CARTA A IGREJA DE FESO Ap.

2: 1 -7
ESCREVE ao anjo da igreja que est em feso : Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas que anda no meio
dos sete castiais de ouro : Eu sei as tuas obras , e o teu trabalho , e tua pacincia , e que no podes sofrer os maus e pu
seste prova os que dizem ser apstolos e o no so , e tu os achaste mentirosos .
Tenho porem contra ti que deixaste a tua primeira caridade .
lembra - te pois donde caste , e arrepende - te , e pratica as primeiras obras , quando no brevemente a ti virei , e no
tirarei do seu lugar o teu castial , se no te arrependeres .
Tens porem , isto ; que aborreces as obras dos nicolaitas , as quais eu tambm aborreo .
Quem tem ouvidos , oua o que o Espirito diz s igrejas : Ao que vencer dar -lhe - ei a comer da arvore da vida que
est no meio da paraso de Deus .
Consideraes :
A Igreja de feso situada nas proximidades da Costa Asitica , estava localizada na cidade do mesmo nome quase em
frente a ilha de patmos onde estava desterrado por amor ao evangelho o Apstolo Joo .
Presume - se que a carta como as demais tenha sido escrita entre 92 e 98 aproximadamente .
Trabalho , pacincia e sofrimento so mencionados nesta carta como sinal de aprovao do Senhor neste perodo ,
Como em todas cartas vamos observar a existncia de 2 igrejas , uma fiel e a outra infiel e obviamente duas obras ,
uma do Senhor e a outra no .
FESO:
A palavra feso que dizer aceitvel pois duas vezes a palavra trabalho , que a caracterstica do verdadeiro semeador
e a pacincia so , mencionados , e ainda a palavra sofrimento .
O Senhor aceitou esta igreja visto que a sua intimidade com ela parece tambm ter sido em funo do perodo de tran sia entre o seu ministrio , o Pentecostes e o nascimento da Igreja .
Aps o Pentecostes a igreja cresce e se espalha pelas circunvizinhas no ardor missionrio que pode ser comparado ao
semeador da parbola que espalha a semente sobre a terra .
At. 1 : 8 - Ser - me - Eis testemunhas --- ---- At. 2 : 41 - De sorte que foram batizados os que de bom grado
recebiam a sua palavra ----- At. 2 : 47 - E todos os dias acrescentava o Senhor igreja aqueles que se haviam de
salvar .
A PARBOLA DO SEMEADOR
MT. 13 . 1 - 8 _ Eis que o semeador saiu a semear .
E quando semeava uma parte da semente caiu ao p do caminho , e vieram as aves , e comeram - na ,
E outra parte caiu nos pedregais onde no avia terra bastante , e logo nasceu , porque no tinha terra funda ;
Mas vindo o sol queimou - se , e secou - se , porque no tinha raiz
E outra caiu entre espinhos e os espinhos cresceram e sufocaram - na .
E outra caiu em boa terra , e deu fruto : um a cem outro a sessenta e outra a trinta .
O estabelecimento do reino na igreja de feso est relacionado com a figura da parbola de semeador . O lanar da
semente e seus resultados foram visto e sentidos e em contra partida surge a reao doe trs grandes inimigos da obra .
Ap. 2 : 2 - Eu sei as tuas obras e o teu trabalho , e tua pacincia , e que no podes sofrer os maus ; e puseste prova os
que dizem ser apstolos e o no so , e tu os achaste mentirosos .+
a) Ao dos maus ( mundanismo ) maus crentes , crentes maus .
Na parbola eles so visto como crentes que esto beira do caminho . A semente no entrou . So crentes que vivem
no vivem o evangelho , melhor dizendo falso crente que se torna presa fcil do inimigo ( aves do cu )
b ) Falsa doutrina : -- carne .
Representados na palavra pelo terreno de pouca terra , pouca profundidade , o homem de pouca consistncia ou de
pouca estrutura , sem condies de suportar as lutas ( pouco barro ) , mal formado , no suporta as provas , o calor da
luta lhe faz murchar . As pedras ou apedra , no lhe agrada , isto , a realidade da vida crist muito dura e por este
motivo procuram o ritualismo , a doutrina falsa , o falso cristianismo , terico , horizontal , alienado , caolho , sem
frutos , murcho , sem vida ou morrendo , contanto que lhe satisfaa a carne , o tipo comum de homem de hoje que esta
cheio de religio e de cristianismo e sem, vida , a chamada salvao teolgica ou intelectual que lhe propicia uma
situao humanamente cmoda porem perigosa espiritualmente .

A falsa doutrina agrada os fracos e estimula o culto prpria personalidade tornando o homem por demais sensvel e
intocvel :
c ) A MENTIRA INIMIGO
Ap. 2 : 2 E tu os achaste mentirosos
A terceira semente lanada entre os espinhos , caracteriza - se por falsa doutrina , pouca terra . A boa doutrina
caracteriza - se por boa terra , produz frutos : Ao que vencer dar - lhe - ei de comer da rvore da vida - planta que
eterna .
Tendo sido lanada entre espinhos a reao do inimigo foi imediata : sufocou a planta .
O inimigo representado na parbola de Joto pelo espinheiro , pois foi com este inimigo que a primeira igreja lutou
seduo , riquezas , cuidados com o mundo , que so as formas mais usada para enganar o convertido .
Assim a igreja fiel se firma caminhado para Smirna , e a infiel sobre os efeitos das lutas deixa o primeiro amor ,
esfria se envaidece e cai .
A lio neste perodo , est no fato de a diante da luta vivida a igreja reage e responde com a doutrina que foi logo
estabelecida no primeiro sculo , concluindo - se que a doutrina vem depois da experincia vivida , o que exatamente o
contrrio ao que pregam as melhores religies crists
bom observar que com o remanescente fiel que recebeu e viveu a doutrina e caminhou para Smirna e ali enfrentou
toda a sorte de desafios saindo vitoriosa , tambm entende - se que, a igreja doutrinada pelo Senhor poder vencer todos
os abstculos da hora presente .
Diante da dificuldade surge a doutrina que exclui o que no obra do Senhor :
Ap. 2 : 2 - Tu os achaste mentirosos ... Ap. 2: 2 - No podes sofrer os maus .... _ Ap. 2 : 2 - Os que dizem ser e
no so .
E foi este objetivo da doutrina de todo o curso da igreja , lanar por terra o que no era do Senhor :
Portanto a base ou enredo deste perodo e a concluso foi esta que hoje perdura 1 Semeadura --- 2 Lutas
3 Doutrina --- Por ltimo vamos ver de que forma o Senhor operou na vida da igreja .
Ap. 2 : 1 - Aquele que anda no meio dos sete castiais de ouro e tem na sua destras as sete estrelas . . .
A igreja nascia e toda a operao do poder de Deus estava sob as vrias formas com que operava o Espirito do
Senhor e que ser abordado sucintamente guisa de melhor entendimento .
a ) O Espirito do Senhor
Ap. 2 : 1 - Isto diz aquele que tem na sua destra as sete estrelas e que anda no meio dos sete castiais de ouro . . .
b ) Sabedoria - Trabalhaste pelo meu nome e no podes suportar os maus . ( Igreja das converses das doutrinas ,
das definies no Espirito ) .
c ) Inteligncia : _ Ap. 2 : 3 . - puseste prova os que dizem ser apstolos . . .
d ) Conselho _

Ap. 2 : 5 _ Lembra - te pois de onde caste , arrepende - te pratica as primeiras obras . _

e ) Fortaleza _

Ap . 2 : 6 - Sofreste , tens pacincia , trabalhaste pelo meu nome no te cansaste . . .

r ) Conhecimento - Ap . 2 : 6 - Aborrece as obras dos Nicolaitas ( Reao dos erros ) .

g ) Temor - Ap. 2 : 5 - Quando no , brevemente a ti virei e tirarei do seu lugar o seu castial se no te arrependeres . .
No item 2 . 1 . 3 , depois de considerar as letras a , b e c , vemos que a semente lanada em boa terra produz frutos
um por cem.
a obra , terra frtil , corao preparado , homem bem formado , seguro e firme no conhecimento do Senhor .