Educao Moral e Cvica no currculo escolarArtigo: Educao Moral e Cvica

no currculo escolar - Jornal Mundo Jovem

O ser humano racional, portanto, capaz de pensar e refletir sobre os
seus atos e suas conseqncias. Mesmo assim, inmeras reportagens
noticiam de maneira estrondosa os crimes contra a natureza (o trfico de
animais silvestres, o desmatamento da mata nativa e a poluio das guas);
crimes contra a infncia (trabalho escravo infantil e abusos sexuais);
violncia nas ruas e nos estdios de futebol e a precariedade do sistema
pblico de sade. Estes so apenas alguns exemplos! Infelizmente, tais
assuntos se tornaram freqentes em nosso dia-a-dia. Devemos ter em
mente que fazemos parte de uma sociedade, portanto, nossas aes devem
favorecer o bem-estar de todos. No estamos tratando de um
comportamento altrusta, mas sim, de respeito para com o prximo.
Ento, por que sofremos com tantas atrocidades? Por que as sociedades
esto cada vez mais presenciando cenas que no deveriam fazer parte do
cotidiano? Seria uma questo de inverso de valores? Para todas as
perguntas acima, consigo pensar em uma nica resposta: falta de valores
morais.
Anos atrs, tnhamos no currculo escolar a disciplina de Educao Moral e
Cvica. A aula trabalhava questes relativas sociedade. Naquela poca, a
Lei 869 de 12 de setembro de 1969, estabeleceu, em carter obrigatrio,
como disciplina e, tambm, como prtica educativa, a Educao Moral e
Cvica em todos os sistemas de ensino no Brasil. A disciplina tinha muitas
finalidades, dentre elas o fortalecimento da unidade nacional e do
sentimento de solidariedade humana, o aprimoramento do carter, com
apoio na moral, na dedicao famlia e comunidade e o preparo do
cidado para o exerccio das atividades cvicas com fundamento na moral,
no patriotismo e na ao construtiva, visando o bem comum. Mas, os anos
passaram e a disciplina foi extinta de maneira equivocada do currculo
escolar.
A disciplina retratada acima no queria nem adestrar nem catequizar as
pessoas, mas sim, estimular a reflexo do pensamento voltado aos valores
ticos e morais. evidente que a escola no a nica responsvel. Ela
parte de um todo que contribui para a formao e informao das pessoas.
Neste processo, a famlia exerce papel fundamental, uma vez que ela o
primeiro grupo social de qualquer indivduo. Com isso, na famlia
construmos nossos valores morais e ticos. Com o tempo, tais valores so
lapidados de acordo com o fluxo das influncias, que podem ser positivas ou
negativas.
Para os atuais Parmetros Curriculares Nacionais (PCNs) (1998), moral
sinnimo de saber viver relaes justas e cooperativas. Nos PCNs, a tica
tratada como um tema transversal que deve ser pensado pelos professores,
sendo que a formao dos docentes e dos alunos acontece tambm na
prtica do convvio social em todos os setores da sociedade.
A tica abordada pelos PCNs no deve ser tratada como disciplina isolada,
uma vez que ela busca contribuir para formar cidados mais responsveis.
Uma soluo para trabalharmos cidadania e civismo nas escolas seria

agregar a cada uma das disciplinas da grade curricular pontos de

convergncia com a formao moral e cvica dos alunos. Questionando e
instigando o pensamento crtico dos alunos, ns, professores, cumprimos
nosso dever de cidados.
Cassiane Leonor Sartori Pereira
Professora de Lngua Inglesa e Mestre em Lingstica Aplicada.
cassi.sartori@terra.com.br
Opinio:

Sou aluna do 2 ano do Ensino Mdio, tenho 20 anos de idade. Li o artigo na

vossa pgina sobre "Educao Moral e Cvica", e sinceramente nunca
sequer ouvi falar de algum que acreditasse que Patriotismo e Exerccio das
atividades cvicas pudesse mudar a realidade social.

Com todo respeito posio da educadora, eu me sinto na obrigao de

discordar. No meu modo de pensar, carter e tica no se constri com o
simples fato de desenvolver nos adolescentes o patriotismo e estmulo
reflexivo dos valores ticos e morais. Concordo sim que as qualidades
morais, cvicas e patriticas aliadas conscincia do dever para com a
nao so algumas das mais nobres virtudes, mas que se encaixam na
disciplina militar, no na realidade social em que vivemos, onde as
diferenas so predominantes. Acredito tambm que o desvio de carter
causado pelos bloqueios sofridos durante a etapa de desenvolvimento
psicoafetiva, o carter composto pelos componentes herdados e pela
personalidade. E se cantamos ou no o hino nacional todos os dias no
muda nossa realidade social, at porque no vivemos mais na ditadura
militar e o civismo no empolga tanto os jovens.