El marxismo es el conjunto de doctrinas polticas y filosficas derivadas de la obra de Karl
Marx, filsofo y periodista revolucionario alemn, quien contribuy en campos como la sociologa, la economa y la historia, y de su amigo Friedrich Engels, quien le ayud en muchas de sus teoras. Marx tuvo dos grandes influencias filosficas: la de Feuerbach, que le aport y afirm su visin materialista de la historia, e indudablemente la de Hegel que inspir a Marx acerca de la aplicacin de la dialctica al materialismo. Aunque para su trabajo de disertacin doctoral eligi la comparacin de dos grandes filsofos materialistas de la antigua Grecia, Demcrito y Epicuro, Marx ya haba hecho suyo el mtodo hegeliano, su dialctica. Feuerbach sostiene que la existencia de la religin slo es justificable en tanto que satisface una necesidad psicolgica; la preocupacin esencial de la persona guarda relacin con uno mismo y el culto a Dios no consiste ms que en la idealizacin de uno mismo. Ms importante que su psicologa religiosa es su materialismo. Segn Feuerbach, el pueblo y sus necesidades materiales deben ser el fundamento de la teora social y poltica. Los individuos y sus mentes, dice el filsofo, no son ms que productos de su entorno; la conciencia de una persona es el resultado de la interaccin de sus rganos sensoriales y el mundo externo. Llega al punto de afirmar que "el hombre es lo que come" y reclama mejores alimentos para mejorar a la especie humana. Hegel aunar esta importancia del sujeto libre con otro concepto heredado y de vital importancia desde la Ilustracin, el progreso. En este sentido, la filosofa del alemn ser el ltimo sistema total de la modernidad y la primera reflexin propiamente contempornea que asuma la historicidad como elemento ineludible al analizar la realidad. La dialctica: Hegel (1770-1831) con su dialctica pretender resolver esa tensin entre finito e infinito introduciendo el concepto, tan caro en la poca, de progreso. Para el filsofo idealista, la dialctica es el devenir mismo de la realidad, gracias al cual lo que es (finito) pasa a ser lo que debe ser (infinito). Sin embargo, Hegel asume que finitud e infinitud son momentos de una misma realidad que es absoluta, o, en otras palabras, lo finito incluye lo infinito y viceversa. Para Hegel la dialctica tiene tres momentos: tesis, anttesis y sntesis. La tesis es la fase afirmativa, por ejemplo una semilla; la anttesis es la negacin de la tesis, cuando la semilla se pudre y deja de ser ella misma para transformarse en planta; por ltimo, la sntesis es la negacin de la negacin, es decir, afirmacin pero que contiene la tensin de la tesis y de la anttesis, en el ejemplo sera una nueva semilla que nace de la planta. Como vemos en el ejemplo, cada momento dialctico comprende al anterior y es fruto de su devenir. Hegel considerar que este proceso se repite en todo lo real, en el pensamiento, en la historia del hombre, en el desarrollo de los seres, etc. y analiz todo lo real desde esta perspectiva progresiva. La dialctica hegeliana parte de la intuicin de Herclito de que todo est en flujo permanente. La dialctica es un proceso evolutivo que se repite a s mismo: cada sntesis se transforma en la tesis de un nuevo movimiento dialctico. Hegel intent con su dialctica explicar la totalidad de la realidad: el mundo natural, las relaciones humanas, la evolucin de la filosofa y el arte