Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
el
corazn
llenarse
de
una
claridad
tranquilizadora.
Como San Pablo, nos encontramos en el momento
decisivo. Luchamos entre para superar a nuestro dejar
a lYo o conocido, nuestro orgullo y egosmoegosta, y
aceptar a eseel nuevo Yo, sustentado por la enseanza
de Jess, donde la humildad y la comprensin sirven
de gua.
Todava somos como el fariseo, orgulloso y inflexivo,
tomados por dudas, perdidos en nuestra oscuridad
interior. Llenos en nuestro orgullo, insatisfechos en
nuestra sed de respuestas.
Ciegos, gateamos en un nuevo camino, sin sentir la
arena
que
quema
bajo
las
manos.
Inseguros,
de
los
problemas
inmediatos,
apenas
para
que
nos
ampliar
nuestra
la
visin
realidad.
La
verdadera
realidad,
donde
de
lo
que
nos
ha
enseado
Jess,
personajes
sociales.
Amos
esclavos,
nobles
que
es
mi
hermano?.
Cmo
mi
divinaDivina,
que
es
infinitamente
mas
del
alfabeto
divino,
la
reencarnacin
Reencarnacin .1
El Espiritismo Viene viene aclararnos lo que no
querramos entender. Su palabra levanta la piedra de
1 ESE cap XI - A lei de amor - Lazaro
las
costumbres
creencias,
transforma
los
---------------------------
10
min
---------------------------
2 LE preg 917
con
su
respiracin
venenosa,
del
mundo,
nos
desconectamos
propios.
Como
Adentrados
en
la
11
por
miedo
de
que
veamos
nuestras
grandes
importantes.
En
la
ilusin
de
12
Despistados
en
la
autorreferencia,
nos
sentimos
mismos.
As,
parcenos
15
min
Hahnemann,
que
sin
embargo,
la
utilizar
nuestro
orgullo
para
dominar
13
de construir, a
14
que
la
virtud
es
el
esfuerzo
para
15
muchas
otras
enfermedades
morales
del
16
eterno
que
somosnuestro
lugar
en
la
17
Atrapado
en
una
adiccin
psicolgica,
nuestro
---------------------------
20
min
---------------------------
18
19
nos
acordamos
de
la
famosa
frase
que
ya
Sin
embargo
algunas
investigaciones
decidir
20
roles
bien
definidos
dos
grupos
de
grupo,
conformado
principalmente
por
llevaba
sus
uniformes
dems
caracterizaciones.
A los guardias se les dio una serie de consignas de
cmo deban tratar a los presos y la autoridad que
deban ejercer sobre estos. Entre ellas estaba la de
desnudarlos,
burlarse
de
ellos,
hacerlos
sentir
21
de
superioridad,
con
un
familiar,
un
7 http://naukas.com/2011/06/24/el-perverso-experimento-del-profesor-zimbardo/
8 Kant
22
nadie
nuestras
limitaciones
morales
el
redencin.
Recordando
la
preocupacin
que
23
---------------------------
25
min
---------------------------
mensaje
del
papa
al
corazn
intelectual
psicolgicas
del
espritu.
Aqu
11 http://w2.vatican.va/content/francesco/es/speeches/2014/december/documents/papafrancesco_20141222_curia-romana.html
24
Primero
est
el
mal
de
sentirse
inmortal,
12 (Hch 7,51);
25
se
hace
incapaz
de
amar
incondicionalmente al Padre y al prjimo (cf. Mt 22,3440). Ser cristiano, en efecto, significa tener los
sentimientos propios de Cristo Jess (Flp 2,5).13 S,
sentimientos
de
humildad
entrega,
de
desprendimiento y generosidad.[9]
de
nuestra
historia
personal
con
lo
pasiones,
caprichos
manas;
en
los
que
13
(Flp 2,5).
26
(Flp 2,3-4).
27
30
min
28
con
nosotros
todos
nuestros
tesoros
su
poder
en
mercanca
para
obtener
las
personas
que
buscan
insaciablemente
males
pueden
afectar
tanto
en
el
plano
---------------------------
35
min
---------------------------
consciencia
cuando
de
unala
enfermedad,
es
31
porque persegu a
32
San
Pablo
demuestra
el
orgullo
conciente
por
33
como
un
superhombre?
En
su
vana
34
---------------------------
40
min
---------------------------
35
Como
Cmo
es
posible
que
uno
valga
pequeez
frente
al
divino
que
un
da
es
alejarse
del
primer
principal
36
37
entender
tambin
al
otro.
es
---------------------------
45
min
---------------------------
chocantes,
sin
perder
el
equilibrio
ni
la
afectividad.
Amar es abrir el corazn sin reservas, sin sentimientos
de oposicin, siempre favorable al bien. Es Amar es
nunca ofenderse.
Amar El amor es un mecanismo de compasin y
misericordia para consigo y principalmente para con el
prjimo.
El amor es el lazo sutil que une el interior al exterior
del ser. Solamente el amor permite que vean las
personas como son.
Es gracias al amor que las relaciones alcanzan su
plenitud, porque el egosmo cede lugar al altruismo.
Cuando
amamos,
superamos
nuestra
propia
colectiva,
como
ocurre
tambin
en
el
amor,
en
su
ejemplo
de
abnegacin,
40
paginas
de
la
comprensin
de
la
cuanto
pensamiento
antes
humano,
fuera
presentado
invirtiendo
las
por
el
propuestas
41
42
43
24 Glatas 2:20
44