LOS DERECHOS HUMANOS

Los derechos humanos son aquellas condiciones instrumentales que le

permiten a la persona su realizacin. En consecuencia subsume aquellas
libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios
o bsicos que incluyen a toda persona, por el simple hecho de su condicin
humana, para la garanta de una vida digna, sin distincin alguna de raza, color,
sexo, idioma, religin, opinin poltica o de cualquier otra ndole, origen nacional o
social, posicin econmica, nacimiento o cualquier otra condicin.
Marco histrico
Los derechos humanos, herederos de la nocin de derechos naturales son una
idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen
en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para
muchos, adems, la doctrina de los derechos humanos se extiende ms all del
Derecho y conforma una base tica y moral que debe fundamentar la regulacin
del orden geopoltico contemporneo. La Declaracin Universal de los Derechos
Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate tico-poltico
actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva
de muchas sociedades. Sin embargo, existe un permanente debate en el mbito
de la filosofa y las ciencias polticas sobre la naturaleza, fundamentacin,
contenido e incluso la existencia de los derechos humanos; y tambin claros
problemas en cuanto a su eficacia, dado que existe una gran desproporcin entre
lo violado y lo garantizado estatalmente.
Origen cultural
Existe un importante debate sobre el origen cultural de los derechos humanos.
Generalmente se considera que tienen su raz en la cultura occidental moderna,
pero existen al menos dos posturas principales ms. Algunos afirman que todas
las culturas poseen visiones de dignidad que se plasman en forma de derechos
humanos, y hacen referencia a proclamaciones como la Carta de Mandn, de
1222, declaracin fundacional del Imperio de Mal. No obstante, ni en japons ni
en snscrito clsico, por ejemplo, existi el trmino derecho hasta que se
produjeron contactos con la cultura occidental, ya que estas culturas han puesto
tradicionalmente el acento en los deberes. Existen tambin quienes consideran
que Occidente no ha creado la idea ni el concepto de derechos humanos, aunque
s una manera concreta de sistematizarlos, una discusin progresiva y el proyecto
de una filosofa de los derechos humanos.
Las teoras que defienden la universalidad de los derechos humanos se suelen
contraponer al relativismo cultural, que afirma la validez de todos los sistemas
culturales y la imposibilidad de cualquier valoracin absoluta desde un marco
externo, que en este caso seran los derechos humanos universales. Entre estas

dos posturas extremas se sita una gama de posiciones intermedias. Muchas

declaraciones de derechos humanos emitidas por organizaciones internacionales
regionales ponen un acento mayor o menor en el aspecto cultural y dan ms
importancia a determinados derechos de acuerdo con su trayectoria histrica. La
Organizacin para la Unidad Africana proclam en 1981 la Carta Africana de
Derechos Humanos y de los Pueblos, que recoga principios de la Declaracin
Universal de 1948 y aada otros que tradicionalmente se haban negado en
frica, como el derecho de libre determinacin o el deber de los Estados de
eliminar todas las formas de explotacin econmica extranjera. Ms tarde, los
Estados africanos que acordaron la Declaracin de Tnez, el 6 de noviembre de
1993, afirmaron que no puede prescribirse un modelo determinado a nivel
universal, ya que no pueden desatenderse las realidades histricas y culturales de
cada nacin y las tradiciones, normas y valores de cada pueblo. En una lnea
similar se pronuncian la Declaracin de Bangkok, emitida por pases asiticos el
22 de abril de 1993, y la declaracin de El Cairo, firmada por la Organizacin de la
Conferencia Islmica el 5 de agosto de 1990.
Tambin la visin occidental-capitalista de los derechos humanos, centrada en
los derechos civiles y polticos se opuso a menudo durante la Guerra Fra,
destacablemente en el seno de Naciones Unidas, a la del bloque socialista, que
privilegiaba los derechos econmicos, sociales y culturales y la satisfaccin de las
necesidades humanas bsicas.
Caractersticas de los derechos humanos
Entre las caractersticas propias de los Derechos Humanos, tenemos:
Los Derechos Humanos son innatos o inherentes
Todas las personas nacemos con derechos que nos pertenecen por nuestra
condicin de seres humanos. Su origen no es el Estado o las leyes,
decretos o ttulos, sino la propia naturaleza o dignidad de la persona
humana. Por eso cuando una ley viola los derechos humanos se la
considera nula (sin valor) porque va contra la misma naturaleza humana.
Los derechos humanos son universales
Todas las personas: mujeres, hombres, nios y nias tenemos derechos.
Por eso no importa la raza, el sexo, la cultura o la religin que tengamos;
tampoco importa la nacionalidad o el lugar en que se viva. Cada persona
tiene la misma dignidad y nadie puede estar excluido o discrimado del
disfrute de sus derechos. Es as que tienen los mismos derechos tanto un
nio como una nia, un indgena como un campesino, una mujer como un

hombre, un rabe como un chino, un colombiano como un venezolano, un

musulmn como un cristiano, un negro como un blanco, un pobre como un
rico, un delincuente o corrupto como una persona honesta.
Los derechos humanos son inalienables e intransferibles
La persona humana no puede, sin afectar su dignidad, renunciar a sus
derechos o negociarlos. Tampoco el Estado puede disponer de los
derechos de los ciudadanos. Se entiende que en situaciones extremas
algunos derechos pueden ser limitados o suspendidos, pero nunca
alienados (eliminados, extinguidos).
Los derechos humanos son inviolables
Nadie puede atentar, lesionar o destruir los derechos humanos. Esto quiere
decir que las personas y los gobiernos deben regirse por el respeto a los
derechos humanos; las leyes dictadas no pueden ser contrarias a stos y
las polticas econmicas y sociales que se implementan tampoco. Por
ejemplo, el derecho a la vida no puede ser violentado bajo ninguna
circunstancia, como ocurre frecuentemente en la realidad, ni por la accin
de fuerzas policiales o militares ni por polticas econmicas que condenan a
la muerte por desnutricin o hambre a la poblacin.
Los derechos humanos son obligatorios
Los derechos humanos imponen una obligacin concreta a las personas y
al Estado de respetarlos aunque no haya una ley que as lo diga. Queda
claro entonces que es obligatorio respetar todos los derechos humanos que
existan en nuestras leyes y tambin aquellos que no lo estn an, como por
ejemplo el derecho a la objecin de conciencia (o sea, el derecho a no
prestar el servicio militar por razones de creencias morales o religiosas) o el
derecho a la propiedad colectiva de la tierra en el caso de las comunidades
indgenas, y tantos otros.
Los derechos humanos trascienden las fronteras nacionales
Esta caracterstica se refiere a que la comunidad internacional puede y
debe intervenir cuando considere que un Estado est violando los derechos
humanos de su poblacin. En este sentido, ningn Estado puede
argumentar violacin de su soberana cuando la comunidad internacional
interviene para requerir que una violacin a los derechos humanos sea
corregida. Un ejemplo de ello es el caso de la masacre en El Amparo, en la

cual Venezuela se ha visto requerida a cumplir con sus obligaciones

internacionales de hacer justicia y castigar a los policas y militares
responsables, tal como se lo ha solicitado la comunidad internacional y en
especial la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA, sin
alegar que esta exigencia sea una intromisin en sus asuntos internos .Los
derechos humanos son indivisibles, interdependientes, complementarios y
no jerarquizables.
Los derechos humanos estn relacionados entre s.
Es decir, no podemos hacer ninguna separacin ni pensar que unos son ms
importantes que otros. La negacin de algn derecho en particular significa
poner en peligro el conjunto de la dignidad de la persona, por lo que el disfrute
de algn derecho no puede hacerse a costa de los dems. Es as, como no
podemos disfrutar plenamente de nuestro derecho a la educacin si no
estamos bien alimentados o si carecemos de una vivienda adecuada, ni
podemos ejercer nuestro derecho a la participacin poltica si se nos niega el
derecho a manifestar o estar bien informados.
Todos los derechos SON para todos
Todos los hombres nacen libres e iguales en dignidad y derechos Nadie
podr ser discriminado por su sexo, raza, religin o cualquier otra
condicin Todos tenemos derecho a la vida y a la libertad.
Nadie ser sometido a esclavitud ni a servidumbre en cualquier forma.
Nadie ser sometido a torturas Todos tenemos derecho al reconocimiento
de nuestra personalidad jurdica.
Todos somos iguales ante la ley Todos somos libres de ejercer recursos
legales contra actos que violen nuestros derechos Nadie podr ser
arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.
Todos tenemos derecho a ser escuchados por un tribunal independiente
Toda persona es inocente mientras no se pruebe lo contrario Toda persona
tiene derecho a la proteccin de su privacidad, honra y reputacin.
Todos tenemos derecho a transitar libremente Todos tenemos derecho a
solicitar asilo Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.
Todos tenemos derecho a casarnos libremente y crear una familia Todos
tenemos derecho a la propiedad individual y colectiva Todos tenemos
libertad de conciencia y religin.

 Todos tenemos libertad de expresin, derecho a estar informados y a

comunicarnos Todos tenemos derecho a reunirnos y organizarnos Todos
tenemos derecho a la participacin poltica y social.
Todos tenemos derecho a la seguridad social Todos tenemos derecho al
trabajo, a un salario justo y a fundar sindicatos Toda persona tiene derecho
al descanso, al tiempo libre y las vacaciones
Todos tenemos derecho a la asistencia social (salud, vivienda, servicios
pblicos) Todos tenemos derecho a la educacin Todo pueblo tiene derecho
a crear y disfrutar su propia cultura.
Todos tenemos derecho a un justo orden social e internacional Todos
tenemos deberes con respecto a la comunidad Nadie podr suprimir
ninguno de estos derechos.
.

Herramientas
humanos

para

defender

los

derechos

Qu hacer ante una violacin de los derechos humanos?

Cuando tengamos conocimiento de una violacin de los derechos humanos
o cuando nosotros mismos seamos objeto de ella, tenemos a nuestro
alcance una serie de estrategias para defendernos:

Denunciar:
Para hacer una denuncia debemos informarnos de lo que sucede, sin
exagerar, sin colocar informaciones que no nos constan, sin aadir ni quitar
a los hechos; as la denuncia merecer crdito y ser respetada. La
denuncia debe ser presentada: ante los organismos oficiales competentes.
A nivel nacional: Fiscala General de la Repblica, Sub-comisin de
Derechos Humanos de la Cmara de Diputados. A nivel Regional y local:
Comisiones de Poltica Interior de las Asambleas Legislativas, Tribunales
que correspondan al caso denunciado, Delegacin regional de la Fiscala
General de la Repblica, Organismo policial o pblico responsable de la
violacin de los derechos humanos. Ante Organizaciones Nogubernamentales, Grupos culturales, asociaciones de vecinos, sindicatos,
gremios profesionales, organizaciones estudiantiles, campesinas, religiosas
y organismos de derechos humanos.

2. Informar a la opinin pblica:

No basta denunciar los hechos ante las autoridades, es conveniente darlos

a conocer ante la opinin pblica por los medios que tengamos a nuestro
alcance: peridicos, radio, televisin, boletines, volantes, etc.
3. Reflexionar la situacin con la comunidad:
Es conveniente reunir a los vecinos, compaeros de trabajo o de estudio
para dialogar sobre la situacin que se est viviendo, analizarla y buscar
colectivamente alternativas para enfrentarla.
4. Organizar movilizaciones pacficas de presin:
Cuando todo lo anterior no es suficiente tenemos el derecho de organizar
acciones pacficas de presin que obliguen a solucionar el problema, que
pueden ir desde marchas, plantones en sitios claves, colocacin de
pancartas o carteles, tomas de establecimientos, etc.; estas estrategias
deben adecuarse a la situacin que se est viviendo, tratando de que
involucre a la mayor cantidad de afectados o personas solidarias.