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Nobleza
Antes de atravesar la puerta del jardn, el forastero supo que haba cado bien
al Duque. Una corriente de simpata se estableci inmediatamente entre los
dos.
Durante tres largos das pasearon juntos en silencio. Acompasado el paso, cada
uno ensimismado en sus propios intereses, se detenan al unsono a oler el
mismo tomillo y a beber de la misma fuente.
Acrecentada por los sucesivos encuentros, la amistad se perpetu mientras
ambos vivieron.
Aquel mastn blanco tena una verdadera y autntica nobleza.
El talismn Tuareg
Como buen parisino, de signo Virgo, durante un ao haba preparado
meticulosamente su viaje. Nada ms llegar a Tlndouf, Grald desembal
orgulloso sus regalos para Targui, el jefe del clan tuareg: un transistor, un reloj
de pulsera y un grueso jersey. Targui encendi el transistor con entusiasmo, sin
prestar ninguna atencin al reloj ni al jersey. Pas el da bailando como un nio
y cambiando de emisoras, para gran decepcin de Grald, que pens para sus
adentros: "Qu lstima! Deba haber trado transistores para toda la familia".
A la maana siguiente, Targui se puso el reloj y pas todo el da ensimismado
contemplando el paso del minutero. En un rincn descansaba silencioso el
transistor.
Llegada la tercera noche, se puso el jersey, con alborozadas muestras de
agradecimiento y admiracin, observando minuciosamente su tejido y sus
dibujos.
A partir de entonces, Grald aprendi el ritmo secreto de la vida: un tiempo
para cada cosa y cada cosa a su tiempo. La palabra "tuareg" es su talismn
protector cuando le invaden las prisas y agobios de Pars.
La rendicin
Estaba el mar picado. Una sucesin de espuma saltarina invitaba a sumergirse
y liberarse de ese sol abrasador de la Polinesia samoana. En cuanto se
zambulla entre las olas, empez a alejarse de la costa con una sospechosa
facilidad. Cuando quiso volver, una poderosa corriente le arrastraba hacia
aquel inmenso y desconocido azul del Pacfico. Forcejea. Jadea. Se agota. Hace
Tranva
Por fin. La desconocida suba siempre en aquella parada: "Amplia sonrisa,
caderas anchas... una madre excelente para mis hijos'" pens. La salud; ella
respondi y retom su lectura: culta, moderna.
l se puso de mal humor: era muy conservador. Por qu responda a su
saludo? Ni siquiera le conoca...
Esposas mentales
Un habitante de un pequeo pueblo descubri un da que sus manos estaban
aprisionadas por unas esposas. Cmo lleg a estar esposado es algo que
carece de importancia. Tal vez lo espos un polica, quizs su mujer, tal vez era
esa la costumbre en aquella poca. Lo importante es que de pronto se dio
cuenta de que no poda utilizar libremente sus manos, de que estaba
prisionero.
Durante algn tiempo forceje con las esposas y la cadena que las una
intentando liberarse.
Trat de sacar las manos de aquellos aros metlicos, pero todo lo que logr
fueron magulladuras y heridas. Vencido y desesperado sali a las calles en
busca de alguien que pudiese liberarlo. Aunque la mayora de los que encontr
le dieron consejos y algunos incluso intentaron soltarle las manos, sus
esfuerzos slo generaron mayores heridas, agravando su dolor, su pena y su
afliccin. Muy pronto sus muecas estuvieron tan inflamadas y ensangrentadas
que dej de pedir ayuda, aunque no poda soportar el constante dolor, ni
tampoco su esclavitud.
Recorri las calles desesperado hasta que, al pasar frente a la fragua de un
herrero, observ cmo ste forjaba a martillazos una barra de hierro al rojo. Se
detuvo un momento en la puerta mirando. Tal vez aquel hombre podra...
Cuando el herrero termin el trabajo que estaba haciendo, levant la vista y
viendo sus esposas le dijo: "Ven amigo, yo puedo liberarte". Siguiendo sus
instrucciones, el infortunado coloc las manos a ambos lados del yunque,
quedando la cadena sobre l.
De un solo golpe, la cadena qued partida. Dos golpes ms y las esposas
cayeron al suelo. Estaba libre, libre para caminar hacia el sol y el cielo abierto,
libre para hacer todas las cosas que quisiera hacer. Podr parecer extrao que
Y cuanto ms Nasrudin insista en que no tenia nada para decir, con mayor
razn la gente insista en que queran escucharlo una vez ms. Finalmente,
despus de mucho empeo, Nasrudin accedi a dar una segunda conferencia.
Al da siguiente, el supuesto iluminado regres al lugar de reunin, donde haba
ms gente an, pues todos saban del xito de la conferencia anterior. Nasrudin
se par frente al pblico e insisti con su tcnica:
-Supongo que ustedes ya sabrn que he venido a decirles.
La gente estaba avisada para cuidarse de no ofender al maestro con la infantil
respuesta de la anterior conferencia; as que todos dijeron:
-Si, claro, por supuesto lo sabemos. Por eso hemos venido.
Nasrudin baj la cabeza y entonces aadi:
-Bueno, si todos ya saben qu es lo que vengo a decirles, yo no veo la
necesidad de repetir.
Se levant y se volvi a ir.
La gente se qued estupefacta; porque aunque ahora haban dicho otra cosa,
el resultado haba sido exactamente el mismo. Hasta que alguien, otro alguien,
grit:
-Brillante!
Y cuando todos oyeron que alguien haba dicho "brillante!", el resto comenz a
decir:
-Si, claro, este es el complemento de la sabidura de la conferencia de ayer!
-Qu maravilloso
-Qu espectacular
-Qu sensacional, qu brbaro
Hasta que alguien dijo:
-Si, pero... mucha brevedad.
-Es cierto- se quej otro
-Capacidad de sntesis- justific un tercero.
Y en seguida se oy:
-Queremos ms, queremos escucharlo ms. Queremos que este hombre nos
de ms de su sabidura!
Entonces, una delegacin de los notables fue a ver a Nasrudin para pedirle que
diera una tercera y definitiva conferencia. Nasrudin dijo que no, que de
ninguna manera; que l no tenia conocimientos para dar tres conferencias y
que, adems, ya tenia que regresar a su ciudad de origen.
La gente le implor, le suplic, le pidi una y otra vez; por sus ancestros, por su
progenie, por todos los santos, por lo que fuera. Aquella persistencia lo
persuadi y, finalmente, Nasrudin acept temblando dar la tercera y definitiva
conferencia.
Por tercera vez se par frente al publico, que ya eran multitudes, y les dijo:
-Supongo que ustedes ya sabrn de qu les voy a hablar.
Esta vez, la gente se haba puesto de acuerdo: slo el intendente del poblado
contestara. El hombre de primera fila dijo:
-Algunos si y otros no.
En ese momento, un largo silencio estremeci al auditorio. Todos, incluso los
jvenes, siguieron a Nasrudin con la mirada.
Entonces el maestro respondi:
-En ese caso, los que saben... cuntenles a los que no saben.
Se levant y se fue.
La isla
Llewellyn Smith
En la memoria de un pueblo lejano, que se remonta a antes de que nos
convenciramos de ser slidos y temporales, pervive la historia de un fabuloso
caravasar, tan antiguo que no se recuerda su nombre, cuyas desrticas ruinas
nunca han sido halladas. Las sigilosas griotes, las narradoras de la regin,
consagrndose en recipientes de tal historia, insisten en que este lugar sin
nombre era a la vez tan real y esencial como el oxgeno; esta antigua parada
de camino para viajeros y mercaderes, nos dicen, fue la cima de la humanidad
y civilizacin del pueblo. Y algunos an murmuran que la longitud y latitud de
su sacra geografa an se pueden discernir aqu entre nosotros.
Quiz no fuera un lugar tan inusual, visto desde la era actual. Los habitantes
eran gente de altas miras y genuinamente amable, muy industriosos y
hospitalarios. Eran hbiles comerciantes y hombres de negocios, los
intermediarios de ms xito en la regin. Su propia cultura material era
bastante primitiva, y poco queda de ella para poderla estudiar. Como si
anticiparan a los eruditos saqueadores de tumbas por venir, quemaban a sus
muertos con las pertenencias personales en celebraciones que duraban todo el
da, y usaban lo que quedaba para abonar las pocas cosechas que se podan
cultivar en este rido clima. En los fundamentos de su filosofa de la vida su
religin, si es que se puede llamar as suponan que no se pertenecan a s
mismos. Ellos eran slo instrumentos o unidades de servicio y no tenan
existencia real, salvo por tales actos de servicio, y nada de existencia individual
ni identidad ms all de la voluntad de ser tiles a otros. Si los encontrarais en
el mercado, atendiendo sus granjitas, o mandando los nios a la escuela, o
yendo a cualquier otro negocio de los que hacan funcionar la sociedad, los
amarais al momento por su sencillez. Regatear como corredores era su sacro
trabajo no creaba nada, ni dejaba nada atrs, y era de gran utilidad para
todos, y as mantenan el potencial de puro servicio. Su gran sentido del humor
e inteligencia eran bien conocidos por los mercaderes que venan desde las
ciudades circundantes a comerciar con ellos, y se los menciona en cierta
cantidad de diarios privados y cartas de viajeros de la poca.
Los narradores bajaban de las fras montaas envueltos en pesados ropajes, las
neblinas del alba revoloteando en torno suyo, como si viajaran a la estela de
visiones invisibles que arreasen ante ellos con sus cayados. Sentados bajo las
estrellas como siempre han hecho, a la media luz de las ascuas mortecinas,
an hablan con profunda reverencia de este fabuloso caravasar y, aunque lo
que sabemos de ese mundo es slo lo que ellos nos dicen, insisten en
que sabemos ms de lo que hemos olvidado.
El cuento que dicen ser el que ms aclara el sentir de este pueblo es la historia
de la eleccin de los virreyes del Sultn. El oasis del caravasar haca de l un
cruce esencial en las rutas comerciales transcontinentales, as que se convirti
en ciudad estado, con alguna pequea provincia exterior fundada por
comerciantes del asentamiento original, nuevas entidades que pedan
proteccin y ley al Sultn del asentamiento original.
Sabidura y prosperidad emanaban de la presencia del Sultn, quien en toda
accin externa y en todo momento de recogimiento se afanaba en ser modelo
de servicio, justicia y amor para este pueblo; tanto que estaba considerado
como el ms elevado modelo viviente de ser humano.
La vida de este Sultn se consuma en el inacabable esfuerzo de poner orden
en esta desrtica sociedad. Aunque era generoso, tambin era sin par en el
combate, terrible atributo que siempre fue eclipsado por su disposicin a la
recordis a lo que habis venido aqu? Pregunt. Estamos aqu para rendir
homenaje a los espritus que moran en estos sacros lugares, los rboles, y el
cielo, dijo. Pues creed esto, dije, que ya estis unida a ellos. Le habl de
quin era, de su unidad con vos, por el amor y la sangre, y cun necesario era
seguir con el trabajo esencial, para que pudiera volver a este lugar que es el
real, el lugar del amor de su padre. Estuvo en silencios un largusimo tiempo;
despus, juro que vi cruzar por su cara una chispa de recuerdo, pero huy
rpidamente. Qu bella historia! Exclam al fin. Estoy recogiendo historias
para una antologa de sagradas escrituras que espero publicar algn da.
Puedo incluirla?
El Primer ministro se recompuso y continu.
Majestad, vuestro segundo hijo ha inventado el surf, y se ha hecho su
principal adepto.
Di con otro de los prncipes, y le llev su precioso perro que l ha amado
desde que era un cro. Me reconoci y tambin al perro. Pero el pobre perro
temblaba, tanto haba cambiado interiormente su anterior amigo. Vuestro hijo
se ha dado un nombre extrao; le llam con su autntico nombre, el nombre
que vos mismo le disteis, oh Sultn!, antes incluso de que existiera. Le record
por qu estaba all en la isla, y lo que tena que hacer, que tena que hacerlo
rpidamente, antes de ser totalmente digerido por el encantamiento de la isla.
Estuvo silencioso un rato. Luego dijo que, aunque recordaba un vago sueo
que concordaba con muchas de las cosas que yo deca, un sueo que tambin
me inclua a m y visiones del amoroso hogar, tan lejano, todas estas cosas
eran meros fantasmas y mentiras, convocados por alguna hechicera nunca
vista. Porque si fueran tan reales como yo deca que eran, significara que l
mismo viva una mentira. Y esto era demasiado imposible para aceptarlo. Por lo
tanto, dijo vuestro hijo, que yo, vuestro ministro de mayor confianza, era un
fantasma de este engaoso sueo, que buscaba apartarlo de la realidad. Mi
Sultn, le jur que era l quien dorma, y que su sueo era real. Vuestros
torticeros designios no son bienvenidos, me dijo, y para recalcarlo, mat y as
al perro que haba sido su anglico guardin desde la cuna, y se lo comi.
En un salvaje can, en una ciudad de tremendas torres pulidas de marfil
tallado, granito y caoba todas apuntadas contra el cielo como para tapar el sol,
encontr a otro de vuestros amados, mi Sultn. Estaba maravillado. Qu has
hecho? Le pregunt.
Dijo, Las visiones nacidas en m son demasiado grandes y magnificentes
para vivir en mi interior y ahora piden vida en el mundo. He divisado un mundo
mejor que este triste lugar y me dedico a transformar yo mismo esta
desarrapada creacin en esa visin mejor. Estoy construyendo una gran
universidad para el estudio de la ciencia del alma y el servicio a la humanidad,
La hermosa sirvienta
dinny
Erase una vez un sultn, dueo de la fe y del mundo. Habiendo salido de caza,
se alej de su palacio y, en su camino, se cruz con una joven esclava. En un
instante l mismo se convirti en esclavo. Compr a aquella sirvienta y la
condujo a su palacio para decorar su dormitorio con aquella belleza. Pero,
enseguida, la sirvienta cay enferma.
Siempre pasa lo mismo! Se encuentra la cntara, pero no hay agua. Y cuando
se encuentra agua, la cntara est rota! Cuando se encuentra un asno, es
imposible encontrar una silla. Cuando por fin se encuentra la silla, el asno ha
sido devorado por el lobo.
El sultn reuni a todos los mdicos y les dijo:
Estoy triste, slo ella podr poner remedio a mi pena. Aquel de vosotros que
Mawlana Yalal al-Din Rumi 150 Cuentos Sufes extrados del Matnawi
Ed. Paidos Orientalia
Comentario del Murshid Nawab en el retiro de Bogota, Marzo de 2001:
El doctor tena cierta pocin alqumica y puso un poco en la comida de la
mujer joven. Y bajo el efecto de la pocin ella vio a su amado esposo como el
se vera setenta aos despus. Por supuesto qued impresionada, entonces
pregunt, "Qu pasa, dnde est mi marido?", y l dijo, "Pero si estoy aqu
amor, bsame". Ella estaba horrorizada de besarlo.
Despus de un tiempo, el efecto de la pocin desapareci, pero ella comenz
a pensar ms profundamente en la situacin y comprendi que a pesar de
todas las circunstancias, el rey siempre la haba amado y que inclusive el rey
haba sacrificado su felicidad por la de ella. Y as, ella entendi que ella le
deba mucho ms a l de lo que l le haba dado. Bueno... , cmo sali ella de
la situacin, la historia no lo cuenta.
Y realmente esta es la pelcula del alma, el apego al mundo y el amor de la
Divina Presencia. La joven mujer representa nuestra alma, que es amada por
el rey, el Divino Rey, que slo quiere darnos todo lo que necesitamos.
Entonces nos intoxicamos con nuestra vida en la tierra, que est representada
por el amor de la mujer hacia el orfebre. Pero si con la ayuda del alquimista,
reconocemos la visin futura del orfebre, esto nos ayuda a reconocer la
verdadera situacin, que es lo que los sufis llaman morir antes de la muerte.
Cuando el alma ve el destino que le espera al cuerpo, ese amor temporal
cambia"
http://www.personarte.com/cuentos.htm