www.monografias.

com

El Derecho Positivo
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.

Introduccin
El Derecho Positivo
Segn su origen
Validez del Derecho Positivo
Analtica del derecho justo
La crisis del positivismo jurdico
Analtica del Derecho Justo
Sistematicidad del Derecho Positivo
Origen del Derecho
Derecho Natural
Derecho Positivo segn Olaso
Fuentes del Derecho
Ciencias auxiliares del Derecho
Derecho Natural y Derecho Positivo
Conclusiones
Bibliografa

Introduccin
Conoceremos a travs de un concienzudo estudio ms sobre el derecho positivo que no es ms que el
conjunto de normas jurdicas escritas por una soberana, esto es, toda la creacin jurdica del rgano estatal
que ejerza la funcin legislativa. El derecho positivo puede ser de aplicacin vigente o no vigente,
dependiendo si la norma rige para una poblacin determinada, o la norma ya ha sido derogada por la
promulgacin de una posterior. No slo se considera derecho positivo a la ley, sino adems a toda norma
jurdica que se encuentre escrita (decretos, acuerdos, reglamentos, etc.).
El concepto de derecho positivo est basado en el iuspositivismo, corriente filosfico-jurdica que considera
que el nico derecho vlido es el que ha sido creado por el ser humano. El hombre ha creado el Estado y en
l ha constituido los poderes en los que se manifestar la soberana; el poder legislativo es quien
originariamente crea el derecho, mediante las leyes. El iusnaturalismo sostiene una tesis opuesta, segn la
cual el derecho es nico, anterior y superior al hombre, sustentado en valores supremos a los cuales el ser
humano puede aspirar mediante la razn, por lo que el Derecho no requiere estar escrito para ser vlido,
sino que basta con la posibilidad de que se infiera de los valores esenciales del ser humano (Derechos
Humanos).
En este sentido, el derecho positivo descansa en la teora del normativismo (elaboracin del terico del
derecho Hans Kelsen -siglo XX-), y que estructura al derecho segn una jerarqua de normas (jerarqua
normativa).
Desde el punto de vista de otras corrientes de pensamiento jurdico, que no excluyen la existencia del
derecho natural o derecho divino, el derecho positivo sera aquel que emana de las personas, de la
sociedad, y que debe obedecer a los anteriores para ser justo y legtimo.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

El Derecho Positivo
Es el conjunto de disposiciones legales escritas, vigentes en un Estado, dictadas por sus rganos
competentes; en general el Poder Legislativo, Congreso o Parlamento, de aplicacin coactiva a sus
habitantes, y que stos deben cumplir, sin poder alegar su desconocimiento, pues se publican antes de
entrar en vigencia.
En sus orgenes el mismo se opuso al derecho natural ya que este se entendi como algo universal y
permanente y aquel como una normatividad histrica y relativa propia de la realidad poltica-social particular
y concreta el Derecho Natural estaba constituido por las normativas divinas ye le Derecho Positivo estaba
normado por la voluntad emanada por la voluntad del hombre.
Los romanos no necesitaron del trmino ius positivum pues las normas del mismo quedaban implcitas en
el ius civile que era el derecho romano por excelencia; l se contrapona al ius Gentium o derecho de los
otros pueblos.
En la actualidad el derecho positivo es propio de un estado que se origina de la actividad legislativa en los
ordenamientos jurdicos de tradicin romanista siempre que la misma se realice de conformidad con los
preceptos constitucionales que regulan la produccin de la ley escrita. El derecho positivo tambin se puede
derivar de la costumbre en aquellos pases que la conocen como fuente del derecho.
Cuando tal cosa sucede generalmente suele ser considerada como una fuente superlativa de la ley escrita y
con algunas limitaciones.
Como un sistema de legalidad nacional el derecho positivo est formado por leyes de diversas naturalezas
jerarqua y origen sin embargo y no obstante esta heterogeneidad constituye una unidad normativa racional
cuyo objetivo final es contribuir a posibilitar la existencia y el desarrollo de la vida social.
Tambin forman parte del derecho positivo las normativas derivadas de sentencias judiciales, de los
contratos, de los testamentos, y de las decisiones de autoridad fundadas en la ley.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

A pesar de que ontolgicamente son diferentes esas normas se relacionan y armonizan entre si forman
parte de un todo armnico y coherente y funcionan como un mecanismo regulador de la conducta humanasocial en una sociedad especifica.
En cuanto al nivel jerrquico se ocupan en el sistema de legalidad de las normas integrantes de un
derecho positivo particular que fundamentalmente es constitucional, ordinario y reglamentario.
Las primeras son de mayor jerarqua contienen los principios fundamentales y provienen del poder
constitucional las segundas son producto de la actividad normal del legislador ordinario y desenvuelven con
mayor amplitud y precisin el contenido de algn precepto constitucional.

Segn su origen
Si se atiende al origen segn las leyes que confirman el Derecho Positivo las normas judiciales aparecen
como consecuencia de la actuacin de los jueces y se encuentran en las respectivas sentencias que a
diferencia de las legislativas y de forma correlativa son particulares y concretas lo primero porque afectan a
una o varias personas en particular sobre quien o quienes recae el fallo judicial, lo segundo por referirse a
un supuesto especifico que sucedi en la vida real del cual el juzgador se pronunci en su sentencia.
El Derecho Positivo es pues un complejo y amplio sistema estatal de legalidad constituido por una
normatividad de diferente naturaleza, jerarqua y origen, que se aplican en un preciso espacio fsico y a una
especfica poblacin; con una vigencia determinada, cuyo objetivo final es lo reiteramos facilitar la normal
convivencia y el desarrollo social y la plena realizacin del hombre como tal.

Validez del Derecho Positivo

Las normas aisladas no tienen ningn sentido siempre se encuentran formando parte de un sistema de
legalidad especifico, por lo tanto una norma jurdica si existe como tal solo si puede considerarse dentro de
un orden jurdico. Segn Kelsen la validez normativa puede ser apreciada en 4 esferas temporal, espacial,
material y personal. Tales aspectos constituyen segn el mismo autor el mbito de validez de las normas.
QU ES EL POSITIVISMO JURDICO?
Nadie est en condiciones de dar una sola definicin de positivismo jurdico. De hecho, las definiciones
de Hart y Bobbio posteriores a la Segunda Guerra Mundial buscan deslindarlos postulados conflictivos
(incluso inaceptables) de algunas posiciones denominadas iuspositivistas respecto de otras tesis ms
aceptables que permitan mantener en pie la tradicin iuspositivistas. En consecuencia, para comprender la
historia del positivismo jurdico y de los mltiples conceptos forjados sobre esta tradicin, vamos a describir
primero el denominado positivismo jurdico legalista de la Escuela de la Exgesis. En los apartados
Cfr. Herbada, Javier, Historia de la ciencia del derecho natural, 2a. ed.,
Pamplona, Eunsa, 1991, pp. 311.

Analtica del derecho justo

Presentaremos una sntesis de los intentos de Kelsen, Hart y Bobbio, a travs de ellos conoceremos
algunas premisas que nos ayudaran a conocer de forma ms profunda el positivismo legalista con una
vuelta clara a los postulados clsicos del iusnaturalismo pre moderno.
1. El legalismo de la Escuela de la Exgesis El proceso de codificacin fue impulsado por el iusracionalismo
del siglo XVIII, que aceptaba de manera general la existencia de unos principios racionales como fuente y
fundamento de todo derecho, principios universales cognoscibles por todos los seres humanos y capaces
de proporcionar de manera deductiva las soluciones concretas a todos los problemas y plantearles en la
vida social. Slo faltaba poner por escrito, en una ley estatal clara y unificadora del derecho, los postulados
del derecho natural. A eso venan los cdigos. En el debate sobre la codificacin se contra-pusieron las
teoras racionalistas, que confiaban en poder reducir el derecho disperso a la unidad de la ley y en limitar la
arbitrariedad judicial mediante la claridad de un derecho nuevo, y las teoras de corte historicista ms
respetuosas del genio propio de cada pueblo y, sobre todo, ms confiadas en una labor de clarificacin
cientfica del derecho y no de unificacin desde arriba por obra de la ley. En definitiva, la corriente
codificadora triunf ampliamente en el mbito francs, espaol e hispanoamericano. De ah que nuestra
cultura jurdica, tan apoyada en la francesa y, algo ms tarde, en la espaola, heredara los rasgos de la
posicin dominante a partir de la codificacin francesa.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

La Escuela de la Exgesis (1830-1880) conceba el estudio del derecho como un estricto comentario del
cdigo, interpretado literalmente y siguiendo la sistemtica y los conceptos elabora-dos por el legislador.
Yo no conozco el derecho civil, yo enseo el cdigo de Napolen (Juan Jos Budget, 1794-1886).2 Los
primeros codificadores (v. gr. Portales) crean en un derecho natural racional como trasfondo de todo
derecho positivo. Fass, Guido, Historia de la filosofa de derecho, vol. 3: Siglos XIX.

La crisis del positivismo jurdico

En cambio, una vez realizada la codificacin, con su reduccin de todo derecho a la ley estatal, con su ideal
de certeza del derecho y de separacin de poderes con un juez concebido como la boca muerta que
pronuncia las palabras de la ley (Montesquieu), los juristas comenzaron a considerar que el fundamento de
la validez de las normas es precisamente el hecho de emanar de la voluntad del legislador, i.e. que estn
recogidas en el cdigo.
Los tericos de la Escuela de la Exgesis, sin negar la existencia de un derecho natural, lo hacen en la
prctica superflua.
La Escuela de la Exgesis dar origen, as, a un modo de pensar, corrientemente denominado
positivismo legalista, que
a) Reduce todo el derecho a la ley; b) asimila el sistema jurdico a un sistema lgico formal (matemtico) 1)
completo sin lagunas
2) coherente sin antinomias y
3) claro sin oscuridades; c) donde el juez, sometido a la ley, slo aplica a los hechos conocidos las reglas
positivas para obtener la sentencia mtodo de la subsuncin); y d) donde el jurista dogmtico (la doctrina)
se ha de limitar a proporcionar los conceptos jurdicos fundamentales inducidos del sistema creado por el
legislador. Si el texto de la ley no fuese claro, habra que interpretarlo, para lo cual se ha de buscar la
voluntad histrica del legislador. Junto al legalismo de la Escuela de la Exgesis, y por la misma poca e
incluso antes, se plantea una forma de positivismo jurdico que tiene por objeto obtener la obediencia
absoluta de los ciudadanos y de los jueces al legislador, bajo el pretexto de que la opinin subjetiva sobre su
justicia o injusticia se ha de someter al criterio objetivo y determinable establecido en la ley. En sntesis, la
incapacidad para determinar con certeza una solucin basada en criterios de justicia, y la necesidad de
conseguir esa certeza para una pacfica convivencia, obligan a tener como derecho lo establecido en la
ley. La ley es la ley.

Analtica del Derecho Justo

La crisis del legalismo:
El positivismo legalista entr en crisis ya a fines del siglo XIX en Europa. Entre 1890 y 1945 tuvieron su
apogeo las escuelas funcionalistas, teleolgicas y sociolgicas del derecho. Las orientaciones mencionadas
han abandonado los dogmas de la plenitud, claridad y coherencia del ordenamiento jurdico, para
proponer medios de llegar a una solucin jurdica que no se deduce de premisas generales claras.
Entonces se recurre a la voluntad del legislador, real o presunta o ficticia. Las tesis funcionales y
sociolgicas sostienen que el derecho slo se comprende a la luz de un fin buscado por el legislador y a la
luz del contexto social en que existe la norma. Como el contexto social cambia, los juristas y los jueces
acuden a presunciones y ficciones jurisprudenciales que dan a las normas un sentido nuevo adaptado a las
necesidades o exigencias de la solucin que se considera justa. De ms est decir que estas formas de
arribar a la justicia se oponen a los ideales de certeza jurdica y de sumisin de los jueces al poder
legislativo; es decir, contravienen los dogmas de la racionalidad sistemtica del derecho y de la separacin
de los poderes pblicos.
Por su parte, el legalismo que exiga la obediencia ciega a la ley aun sacrificando la conciencia, como dice
con fuerza Karl Bergbohm (1849-1927) que tena tras de s los fundamentos no despreciables del
pensamiento hobbesiano, entr claramente en crisis a partir de 1945. El argumento conocido como reductio
ad hitlerum vino a culpar al positivismo jurdico legalista y al funesto eslogan la ley es la ley de la facilidad
con que el estamento jurdico, poltico y acadmico, se pleg a la ideologa totalitaria del nacionalsocialismo.
La situacin, como ha mostrado lcidamente Arendt, no puede explicarse tan cmodamente.
Sin embargo, la llamativa conversin de Radbruch desde su positivismo jurdico fundado en el relativismo
tico.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

Sistematicidad del Derecho Positivo

El vocablo hace referencia a concurrencia de elementos que forman un algo armnico y racional orientado a
alcanzar un fin.
Un anlisis concienzudo y concreto del sistema de legalidad en su conjunto de unidad normativa y tiene
como mximo exponente a Kelsen quien fue uno de sus ms preclaros iniciadores. Para cuyo autor la
normatividad de un orden jurdico se puede dividir en dos grandes apartados la nomoestatica y la
nomodinamica .La primera consiste en el estudio de las normas jurdicas tal cual son aisladas de su
contexto orgnico.
Este ha sido el estudio tradicional del derecho aunque en la realidad los preceptos normativos nunca estn
solos ya que siempre se presentan como un todo sistemtico.
La nomodinamica es el estudio del ordenamiento jurdico en su conjunto como tal
Es el anlisis de las normas jurdicas pero como partes de un todo.
Poseen un orden jerrquico, estando todas subordinadas a la Ley Fundamental que es la Constitucin del
Estado nacional. sta establece una serie de principios bsicos sobre la forma poltica del Estado, su
ideologa, sus recursos, sus poderes y los derechos de los ciudadanos y de los extranjeros residentes en el
pas, que ninguna ley puede contradecir, pues sera factible de ser anulada tras un juicio de
inconstitucionalidad.
El derecho Positivo, comprende normas de Derecho Pblico y de Derecho Privado, abarcando temas
constitucionales, civiles, penales, laborales, administrativos, procesales, etctera. Las leyes poseen un
nmero que las identifica, y en ciertos casos se agrupan en Cdigos temticos (Cdigo Civil, Cdigo Penal,
entre otros). Tanto las leyes como los Cdigos se dividen en artculos y en general son precedidos por una
exposicin de motivos.
Se discute si el legislador crea el Derecho Positivo otorgando derechos e imponiendo obligaciones, o si
debe respetar los derechos innatos y esenciales de los individuos, establecidos en normas superiores de
Derecho Natural. Para los positivistas el verdadero derecho es el escrito, el positivo, pues el Derecho
Natural, a pesar de ser justo e inalterable, carece de la precisin de la escritura, pues debe extraerse de la
conciencia, y por lo tanto, puede no ser fcil de descubrir.
En realidad, ambos derechos se complementan. El Derecho Positivo provee certeza, pero si resulta injusto,
debe cotejarse con los principios superiores no escritos, para modificarlo en vistas a la equidad.
As, se entiende el derecho positivo como un derecho puesto o dado desde el Estado. El positivismo jurdico
se divide en formalista y sociolgico. El primero estudia las formas jurdicas y surge en el siglo XIX con dos
escuelas como precursoras de esta corriente: en Francia la Escuela Exgesis, y en Alemania la Escuela
Dogmtica alemana. En cuanto al positivismo jurdico de carcter sociolgico, estudia el impacto del
derecho positivo en la sociedad. Sus escuelas precursoras son en Francia la Escuela Social francesa, y en
Alemania el Movimiento del Derecho Libre alemn, ambas del siglo XIX-XX.
Concepcin del derecho positivo:
La concepcin del positivismo jurdico abarca un solo derecho, lo que tambin se conoce como monismo
jurdico: el derecho positivo. En cambio, para el iusnaturalismo o derecho natural, existen dos derechos
(dualismo jurdico): el derecho positivo y el derecho natural. Este ltimo se define como el conjunto de
principios o valores superiores a los cuales podemos acceder a travs de la capacidad humana y que
prevalecen sobre el derecho positivo y son siempre vlidos. El origen de esta doctrina es tan antiguo como
el Derecho, y puede rastrearse intelectualmente desde el paso del mito al logos en la Grecia Antigua.
Los derechos positivos, en plural, son por tanto conceptualmente diferentes de los derechos naturales.
Las clases del Derecho estn divididas por varios autores de una manera poco uniforme y muy arbitraria a
su concepto y punto de vista. No existe una regla clara de esta divisin. As tambin, los diferentes pases y
culturas tienen muy diferentes acepciones del derecho y sus divisiones.
Derecho Objetivo: es el conjunto de normas jurdicas que forman la maquinaria jurdica, que rigen la
conducta humana en la vida social, a fin de atribuir a una persona determinadas facultades para exigir a otra
persona el cumplimiento de su deber.
Derecho Subjetivo: es la prerrogativa, el poder o la facultad con que cuenta una persona para reclamar el
cumplimiento de las normas jurdicas y que considera le favorecen.
Derecho Interno: conjunto de normas jurdicas que rigen los actos de los individuos cuando se realizan
dentro de un territorio nacional o estado.
Derecho Externo: conjunto de normas jurdicas que rigen las relaciones entre estados.
Derecho Pblico: conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones del estado, como ente soberano,
con los ciudadanos o con otros estados.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

Derecho Privado: conjunto de normas jurdicas que regulan las relaciones de los particulares entre s.
Derecho Vigente: conjunto de normas jurdicas que en un lugar y tiempo determinado el estado impone
como obligatorias. Es aquel que no ha sido derogado ni abrogado.
Derecho Positivo: es el conjunto de normas que se aplican efectivamente en un tiempo y lugar determinado.
Esta clasificacin del Derecho es abordada ms adelante en este trabajo.
Derecho Natural: es el conjunto de normas y principios deducidas por la razn humana, anteriores y
superiores a las normas del derecho positivo. Igualmente, esta clasificacin del Derecho es abordada ms
adelante en este trabajo.

Origen del Derecho

El mundo jurdico actual induce a creer que el Derecho es una creacin reciente. Realmente, las primeras
manifestaciones del Derecho se dan en tiempos de la prehistoria, principalmente en la forma en que
nuestros antepasados hicieron valer sus derechos. Ejemplo de ello son las sociedades regidas por
parentesco, o el mandato de los ancianos de una tribu.
En la historia de las civilizaciones ha existido un esfuerzo permanente por fundamentar reglas y la potestad
del legislador para dictar leyes, sancionando su incumplimiento.
Entonces, el origen del Derecho ha sido una ardua tarea entre los diversos estudiosos de la materia.
Actualmente, se acepta como posibles orgenes del Derecho lo siguiente:
Se origina a partir de una relacin de fuerza entre personas desiguales. Esta desigualdad pudiera ser
material o psquica. Con esto, el Derecho pretende regular la intencin de fuerza a travs de la cual alguien
pretenda controlar o dominar a otro.
Nace para resarcir una ofensa fsica o moral que una persona inflige a otra. De esta manera, el Derecho
asegura una penitencia a quien transgreda lo fsico o moral a otro.
Nace para regular la indemnizacin por el incumplimiento de una palabra o compromiso dado. Esto es
aplicable en la regulacin de los negocios jurdicos entre personas.
Nace como una reaccin del Estado ante la auto tutela individual (venganza privada), monopolizando o, ms
bien, pretendiendo monopolizar el uso de la violencia como instrumento de coercin y de resolucin de
conflictos.

Derecho Natural
Se define como "el conjunto de principios normativos esenciales al orden social que se fundan en la
naturaleza humana, se conocen por la luz de la razn natural y se imponen a los hombres por fuerza de la
misma naturaleza". (3)
El hombre es un ser eminentemente sociable, cuyo desarrollo histrico lo ha conseguido conviviendo y
relacionndose con otros hombres. El deseo de vivir, educarse y desarrollarse integralmente es lo que le
permite obtener una realizacin individual como persona de la sociedad.
Ese convivir establece una dinmica entre el deber que poseen los hombres de respetarse mutuamente, no
impidiendo la realizacin humana individual, y el derecho que poseen ellos mismos para exigir ese respeto.
Esta dinmica est sustentada en la naturaleza humana, en donde todo hombre entiende y percibe cules
son sus derechos naturales y los de sus seres semejantes.
El Derecho Natural tiene su origen en el antiguo Imperio Romano, cuando los juristas afirmaron la existencia
de un derecho superior, comn a todos los pueblos y las pocas. Cicern perfeccion el concepto,
establecindolo como un ordenamiento superior, inmutable, que llama a los hombres al bien por medio de
sus mandamientos y la aleja del mal por sus amenazas.
El Derecho Natural no comprende solamente los preceptos fundamentales de la convivencia social, sino que
puede llegar, por el esfuerzo racional de los hombres, a elaborar sistemas jurdicos completos.
Reside en la existencia de principios superiores a la voluntad humana, y a los cuales debe sta someterse.
Coexisten leyes naturales que rigen el mundo fsico y son anteriores a toda reflexin intelectual,
imponindose a la razn humana.
El Derecho Natural se funda en exigencias de la vida humana en sociedad, y que deriva de las
caractersticas comunes a todos los hombres, cualesquiera sean su raza o sus modalidades peculiares.
Todo derecho debe basarse sobre la naturaleza humana, debe proteger la vida y la integridad fsica de los
hombres, favorecer la unin de los sexos para la propagacin de la especie, garantizar la educacin de los
hijos, dar soporte e institucionalidad al matrimonio y a la familia, organizar un gobierno que mantenga el

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

orden en la comunidad y oriente la conducta de sus miembros hacia el bienestar comn, exigiendo los
sacrificios necesarios para ello.

Derecho Positivo segn Olaso

Luis Mara Olaso se refiere al Derecho Positivo como "el sistema de normas emanadas de la autoridad
competente y promulgadas de acuerdo con el procedimiento de creacin del Derecho imperante en una
nacin determinada". (4)
Se tiende a conceptualizar al Derecho Positivo como antnimo al Derecho Natural, ya que su definicin
tiende a establecerse como las normas creadas para regir la realidad de los hombres ubicados en sociedad.
Ciertamente, el Derecho Positivo establece y hace cumplir las normas a travs de las cuales el hombre ha
de regir su comportamiento y relacin con sus semejantes dentro de una estructura de convivencia social.
Pero se reconoce que el Derecho Positivo es posterior al Derecho Natural, pues todos sus preceptos
conservan la esencia emanada de las necesidades naturales comunes a los hombres.
Aunque el hombre vive en sociedad, y su desarrollo depende de esta convivencia social, no hay que olvidar
que primero es un ser con necesidades naturales superiores. Por lo tanto, el Derecho Positivo rige la
normativa social del hombre, pero despus del Derecho Natural que rige sus necesidades de ser humano,
bien sean biolgicas, culturales, psicolgicas o filosficas.
Sin embargo, la divergencia entre estos dos sistemas es muy relativa, pues la mayor parte de los principios
que integran al Derecho Natural se incorpora al Derecho Positivo. En otras palabras, el Derecho Positivo se
ajusta en gran parte al Derecho Natural.

Fuentes del Derecho

Las denominadas fuentes del Derecho son fundamentos e ideas que ayudan al Derecho a realizar su fin.
Dicho de otro forma, las fuentes del Derecho son los actos o hechos de los que deriva la creacin,
modificacin o extincin de normas jurdicas, incluyendo a los rganos de los cuales emanan dichas normas
que componen el ordenamiento jurdico. Conforma parte de esto los factores histricos que han incidido en
la creacin y evolucin del Derecho, donde existieron factores polticos, sociales, y econmicos que fueron
tomados en cuenta al momento de crear las normas jurdicas.
Estas fuentes del Derecho han sido identificadas primero como materiales, constituyendo las causas que
histricamente han influido en la generacin de ciertas normas, tales como factores ideolgicos, sociales,
econmicos, etc., y luego como formales, constituyendo los actos a travs de los cuales se producen las
normas, siendo ello el modo de expresin o documento que se emplee para exteriorizar el producto de un
acto normativo.
As mismo, las fuentes de Derecho son distinguidas en otras formas citadas a continuacin:
Fuentes deliberadas de creacin del Derecho, referidas a los actos conscientes con la intencin de
establecer reglas jurdicas.
Fuentes espontneas, que incluye a aquellos actos que no se realizan con la intencin de establecer
normas, pero finalmente producen ese efecto.
Fuentes directas (jurdicas), representadas por la Ley y sus ordenamientos.
Fuentes indirectas (no jurdicas), representadas por la costumbre al acogimiento de normas.
Fuentes Principales, Subsidiarias y Auxiliares, segn el orden de importancia impuestas a ellas en la
conformacin de las normas jurdicas.
Fuentes Histricas (escritas y no escritas), basada en documentos antiguos del Derecho y su aplicacin en
el tiempo, o hallazgos arqueolgicos.
Fuentes estatales: normas o leyes creadas de forma directa por los rganos del estado. Leyes de las cortes:
ley de montes.
Fuentes Extra-Estatales: aquellas que dan lugar a la creacin de derecho al margen de los rganos del
estado. La jurisprudencia, la costumbre, la conciencia jurdica, principios generales del derecho.
Fuentes formales: a su vez hay que entenderlas considerando los rganos de creacin de derecho por una
parte y por otra parte las formas en las que se exterioriza ese derecho. Los rganos: cortes generales,
estado y la sociedad. Las formas en las que se exteriorizan: leyes, decretos y la costumbre.
Fuente material: cualquier elemento que pudiera contribuir a establecer el contenido de la norma jurdica, n
ilimitado, carcter sociolgico.
El Derecho occidental, constituido por el Sistema Romano Germnico o Sistema de Derecho Continental,
tiende a entender como fuentes del Derecho a las siguientes:

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

La Constitucin.
La Ley, con todo su ordenamiento de normas.
La Jurisprudencia.
La Costumbre, proveniente de la sociedad.
Los Principios generales del Derecho, para poder interpretar las normas a aplicar.
La Doctrina, para la adopcin de normas o criterios de interpretacin.
En el marco del Derecho Internacional, el estatuto de la Corte Internacional de Justicia, enumera como
fuentes del Derecho a:
Los tratados, que rigen las relaciones entre estados.
La costumbre internacional.
Los principios generales del Derecho.
Las opiniones de la doctrina.
Es importante afirmar que todas las fuentes del Derecho recaen siempre y necesariamente en el pueblo
como titular de los derechos y obligaciones que contienen las normas. En este sentido, y citando a Del
Vecchio "Hay una fuente de la fuente del derecho, y es el espritu humano y su propia fuerza y naturaleza;
pues de ningn modo puede prescindirse del concurso de aquellas fuerzas vivas de la conciencia de las que
nace realmente el derecho".

Ciencias auxiliares del Derecho

Es dicho que el Derecho se relaciona con las dems ciencias por su objetividad, sea sta pblica o privada.
En este sentido, podemos mencionar las ciencias auxiliares del Derecho Pblico:
Derecho Poltico: Derecho relacionado a la Poltica y a sus ramas ms directas. Se conoce como Poltica
Jurdica. La Poltica es la ciencia de los medios adecuados para que el Estado cumpla con su misin propia,
por lo que podemos decir que el Derecho Poltico es la norma que rige los medios adecuados para que el
Estado cumpla con su misin propia. El Derecho Poltico se divide en Poltica Legislativa, la cual ensea a la
legislacin sus fines, marcando sus propsitos bsicos, y en Tcnica Jurdica, la cual implica la elaboracin
de las reglas jurdicas.
Derecho Electoral: Derecho que rige las leyes electorales del Estado para con el Ciudadano y viceversa, y a
la vez reglamenta la estructura electoral del Estado y la ciudadana.
Derecho Constitucional: fija las reglas bsicas de la organizacin y constitucin del Estado.
Derecho Penal: concreta las sanciones corporales y econmicas, con que el Estado puede castigar a los
que infringen tal orden.
Derecho Administrativo: reglamenta la estructura de la Administracin y sus relaciones con los particulares.
Derecho Fiscal: determina las reglas segn las cuales el Estado y la administracin pueden procurarse los
recursos que les son necesarios y cmo pueden emplearlos.
Derecho Tributario: determina las reglas segn las cuales el Estado y la administracin pblica regulan la
recaudacin tributaria del ciudadano o de las empresas privadas. Es el Derecho que crea el cdigo
tributario.
Derecho Agrario: determina las reglas referentes a la legalidad de las tierras y su marco terico prctico.
Derecho Militar: rige las relaciones entre el Estado Militar y la sociedad civil, as como sienta las reglas y
cdigos militares, coordinando su legalidad estatal y mundial.
Derecho Laboral: rige las relaciones entre patronos y trabajadores.
Derecho Judicial: concreta las reglas que han de seguirse para hacer valer ante los tribunales.
Derecho Social y Municipal: concreta las leyes, cdigos, reglamentos que amparan los municipios,
ciudades, estados y provincias en beneficio de la sociedad y los sujetos que la integran. Todo lo referente a
la libre circulacin de las personas, control de las fronteras exteriores, inmigracin y cooperacin judicial en
materia civil. Establece el principio de no discriminacin y de igualdad de oportunidades
Derecho y La Ciencia Mdica: la medicina tiene como objetivo dar el debido valor y significacin genrica a
ciertos hechos del hombre, los cuales contribuyen a la ilustracin de los entes jurdicos en la aplicacin de la
ley y la administracin judicial. Se pueden identificar aqu a las siguientes divisiones:
Patologa Forense: parte de la investigacin mdica que se encarga de investigar las causas de la muerte
de las personas y cules son los elementos de prueba para edificar una conviccin.
Medicina Legal: es la suma de conocimientos mdicos que son utilizados para resolver cuestiones
comprendidas en la jurisdiccin civil.
Derecho Medio Ambiental: rige y concreta las leyes que han de seguirse en materia medio ambiental,
incluyendo el cuidado y conservacin del medio ambiente.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

Derechos Humanos: reclama el reconocimiento, respeto, tutela y promocin de parte de todos los hombres.
Son derechos inherentes, inalienables e imprescriptibles a la persona humana. No estn bajo el comando
del poder poltico, sino exclusivamente bajo el poder del hombre.
Derecho Cannico: regula las leyes cannicas y eclesisticas.
Derecho Econmico: regula y crea reglamentaciones sobre las acciones trazadas sobre el orden econmico
que repercuten sobre el aspecto jurdico, demostrando la necesidad de que la economa y el derecho estn
ntimamente relacionadas.
Derecho Estadstico: crea las bases de las estadsticas judiciales. Es ms bien el Derecho Puro ayudado
por las ciencias estadsticas, las cuales agrupan metdicamente todos los hechos que se prestan a una
evolucin numrica.
Ahora se mencionan las ciencias auxiliares del Derecho Privado:.
Derecho Civil: contiene las reglas del Derecho Comn que se aplican a las relaciones de los particulares
entre s.
Derecho Comercial: contiene las reglas cuya aplicacin est reservada los actos de comercio u operaciones
mercantiles, dividindose en:
Derecho Comercial Terrestre: contiene las reglas comerciales terrestres.
Derecho Comercial Martimo: contiene las reglas comerciales martimas.
Derecho Comercial Areo: contiene las reglas comerciales areas.
Derecho Cientfico y Tecnolgico: regula el desarrollo cientfico y tecnolgico, en cuanto a su uso, lmites y
parmetros en el mbito civil, militar y estatal. Est muy ligado al derecho de autor, y a la ciencia
computacional. Su legislacin tiene su origen por la ausencia de leyes regulatorias en materia de delitos
informticos.
Derecho Financiero: determina y estudia las reglas del sector financiero y bancario de una sociedad
determinada.
Derecho Lingstico: regula y crea las leyes y estatutos lingsticos internacionales. Crea las reales
acadmicas de lenguas y da institucionalidad a las mismas.
Derecho Industrial: regula los derechos de los inventores, descubridores e introductores sobre las
creaciones, inventos o descubrimientos relacionados con la industria, as como de productores, fabricantes
o comerciantes sobre las frases o signos especiales que adopten para distinguir de los similares los
resultados de su trabajo o actividad. Este Derecho regula la emisin de patentes.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

Derecho Natural y Derecho Positivo

Derecho Natural: el conjunto de principios normativos esenciales al orden social que se fundan en la
naturaleza humana, se conocen por la luz de la razn natural y se imponen a los hombres por fuerza de la
misma naturaleza.
Derecho Positivo: el sistema de normas emanadas de la autoridad competente y promulgada de acuerdo
con el procedimiento de creacin del Derecho imperante en una nacin determinada
Derecho Objetivo y Derecho Subjetivo
Derecho Objetivo: el conjunto de normas imperativo-atributivas que rigen la conducta humana en la vida
social
Derecho Subjetivo: el poder o facultad concedido a una persona (individual o colectiva) por el Derecho
Objetivo, de hacer, poseer o exigir algo
Clasificacin del Derecho Objetivo-Positivo
Derecho Vigente, Derogado e Histrico: El conjunto de normas imperativo-atributivas que la autoridad
competente declara obligatorias en un pas determinado y en una cierta poca
Derecho Eficaz e Ineficaz: Derecho vigente que efectivamente se aplica (eficaz) y el que, a pesar de estar
vigente, no se aplica (ineficaz)
Derecho Sustantivo y Adjetivo: aquellas normas que establecen los derechos y obligaciones de los sujetos
vinculados por el ordenamiento jurdico (Sustantivo); las normas destinadas a garantizar el ejercicio de los
derechos y el cumplimiento de las obligaciones consagradas por el derecho sustantivo (Adjetivo).
Derecho Estatuido y Consuetudinario: Es el Derecho impuesto por el Poder Pblico en forma escrita y en
cierto modo solemne (Estatuido); el Derecho que brota de la comunidad manifestndose por un largo uso y
es reconocido por el Estado como necesario para el bien comn (Consuetudinario).

Conclusiones
El derecho positivo es el conjunto de normas jurdicas escritas por una soberana, esto es, toda la
creacin jurdica del rgano estatal que ejerza la funcin legislativa. El derecho positivo puede ser
de aplicacin vigente o no vigente, dependiendo si la norma rige para una poblacin determinada, o
la norma ya ha sido derogada por la promulgacin de una posterior. No slo se considera derecho
positivo a la ley, sino adems a toda norma jurdica que se encuentre escrita (decretos, acuerdos,
reglamentos, etc.).
El concepto de derecho positivo est basado en el iuspositivismo, corriente filosfico-jurdica que
considera que el nico derecho vlido es el que ha sido creado por el ser humano. El hombre ha
creado el Estado y en l ha constituido los poderes en los que se manifestar la soberana; el poder
legislativo es quien originariamente crea el derecho, mediante las leyes. El iusnaturalismo sostiene
una tesis opuesta, segn la cual el derecho es nico, anterior y superior al hombre, sustentado en
valores supremos a los cuales el ser humano puede aspirar mediante la razn, por lo que el
Derecho no requiere estar escrito para ser vlido, sino que basta con la posibilidad de que se infiera
de los valores esenciales del ser humano.
En este sentido, el derecho positivo descansa en la teora del normativismo (elaboracin del terico del
derecho Hans Kelsen -siglo XX-), y que estructura al derecho segn una jerarqua de normas (jerarqua
normativa).
Desde el punto de vista de otras corrientes de pensamiento jurdico, que no excluyen la existencia del
derecho natural o derecho divino, el derecho positivo sera aquel que emana de las personas, de la
sociedad, y que debe obedecer a los anteriores para ser justo y legtimo.
As, se entiende el derecho positivo como un derecho puesto o dado desde el Estado. El positivismo
jurdico se divide en formalista y sociolgico.
La concepcin del positivismo jurdico abarca un solo derecho, lo que tambin se conoce como
monismo jurdico: el derecho positivo. En cambio, para el iusnaturalismo o derecho natural, existen
dos derechos (dualismo jurdico): el derecho positivo y el derecho natural.
Podemos concluir diciendo que el derecho positivo es en sntesis un complejo y amplio sistema de
legalidad estatal constituido por una normatividad de diferente naturaleza, jerrquica y origen que se
aplica en un preciso espacio fsico y una poblacin especifica. Con una vigencia indeterminada cuyo
objetivo final es posibilitar la normal convivencia social el desarrollo de la sociedad y la plena e
integral realizacin del hombre y la mujer como tal.

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com

www.monografias.com

Bibliografa
Libro Derecho Positivo de Jorge E.Monterroso Salvatierra.
http://derechonaturalypositivo.blogspot.com/
CARLOS MAURICIO IRIARTE: Carlos Mauricio Iriarte es abogado de la Universidad Externado de
Colombia con posgrados en Derecho.
Biblioteca Jurdica virtual Libro de Analtica de derecho Justo.

Autores:
Tesila Gaitn
tessy-20@hotmail.com
Ivonne Del C. Villarreal
Amarilis Pedrol.
Isquelib Prez
ISAE UNIVERSIDAD.

Trabajo de: Introduccin al derecho 1.

Licenciatura en derecho y ciencias polticas.
Facilitador: Lcdo. Jairo Prez

Para ver trabajos similares o recibir informacin semanal sobre nuevas publicaciones, visite www.monografias.com