculas en el Universo que tardara
un tiempo extremadamente largo para que estas
vuelvan a los precisos mismos puntos en que estuvieron.
B. Las molculas se mueven por el Universo al azar,
por lo que es difcil que una misma secuencia se
repita.
C. Si cuatro elementos pudieran ubicarse en 24 combinaciones en cuatro puntos distintos, entonces, la

47

Ciclo
Catlica
cantidad de combinaciones que podran producirse con las molculas en el Universo es muy alta.
D. Cada lnea espacial tiene infinitos puntos, es decir,
una molcula nunca terminara de cubrir todos los
puntos de cualquier lnea.

II. Si el Estado debe estar encargado o no de la educacin sexual entre la poblacin.

III. Si los jvenes tienen derecho o no a la confidencialidad sobre su acceso a servicios contraceptivos.
A. Solo I
C. Solo II y III

TEXTO 9
En 1999, el Dr. Sodali, entonces un mdico sin ms
compromiso poltico que su militancia en Per Futuro, afirm: "La educacin sexual introduce un elemento perturbador y destructor de la familia: la ruptura del rol educador de
los padres hacia sus hijos. Todos sabemos que una de las
caractersticas de estos programas estatales, que provienen del hemisferio norte, es insistir reiteradamente en un
supuesto derecho a la confidencialidad de los menores, al
amparo del cual tendrn derecho a recibir, sin conocimiento
ni consentimiento de sus padres, acceso a servicios que
provean contracepcin y aborto". Luego agreg: "Estos programas de educacin sexual promueven entre los nios y
los jvenes una conciencia antiembarazo y antimaternidad
y, as, una conciencia antinio".
El ahora ya primer ministro Sodali, se expres recientemente sobre el tema de la educacin sexual y la planificacin familiar en este sentido: "El Estado peruano no es
un Estado confesional y, por tanto, sus polticas de planificacin familiar se basan estrictamente en los adelantos de la
ciencia y en el respeto absoluto de los derechos humanos
de informacin y libertad de conciencia, en el entendido de
que solo con informacin las personas pueden tomar las
decisiones ms adecuadas".
22.

Qu premisa apoyara mejor la posicin expresada

por Sodali en el ao 1999, cuando era un mdico militante de Per Futuro?
A. Solo confiando en el avance cientfico se comprender mejor la sexualidad.
B. El uso de anticonceptivos hizo proliferar las enfermedades venreas.
C. La tasa de nacimientos decreci preocupantemente
en el pas despus de que se inici la poltica de
educacin sexual.
D. El rol de los padres como educadores debe incluir
la informacin sexual, adems de la orientacin
moral.

23.

25.

24.

B. Solo II
D. Ninguna

En qu aspecto estn en desacuerdo las opiniones

dadas por Sodali en 1999 y, luego, ya en el cargo de
Primer Ministro?
I.

48

Si la educacin sexual atenta o no, contra la unidad

familiar.

La planificacin poltica.
La educacin sexual en nuestro pas.
La poltica del Estado sobre la demografa.
El acceso de los jvenes a la informacin sobre
anticonceptivos.

TEXTO 10
Las mquinas llamadas prtesis neurales o binicas humanas, trmino popularizado por la ciencia ficcin al
que los cientficos se han acostumbrado, se han constituido
en un gran avance que permite a los investigadores devolverle a la gente, como nunca antes fue posible, gran parte de
lo que perdi. As, Eric Schremp, quien qued tetrapljico
cuando se destroz el cuello al tirarse un clavado en una
piscina en 1992, ahora tiene un dispositivo electrnico debajo de la piel que le permite mover los dedos para tomar un
tenedor. As mismo, Jo Ann Lewis, una mujer ciega, puede
ver las siluetas de los rboles con la ayuda de una cmara
diminuta que se comunica con su nervio ptico. Por ltimo,
afortunadamente, Tammy Kenny puede hablarle a su hijo de
18 meses, Aiden, y l puede contestarle, porque el nio,
quien naci sordo, tiene 22 electrodos dentro de su odo que
transforman los sonidos recogidos por un micrfono en seales que su nervio auditivo puede entender.
26.

La afirmacin: "Las prtesis pueden causar patologas como esclerosis, descompensaciones plvicas
o artrosis prematura, producto de las incorrecciones
en la alineacin de estas y de sus componentes, por
lo que no resultan del todo beneficiosas", expresada
por la Asociacin Nacional de Amputados de Espaa,
discrepa centralmente del texto anterior en:
A. La obligatoriedad del uso de una prtesis como
reemplazo de un miembro perdido.
B. La posibilidad de que puedan darse efectos secundarios luego de colocada una prtesis a un
paciente.
C. La conveniencia del uso de prtesis para aquellas
personas que presentan alguna discapacidad funcional fsica.
D. La necesidad de colocar o no con ms cuidado las
prtesis a los pacientes.

I.

A. Solo III
C. Todas

Cul es el tema en torno del cual giran las opiniones

encontradas dadas por la misma persona en el texto?
A.
B.
C.
D.

En qu punto estn de acuerdo las opiniones dadas

por Sodali en 1999 y, luego, ya en el cargo de Primer
Ministro?
En el derecho que toda persona tiene a la educacin sexual.
II. En la necesidad de una poltica de planificacin
familiar.
III. En que las decisiones personales sobre el tema
deben basarse en una previa libertad de informacin.

B. Solo II
D. I y II

27.

Cul de las siguientes alternativas discutira el uso

de prtesis neurales?
A. La mano binica tiene una esttica deshumanizante, pues se constituye como una prtesis muy
abultada y desagradable a la vista.
B. Los cientficos, as como han aprendido que es
posible conectar la mquina con la mente, tambin
se han dado cuenta de lo difcil que es mantener
esa conexin. Por ejemplo, tan solo basta que el
estmulo sea confuso para que la prtesis falle.

TRILCE Catlica

LECTURA CRTICA
C. Su costo es muy alto, oscila entre 38 mil y 40 mil
euros, mucho ms caro que lo que existe en el
mercado hoy en da.
D. Los fabricantes han ocultado que estos prototipos
carecen de sensibilidad; aunque se estn llevando
a cabo ciertos proyectos con este fin, solo son meros proyectos.

B. La polmica alrededor de la supuesta modernizacin de una ciudad capital

C. Porras Barrenechea y su participacin en una polmica acerca de Lima
D. Tres intentos por caracterizar la identidad de Lima
en funcin de su pasado.
3.

28.

Qu alternativa(s) podra(n) apoyar el uso de prtesis binicas?

El caso de un delfn al que se le devolvi la capacidad de nadar por medio del diseo de una prtesis
binica, luego de que quedara trabado en una trampa para cangrejos que destroz su cola.
II. El caso de un oficial de la Marina norteamericana al
que le amputaron las dos piernas producto de un
combate en Irak, y al que se le proporcion un par
de prtesis equipadas con pequeos motores y
tecnologa Bluetooth, capaces de reconocer el impulso que sus msculos envan hacia el sitio donde debieran estar sus piernas.
III. Las pruebas realizadas en Inglaterra de una nueva
tecnologa para elaborar prtesis binicas que permiten que la piel entre en contacto con el metal sin
que se produzca ningn tipo de infeccin.

A. Refuta abiertamente a Maritegui respecto de que

Lima no depende de su pasado.
B. Se opone de manera furibunda a lo postulado por
Luis Alberto Snchez.
C. Propone una visin optimista que identifica la identidad limea con su pasado.
D. Defiende la esencia colonial de Lima de quienes
pretenden descalificar a esta ciudad.

I.

A. Solo I
C. Solo II

B. Solo I y II
D. Todas

Cul es la posicin de Ral Porras Barrenechea en

el debate?

4.

Qu argumento(s) podra(n) ser utilizado(s) para refutar a Maritegui?

I.

Algunos centros urbanos explota adecuadamente

su arquitectura colonial.
II. Como capital de un antiguo virreinato, Lima no se
ha deshecho de las estructuras coloniales.
III. Lima era uno de los espacios urbanos ms democrticos y modernos de la poca en que Maritegui
escriba.
A. Solo II
C. Solo I y III

B. Solo III
D. Solo II y III

Tarea domiciliaria
TEXTO 2
TEXTO 1
Hasta que Jos Carlos Maritegui no se atrevi a
calificar como "colonialista" a la hasta ese momento intachable Ciudad de los Reyes, nadie haba reparado en la
necesidad de caracterizar a Lima, y mucho menos con un
trmino tan polmico. Para Maritegui era evidente que la
capital peruana poco haba avanzado en trminos de modernizacin y apertura social desde antes de la independencia, y por ello "colonialista" era una crtica a una ciudad que
se resista a enterrar lo arcaico. Pero ah, donde Maritegui
vea atraso y condena moral, otros apreciaban una virtud
que no posea cualquier ciudad. Por otra parte, "colonialista", segn Luis Alberto Snchez, deba ceder el paso a "perricholista", concepto que pona nfasis en un pasado romntico y de ensueo del que sus habitantes deban sentirse
orgullosos. Ral Porras Barrenechea, al terciar en el debate, asuma este legado de manera entusiasta, concluyendo
que la identidad de Lima se encuentra, efectivamente, en el
pasado.
1.

El trmino "arcaico", citado en el texto, alude a:

A.
B.
C.
D.

2.

Una modernizacin truncada.

Lo opuesto a "colonialista".
Un pasado romntico.
La herencia colonial.

Cul sera el ttulo ms apropiado para el texto anterior?

A. Los intelectuales opinan sobre Lima: Maritegui,
Snchez y Porras Barrenechea

TRILCE Catlica

Normalmente se cree que las caractersticas ms

importantes que debe tener un lder son: visin, inteligencia y creatividad; sin embargo, segn un estudio realizado, la caracterstica ms importante es la integridad. Los
subordinados depositan en el lder su capital ms preciado, su confianza, y esperan ser remunerados con pagos
de integridad; pero, en la primera oportunidad que el lder
no es ntegro, le retiran su confianza y lo dejan sin poder.
Para evitar malos entendidos, el lder debe explicitar
sus valores y actuar de acuerdo a ellos. Pero esto no es
fcil. Imagnese que usted, como lder, los ha compartido
con su personal: honestidad, eficiencia y calidad. Hay un
problema de recesin y despedirn a dos miembros del
equipo. Su jefe le pide que no lo comente hasta la reorganizacin para no perjudicar el ambiente laboral y la eficiencia. Por su parte, uno de los que va a ser despedido le dice
que sabe de la reduccin de personal. Le suplica que le
diga si debe ir buscando otro trabajo, pues tiene cuatro
hijos. Qu hacer? Si no le dice nada, habr violado el valor
de la honestidad; si se lo dice, habr violado el valor de la
eficiencia.
Este dilema muestra el choque entre valores absolutos y relativos. Los primeros son inherentes al ser humano: no cambian y son los principios universales. Es el caso,
por ejemplo, de la honestidad, el respeto y la justicia. Los
segundos varan con las personas, el tiempo y la situacin.
Entre estos estn, por ejemplo, la eficiencia, la esttica y el
orden. Cuando vivimos en un territorio cambiante, los mapas resultan obsoletos. En cambio, una brjula nos da la
direccin correcta para cada decisin. Los valores relativos son como el mapa; los absolutos, como la brjula que
seala siempre el verdadero norte.

49

Ciclo
Catlica
5.

6.

Son caractersticas que necesariamente deben tener

los lderes, segn el texto:
I. Creatividad
III. Eficiencia

II. Integridad
IV. Respeto

A. Todas
C. Solo II y IV

B. Solo II
D. Solo I, II y III

9.

10.

TEXTO 3
El reconocimiento de los derechos de las mujeres
tiene una trayectoria cuyos orgenes se remontan a las
primeras dcadas del siglo XX, cuando al finalizar la Primera Guerra Mundial, aparecieron diversas organizaciones en Europa que, bajo la bandera del feminismo, impulsaron la reivindicacin del papel de la mujer en la sociedad. En el Per, el feminismo no deriv de una influencia fornea, sino que fue el resultado natural de la masiva
y creciente presencia femenina en los mbitos laboral y
educativo. De esta manera, quienes trabajaban en estos
campos tomaron conciencia de la importancia de su trabajo para el resto de la sociedad e iniciaron una serie de
reclamos por la igualdad de gnero y por derechos polticos como el voto, cuyo otorgamiento se aplazara por varias dcadas.

TEXTO 4
El biologismo de Ortega y Gasset no puede interpretarse como un biologismo naturalista (propio de las ciencias naturales). Hay que tener en cuenta que Ortega y Gasset ha utilizado el trmino "biologa" (en su poca,
no haba an facultades de Biologa) en un sentido muy amplio, referido sin duda a la vida, pero tanto a la vida de las
clulas como a la vida de los hombres (a la biografa) e
incluso, a la vida de los ngeles, arcngeles y aun a la vida
divina, si existiera. Ortega y Gasset no ha negado de plano,
la posibilidad de la vida divina; antes bien, la ha tenido en
cuenta, ms que con el desapego del ateo, con el respeto
del agnstico (Ortega y Gasset no fue ateo, al menos de un
modo explcito; fue explcitamente anticatlico). Era una idea
que le permita perfilar mejor la estructura de la vida natural
y humana en tanto implica un mundo. Porque mientras que
la vida de las criaturas implica un mundo que literalmente
se traduce en el trmino orteguiano "circunstancia", la vida
divina, la vida de Dios, si existiera, no podra tener mundo
externo.
11.

8.

El propsito del autor al escribir el texto, es:

A. Establecer los orgenes de los movimientos feministas en Europa y en el Per, as como los objetivos que ambos se plantearon.
B. Precisar el derrotero particular que sigui el feminismo peruano respecto de su contraparte en el
extranjero.
C. Establecer una crtica por la falta de originalidad
del movimiento feminista peruano al no plegarse
al movimiento feminista europeo.

50

Para el autor del texto:

A. La versin original y verdica del feminismo procede del continente europeo.
B. Las mujeres peruanas supieron adoptar la vertiente europea del feminismo para conseguir sus reivindicaciones.
C. Las mujeres europeas tuvieron mayor xito que las
peruanas al plantear sus demandas por ms derechos.
D. El hombre tena una posicin dominante respecto
de su contraparte de gnero hasta inicios del siglo
XX, por lo menos.

Acerca de los valores absolutos y los valores relativos, es posible afirmar, segn lo planteado por el autor:
A. No existen en s mismos, ms bien dependen de
las decisiones que las personas tomen en un determinado momento.
B. No es posible integrar ambos; siempre debemos
decidir entre un valor absoluto y uno relativo.
C. Los valores absolutos son esenciales mientras
que los valores relativos tienen un carcter temporal.
D. Los segundos no cambian, mientras que los primeros estn en constante fluctuacin.

Es una inferencia correcta:

A. De no ser por la iniciativa europea de reivindicacin
de los derechos femeninos, el feminismo peruano
no habra podido desarrollarse.
B. La Primera Guerra Mundial influy favorablemente
para que en el Per las feministas consiguieran
sus objetivos.
C. La ampliacin del mercado laboral en el Per favoreci a la toma de conciencia y posterior reivindicacin de diversos sectores marginados.
D. Su presencia en la enseanza y el trabajo fue el
camino por el que las mujeres peruanas exigieron
sus derechos antes que por imitacin.

De acuerdo al texto, es posible inferir:

A. Las personas que tienen hijos y van a ser despedidas, deberan ser avisadas por sus compaeros
informados, pues si no, ellos no estaran siendo
honestos.
B. Cuando hay crisis econmica, se suelen privilegiar
los valores absolutos sobre los relativos.
C. En el ejemplo, el lder que conoce acerca del prximo despido de su compaero, deber elegir, probablemente, entre la honestidad y la eficiencia.
D. Es posible que los valores se conviertan en absolutos cuando se trata de la tranquilidad de un trabajador y su familia.

7.

D. Valorar el carcter pionero del movimiento de mujeres europeas en su lucha por alcanzar la igualdad de gnero.

Cul es el ttulo ms adecuado para el texto anterior?

A. Ortega y Gasset y el rechazo al biologismo naturalista
B. El biologismo de Ortega y Gasset
C. Biologismo y Biologa en Ortega y Gasset
D. La Biologa de Ortega y Gasset: Integracin filosfica de lo humano y lo divino

12.

Qu puede entender que es la biologa desde el

punto de vista de Ortega y Gasset?

TRILCE Catlica

LECTURA CRTICA
A. Una ciencia que estudia tanto al hombre como a la
divinidad.
B. Una concepcin que explica tanto la vida que requiere de lo exterior como la vida interior.
C. Un trmino que refiere tanto a la vida celular como
a la humana e incluso a la divina.
D. Una idea que le serva mejor para explicar lo que l
entenda como mundo.
13.

15.

I.

Debe ser considerado el objetivo principal de la

mejora de una sociedad.
II. Est, de alguna manera, condenado a luchar o defenderse.
III. Nace con ciertas caractersticas que lo marcarn
de manera relativa.
IV. Tiene siempre ms de una potencialidad.

De acuerdo al texto, es posible inferir:

Cuando Ortega y Gasset era joven, era imposible
ser bilogo profesionalmente.
II. La vida de los hombres y la de Dios se encuentra
para Ortega y Gasset en un mismo nivel.
III. Ortega y Gasset fue claramente anticatlico.
IV. Ortega y Gasset oscil entre el desapego ateo y el
agnosticismo a lo largo de su vida.

A. Todas menos I
C. Todas menos III

I.

A. Solo I y III
C. Solo I, II y III

16.

A. Solo I
C. Todas menos II

De acuerdo al texto, es posible afirmar:

I.

El amor fraternal puede ser entendido como una

pasin.
II. Actualmente, las personas no suelen encontrar placer en trabajar.
III. Los monopolios no son capaces de beneficiar colectividades.
IV. La manera correcta de analizar la historia es dividindola en tres momentos.
A. Solo I
C. Solo I, II y III

TRILCE Catlica

De acuerdo al texto, es posible afirmar lo siguiente:

Si la sociedad no se dedica al fomento del amor
fraternal, es porque se encuentra enferma.
II. Es posible mantener altos niveles de productividad
trabajando solo dos horas al da.
III. En toda sociedad, incluso en aquellas donde existen relaciones amo y esclavo, o asalariado y patrono, el amor fraternal es un objetivo fundamental.

B. Solo II, III y IV

D. Solo I y IV

Una sociedad sana debera servir, no tanto al objetivo de aumentar la riqueza material como a la realizacin de
nuestra pasin bsica, el amor fraternal. Entre las pasiones humanas, destaca particularmente la necesidad de
cambio que el hombre experimenta, que corresponde a
sus muchas y diversas potencialidades; de ah que el trabajo sera por placer y bastara dedicarle dos horas diarias. En una sociedad sana, en vez de la organizacin universal de grandes monopolios en todas las ramas de la
industria, existiran asociaciones pblicas en el campo de
la produccin y del consumo: asociaciones libres y voluntarias en las que el individualismo combinara espontneamente con el colectivismo. Solo de esa manera podr la
tercera etapa histrica, la de la armona, suceder a las dos
anteriores: las de las sociedades basadas en las relaciones entre esclavo y amo, y entre asalariados y patronos. El
objetivo de una sociedad nueva no es aumentar la produccin, sino mejorar al hombre, que es lo ms valioso de
todo. Estas ideas se fundan en consideraciones psicolgicas sobre el carcter del hombre: aunque este nace con
ciertos rasgos caractersticos, su carcter lo determinan
nicamente las circunstancias en que vive. Si las condiciones de vida son satisfactorias, en su carcter se desarrollarn las virtudes que son inherentes a todos los hombres. Los hombres solo han sido enseados en todo el
transcurso de la historia a defenderse o a destruir a los
dems. Hay que crear un orden social nuevo en que sean
educados en principios que les permitan actuar unidos, y
crear vnculos verdaderos y autnticos entre ellos.

B. Solo I y II
D. Solo II, III y IV

B. Todas menos II
D. Todas menos IV

I.

TEXTO 5

14.

Segn el texto, el hombre:

17.

B. Todas menos I
D. Todas menos III

Es posible decir que la sociedad a la que aspira el

autor del texto, debera:
I.

Incluir la necesidad de cambio de los seres humanos.

II. Considerar como poco importante, la generacin
de riquezas.
III. Combinar de manera natural, los aspectos individuales y colectivos de las personas.
A. Solo I
C. Solo III

B. Solo II
D. Solo I y III

TEXTO 6
BREVE:
El mejor escritor que ha tenido el Per es Julio Ramn Ribeyro. En primer lugar, es el escritor que no es solo
sensible ante lo que sucede con los marginales, "los mudos" como los llamara l, sino que el anlisis es plasmado
en la ficcin con una lucidez que ya quisieran tener los antroplogos. Adems, el manejo del lenguaje preciso y depurado, convierte sus cortas historias en momentos de perfeccin para la literatura.
ESQUEMA:
Es cierto todo lo que dices, pero eso no lo encumbra
como el mejor escritor. Para llegar a ser el mejor, tendra que
superar a Vargas Llosa en algo que solo ha podido hacerlo
el maestro: la originalidad. Ribeyro manej los elementos
de la narrativa con maestra, pero quien realmente crea, innova, es Vargas Llosa con su manejo de tiempos y espacios, como un autntico dios.
18.

Cul es la postura de ESQUEMA ?

A. Es cierto todo lo que dice de Ribeyro.
B. Ribeyro maneja con maestra todos los elementos
de la narrativa.
C. Vargas Llosa es el mejor escritor del pas.
D. Ribeyro no supera en el nivel de la creatividad a
Vargas Llosa.

51

Ciclo
Catlica
19.

Cul es el argumento central de BREVE ?

A. El manejo del lenguaje en Ribeyro es preciso y
depurado.
B. Ribeyro es sensible con los mudos.
C. El anlisis sobre los marginales se expone con
lucidez en la ficcin.
D. Los antroplogos envidian a Ribeyro.

20.

Con cul de las siguientes premisas fortalecemos

a BREVE?
I.

Julio Ramn Ribeyro ha recibido excelentes crticas de parte de los estudiosos internacionales.
II. El Dr. Portocarrero, renombrado antroplogo de la
Universidad Catlica, ha reconocido que muchos
de sus estudios estn inspirados en la cuentstica
de Ribeyro.
III. Los cuentos de J. R. Ribeyro estn siendo traducidos a ms de 20 idiomas.
A. Solo I
C. I y III

52

21.

Con cul de los siguientes razonamientos se fortalecera mejor la postura de ESQUEMA ?

I.

Una reciente investigacin realizada por una importante universidad britnica ha sealado que
Mario Vargas Llosa es el escritor ms innovador de
Latinoamrica.
II. BREVE no ha ledo a Vargas Llosa.
III. Muchos lectores han sealado que Vargas Llosa
les parece un escritor insuperable.
A. I y III
C. Solo I

B. Solo II
D. Solo II y III

B. Solo II
D. II y III

TRILCE Catlica