Maestrul Guru Karma Tanpai Ghyalen Acharya s-a nscut (1947) n Tibet, n munii sfni Kailash - Palatul Divin, Secret al Zeului Atotputernic Shiva Narayan i a zeiei Uma Devi cu auspiciile favorabile aducerii pcii i unitii n lume. La vrsta de ase ani i-a nsoit iubiii prini n pelerinaj n Nepal (locul unde s-a nscut Atotputernicul Buddha) unde a primit iniieri religioase puternice i nvturi importante de la Domnul Dharmei, Eminena Sa primul Drubsing Rinpoche i muli ali nvtori onorabili devenind cetean al frumosului Nepal. n 1969, la o vrst tnr, Master a plecat pentru a se altura renumitei Universiti Sanscrite din Varanasi, din mreaa India unde a petrecut zece ani 10
studiind buddhismul, hinduismul i alte filosofii divine religioase i nvturi.
Master a spus: "Prin extrem de buna generozitate a sponsorizrii mi-a fost acordat cea mai mare oportunitate de ctre mreaa India, casa tuturor religiilor i credincioilor de a studia acolo i a obine titlul Acharya (Maestru al filosofiei) n 1979. Pentru totdeauna sunt recunosctor mreei India i tuturor guruilor divini, iluminai, pentru iubirea necondiionat i cunoaterea divin m-au binecuvntat i inspirat pentru totdeauna s-mi dedic viaa n folosul tuturor fiinelor umane mree i respectrii i glorificrii tuturor religiilor ntr-o singur inim a unirii pcii i iubirii eterne." Ulterior, Master s-a alturat retragerii tradiionale de trei ani, trei luni de practic intensiv a meditaiei pentru iluminare i un an adiional de practic Hevajra i Kalachakra sub ndrumarea Sfiniei Sale Karmapa al 16-lea i a Eminenei Sale Bokar Rinpoche ca Maestru de retragere mpreun cu aisprezece lamai remarcabili n centrul de retragere aflat Din inim l preamrim Sfinia Sa Gyalwa deasupra mnstirii Rumtek din pe Tai Situpa al 12-lea, Karmapa al 17-lea, eliberatorul suprem i Sikkim, India. cel de ncredere, care l-a protectorul fiinelor Ulterior a devenit Maestru autentic recunoscut pe Karmapa al 17-lea conform scrisorii al Meditaiei i Iluminrii. perfecte de prezicere a precedentului Karmapa,
Att experiena beatific a n care el avea cea mai mare ncredere finalizrii retragerii, ct i dureroasa trecere dincolo a maestrului de rdcin, Karmapa al 16-lea au lsat un impact profund asupra Masterului i l-au condus la determinarea puternic de a proteja linia divin Karma Inima divin a lui Buddha, Kagyu i urmtorul autentic Actualul mre dulcele Jamgon Kongtrul Karmapa. Gyaltshabpa cel al 4-lea,
inseparabil de rozariul de aur al tuturor Karmapa
recunoscut de ctre Sfinia
Sa Gyalwa Karmapa al 17-lea Ogyen Trinley Dorje
Pentru a ndeplini dorina lui Karmapa, ncepnd cu 1984 Master a fost adesea invitat n rile vestice pentru a-i mpri cunoaterea i tehnica divin a realizrii iluminrii. Astfel mii de studeni au avut ansa s primeasc nelepciunea iluminrii i tehnica aflrii pcii i armoniei interioare pentru
11
folosul lor i pentru eliberarea omenirii i a fiinelor umane.
ntlnind stundeni i prieteni foarte generoi i buni n rile prospere Singapore, Malaezia, mreaa Indonezia, Hong Kong i frumoasa Thailanda, n 1990 Master a fondat i a nceput construcia Mnstirii Regale Albe i a Institutului pentru Studii Religioase din Kathmandu, Nepal. Fiind una dintre cele mai mari i importante mnstiri din Nepal, Mnstirea Regal Alb admite permanent i acord cazare gratuit, hran i educaie religioas la sute de clugri i clugrie, tineri sau btrni (muli dintre ei provenind din clasele srace i dezavantajate ale societii). Pe lng grija acordat clugrilor i clugrielor mnstirii, Maestrul ncearc s susin vrstnici i sracii care au nevoie de ajutor. De asemenea, primete i gzduiete cu toat dragostea pe toi prietenii i studenii si din ntreaga lume care vin s-l viziteze i s stea acolo. Mnstirea Regal Alb este un col de rai al studenilor religioi, al practicanilor meditaiei i al prietenilor, indiferent de baza religioas i cultural, unde se pot bucura de ospitalitate extraordinar cu nvturi de limpezimea cristalului i ndrumare adevrat.
Prin aciunile sale, Maestrul arat exemplul personal a celei mai umane i altruiste iubiri a tuturor fiinelor simitoare; prin nvturile sale, el i ncurajeaz pe toi s elimine furia, egoismul i emoiile negative i s dezvolte compasiunea plin de iubire prin practica toleranei i a iertrii; n mod fundamental s cultive inima iubitoare universal i nelepciunea iluminrii. Maestrul accentueaz ferm c practica religioas trebuie, cu puritate i altruism s se concentreze pe eliberarea i ajutorul tuturor fiinelor simitoare i de asemenea, s rmn independent de interesele politice i financiare. Cel mai important lucru pe care l subliniaz este unitatea tuturor religiilor i a umanitii, evideniind esena tuturor religiilor, ndeamn pe toi s ajute omenirea s gseasc pacea statornic i eliberarea i s protejeze toate fiinele simitoare.
