La prctica de la oracin de Jess

Un Monje de la Iglesia de Oriente

1- La invocacin de Jess puede ser hecha de muchos modos. Cada uno

debe encontrar la forma ms conforme a su oracin personal. Pero, cualquier
forma que sea usada, el corazn y el eje de la invocacin deber ser el
Sagrado Nombre mismo, la palabra Jess, en la cual reside toda la fuerza
de la invocacin.

2- El Nombre Jess puede ser usado slo o inserto en una frase ms o menos
desarrollada. En el Oriente, la frase ms comn es: Seor Jesucristo, Hijo de
Dios, ten piedad de m, pecador. Tambin uno puede decir simplemente:
Jesucristo o Seor Jess. Incluso, la invocacin puede ser reducida solo a
la palabra Jess.

3- Esta ltima forma, es decir el Nombre de Jess slo, es el modelo ms

antiguo de la invocacin del Nombre. Es el ms breve y el ms simple y,
creemos, el ms fcil. Por esto, sin descartar las otras formas, sugerimos el
uso de la sola palabra de Jess.

4- As, cuando hablamos de la invocacin del Nombre, entendemos la

frecuente y devota repeticin del Nombre mismo, Jess, sin otros
agregados. El Sagrado Nombre es la oracin.

5- El nombre de Jess puede ser pronunciado o pensado silenciosamente. En

ambos casos hay una verdadera invocacin del nombre: vocal en el primer
caso y puramente mental en el segundo. Esta oracin favorece un paso fcil
de la oracin vocal a la mental. La repeticin mental del Nombre, si es lenta

y reflexiva, ayuda a llegar a la oracin mental y predispone el nimo a la

contemplacin.

El uso de la invocacin del Nombre.

6- La invocacin del Nombre puede ser practicada en cualquier lugar y en

cualquier momento. Podemos pronunciar el Nombre de Jess en la calle,
donde trabajamos, en nuestra habitacin, en la iglesia, etc.. Podemos repetir
el Nombre mientras caminamos. Ms all de este uso libre del Nombre, no
determinado o limitado por ninguna regla, es conveniente establecer un
tiempo y un lugar para una invocacin regular del Nombre.
Quien ha avanzado en esta forma de oracin puede prescindir de estos
momentos, que permanecen siendo una condicin necesaria para los
principiantes.

7- Si queremos consagrar, cada da, un poco de tiempo a la invocacin del

Nombre (ms all de la invocacin libre que debera ser hecha lo ms
frecuentemente posible) debemos seguir la norma de practicarla, si las
circunstancias lo permiten, en un lugar solitario y sereno. Cuando t ores,
entra en lo secreto de tu habitacin, cierra la puerta, y ora a tu Padre que
est en lo secreto (Mt 6,6).
La posicin del cuerpo no tiene mucha importancia: se puede caminar, estar
sentado, acostado o de rodillas. La mejor posicin es la que produce una
mayor quietud fsica y concentracin interior. Ayudan las posiciones que
expresen humildad y adoracin.

8- Antes de iniciar la invocacin del nombre de Jess ponte en paz contigo

mismo, concntrate y pide la inspiracin y la gua del Espritu Santo. Ningn
hombre puede decir: Jess es el Seor, si no mediante el Espritu Santo
(1Cor 12,3). El Nombre de Jess no puede jams penetrar en el corazn que
no est colmado del purificante soplo de la llama del Espritu. El Espritu
mismo habitar y encender en nosotros el Nombre del Hijo.

9- Llegado a este punto, simplemente comienza. Para caminar se debe dar el

primer paso. Para nadar hay que tirarse al agua. Lo mismo sucede con la
invocacin del Nombre. Comienza a repetirlo con adoracin y amor,
aferrndote a l, pronuncindolo con frecuencia. No pienses que ests
invocando el Nombre, piensa solo en Jess. Di su nombre lento, dulce y
serenamente.

10- Un error comn entre los principiantes es el deseo de asociar a la

invocacin del Sagrado Nombre una profunda e intensa emocin, intentando
pronunciarlo con gran fuerza. Pero el Nombre de Jess no ha sido hecho para
ser gritado o formulado con violencia, ni siquiera interiormente. Cuando a
Elas le fue mandado estar ante el Seor, se desencaden un grande y fuerte
viento, pero el Seor no estaba en el viento; y despus del viento vino un
terremoto, pero el Seor no estaba en el terremoto; y despus del terremoto
un fuego, pero el Seor no estaba en el fuego. Despus del fuego se escuch
una suave voz. Y fue ah cuando Elas la oy escondi su rostro bajo su capa
y sali fuera y permaneci en adoracin.
Un esfuerzo intenso y la bsqueda de un estado de tensin no ayuda. El
repetir el Sagrado Nombre, recogiendo serenamente, poco a poco, tus
pensamientos, tus sensaciones, tu voluntad en torno a este Nombre:
recomponen sobre l t ser entero. Deja que el Nombre penetre tu alma,
como una mancha de aceite se difunde e impregna un trozo de tela.
No permitas que ninguna parte de ti se distraiga, haz tu ser receptivo y
encirralo en el Nombre.

11- Incluso durante la invocacin del Nombre, su repeticin oral no debe ser
continua. El Nombre pronunciado debe ser interrumpido y detenido por unos
segundos o minutos de pausa silenciosa y de concentracin. La repeticin
del Nombre puede ser comparado al aleteo de las alas con las cuales un
pjaro se eleva en el aire.
As, el alma, llega al pensamiento de Jess y colmado del recuerdo de l,
puede interrumpir la repeticin del Nombre y reposar en nuestro Seor.

La repeticin ser reemprendida, cuando otros pensamientos amenacen

expulsar el pensamiento de Jess; entonces, la invocacin comenzar de
nuevo con el fin de obtener un vigor ms fresco.

12- Prolongaris la invocacin durante el tiempo que desees o puedas.

Cuando la oracin es interrumpida naturalmente por el cansancio, no
insistas, sino que retoma de nuevo cuando y donde te sientas dispuesto. A
su tiempo sentirs el nombre de Jess subir a los labios espontneamente y
permanecer, casi constantemente, presente en la mente de modo silencioso
y calmado. Incluso tu sueo ser envuelto por el Nombre y por el recuerdo
de Jess. Yo duermo pero mi corazn vela (Cant 5,2)

13- Cuando estamos dedicados a la invocacin del Nombre, es natural que

se espere y se insista para recibir algo positivo o tangible como resultado
y por esto sentir que hemos establecido un contacto real con la persona de
nuestro Seor: Si yo pudiera tocar tu manto, sera curado (Mateo 9, 21).
Esta felicsima experiencia es la culminacin deseada de la invocacin del
Nombre. Yo no te dejar ir si no me bendices (Gn 32,27). Pero debemos
evitar una espera demasiada inquieta de tales experiencias: la emocin
religiosa puede fcilmente convertirse en un enmascaramiento y ser causa
de una peligrosa concupiscencia y pasin. No pensemos en efecto que el
haber transcurrido cierto tiempo en la invocacin del Nombre sin probar
nada, sea un tiempo perdido y el esfuerzo sea infecundo. Por el contrario,
esta aparente oracin estril, puede ser ms agradable a Dios que los
momentos de xtasis, porque estn desprovistas de toda bsqueda egosta
de gozo espiritual. Esta es la oracin de la pura y desnuda voluntad.
Debemos continuar consagrando cada da un regular y preestablecido
tiempo a la invocacin del Nombre, aunque nos parezca que esta oracin nos
deje fros y ridos. Este esmerado ejercicio de la voluntad, esta serena vigilia
en el Nombre no puede dejar de aportarnos bendicin y fuerzas.

14- Adems, la invocacin del Nombre raramente nos deja en un estado de

aridez. Aquellos que tienen alguna experiencia de esto estn de acuerdo que
a menudo es acompaada por un estado de alegra, calor y luz. Uno tiene la
impresin de moverse y caminar en la luz. En esta oracin no hay ni

pesadez, ni cansancio, ni esfuerzo. Tu Nombre es como un perfume

derramado Arrstrame y correr detrs de ti (Cant 1,3-4).

Traducido del texto italiano publicado por esicasmo.it

Publicacin en castellano:
La invocacin del nombre de Jess.
Un Monje de la Iglesia de Oriente
Ed. Claretiana. Buenos Aires. 2009
Pgs. 15-21