La puissance du sang de Jsus

1.

Le sang de lalliance

Il faut raliser que luvre de rdemption de Jsus est laboutissement de

prs de quatre mille ans de lhistoire du peuple juif. Au cours de ces quatre mille ans,
deux vnements en particulier ont prfigur luvre de Jsus la croix. Le premier
est la chose terrible que Dieu demanda Abraham : sacrifier son fils unique. Cela
prfigure celui que Dieu le Pre sera appel faire : sacrifier son Fils unique pour
nous. Mais cette fois il ny aura pas de bouc de substitution, le Fils unique sera
vraiment sacrifi. Le deuxime est ce qui sest pass au temps de Mose pour que le
peuple juif soit dlivr de lesclavage gyptien. En effet, le dernier des flaux
dEgypte a t lextermination par un ange de Dieu du premier enfant mle de
chaque famille gyptienne et de chaque animal mle premier-n des troupeaux. Dieu
avait ordonn par Mose que chaque maison isralite sacrifie un agneau et asperge
le sang sur les portes et les linteaux de sa demeure. Et lange exterminateur passa
outre devant chaque demeure marque du sang de lagneau. Cela prfigure trs
clairement notre salut par le sang de Jsus la croix. De plus, Dieu demanda aux
isralites de changer leur calendrier : Ce mois-ci sera pour vous le premier des
mois de lanne (Exode 12 :2), comme il en fut de mme lorsque le sang de Christ
fut vers pour nous.
Nous devons raliser, ce qui est une erreur souvent faite, que le sang de
Jsus ne se limite pas au pardon de nos pchs, il a t rpandu pour que tout
notre tre soit restaur, notamment notre corps en le dlivrant des maladies,
douleurs et infirmits. Lorsque nous utilisons lexpression le sang de Jsus , il
faut bien prendre conscience que cette expression traduit toute luvre de
rdemption de Jsus, depuis les grumeaux de sang Gethsmani jusquau dernier
souffle de Jsus sur la croix en prononant ces mots si riches tout est accompli .
Ces grumeaux de sueur et de sang de Jsus rsultaient de la peur et de langoisse
extrmes de Jsus devant ce quil allait subir pour faire la volont de son Pre. Ces
paroles de Jsus que ta volont soit faite (Matthieu 26 :42) ont chang
lhumanit. Jsus a pay le prix pour nous donner la capacit de faire la volont de
Dieu, ce que nous ne pouvons pas faire par nos propres forces. De plus, parce que
Jsus a accept et subi ces terribles angoisses dans le jardin de Gethsmani, il a
aussi pay le prix pour nous dlivrer de la peur, de langoisse. Quant au sang coulant
de ses meurtrissures, suite la terrible flagellation, il nous a guris par anticipation
des maladies et des douleurs que Satan met dans notre corps. Le prtre Pierre Jarry
a crit : Pourquoi oublions-nous que Jsus dans son agonie a pris nos peurs, nos
angoisses et quen portant sa croix, il a pris sur lui nos maladies, nos douleurs, nos
souffrances et tous nos pchs ?
Le sang de Jsus est aussi notre garantie absolue de notre droit aux
bndictions de la Nouvelle Alliance : pardon, rdemption, justification, rconciliation,
1

purification, sanctification, gurison et libration de la puissance de lennemi. Ce

sang nous dit que par lui Dieu sest engag tenir sa parole en notre faveur. Mais
pour obtenir ces bndictions, nous devons chaque jour demander Jsus de
couvrir de son sang prcieux, nous-mmes, notre famille et ceux que nous
aimons. Remarquons que ces bndictions sont presque toutes des faits
accomplis et pas seulement des promesses. Alors immergeons nos doutes dans
le sang de lalliance et plongeons-nous dans la certitude absolue des bndictions
garanties par ce sang dit Colin Dye. Noublions pas que la vie est dans le sang
selon Lvitique 17 :11, donc le sang de Christ contient la Vie de Dieu, la Vie
ternelle, la Vie Zo.
Noublions pas non plus que Jsus na pas vaincu Satan par la force, alors
quil le pouvait. Il la vaincu en versant son sang prcieux dans la plus grande
docilit, dans la plus grande obissance, et bien sr au prix de souffrances
abominables. Colin Dye crit dans son livre le pouvoir illimit du sang de Jsus :
Si vous faites confiance au sang, sa puissance sans limites peut produire en
vous des rsultats pratiques et de loin suprieurs tout ce que vous avez pu faire
comme exprience . Laissons le sang de Jsus nous parler et nous dire :
- Dieu taime
- Dieu te voit juste et saint comme Jsus, approche-toi de mon trne
- Dieu respectera son alliance envers toi
- Dieu te donne la victoire sur toutes les uvres de lennemi.

2.

Une mission mconnue du chrtien

Dieu nous a donn la nouvelle naissance des armes spirituelles qui sont en
tout premier lieu le Sang de Jsus-Christ, la Parole de Dieu, et le Nom de JsusChrist. Lorsque nous invoquons le Sang qui a vaincu Satan la Croix, que nous
prenons l'pe de l'Esprit qui est la Parole ternelle de Dieu et le Nom tout-puissant
de Jsus en qui rside toute la puissance de l'univers, nous avons trois armes toutes
puissantes pour rsister tous les dmons. Les armes avec lesquelles nous
combattons ne sont pas charnelles; mais elles sont puissantes, par la vertu de
Dieu, pour renverser des forteresses (2 Corinthiens 10 :4). Sur internet on trouve
une confrence en franais de Joyce Meyer intitule La prire qui rsiste
Satan et le sujet de cette confrence ce sont les trois armes spirituelles que sont le
sang, le nom et la Parole. Elle dit : Je ne crois pas que lon profite du sang comme
on le devrait . Presque indissociable de ces trois armes se situe la louange qui nest
pas une arme mais un moyen de librer la puissance de ces armes : Je m'crie
lou soit l'Eternel ! Et je suis dlivr de mes ennemis (2 Samuel 22:4 et
Psaumes 18:3). La louange chasse la crainte et la tristesse, et met l'ennemi en fuite.
Ces trois armes et la louange doivent tre utilises ensemble. Dans ce texte, nous
ne parlerons ni du nom de Jsus, ni de la Parole de Dieu, semence incorruptible
(1 Pierre 1 :23).

La mort et la rsurrection de Jsus ont fait de lui notre souverain

sacrificateur charg de prsenter au Pre, non plus le sang danimaux mais nos
louanges et le fruit de lvres qui confessent le nom de Dieu, par JsusChrist (Hbreux 13 :15). Toutefois la mort et la rsurrection de Jsus ont aussi fait
de nous des sacrificateurs . Ce terme, si habituel pour les Juifs, est plutt
droutant pour les chrtiens. Pourtant la Bible ne nous laisse pas le choix.
1 Pierre 1 :2 : A ceux qui sont lus par la sanctification de lEsprit, afin quils
deviennent obissants et quils participent laspersion du sang de JsusChrist .
1 Pierre 2:5: Et vous-mmes, comme des pierres vivantes, difiez-vous pour
former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, en vue doffrir des sacrifices
spirituels, agrables Dieu par Jsus-Christ.
Apocalypse 1 :6 : A celui qui nous aime, qui nous a dlivrs de nos pchs par
son sang et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son
Pre .
Apocalypse 5 :10 : Tu as fait deux un royaume et des sacrificateurs pour notre
Dieu, et ils rgneront sur la terre .
Bien entendu, il ne sagit pas pour nous dasperger physiquement le sang
danimaux mais dappliquer spirituellement par la foi le sang prcieux du dernier
agneau sacrifi, savoir lAgneau de Dieu. Dans la Nouvelle alliance, laspersion se
fait par nos paroles.
Cette mission a t longtemps oublie par lEglise, mais la ncessit
dappliquer le sang de Jsus est revenue par une rvlation du Saint Esprit lors du
puissant rveil pentectiste en Angleterre entre 1908 et 1912. Ce rveil, que
certains considrent comme les pluies de larrire saison , prit naissance lglise
St Mary prs de Sunderland, un port sur la cte Est de lAngleterre. Smith
Wigglesworth, Mrs Woodworth-Etter et John Lake qui furent auteurs douvrages
chrtiens et qui eurent de puissants ministres, furent baptiss l. A travers John
Lake, il y eut des centaines de milliers de cas de gurisons reconnues
mdicalement. Les bactries de la peste se dissolvaient dans ses mains sous la
puissance de Dieu. Lorsque Maria Woodworth-Etter tenait une runion dans un
endroit, certains passagers du train qui passait ct tombaient dans le repos de
lEsprit. Au cours de ses campagnes de dlivrance Chicago et Los Angeles, elle
levait les mains sur de grandes foules et proclamait : Je fais laspersion du sang
sur vous en faisant les gestes des mains comme si elle aspergeait vritablement
et les rsultats taient fantastiques. Le vicaire de cette glise a crit en 1908 dans
un article intitul Son propre sang : Nous louons Dieu de ce quil est en train de
nous enseigner la merveilleuse profondeur, lefficacit et la puissance du sang .
3

Lorsquil est appliqu sur nous, le sang de Jsus est invisible nos yeux, mais il ne
lest pas pour les forces des tnbres qui savent quelles nont pas le droit de toucher
les personnes sur lesquelles le sang de Jsus a t appliqu. Cest une trs
puissante protection.

3. Le prcieux sang de Jsus

A) SA NATURE
Il ny a aucune goutte de sang dans un spermatozode masculin, ni dans un
ovule fminin. Le sang qui est la vie, apparait partir de lADN du pre et de la
mre. Pour Jsus, le Saint Esprit est venu sur Marie et la puissance du Trs-Haut
la couverte de son ombre (Luc 1 :35). Ce verset
dit : cest pourquoi
(consquence de la puissance de Dieu sur Marie), le SAINT enfant (saint donc non
souill par le pch originel) qui naitra de toi sera appel Fils de Dieu (parent
divine de Jsus) . Conu du Saint Esprit dit le symbole des aptres. Le sang
de Jsus est donc unique, divin, saint. Ds la conception surnaturelle de Jsus
dans lutrus de cette femme magnifique quest Marie, le sang de Jsus portait en
lui la vie de Dieu et sa puissance car Lvitique 17 :11 nous dit que la vie (ou lme
de la chair, cest le mme mot en hbreu) est dans le sang. Les aptres le
confirment : Pierre parle du prcieux sang de lagneau sans dfaut et sans
tache (1 Pierre 1 : 18-19). Laptre Paul crit : Celui qui na pas connu le
pch, il la fait devenir pch pour nous (2 Corinthiens 5 :21). Cest cette vie
divine de Jsus, contenue dans son sang qui na jamais connu la souillure du pch
originel, qui lui donne le pouvoir de pardonner les pchs, ce qui exasprait et
rvoltait les Juifs : Afin que vous sachiez que le Fils de lhomme a sur la terre
le pouvoir de pardonner les pchs (Matthieu 9 :6 ; Marc 2 :10 ; Luc 5 :24).
Jsus lui-mme dit aux Juifs : Qui de vous me convaincra de pch ? (Jean
8 :46), contrairement tout homme : Tous ont pch (Romains 3 :23) ou
encore : Il ny a point de juste, pas mme un seul (Romains 3 :10). Sans
cette saintet du sang de Jsus, la Rdemption naurait pas eu lieu ! Le pasteur
Henri VIAUD-MURAT crit : Entirement conu surnaturellement dEn Haut,
Jsus a amen dans son sang toute la vie dEn Haut et la puissance de la vie
ternelle . Or, ce sang si prcieux de Jsus circule en nous et il est charg de vie
et de puissance.
B) CE QUE LE SANG DE JESUS A FAIT POUR NOUS
Dans le combat spirituel, lorsque nous utilisons le sang de Jsus, il est bon de
rappeler lennemi tout ce que le sang de Jsus a fait pour nous, car nous avons
tout par le sang de Jsus.

LE RACHAT :
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 Vous avez t rachets un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps
et dans votre esprit, qui appartiennent Dieu (1 Corinthiens 6 :20).
Autre verset : Notre Sauveur Jsus-Christ sest donn lui-mme pour nous,
afin de nous racheter de toute iniquit, et de se faire un peuple qui lui
appartienne, purifi par lui et zl pour les bonnes uvres (Tite 2 :14).
Autre aspect du rachat : Christ nous a rachets de la maldiction de la loi,
tant devenu maldiction pour nous (Galates 3 :13). Nous avons t rachets,
librs, affranchis des consquences de la maldiction de la Loi : pauvret,
maladies, douleurs etc par le sang de Jsus. Comment ? Dune part par la couronne
dpines, les pines tant le symbole de la maldiction (Gense 3 :18) et dautre part
en ayant t pendu la croix, ce qui tait une maldiction. Rendez grces au Pre
qui nous a dlivrs de la puissance des tnbres (Colossiens 1 : 12-13). Par
son sang, Jsus nous a acquis le salut au sens du mot grec sozo , ce qui ne se
limite pas au paradis aprs la mort.
Colin Dye crit que sur la croix, Jsus nous a rachets de toutes les blessures, de
tous les maux, de toutes les souffrances, de toutes les douleurs, de lgosme, de la
maladie, du pch, du mal et de la culpabilit qui avaient exist et qui existeront .
Pasteurweb sur internet nous dit : Le sacrifice de Christ possde autant de
puissance pour le pardon de nos pchs que pour la gurison de nos maladies .
Parce que nous avons t rachets par le sang de Jsus, Satan na lgalement
aucune place en nous, aucun pouvoir sur nous, aucune autorit sur nous. Le seul
pouvoir quil a sur nous, cest celui quil sapproprie illgalement par des mensonges
et des tromperies. Mais heureusement nous avons lautorit de Jsus pour briser ce
pouvoir. Cest le fait davoir t rachet qui nous donne notre position dautorit.
Nous devons tre conscient de qui nous sommes, de ce nous sommes et toujours
nous placer dans notre position dautorit, de domination.
Aussi, nous ne devons pas affirmer je suis tout petit ou je ne suis pas digne
ou je ne mrite pas . En effet, Jsus a vers son sang au prix de terribles
souffrances pour que le Pre nous lve sa droite avec Jsus et sur son trne. Il
ne faut pas mpriser lacte que Jsus a fait pour nous. Que nous le mritions ou pas,
Jsus la fait. La meilleure faon de le remercier, cest daccepter ce don et de
lutiliser. Pour agir sur la terre, Dieu a besoin de nous. Dieu ne peut pas agir sur la
terre sans passer par lhomme dit Gem Kakou, confrencier international. Si Jsus
a dit quil tait plus avantageux pour nous quil sen aille et quil nous envoie son
Esprit, cest pour nous dire : De la mme manire que lEsprit Saint ma utilis, il
vous utilisera aussi pour dtruire les uvres du diable . En son nom signifie avec
son autorit.


LA PURIFICATION
Un des soldats pera le ct de Jsus avec une lance. Il en sortit du sang et
de leau (Jean 19 :34). Ainsi nous sommes dlivrs de nos pchs. Leau
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tmoigne de la purification du pch tandis que le sang tmoigne du pardon. Cest

lui Jsus-Christ qui est venu avec de leau et du sang, non avec leau
seulement, mais avec leau et avec le sang (1 Jean 5 :6). Le sang de Jsus
nous dlivre aussi du pass que nous souhaiterions navoir pas vcu, ce que laptre
Paul appelle les uvres mortes . Combien plus le sang de Christ, qui, par un
esprit ternel, sest offert lui-mme sans tache Dieu, purifiera-t-il votre
conscience des uvres mortes (Hbreux 9 :14). Ce point est capital car bien
souvent lennemi essaie de nous donner mauvaise conscience en nous rappelant
des pchs dj pardonns. Dans son livre Le sang de lalliance , Benny Hinn
crit : La plus grande arme dont le diable se sert contre nous est notre pass .
Tous ces souvenirs du pass que nous regrettons, ces erreurs, ces malentendus,
ces checs, ces maladresses, ces fautes dont nous avons honte nous donnent
mauvaise conscience. Pourtant ce sont des uvres mortes selon laptre Paul.
Beaucoup de personnes sont tourmentes par le diable ce sujet. Mais le
sang de Jsus purifie notre conscience, les choses anciennes sont passes, il ne
faut pas y revenir. Nous voudrions pouvoir rparer ces erreurs par nous-mmes
mais cest impossible, seul le sang de Jsus peut le faire. Sobliger ne plus laisser
nos penses retourner des souvenirs douloureux du pass est un combat
permanent continuellement gagn si nous gardons lesprit que le sang de Jsus
purifie notre conscience de ces uvres mortes. Approchons-nous avec un cur
sincre, dans la plnitude de la foi, les curs purifis dune mauvaise
conscience (Hbreux 10 :22).
Ensuite le sang de Jsus nous dlivre constamment et continuellement de nos
pchs quotidiens. Si nous marchons dans la lumire, nous sommes
mutuellement en communion et le sang de Jsus nous purifie de tout pch (1
Jean 1 :7) et de toute iniquit (1 Jean 1 :9). Ici laptre Jean sadresse des
chrtiens qui marchent dans la lumire et son message est donc : Si vous ntes
pas en communion avec vos frres chrtiens, c'est--dire si dlibrment vous vous
interdisez toute relation avec des chrtiens frquentant une autre glise que la vtre,
vous ne marchez pas dans la lumire et il ny a pas de purification de votre pch .
Le Corps du Seigneur comprend tous les chrtiens, qui sont des membres de son
Corps. Le fait de ne pas discerner ce Corps spirituel, et de ne pas raliser l'unit
profonde des chrtiens, peut constituer un obstacle la gurison divine. Pour Derek
Prince, marcher dans la lumire consiste en deux choses la fois : marcher dans
lobissance la Parole de Dieu et marcher dans la vrit et dans lamour avec nos
compagnons chrtiens. Combien ce message est loin dtre toujours entendu dans
lEglise de Christ ! Par contre, pour ceux qui marchent dans la lumire, cette
purification se fait constamment et continuellement.

LA SANCTIFICATION ET LA JUSTIFICATION

Afin de sanctifier le peuple par son propre sang (Hbreux 13 :12). Nous
sommes justifis par son sang (Romains 5 :9) ce qui signifie que le Pre nous
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voit aussi saint, juste que son propre Fils, quels que soient les pchs de notre
pass, si nous nous sommes repentis, et cela parce que le Pre nous a unis son
Fils. Lune des plus grandes vrits que lon puisse recevoir de la Parole de Dieu
est que vous tes aussi juste que Jsus lest, parce que vous tes la dmonstration
de la justice de Dieu. En dautres termes, les gens du monde peuvent vous regarder
et voir la perfection et la beaut intrieure de la divinit (tir dun article intitul
rgner par la justice sur le site eglisedelefoietdelasaintet. Parce que nous
sommes justes, notre prire a une grande efficacit (Jacques 5 :16). Un grand
serviteur de Dieu au dbut du vingtime sicle, R.A. Torrey, disait : Lorsque Dieu
nous justifie, il nous revt de la gloire et de la beaut de Christ !
A la nouvelle naissance, nous recevons le don de la justice par grce,
donc sans que nous le mritions. Par ce don, nous pouvons tout moment venir et
nous tenir dans la prsence de Dieu qui nous voit en Jsus-Christ juste, sain, sans
pch, digne de nous approcher de son trne pour demander toutes choses avec
lassurance dtre entendus. Si nous avons pch, nous avons un avocat auprs du
Pre : Jsus lui-mme qui dit jai vers mon sang pour lui . Lui, qui n'a point
pargn son propre Fils, mais qui l'a livr pour nous tous, comment ne nous
donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui? (Romains 8 :32). Ce don de la
justice associ labondance de la grce, nous permet de rgner dans la vie par
Jsus-Christ. Ceux qui reoivent l'abondance de la grce et du don de la
justice rgneront-ils dans la vie par Jsus Christ lui seul (Romains 5 :17).

LACCES AU TRNE DE DIEU

Nous avons, au moyen du sang de Jsus, une libre entre dans le

sanctuaire . Ainsi, le sang de Jsus nous permet dentrer dans la prsence de Dieu
sans crainte, avec audace, dune faon semblable ce que Mose et soixante deux
autres personnes firent en allant sur la montagne pour rencontrer Dieu, manger et
boire avec lui (Exode 24 :11).
Puisque nous avons un souverain sacrificateur tabli sur la maison de Dieu,
approchons-nous avec un cur sincre, dans la plnitude de la foi, les curs
purifis dune mauvaise conscience, et le corps lav dune eau pure. Retenons
fermement la confession de notre esprance, car celui qui a fait la promesse
est fidle Nous pouvons donc nous approcher avec assurance du trne de
la grce, afin dobtenir misricorde et de trouver grce, pour tre secourus
dans nos besoins (Hbreux 10 : 21 23 et 4-16).
Cest seulement sur la base du sang de Jsus que nous pouvons le faire, ce sang
qui nous rend justes. L commence vraiment notre prire : Seigneur, jai besoin que
tu agisses dans telle situation.

LA VICTOIRE

Grces soient rendues Dieu, qui nous fait toujours triompher en Christ (2
Corinthiens 2 :14). Ici, en Christ signifie sur la base du sang de Jsus vers pour
nous afin que sa vie ne cesse jamais de couler en nous. Ils l'ont vaincu
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(laccusateur c'est--dire Satan) cause du sang de l'agneau et cause de la

parole de leur tmoignage (Apocalypse 12 :11). Derek Prince dit : Jinterprte
ce texte dune faon simple et pratique: nous vainquons lennemi quand nous
tmoignons personnellement de ce que dit la parole de Dieu sur ce que le sang de
Jsus fait pour nous. Quand nous utilisons ces trois armes ensemble le sang de
Jsus, la parole de Dieu et notre tmoignage personnel elles deviennent
percutantes. Quand nous tmoignons de ce que la Bible dit de lefficacit du sang de
Jsus, cest comme si nous prenions le sang de son contenant pour lappliquer l o
il le faut, lendroit o nous vivons .
La parole de notre tmoignage, cest de proclamer, voix haute si possible, dune
part ce que nous avons dj obtenu par le sang de Jsus et dautre part la puissance
sans limite de ce sang prcieux ainsi que sa totale victoire sur toutes choses. Et
ils rgneront sur la terre (Apocalypse 5 :10). Nous rgnerons aussi avec lui
(2 Timothe 2 :12).
Ainsi le sang de Jsus a la puissance de vaincre Satan. Andrew Murray, un
auteur chrtien qui vcut de 1828 1917 a crit dans son livre : The power of the
blood (La puissance du sang) : La victoire sur Satan et sur toute son autorit est
par le sang de lagneau . Cette victoire, cest celle de la puissance sans limites du
sang de Jsus contre la force anantie et brise du diable qui est et restera
ternellement vaincu. Il nexiste aucun argument contre quelquun qui plaide le sang.
Aussi, plaidons le sang victorieux de Jsus, appliquons-le contre les uvres du
diable dans notre vie, ou dans celle de nos bien-aims. Nous citerons maintenant
trois riches passages du livre de Maxwell Whyte et portant le mme titre The
power of the blood (tir plus de 500 000 exemplaires).
Premier passage : Aucun chrtien sage noserait essayer de chasser des dmons
sans la foi dans le sang de Jsus. Dieu ma utilis maintes fois pour dlivrer des
gens de puissances dmoniaques, aussi bien dans le corps que dans lme, mais
jamais sans plaider consciemment le sang de Jsus et tre conscient que jai t
littralement couvert par son sang. Quand nous plaidons le sang, le diable doit
senfuir. Il y a plus de pouvoir dans le sang que quiconque na jamais imagin .
Deuxime passage : Je suis convaincu que la raison pour laquelle tant de
chrtiens vivent une vie misrable avec des maladies, des pchs qui reviennent, est
quils nont pas ralis que nous devons changer notre foi thologique passive dans
le sang de Jsus en une foi active, vitale qui lutilise, lapplique, le plaide et reconnait
quil est aussi efficace lorsquil est appliqu dans la foi, quil ltait au temps de Mose
ou de Josu . Rappelons cette phrase de Joyce Meyer que nous avons dj cite :
Je ne crois pas que lon profite du sang comme on le devrait .
Troisime passage : Parce que lennemi est tenace, la victoire ne vient pas
toujours facilement. Quelquefois nous devons nous battre avec larme du sang dans
la prire pendant des semaines ou des mois. Mais la victoire est certaine .
C)

SA PUISSANCE

Une vangliste amricaine, Madame Nuzum, crivait en 1928 dans un livre

intitul The Life of Faith (La vie de la foi) : Dieu ne veut pas que nous soyons
vaincus. Dieu nous a donn une arme merveilleuse et veut que nous lutilisions : le
sang de Jsus . Cest notre arme, notre bouclier, notre refuge . Toutefois, ce serait
une erreur de croire que le sang de Jsus ait un pouvoir magique. Non, cette
puissance vient de Jsus lui-mme qui agit pour nous lorsque nous faisons appel
son sang avec la foi dans la puissance de ce prcieux sang et bien sr avec la foi
que Jsus agira avec sa toute-puissance linvocation de son sang.
Dans son livre The power of the blood (La puissance du sang), Maxwell Whyte
crit : Plaidons le sang de Jsus comme notre raison de nous attendre des
bndictions fantastiques. Honorer et utiliser le prcieux sang de Jsus ouvre la voie
pour que la puissance de Dieu soit rvle nimporte o l ou des hommes et des
femmes dsirent les dons de lEsprit, des miracles ou des gurisons . Rien de
moins ! Comment ne pas dsirer essayer ? En ralit, ce sur quoi nous appliquons le
sang de Jsus, la grce de Dieu et lonction du Saint Esprit sont aussi appliques.
Dans son livre Le pouvoir illimit du sang de Jsus , Colin Dyle, auteur de
plusieurs ouvrages traduits en franais, crit : Vous devez tout au sang et la
croixLe sang de la croix est synonyme de grce et de bndictions sans
limitesSi vous faites confiance au sang, sa puissance sans limites peut produire en
vous des rsultats pratiques et de loin suprieurs tout ce que vous avez pu faire
comme exprience et ceci encore plus si vous y joignez lindispensable louange.
Si vous vous approchez de Dieu par le sang de Jsus, il remplira votre vie du feu et
de la gloire de son Esprit Saint dit Benny Hinn dans son livre : Le sang de
lalliance .
Grace Roos, qui mena une vie surnaturelle de victoires, a crit : Satan na aucune
rponse contre le sang de Jsus. Il ne dispose daucune arme pour pouvoir rsister
leffet dvastateur que le sang a sur lui. Il est absolument vulnrable face la
puissance triomphante du sang . Elle a aussi crit : Pour tout ce qui va mal dans
votre vie et dans les circonstances qui vous entourent, dites : Satan, le sang de
Jsus a le pouvoir de tout remettre en ordre. Son sang cause maintenant la dfaite
de chacune des uvres mauvaises que tu as fomentes et les rduit nant .
En particulier, le sang de Jsus est tout-puissant pour nous protger. Satan a
pu lever la protection du sang des animaux sur les enfants de Job, mais il ne pourra
jamais lever la protection du sang de Jsus sur nous. Par contre, il est probable, dit
Benny Hinn, que la protection de Dieu se retire lorsque nous possdons des objets
contraires ses commandements : Je ne serai plus avec vous, si vous ne
dtruisez pas linterdit du milieu de vous (Josu 7 :12).

Si appliquer le sang de Jsus a une telle puissance, cest parce que Jsus se
saisit de nos paroles qui sappuient sur son sang et il les porte devant le Pre qui il
demande de les accomplir. Cest son rle dintercesseur en notre faveur. Alors toute
la puissance du Saint Esprit est libre pour cet accomplissement. Ensuite, nous
pouvons nous installer dans le repos et laisser Dieu agir comme il lentend en
envoyant peut tre des anges en mission pour nous. Bnissez lEternel, vous ses
anges, qui tes puissants en force et qui excutez ses ordres en obissant la
voix de sa Parole ! (Psaume 103 :20).
Charles Wesley, un grand vangliste du 18ime sicle crivait : LEsprit rpond au
sang et me dit que je suis n de Dieu .
Le pasteur Maxwell Whyte, qui baptisa deau Benny Hinn et qui devint son
conducteur spirituel, vcut une puissante vague du Saint Esprit en Ecosse en 1908.
Il disait que lonction venait de faon spontane au moment o la puissance du
sang de Jsus tait invoque. Il rptait sans se lasser quil navait jamais connu
dchec lorsque le sang de Jsus tait invoqu de manire active et audible. Cest ce
quil nous dit dans son livre The power of the blood . Il cite lexemple dune
jeune fille de seize ans aveugle de son il droit et ayant lil gauche qui narrivait
pas rester fixe. Pasteur Whyte, voulez-vous prier pour mes yeux ? dit-elle.
Certainement rpondit le pasteur. Il pria en plaidant avec force le sang de Jsus.
Elle fut gurie instantanment de son il droit et quelques semaines aprs son il
gauche commena gurir ; quelques mois plus tard sa vue tait de 10 sur 10.
Benny Hinn, en 1975, exprimenta ce point lors dune dlivrance dune jeune femme
alors que Dieu lui avait dit : Retire-lui la bague du doigt . Cette bague avait un
petit serpent grav dont le corps senroulait autour de lanneau et la tte se dressait
par-dessus. Malgr ses efforts et les cris de la jeune femme, le pasteur narrivait pas
retirer la bague. Laisse-la, elle mappartient cria un dmon travers la voix de
la jeune femme. Alors Benny Hinn scria : Jinvoque le sang de Jsus-Christ et
ce moment prcis la bague se retira de son doigt. La femme devint dtendue et fut
dlivre.
Mon pouse et moi-mme avons expriment un jour Pontivy quelque
chose de similaire. Alors que nous tions quipiers de prire dans un grand
rassemblement. Une jeune femme se plaignait davoir la gorge noue lorsquelle
voulait chanter. Il sagissait dun esprit qui la tenait prisonnire. Pendant que mon
pouse priait en langues, je mefforai de chasser cet esprit avec les moyens que je
connaissais mais rien ny faisait. Alors jai deux ou trois fois invoqu le sang de Jsus
contre cet esprit et aussitt nous avons assist une transformation radicale et
instantane de la jeune femme. Elle cessa de sagiter et de crier, se releva souriante,
porta sa main son cou et dit avec une expression de joie : il est parti et ctait
vrai ! Nous navions jamais assist avant cela une dlivrance aussi spectaculaire.

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3. Appliquer le sang de Jsus

a) Notre position dautorit par le sang de Jsus
Prenons bien conscience que parce que nous sommes des enfants de Dieu
purifis par le sang de lagneau, cest le diable qui doit avoir peur de nous et non
linverse. Celui qui est n de Dieu, le malin ne le touche pas (1 Jean 5 :18). Sa
puissance a t anantie la croix alors que celle avec laquelle nous venons contre
lui est sans limites : cest celle du sang de Jsus.
W.B. Young nous dit dans un livre intitul Honor the blood (Honorez le sang) :
Lorsque le conflit avec ladversaire est intense et violent, mettez-vous sous la
protection du sang du Christ et avec lautorit investie en vous par Christ lui-mme,
avertissez Satan, sans avoir peur et avec dtermination, quil est vaincu et quil na ni
le droit ni le pouvoir dagir dans la situation donne, car vous avancez contre lui et
contre ses manuvres avec le prcieux sang de Christ .
John Osteen dclare : Ce nest pas votre tnacit qui pourra vaincre Satan. Ce ne
sont pas vos bonnes uvres qui en viendront bout. Ni votre bont, ni votre saintet
ou votre justice, ni votre capacit mentale ne pourront remporter la victoire sur lui.
Cest par le sang de Jsus-Christ que vous le vaincrez. Prsentez simplement ce
sang Satan et dites-lui : Satan, Jsus qui a vers ce sang ta cras la tte et ta
dpouill de ta puissance. Il est mon Seigneur. Je tordonne et je te somme de
regarder le sang de Jsus. Tu es dj vaincu. Toute la puissance et les bndictions
de Dieu sont miennes .
W.B. Young, a crit : Pour endiguer le flot de la destruction spirituelle chez un
enfant de Dieu, celui-ci doit appliquer le sang de Christ dans sa vie. Le sang du
Seigneur Jsus est efficace contre les attaques du diable dans la mesure o il est
appliqu avec foi. Une juste application de son sang, dans une situation donne,
apporte toujours la dlivrance, la condition que le croyant agisse partir dune
position purifie. Cela nchoue jamais .
Il faut souvent plaider de nombreuses fois de suite le sang de Jsus mais pas
comme une vaine rptition, au contraire, par la foi en tant bien conscient de la
puissance du sang de Jsus et de son action sur luvre satanique que nous
voulons dtruire. Plaider le sang de Jsus, cest faire confiance la misricorde de
Dieu.
En nous autorisant appliquer le sang de son Fils, Dieu nous accorde le droit
de nous tenir en position dominante sur les uvres du diable car cest ce sang qui a
vaincu Satan. Cest un privilge et un honneur que Dieu nous fait, aussi, cest avec
le plus grand srieux et respect que nous devons appliquer le sang de Jsus. Lors
de la libration du peuple juif dEgypte, si un Isralite navait pas obi en aspergeant
le linteau de sa porte du sang de lanimal, il naurait pas bnfici du cadeau de
Dieu, savoir la vie sauve. De mme si nous nappliquons pas le sang de Jsus
avec foi et obissance, nous ne bnficierons pas de la puissance de ce sang.
Nous devons lappliquer de manire active et non passive. Cette condition exige
que les chrtiens doivent constamment se garder eux-mmes en se mettant sous la
11

protection du sang de Jsus : Celui qui est n de Dieu se garde lui-mme, et le

malin ne le touche pas (1 Jean 5 : 18). La Parole de Dieu nous dit : Revtezvous du Seigneur Jsus-Christ (Romains 13 :14) et Revtez-vous de toutes
les armes de Dieu (Ephsiens 6 :11). Ailleurs elle nous dit : Ce nest plus moi
qui vis, cest Christ qui vit en moi (Galates 2 :20). Ainsi, lintrieur comme
lextrieur de nous, il ny a que Christ.
Pour cela, nous devons dabord avoir t lavs de nos pchs par le sang de
Jsus et ne pas vivre dans le pch. Ensuite, nous devons demander Jsus de
nous couvrir totalement de son sang, en tant bien conscient de la puissance et de la
saintet de ce sang. Il ne sagit pas dun rite mais dune consquence de la relation
que nous partageons avec Jsus par lalliance du sang. . Mais il ne suffit pas de
connatre la puissance du sang de Jsus pour quil soit efficace, il doit tre
appliqu pour que Jsus se lve en notre faveur, tout comme les isralites
devaient lasperger sur les linteaux de leurs portes. Demandons Jsus de
purifier par son sang prcieux nos oreilles, nos yeux, notre bouche et tout
particulirement nos penses Faisons-le voix haute lorsque cest possible, sinon
silencieusement en nous-mmes. On peut aussi l invoquer ou invoquer sa
puissance, en faire laspersion , le brandir ou llever . Chacun de ces
termes est une adaptation de ce que faisait le Grand Prtre dans lAncien Testament.
Quel que soit le mot utilis, Jsus a vers son sang afin de nous donner la victoire
dans toutes les dimensions de notre tre : esprit, me et corps.
b) Les domaines dapplication
Dans le Nouveau Testament, laspersion du sang de Jsus qui est demande
aux croyants que nous sommes se fait avec nos mots. En tant que prtres ou
sacrificateurs du Nouveau Testament au service de Jsus le Sacrificateur souverain,
nous pouvons appliquer le sang notre corps pour la gurison et la protection,
notre me pour recevoir le pardon, le salut, nos enfants, toute personne ou
toute chose sur qui nous avons autorit. Nous devons avoir le rflexe dappliquer
haut et fort le sang de Jsus dans toutes les sphres de leur vie : les tudes, le
travail, le mariage, la famille etc. Nous pouvons appliquer le sang de Jsus
directement contre Satan lorsquil sattaque nous-mmes, un enfant (mme sil
nest pas ct de nous), quelquun dautre de notre famille ou une personne
pour laquelle nous prions.
Colin Dye nous dit : Avec foi, couvrez du sang vos circonstances difficiles, vos
checs, vos dfaillances ; immergez vos doutes, vos peurs dans le sang et laissez le
sang les traiter . Ailleurs, dans son livre que nous avons dj cit : Le pouvoir
illimit du sang de Jsus . Il nous dit : Le sang prouve que Dieu maime et jen fais
laspersion sur toute circonstance prouvante, toute situation qui est un dfi, sur
toute difficult et tout chec, sur mes doutes et mes craintes. Je les couvre du sang
de Jsus qui est la preuve de lamour de Dieu .
Le pasteur congolais Paul Mukensi qui Jsus est apparu en 1997 et qui a depuis
une onction exceptionnelle dit : Le destructeur Satan ne peut avancer l o le sang
12

est appliqu . Cest du combat spirituel. Par contre nous ne sommes pas
autoriss nous adresser aux autorits sataniques qui sont au-dessus des villes
sauf si Dieu nous la clairement demand. Nous ne devons pas non plus insulter
Satan.
Lorsque nous dsirons recevoir lune des nombreuses bndictions
rsultant de la grce de la rdemption, nous pouvons entrer dans le Lieu Saint,
devant le trne de grce, en tant que sacrificateur. L nous commenons par adorer
Dieu, Pre, Fils et Saint Esprit, calmement et avec rvrence. Nous ne venons pas
les mains vides mais la seule chose que nous pouvons et devons offrir au Pre, cest
le sang de son Fils. Pour cela, nous honorons le sang de Jsus, par la foi et
spirituellement, nous prenons quelques gouttes du prcieux sang de Jsus et nous
en faisons laspersion devant le Pre, en prsence de Jsus, en rptant ces mots
le sang de Jsus , comme les sacrificateurs de lAncien Testament le faisaient
avec le sang de lanimal sacrifi, sur le propitiatoire, le couvercle de lArche o Dieu
se trouvait. Mais comme sacrificateurs du Nouveau Testament, nous offrons au
Pre le prcieux sang de Jsus, le prix pay pour la bndiction de luvre de
rdemption. Ainsi, nous montrons que toute notre foi est centre sur le sang de
Jsus et non sur nous-mmes. Lorsque nous accomplissons avec un profond
respect ce rle de sacrificateur, il y a une raction instantane au ciel car Dieu est
tenu par lhonneur de nous donner la bndiction que nous attendons, puisque
nous offrons le sang de son Fils comme prix de cette bndiction. Nous pouvons
faire laspersion du sang sur nos bien-aims, nos enfants et tout ce que Dieu nous a
donn.
On utilise aussi les expressions se rclamer du sang de Jsus ou
revendiquer le sang de Jsus. Par notre prire, nous rappelons au Pre
respectueusement que Jsus a vers son sang pour notre salut, mais aussi pour
notre gurison comme pour la solution nos problmes. Rveille ma mmoire,
plaidons ensemble dit Dieu par son prophte Esae (chapitre 43, verset 26).
Pour une maladie, lapplication ou linvocation du sang de Jsus peut aussi
tre faite au cours de limposition des mains. John Lake dit : En matire de
gurison, l'une des difficults que Dieu doit liminer des penses des hommes est
cette ide lamentable qui prvaut souvent, mme dans les meilleurs milieux
chrtiens o l'on enseigne et pratique la gurison, ide selon laquelle la gurison
divine est quelque chose d'indpendant ou de spar du salut obtenu par Christ. Il
n'en est rien. La gurison est tout simplement le salut de Jsus-Christ exerant son
uvre divine dans le corps de l'homme, de mme que le salut exerce son uvre
divine dans l'me ou dans l'esprit de l'homme . Le sang qui coule des meurtrissures
de Jsus nous proclame que Jsus gurit. Jsus gurit lme, mais il gurit aussi le
corps. Tout ce que l'ennemi a pu faire dans notre vie a t dtruit par Jsus la
Croix. Jsus nous a rachets de toutes les uvres de Satan, donc des maladies, et
cest pour cela quil a pu dire tout est accompli . Le triomphe de Jsus est notre
triomphe.
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Face une maladie, nous pouvons aussi affirmer : maladie (la nommer) je
prends autorit contre toi au nom de Jsus. Par la puissance du sang de Jsus et
par la puissance du Saint Esprit, jarrache toutes tes racines et je les jette dans les
flammes de lenfer ; je dtruis tous tes germes et je les jette dans les flammes de
lenfer. Maladie (la nommer), tu nas plus ni germe, ni racine, ni ombrage pour te
couvrir (Nombres 14 :9), tu pars au nom de Jsus. Je lie ton droit de rester, tu
pars maintenant . Toutes les maladies ne sont pas luvre dun esprit satanique
comme le passage suivant le rvle : Il gurit beaucoup de gens qui avaient
diverses maladies ; il chassa aussi beaucoup de dmons (Marc 1 :34).
Toutefois une maladie chronique peut rsulter dun esprit satanique en nous, alors il
faut lier et chasser cet esprit. Les cancers sont directement causs par des dmons.
Toutes les maladies incurables sont causes par des dmons qui sont dans le corps.
Un chrtien atteint d'un cancer est une personne qui a dans son corps un esprit de
cancer qui est en train de le ronger ; et si on va se faire oprer pour enlever le
cancer, lesprit va aller dans une autre partie du corps et provoquer un autre cancer
quelques annes aprs. Ce dmon de cancer doit tre li et chass au nom de
Jsus.
Si nous sentons que quelque chose est li dans nos penses, nos
sentiments, notre volont ou notre corps, par exemple des penses incontrlables et
pnibles ou qui nous font honte, cest sans doute quil y a un esprit satanique en
nous et nous devons le lier et le chasser. Exemple : Maintenant, jai compris quun
esprit satanique lie mes penses. Aussi, au nom de Jsus et par la puissance
illimite de son sang, je te lie dmon dimpuret et je te chasse loin de moi. Au nom
de Jsus, je te rsiste et tu dois fuir . De mme, si nous pensons quil y a en
nous un esprit de maladie, dinfirmit, de cancer, de surdit ou de ccit, nous
devons le chasser au nom de Jsus. Lorsque nous prions pour une personne qui
dsire recevoir lEsprit Saint et le parler en langues, il savre trs souhaitable de
demander cette personne de lever les bras en signe dadoration et de plaider de
nombreuses fois haute voix le sang de Jsus et mme de lappliquer sur ses
lvres. Quelquefois, il suffit de rpter : le sang de Jsus .
c) Comment appliquer le sang de Jsus
Pour appliquer ou plaider le sang de Jsus, la condition primordiale est la foi
dans la puissance de ce sang. Il faut aussi tre conscient et certain que cest nous
qui avons autorit et puissance sur Satan et non linverse. Les ouvrages sur ce sujet
relatent de trs nombreux cas o il a suffi de dire et de rpter Japplique le sang
de Jsus contre cette situation . Certains mme nont prononc et rpt que ce
mot le sang . Il ny a donc pas une dmarche prcise respecter. Toutefois, il est
bien souhaitable dutiliser le sang de Jsus en tant au pralable lav et purifi par
ce mme sang. Personnellement, et seulement titre dexemple, jindique
maintenant ce que je mefforce de faire dans ma prire.

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1) Confesser voix haute ce que le sang de Jsus a dj opr dans notre vie.
Remercier Jsus et le Pre de nous offrir salut, protection, puissance et victoire sur
toutes choses par le sang de son Fils. Confesser aussi quil y a de la puissance dans
le sang de Jsus car lennemi naime pas entendre cette confession.
2) Au nom de Jsus, appliquer le sang de Jsus par la foi en ce que nous
confessons de notre bouche. Appliquer ce sang de Jsus sur quelquun, sur
quelque chose ou sur une situation puis appliquer ce sang de Jsus contre tout
obstacle la rponse que nous attendons.
3) Au nom de Jsus, revendiquer et proclamer LA VICTOIRE de Jsus sur le
problme ou la situation par le sang que Jsus a vers pour la personne pour
laquelle nous prions. Le sang nous affirme que nous avons t transforms en
vainqueurs. Nous croyons la puissance sans limites du sang de Jsus et non dans
le pouvoir ananti du diable. Au nom de Jsus, rclamons la victoire acquise par
Christ pour nous la croix. Cette proclamation de la victoire devrait tre celle sur
laquelle nous insistons le plus.
4) Puis proclamer notre foi : Pre tout puissant, je sais et je crois que lorsque
japplique le sang de ton Fils, tu actives les promesses de la Nouvelle Alliance entre
toi et moi et garanties par le sang de Jsus. Je ten remercie .
Tout au long de la journe, louons Dieu et proclamons notre confiance en ce qua fait
Jsus pour nous : Je mets ma confiance dans luvre acheve de Jsus par son
sang vers et je proclame que cette uvre acheve contient la solution mon
problme .
5) Toutefois lennemi est tenace. Maxwell Whyte nous dit que chaque fois que le mot
sang est prononc avec foi et haute voix, cest lquivalent dune goutte de sang
asperge dans lAncien Testament. Cest encore lquivalent dune goutte dun
dsinfectant sur une plaie. Alors, il est vident quil faut rpter plusieurs fois notre
application du sang de Jsus, mais pas par une rptition machinale sans chercher
comprendre. Au contraire, cette rptition doit toujours tre faite avec la foi en la
puissance du sang de Jsus. Il ne semble pas difficile davoir foi dans la puissance
du sang de Jsus lorsque nous ralisons que la totalit du merveilleux plan damour
de Dieu envers lhomme, que tout ce qui nous est donn par luvre de rdemption
de Jsus, tout cela repose sur une seule chose : le sang de Jsus. Comment ne pas
croire alors que le Pre prendra plaisir rpondre ses enfants qui honorent et
utilisent ce sang vers au prix de tant de douleurs ?
Billie Brim dit dans son livre Le sang et la gloire : Dieu a dit que si nous
rsistons au diable, il fuira loin de nous et la Parole de Dieu ne peut faillir. Par
consquent, il ny a quune seule chose faire, savoir rsister au diable jusqu ce
que celui-ci sen aille, que lattente soit longue ou brve . Rsistez au diable et il
fuira loin de vous (Jacques 4 :7).
d) Exemples
Au cours dune panne dessence dans un petit avion dans lequel se trouvait
Yongi Cho, ce dernier pria le Saint Esprit qui lui dit : dans une telle situation, il ny a

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que le sang de Jsus qui fait merveille . Il pria en ce sens, lavion scrasa mais
personne ne fut bless.
Maxwell Whyte, que nous avons dj cit, relate lhistoire dun pasteur qui
tait aussi docteur naturopathe et qui contracta une intoxication alimentaire. Cet
homme plaa ses mains sur son propre corps et pendant vingt minutes, il rpta je
plaide le sang de Jsus . Il fut compltement guri de cette attaque satanique.
En 1945, lpouse du pasteur Whyte trbucha dans lescalier avec du porridge
brlant dans une main et une grande bassine deau bouillante dans lautre pour le
bain de son bb. Le porridge brlant tomba dans le creux de son coude et la brla
svrement et douloureusement. Mais il fallait donner le bain au bb et personne
ntait l pour laider. Elle plaida le sang de Jsus voix haute plusieurs fois en
croyant quil tait appliqu sur son bras. Aprs quelques minutes seulement la
douleur disparut et elle put donner le bain. Le lendemain matin, il ny avait plus
aucune trace de brlure.
A Michigan, un soir, une dame, par compassion, amne une jeune fille de
quatre ans qui louchait des deux yeux. Elle dit : Frre Whyte , les parents de cette
fille sont incroyants, acceptez-vous de prier pour elle ? Si elle est gurie, peut tre
que cela veillera ses parents. Le pasteur retira les lunettes et plaida le sang de
Jsus. Elle fut immdiatement gurie. Lorsque la dame reconduisit la jeune fille de
quatre ans chez ses parents, ceux-ci refusrent de la croire. Tu reprends tes
lunettes dit le pre, nous ne croyons pas ces balivernes . Au bout de quelque
temps, les yeux recommencrent loucher.
Un pasteur raconte quil priait pour dlivrer un de ses tudiants opprim par
lennemi. Il rprima lennemi qui ne partit pas. Alors, il appliqua le sang de Jsus sur
ltudiant et demanda Jsus de le couvrir de son sang. Puis il dit au dmon : le
sang de Jsus est contre toi et le dmon quitta ltudiant.
Vers 1910, John Lake fut mis au dfi en Afrique du Sud, dans les rues de
Johannesburg, de prier pour un cheval bless mort et qui saignait beaucoup. Il
accepta le dfi, plaida le sang de Jsus, rprima le flot de sang qui coulait.
Immdiatement le sang sarrta de couler, le cheval se leva et fut guri.
Dans son livre Le prcieux sang de Jsus , Kenneth Hagin relate lhistoire
dune femme missionnaire qui fut pique par un scorpion dont la piqure tait mortelle.
Elle le secoua et dit Au nom de Jsus, je me rclame du sang contre cette piqre
. Alors que les gens du village la regardaient, sattendant ce quelle meure, la
missionnaire reprit son chemin et rien narriva. Et Kenneth Hagin conclut : Jai
toujours rclam le sang au nom de Jsus. Il y a de la puissance dans le sang .
Exemples de prires dapplication du sang de Jsus :
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 Je plaide le sang de Jsus ma vie et sur la vie de mes proches . Ce sang nous
assure une protection, une couverture.
Satan, au nom de Jsus, je tordonne et je te somme de regarder le sang de Jsus
qui entoure cette personne et qui tinterdit dy toucher .
Face une violente attaque du diable sur quelquun : Diable, arrte ds
maintenant ton activit. Je tordonne, au nom de Jsus-Christ, et par la puissance du
sang de Jsus, de laisser cet homme en paix .
Face une attaque de lennemi sur nous-mmes : Satan, ceci vient de toi ; au nom
de Jsus je brandis le sang de Jsus contre toi et je dclare, conformment la
Parole de Dieu, que ce sang lemporte maintenant sur toi et que tu tenfuis .
Devant une tentation : Satan, cest toi qui essaie de me pousser fumer un joint.
Je te rsiste au nom de Jsus et avec le sang de lAgneau de Dieu. Tu dois ten
aller .
Dans une situation prcise, nous pouvons aussi dclarer : Au nom de Jsus,
jutilise la puissance du sang de Jsus pour te lier et tempcher de nuire .
On peut aussi rsister la peur ou au doute : Peur, je te rsiste au nom de
Jsus et de son prcieux sang. Tu me quittes maintenant au nom de Jsus .
Dans le cas dun enfant qui se drogue, nous pouvons nous lever et dclarer voix
haute : Dans le nom de Jsus, je brandis le sang de Jsus contre vous, dmons de
la toxicomanie (ou de la boisson) qui vous tes installs dans les penses et dans le
corps de mon enfant, Jsus vous a vaincus et maintenant en son nom, jlve son
sang contre vous. Vous devez fuir .
4. Confesser, louer et rendre grce
Jsus est notre souverain sacrificateur et notre intercesseur. En tant que
sacrificateur, il offre au Pre nos louanges et nos paroles qui confessent son nom.
En tant quintercesseur, il prsente au Pre nos prires et nos paroles dautorit en
lui demandant de les accomplir. Voyons lune aprs lautre ces deux fonctions de
Jsus.
a) Sacrificateur
Cette notion de sacrificateur est trs claire pour les Juifs, beaucoup moins pour les
chrtiens. Le ministre de Jsus, en tant que notre souverain sacrificateur, consiste
offrir au Pre nos louanges en lui rappelant loffrande de son sang quil a faite pour
nous une fois pour toutes. Tout ce qui confesse le nom de Dieu, que ce soit le Pre,
Jsus ou le Saint Esprit, constitue un sacrifice de louange. Et que toute langue
confesse que Jsus-Christ est Seigneur, la gloire de Dieu le Pre
(Philippiens 2 :11). Confessons Jsus, ses vertus, ce quil a fait pour nous et ce quil
est pour nous. Confessons le Pre et le Saint Esprit. Croire et confesser
sappartiennent mutuellement et fortifient notre foi. Jai cru, cest pourquoi jai
parl ! Nous aussi nous croyons et cest pourquoi nous parlons (2 Corinthiens
4 :13). Ainsi, croire, confesser, rendre grce et louer, voil ce que Dieu nous
demande au cours de nos journes, autant que faire se peut.

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Par exemple, lorsque nous disons : Je suis plus que vainqueur par Jsus
Christ, nous offrons un sacrifice par le biais de notre souverain sacrificateur ! Jsus
reoit une telle confession de foi et la prsente au Pre. Ainsi, puisque nous
avons un grand souverain sacrificateur qui a travers les cieux, Jsus, le Fils
de Dieu, demeurons fermes dans la foi que nous confessons et retenons
fermement la confession de notre esprance, car celui qui a fait la promesse
est fidle (Hbreux 4 :14 et 10 :23). Considrons donc Jsus comme le grand
sacrificateur de nos confessions de foi, qui par lui deviennent des ralits.
Laction de grce est presque indissociable de la louange. David Wilkerson se
plaignait et murmurait mais le Saint Esprit tomba sur lui et lui dit : commence me
remercier maintenant, David. Apporte-moi un sacrifice dactions de grce, pour
toutes les choses que jai faites dans le pass pour toi et que je ferai dans le futur.
Donne-moi une offrande de reconnaissance et soudainement toute ta perspective
sera transforme ! Rendez continuellement grces pour toutes choses
Dieu le Pre, au nom de notre Seigneur Jsus Christ Rendez grces en
toutes choses, car c'est votre gard la volont de Dieu en Jsus Christ.
(Ephsiens 5 :20 et 1 Thessaloniciens 5 :18). Thrse de Lisieux disait : Ce qui
attire le plus de grces du bon Dieu, cest la reconnaissance, car si nous le
remercions dun bienfait, il est touch et sempresse de nous en faire dix autres et si
nous le remercions encore avec la mme effusion, quelle multiplication incalculable
de grces ! Jen ai fait lexprience, essayez et vous verrez . Don Gosset, clbre
par son livre Lavenue de la louange , disait : Laction de grce saisit ce que
Dieu a en rserve pour nous .
b) Intercesseur
Jsus intercde chaque jour en notre faveur. Il prsente au Pre nos prires
et les paroles dautorit que nous prononons en son nom afin de dtruire les
uvres du diable dans nos vies. En tant quintercesseur pour nous, il demande au
Pre de rpondre nos prires en lui rappelant le sang quil a vers pour nous.
Approchons-nous donc avec assurance du trne de la grce, afin dobtenir
misricorde et de trouver grce, pour tre secourus dans nos besoins
(Hbreux 4 :16). Jsus engage son Pre dans une promesse : En vrit, en
vrit, je vous dis, que toutes les choses que vous demanderez au Pre en
mon nom, il vous les donnera (Jean 16 :23 version Darby). Jsus est assis en
prsence du Pre pour nous reprsenter et pour parler en notre faveur et son
intercession est parfaite et efficace car le Pre lhonore pour son obissance en
exauant ses prires. Cest sur la base de ce que Jsus est et de ce quil a fait pour
nous que le Pre entend et exauce nos prires. Alors nous pouvons avoir pleine
confiance que nous recevrons ce que nous demandons. Confessons les promesses
de Dieu et aprs avoir pri, proclamons lexaucement de notre requte comme sil
nous appartenait dj et proclamons notre esprance.
5. Tracer une ligne de sang
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Nous pouvons encore tracer spirituellement une ligne de sang autour de

quelque chose pour une puissante protection. Rahab la prostitue dut mettre un fil
rouge fonc sa fentre pour bnficier de la protection de Dieu. Ce fil cramoisi
prfigurait une ligne de sang. Dans son livre Lavenue de la louange , Don
Gosset raconte quun serviteur de Dieu et son pouse staient rendus au Canada
pour de nombreuses runions. Ils avaient laiss leurs enfants la maison. Satan
tourmenta le serviteur avec la pense quil tuerait tous ses enfants par des renards
enrags. Le serviteur de Dieu et son pouse, avec dautres croyants, proclamrent
lexistence dune barrire de sang, en guise de protection, autour de la proprit o
se trouvaient les enfants. Quelques jours plus tard il y avait cinq renards morts et un
examen rvla quils avaient la rage. Aprs avoir entendu cette histoire, Don Gosset
dcida dappliquer cette puissance pour protger ses bureaux de nombreux vols et
effractions. Il appela son pouse et toute sa famille et par la foi, ils tracrent une ligne
de sang tout autour de ses bureaux. Ctait en 1969. Par la suite, il ny eut plus ni
vols ni effraction.
Jeanne Wilkerson, une prophte, ne manque jamais de dire, lorsquelle
quitte sa maison pour son ministre, quelquefois pendant plusieurs semaines :
Merci Seigneur pour le sang de Jsus-Christ. Au nom de Jsus, je trace une ligne
de sang autour de ma proprit et de mes biens matriels . Elle ajoute : Jai
appris placer mes mains sur mes bagages et dclarer : au nom de Jsus
japplique le sang de Jsus sur vous. Vous arrivez destination avec moi .
Un vangliste de Dtroit aux Etats Unis devait aller prcher aux Bahamas
dans une petite glise. Mais il fut prvenu quavant lui, aucun missionnaire navait pu
rester et prcher cause des indignes qui, pousss par le diable, faisaient des
bruits terribles avec des casseroles et des cris, rendant impossible ladoration. Alors,
lvangliste et un de ses amis, marchrent tout autour de la chapelle en plaidant le
sang de Jsus haute voix. Ils le firent sept fois. Rsultat : il ny eu aucun trouble
pour ses runions.

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