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O evangelho de Lucas
25 de abril a 2 de maio
Sbado - O sbado foi estabelecido por causa do homem, e no o homem por causa do sbado; de sorte
1. Leia Marcos 1:21; 6:2; Lucas 4:16-30; 6:6-11; 13:10-16; 14:1-5. O que esses textos nos ensinam sobre
Jesus e o sbado? Ao l-los, pergunte a si mesmo se, em alguma parte, voc pode encontrar indicaes de que
Jesus estivesse abolindo a obrigao de guardar o sbado ou designando outro dia para substitu-lo.
Mc 1:21, (JFA-RC); 21 Entraram em Cafarnaum, e, logo no sbado, indo ele sinagoga, ali ensinava.
Mc 6:2, (ACF); 2 E, chegando o sbado, comeou a ensinar na sinagoga; e muitos, ouvindo-o, se admiravam,
dizendo: De onde lhe vm estas coisas? e que sabedoria esta que lhe foi dada? e como se fazem tais
maravilhas por suas mos?
Lc 4:16-31, (ACF); 16 E, chegando a Nazar, onde fora criado, entrou num dia de sbado, segundo o seu
costume, na sinagoga, e levantou-se para ler. 17 E foi-lhe dado o livro do profeta Isaas; e, quando abriu o
livro, achou o lugar em que estava escrito: 18 O Esprito do Senhor sobre mim, Pois que me ungiu para
evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do corao, 19 A pregar liberdade aos cativos, E
restaurao da vista aos cegos, A pr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitvel do Senhor. ...
Lc 6:6-11, (ACF); 6 E aconteceu tambm noutro sbado, que entrou na sinagoga, e estava ensinando; e havia
ali um homem que tinha a mo direita mirrada. 7 E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no
sbado, para acharem de que o acusar. 8 Mas ele bem conhecia os seus pensamentos; e disse ao homem que
tinha a mo mirrada: Levanta-te, e fica em p no meio. E, levantando-se ele, ficou em p. 9 Ento Jesus lhes
disse: Uma coisa vos hei de perguntar: lcito nos sbados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar?
10 E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mo. E ele assim o fez, e a mo lhe foi
restituda s como a outra. 11 E ficaram cheios de furor, e uns com os outros conferenciavam sobre o que
fariam a Jesus.
Lc 13:10-16, (ACF); 10 E ensinava no sbado, numa das sinagogas. 11 E eis que estava ali uma mulher que
tinha um esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; e andava curvada, e no podia de modo algum
endireitar-se. 12 E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, ests livre da tua enfermidade. 13 E ps
as mos sobre ela, e logo se endireitou, e glorificava a Deus. 14 E, tomando a palavra o prncipe da sinagoga,
indignado porque Jesus curava no sbado, disse multido: Seis dias h em que mister trabalhar; nestes,
pois, vinde para serdes curados, e no no dia de sbado. 15 Respondeu-lhe, porm, o Senhor, e disse:
Hipcrita, no sbado no desprende da manjedoura cada um de vs o seu boi, ou jumento, e no o leva a
beber? 16 E no convinha soltar desta priso, no dia de sbado, esta filha de Abrao, a qual h dezoito anos
Satans tinha presa?
Lc 14:1-5, (ACF); 1 Aconteceu num sbado que, entrando ele em casa de um dos principais dos fariseus para
comer po, eles o estavam observando. 2 E eis que estava ali diante dele um certo homem hidrpico. 3 E
Jesus, tomando a palavra, falou aos doutores da lei, e aos fariseus, dizendo: lcito curar no sbado? 4 Eles,
porm, calaram-se. E, tomando-o, o curou e despediu. 5 E disse-lhes: Qual ser de vs o que, caindo-lhe num
poo, em dia de sbado, o jumento ou o boi, o no tire logo?
Cristo, durante Seu ministrio terrestre, deu nfase aos imperiosos reclamos do sbado; em todo o Seu
ensino Ele mostrou reverncia pela instituio que Ele mesmo dera. Em Seus dias o sbado tinha-se tornado
to pervertido que sua observncia refletia o carter de homens egostas e arbitrrios, antes que o carter de
Deus. Cristo ps de lado o falso ensino pelo qual os que proclamavam conhecer a Deus O tinham deformado.
Embora seguido com impiedosa hostilidade pelos rabis, Ele no pareceu sequer conformar-Se a suas
exigncias, mas prosseguiu retamente, guardando o sbado de acordo com a lei de Deus.
Em linguagem que no pode deixar de ser compreendida, Ele testificou de Sua considerao pela lei de
Jeov. "No cuideis que Eu vim destruir a lei ou os profetas", declarou; "no vim ab-rogar, mas cumprir.
Porque em verdade vos digo que, at que o cu e a Terra passem, nem um jota ou um til se omitir da lei, sem
que tudo seja cumprido. Qualquer pois que violar um destes mais pequenos mandamentos, e assim ensinar aos
homens, ser chamado o menor no reino dos Cus; aquele, porm, que os cumprir e ensinar ser chamado
grande no reino dos Cus." Mat. 5:17-19. Profetas e Reis, p. 183.
Segunda - O sbado: sua mensagem e significado
Definio e Significado
SBADO em Hebraico SHABBATH que significa "(dia) de descanso", "cessao", "termino",
"interrupo", "descanso". (xo do 20:8). SHABBATHON uma transliterao grega da palavra Shabbath,
significando "limite de tempo", "fim", tempo sagrado para repouso (xodo 31:15). Em Levtico 23:32
encontramos os dois termos usados juntos: SHABBATH SHABBATHON - O SBADO DE DESCANSO.
"Deus santificou o stimo dia. Essa poro especfica de tempo, separada pelo prprio Deus par a culto
religioso, continua hoje to sagrada como quando pela primeira vez foi santificada pelo nosso Criador."
Conselhos sobre mordomia, p. 66.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com
3. Leia Lucas 4:31-37. Que poderosas verdades so reveladas nesses versos sobre: (1) o grande conflito, (2)
a realidade dos demnios, (3) o propsito do sbado, (4) o poder de Deus sobre o mal?
Lc 4:31-37, (ACF); 31 E desceu a Cafarnaum, cidade da Galileia, e os ensinava nos sbados. 32 E
admiravam a sua doutrina porque a sua palavra era com autoridade. 33 E estava na sinagoga um homem
que tinha o esprito de um demnio imundo, e exclamou em alta voz, 34 Dizendo: Ah! que temos ns contigo,
Jesus Nazareno? Vieste a destruir-nos? Bem sei quem s: O Santo de Deus. 35 E Jesus o repreendeu, dizendo:
Cala-te, e sai dele. E o demnio, lanando-o por terra no meio do povo, saiu dele sem lhe fazer mal. 36 E veio
espanto sobre todos, e falavam uns com os outros, dizendo: Que palavra esta, que at aos espritos imundos
manda com autoridade e poder, e eles saem? 37 E a sua fama divulgava-se por todos os lugares, em redor
daquela comarca.
Jesus da liberdade ao cativo, e Paulo faz do sbado uma referncia para os que so libertos em Cristo e
descansam em seu poder criador e redentor. Temamos, pois, que, porventura, deixada a promessa de entrar no
seu repouso, parea que algum de vs fica para trs. Porque tambm a ns foram pregadas as boas novas,
como a eles, mas a palavra da pregao nada lhes aproveitou, porquanto no estava misturada com a f
naqueles que a ouviram. Porque ns, os que temos crido, entramos no repouso, tal como disse: Assim jurei na
minha ira Que no entraro no meu repouso; Porque em certo lugar disse assim do dia stimo: E repousou
Deus de todas as suas obras no stimo dia. Portanto, resta ainda um repouso para o povo de Deus. Porque
aquele que entrou no seu repouso, ele prprio repousou de suas obras, como Deus das suas. Procuremos, pois,
entrar naquele repouso, para que ningum caia no mesmo exemplo de desobedincia. Hb 4:1-4, 9-11, (ACF).
O demnio exercia todo o poder para reter o domnio sobre a vtima. Perder terreno aqui, seria dar a Jesus uma
vitria. Dir-se-ia que o torturado homem devesse perder a vida na luta com o inimigo que fora a runa de seu
vigor varonil. Mas o Salvador falou com autoridade, e libertou o cativo. O homem que estivera possesso, ali se
achava perante o povo admirado, feliz na liberdade da posse de si mesmo. ... Os olhos que havia pouco tanto
tinham chispado sob a chama da loucura, brilhavam agora de inteligncia, e inundavam-se de lgrimas de
gratido. O Desejado de Todas as Naes, pg. 256.
Quarta - O Senhor do sbado
4. Leia a primeira histria em Lucas 6:1-5. Como Jesus enfrentou a acusao de que Ele e Seus discpulos
no se importavam com a lei e o sbado?
Lc 6:1-5, (ACF 07); 1 E ACONTECEU que, no segundo sbado aps o primeiro, passou pelas searas, e os
seus discpulos iam arrancando espigas e, esfregando-as com as mos, as comiam. 2 E alguns dos fariseus
lhes disseram: Por que fazeis o que no lcito fazer nos sbados?...
"Nunca lestes", disse Ele citando o exemplo de Davi ao comer os pes da proposio. Lc 6:1-5. cf. Nm
28:9; 2Sm 21:6; Mt 12:1-8; Mc 2:23-28. Jesus ensina assim que as aes de misericrdia visando a
preservao da vida esto em total harmonia com o sbado.
Quando acusado de pisar o sbado, em Betesda, Jesus Se defendeu, afirmando Sua filiao de Deus e
declarando que operava em harmonia com o Pai. Agora, que eram acusados Seus discpulos, cita aos
acusadores exemplos do Antigo Testamento, atos praticados no sbado pelos que estavam ao servio de Deus.
Os mestres judaicos orgulhavam-se de seu conhecimento das Escrituras, e na resposta do Salvador havia
indireta censura a sua ignorncia das sagradas letras. "Nunca lestes", disse Ele, "o que fez Davi quando teve
fome, ele e os que com ele estavam? Como entrou na casa de Deus, e tomou os pes da proposio, ... os quais
no lcito comer seno s aos sacerdotes?" Luc. 6:3 e 4. "E disse-lhes: O sbado foi feito por causa do
homem, e no o homem por causa do sbado." Mar. 2:27 e 28. "No tendes lido na lei que, aos sbados, os
sacerdotes no templo violam o sbado, e ficam sem culpa? Pois eu vos digo que est aqui quem maior do
que o templo." "O Filho do homem at do sbado Senhor. Mat. 12:5 e 6.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com
Se era lcito a Davi satisfazer a fome comendo do po que fora separado para um fim santo, ento era lcito
aos discpulos prover a sua necessidade colhendo umas espigas nas sagradas horas do sbado. Demais, os
sacerdotes no templo realizavam maior trabalho no sbado que em outros dias. O mesmo trabalho, feito em
negcios seculares, seria pecado, mas a obra dos sacerdotes era realizada no servio de Deus. Estavam
praticando os ritos que apontavam ao poder redentor de Cristo, e seu trabalho achava-se em harmonia com o
desgnio do sbado. Agora, porm, viera o prprio Cristo. Os discpulos, fazendo a obra de Cristo, estavam
empenhados no servio de Deus, e o que era necessrio realizao dessa obra, era direito fazer no dia de
sbado.
Cristo queria ensinar, aos discpulos e aos inimigos, que o servio de Deus est acima de tudo. O objetivo
da obra de Deus, neste mundo, a redeno do homem; portanto, tudo quanto necessrio que se faa no
sbado no cumprimento dessa obra, est em harmonia com a lei do sbado. Jesus coroou ento Seu
argumento, declarando-Se "Senhor do sbado" - Algum que estava acima de qualquer dvida, acima de toda
lei. Esse eterno Juiz absolve de culpa os discpulos, apelando para os prprios estatutos de cuja violao so
acusados.
Jesus no deixou passar a questo com uma simples repreenso aos inimigos. Declarou que, em sua
cegueira, se haviam enganado quanto ao desgnio do sbado. Disse: "Se vs soubsseis o que significa:
Misericrdia quero, e no sacrifcio, no condenareis os inocentes." Mat. 12:7. Os muitos ritos deles,
destitudos de corao, no podiam suprir a falta daquela verdadeira integridade e terno amor que h de
para sempre caracterizar o genuno adorador de Deus.
Cristo reiterou ainda a verdade de que os sacrifcios eram, em si mesmos, destitudos de valor. Eram um
meio, e no um fim. Seu objetivo era dirigir os homens ao Salvador, levando-os assim em harmonia com
Deus. o servio de amor que Deus aprecia. Quando falta esse, a mera rotina da cerimnia -Lhe ofensiva.
O mesmo quanto ao sbado. Visava este pr os homens em comunho com o Senhor; quando, porm, o
esprito estava absorvido com enfadonhos ritos, o objetivo do sbado era contrariado. Sua observncia
meramente exterior, era um escrnio. O Desejado de Todas as Naes, 284-286.
5. Leia a segunda histria em Lucas 6:6-11. Que lies sobre o sbado so vistas tambm aqui?
Lc 6:6-11, (ACF); 6 E aconteceu tambm noutro sbado, que entrou na sinagoga, e estava ensinando; e havia
ali um homem que tinha a mo direita mirrada. 7 E os escribas e fariseus observavam-no, se o curaria no
sbado, para acharem de que o acusar. 8 Mas ele bem conhecia os seus pensamentos; e disse ao homem que
tinha a mo mirrada: Levanta-te, e fica em p no meio. E, levantando-se ele, ficou em p. 9 Ento Jesus lhes
disse: Uma coisa vos hei de perguntar: lcito nos sbados fazer bem, ou fazer mal? salvar a vida, ou matar?
10 E, olhando para todos em redor, disse ao homem: Estende a tua mo. E ele assim o fez, e a mo lhe foi
restituda s como a outra. 11 E ficaram cheios de furor, e uns com os outros conferenciavam sobre o que
fariam a Jesus.
Fazer o bem (que biblicamente guardar os mandamentos (Mt 22:37-40; Rm 13:8-10; Gl 5:14) e salvar a
vida esto em harmonia com o esprito do sbado. Por isso Jesus afirma: , por consequncia, lcito fazer
bem nos sbados. Mat. 12:12.
Este milagre, em vez de convencer os fariseus de que Jesus era o Filho de Deus, encheu-os de ira, porque
muitos que haviam testemunhado o milagre glorificavam a Deus. Jesus declarou que Sua obra de
misericrdia era lcita em dia de sbado. Diziam os fariseus no ser lcita. A qual deles creremos? Disse
Cristo: "Tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e permaneo no Seu amor." Joo 15:10. , pois,
inteiramente seguro seguirmos o caminho de Cristo e guardar os mandamentos. Mensagens Escolhidas, v. 1.
p. 314.
De acordo com o quarto mandamento, o sbado foi dedicado ao repouso e ao culto religioso. Toda atividade
secular devia ser suspensa, mas as obras de misericrdia e beneficncia estavam em harmonia com o propsito
do Senhor. Elas no deviam ser limitadas a tempo ou lugar. Aliviar os aflitos, confortar os tristes, um
trabalho de amor que faz honra ao dia de Deus. Beneficncia Social, pg. 77.
Esse trabalho de aliviar os sofredores foi considerado por nosso Salvador como obra de misericrdia e no
violao do sbado. Conselhos Sobre Sade, pg. 368.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com
6. Leia Lucas 13:10-16 e 14:1-6. Que importantes verdades so reveladas sobre a facilidade de se perverter
verdades bblicas fundamentais?
Lc 13:10-16, (ACF); 10 E ensinava no sbado, numa das sinagogas. 11 E eis que estava ali uma mulher que
tinha um esprito de enfermidade, havia j dezoito anos; e andava curvada, e no podia de modo algum
endireitar-se. 12 E, vendo-a Jesus, chamou-a a si, e disse-lhe: Mulher, ests livre da tua enfermidade. 13 E ps
as mos sobre ela, e logo se endireitou, e glorificava a Deus. 14 E, tomando a palavra o prncipe da sinagoga,
indignado porque Jesus curava no sbado, disse multido: Seis dias h em que mister trabalhar; nestes,
pois, vinde para serdes curados, e no no dia de sbado. 15 Respondeu-lhe, porm, o Senhor, e disse:
Hipcrita, no sbado no desprende da manjedoura cada um de vs o seu boi, ou jumento, e no o leva a
beber? 16 E no convinha soltar desta priso, no dia de sbado, esta filha de Abrao, a qual h dezoito anos
Satans tinha presa?
Lc 14:1-6, (ACF); 1 Aconteceu num sbado que, entrando ele em casa de um dos principais dos fariseus para
comer po, eles o estavam observando. 2 E eis que estava ali diante dele um certo homem hidrpico. ...
A Religio sem Cristo destituda de misericrdia, se tem maior valor por um animal (motivado pelo
lucro), que por um homem, criado imagem e semelhana divina, deixando este sofrer sem a menor
considerao, e acusando de violar o sbado o que o ajudasse. Lc 14:1-6.
Na cura da mo mirrada, Jesus condenou o costume dos judeus, e colocou o quarto mandamento no lugar
que Deus lhe destinara. " ... lcito fazer bem nos sbados", declarou Ele. Pondo margem as absurdas
restries dos judeus, Cristo honrou o sbado, ao passo que os que dEle se queixavam estavam desonrando o
santo dia de Deus.
Os que afirmam que Cristo aboliu a lei, ensinam que Ele violou o sbado e justificou os discpulos em assim
fazer. Colocam-se assim na mesma atitude que tomaram os astutos judeus. Contradizem dessa maneira o
testemunho do prprio Cristo, que declarou: "Tenho guardado os mandamentos de Meu Pai, e permaneo no
Seu amor." Joo 15:10. Nem o Salvador nem Seus seguidores violaram a lei do sbado. Cristo era um vivo
representante da lei. Nenhuma transgresso de seus santos preceitos se encontrou em Sua vida. Olhando a
uma nao de testemunhas ansiosas por uma oportunidade para O condenar, pde dizer, sem contradio:
"Quem dentre vs Me convence de pecado?" Joo 8:46. (Em nenhum ponto Jesus transgrediu a lei, que a
definio de pecado. cf. 1 Jo 3:4-8). Acrescentei o parntese.
O Salvador no viera para pr de parte o que os patriarcas e profetas haviam falado; pois Ele prprio falara
por intermdio desses representantes. Todas as verdades da Palavra de Deus tinham vindo dEle. Mas essas
inapreciveis jias haviam sido postas em falsos engastes. Sua preciosa luz fora aplicada a servir ao erro.
Deus queria que fossem tiradas desses engastes de erro, e recolocadas nos da verdade. Essa obra unicamente
uma divina mo podia realizar. Por sua ligao com o erro, a verdade tinha estado ao servio da causa do
inimigo de Deus e do homem. Cristo viera coloc-la em condies de glorificar a Deus, e operar a salvao
da humanidade. O Desejado de Todas as Naes, 287-288.
Sexta - Estudo adicional
Deus no poderia, nem por um momento, deter a mo, do contrrio o homem desfaleceria e viria a morrer. E
o homem tambm tem nesse dia uma obra a realizar. Devem-se atender s necessidades da vida, cuidar dos
doentes, suprir as faltas dos necessitados. No ser tido por inocente o que negligenciar aliviar o sofrimento no
sbado. O santo dia de repouso de Deus foi feito para o homem, e os atos de misericrdia se acham em
perfeita harmonia com seu desgnio. Deus no deseja que Suas criaturas sofram uma hora de dor que possa ser
aliviada no sbado, ou noutro dia qualquer. O Desejado de Todas as Naes, p. 207.
Nenhuma outra das instituies dadas aos judeus os distinguia to completamente das naes circunvizinhas,
como o sbado. Era a inteno do Senhor que sua observncia os designasse como adoradores Seus. Seria
um sinal de sua separao da idolatria, e ligao com o verdadeiro Deus. Mas a fim de santificar o sbado,
os homens precisam ser eles mesmos santos. Devem, pela f, tornar-se participantes da justia de Cristo. O
Desejado de Todas as Naes, p. 283.
Pedidos, Dvidas, Crticas, Sugestes: Gerson G. Ramos. e-mail: ramos@advir.com