AnotacionesalosTresensayosdeteorasexualde

Freud

PorOmarVillarrealSalas

Primerensayo.Lasaberracionessexuales.

Freud comienza su primer ensayo utilizando la analoga de la pulsin de nutricin, que

conocemos comnmente como hambre para introducir el problemadelapulsinsexual,en
la que segnl se ve expresada la necesidad sexual tanto del hombre como del animal, en
trminos biolgicos. En el lenguaje comn no exista, tal como hambre esparala nutricin,
una palabra para designar esta pulsin sexual, es por eso que en la ciencia se habla de
libido. Por otra parte, el objeto sexual es la persona destinataria deesta libido, la persona
hacia la cual nuestra pulsinsexual es dirigida, mientras que lameta es la accin deseada,
aquella a cuyo trmino y efecto se dirige la pulsin sexual. Adems, Freud introduce aquel
tema de la desviacin. Habla de desviaciones tanto del objeto sexual como de la meta
sexual. Esto supone la idea de un tipo ideal o normal de objetosexual,lomismoquelaidea
deunametasexualideal.

Desviacionesdelobjeto

Freud parte de la fbula platnica sobre los seres masculino y femenino que al quedar
separados buscan reunirse en el amor, para establecer ese tipo ideal de objeto sexual
considerado normal: el del sexo contrario, o sea heterosexual. De allse sigue a describirla
inversin, o sea la homosexualidad, en trminos de desviacina esta norma. Los primeros
estudios mdicos sobre la homosexualidad, la caracterizaron como un signo innato de
degeneracinnerviosa,dadoqueeraunrasgoqueacompaabaaenfermosnerviosos.

Luego destaca estas dos caractersticas: el carcter innato y la degeneracin en la

homosexualidad. Sobre el carcter innato de la homosexualidad, seala queeste solamente
sera observable en loscasos que l llama de inversinabsoluta,esdeciraquelloscasosde
personas cuyo objetosexualesyhasidosiempre desupropiosexo,yqueinclusopensaren
el sexo contrario en trminos sexuales les parece repulsivo. Ms adelante sealaqueexiste
otra concepcin de que la homosexualidad es de carcter adquirido, es decir, se produce
accidentalmente a lo largo de la vida de los sujetos. Sin embargo, esta polmica es
irreductible en el sentido de que pensar que se produce por una disposicin originaria
(innata) o que se produce accidentalmente (adquirida) no permite abarcar todos los casos
particulares que la homosexualidad plantea. Sobre la degeneracin dice que est solo se

presenta cuando coinciden varias desviaciones con respecto a la norma y cuando la

capacidadderendimientoydesupervivenciasevenporellodeterioradas.

Ms adelante Freud recurrea labisexualidadparaintentarexplicaralgunoscomponentesde

la inversin. Expone la existencia de casos de hermafroditismo (hoy intersexualidad)
anatmico y seala cmo algo de estas cualidades anatmicas es ms tpico en sujetos
normales de lo que se cree: siemprehay algn rastro anatmico del sexo contrario en cada
cuerpo. De all plantea la concepcin de un hermafroditismo psquico que supuestamente
explicara la inversin. Segn esta hiptesis, del mismo modo que rasgos femeninos
conviven con rasgos femeninos en la anatoma regular, actitudes anmicas femeninas
conviviran con las masculinas en el caso de la homosexualidad, generando unadisposicin
originariamente bisexual. Sin embargo, Freud mismo resta valor a esta hiptesis cuando
destaca que en sujetos homosexuales es difcil encontrar rasgos anmicos (actitudes)
correspondientes al sexo contrario, an cuandoelobjetoalquedirigensupulsinsexualsea
delmismosexo.

Aparece aqu implcitamente en este ltimo argumento la distincin que hoy es ms clara
entre gnero como el conjunto de actitudes socialmente asignadas a cada sexo, y la
orientacinsexualcomoelmbitodelobjetoalquesedirigelapulsinsexual.

As, el objeto sexual en la homosexualidad es la persona que anatmicamente corresponde

con el mismo sexo, sin importar si esta presenta actitudes anmicas que culturalmente
correspondanaunsexooaotro.

Con respecto a la meta sexual en la homosexualidad, Freud dice que la penetracin anal
entre hombres no es una condicin imprescindible. La masturbacin puede ser la meta
exclusiva. Mientras que enlasmujeres,segnl,elbesoocontactobucalesprivilegiado.En
algn momento menciona que en general, puede observarse en sujetos homosexuales una
disminucindelapulsinsexual.

Al final concluye que la pulsin sexual es al principio independiente del objeto al cul se la
dirige, y que no es cmo se piensa comnmente a partir de los casos normales, es decir
heterosexuales, producida por el objeto sexual. Los casos de homosexualidad y de otras
desviaciones a la norma, le permiten ver aFreudqueel vnculoentrepulsinsexualyobjeto
sexual no esdeltodoobvio,niobedeceaunacausalidaduniversal,sinoquelarelacinentre
ambas sigue principios ms complejos que se desenvuelven a lo largo del proceso de
desarrollopsicosexualdecadasujeto.Deeseprocesoseocuparmsadelante.

Desviacionesdelameta.

Freudsealaquelametasexualqueseconsideranormaleselcoito.Todaactopreliminaren
bsqueda deeste acto se considera una meta preliminar en tanto que al mismo tiempo que

produce un placer en s mismo, aumenta la excitacin que debemantenerse hasta alcanzar

la meta sexual definitivayelaliviodelatensinsexual,ascomoladesaparicintemporalde
lapulsinsexual.

Toda desviacin anatmica respecto de la unin de las zonas genitales, as como toda
demora en metas sexuales preliminares, se considera una perversin. Son consideradas
consideradas la sobrestimacin del objeto sexual oelenamoramientoqueextiendelaestima
psquica del objeto sexual a todo su cuerpo y a todas las sensaciones que provienen de l
pero tambin son transgresiones anatmicas el sexo oral y el sexo anal, as como la
significatividaddealgunaotrapartedelcuerpoyelfetichismo.

Perversiones de otra ndole son las que se derivan de la fijacin de metas sexuales
provisionales tales como elsurgimiento de propsitos diferentes a la meta sexualnormal, la
demoraentocarymirar,oelsadismoyelmasoquismo.

Sobrelaperversin.

Del estudio de las perversiones Freud extrae varias conclusiones. La primera est
relacionada con la universalidad extendida del carcter perverso incluso en las personas
consideradas normales. Dada que la perversin consiste en la fijacin de los placeres en
desviaciones de la unin anatmica de los genitales o en la demora en las metas
preliminares de la satisfaccin definitiva, ambas cosas bastante normales y ampliamente
practicadas, se puede decir que los rasgos perversos estn presentesa lolargo de todo el
proceso que sigue cualquier sujeto que busca la satisfaccin sexual. Sin embargo, la
desviacin extrema, caracterizada por la sustitucin de la meta preliminar por encima de la
definitiva, o de la transgresin anatmica por encima de la unin normal de los genitales
como las formas de mayor satisfaccin adquieren, segnFreud, lacondicinpatolgica,que
se caracterizaporelvencimientodetodaresistenciaprovocadaporelasco,lavergenzayel
dolorensujetosnormales.

Sin embargo, son dos lasconclusiones ms importantes que Freudextraedelestudiodelas

perversiones: por una parte Freud se da cuenta que la pulsin sexual, para desarrollarse,
tiene queluchar contra obstculosanmicoscomo elasco,lavergenzaoeldolorquehacen
la funcin de resistencia por otra parte, la pulsin sexual es una composicin de varios
elementosanmicos,unafusindecomponentesqueenlaperversinvuelvenasepararse.

Sobrelarepresin.

Freud explica el mecanismo atravs del cual el proceso psquico derepresin contribuye a
formar los sntomas de la neurosis.La represin es el proceso en el cualseimpideofrustra
el paso a la vida conciente a una serie de procesos anmicos investidos deafecto,deseosy

aspiraciones, quedando estos relegados al estado de lo inconciente, esperando ser

descargados en la misma intensidad de su valor afectivo. En el caso de la histeria, sus
sntomas, los sntomas histricos seran la manifestacin de esta descarga desde elestado
inconciente.

Segn Freudel carcter de la represin en la histeria es deorigensexual:loquesereprime

son ciertas aspiracionesde la pulsin sexual,lascuales sonsustituidasporlosmencionados
sntomas. Y dan origen al otro componente constitutivo de la histeria: el despliegue
hiperpotente de la pulsin sexual. Ms an las aspiracionessexuales que se reprimen en la
histeria no son provienen de la pulsin sexual normal, sino que son ms bien pulsiones
perversasquealserreprimidasconstituirnalossntomasmencionados.

Sobrelaspulsionesparcialesylaszonasergenas.

Freud aclara en este apartado lo que entiende por pulsin. Se trata de un concepto clave
para diferenciar la vida corporal (anatmica yfisiolgica,sisequiere) delavidapsquicaque
l intenta describir,por lo tanto la pulsin no tiene una existencia tcita como los fluidos del
cuerpo o algo as, sino que ms bien es la representacin psquica de una fuente de
estmulos intrasomtica en continuo fluir. Lo que lasdistinguirentres,serlarelacinque
guarda cada una con su fuente somtica (un rgano) y con sus metas. Por ejemplo, el
hambre tiene como fuente somtica el estmago, mientras que su meta se satisface
comiendo en elcaso de lapulsin sexual sucede lo mismo, tiene como fuente somticalos
rganossexualesysesatisfacellevndolosalametasexualdefinitiva.

Ahora bien, los rganos, como fuentes somticas, brindan dos clases de excitacin, segn
Freud. Una deellas es especficamentesexualysemanifiesta enlarganoafectado,quese
convierteenunazonaergena,esdecirafectadaporunapulsinsexualparcial.

Sobrelarelacinentreneurosisyfrustracindelalibido.

En este apartado Freud explica cmo se produce la neurosis a partir de la frustracin de la

satisfaccin de la libido, o pulsin sexual, y describe cmo se comporta sta ltima: la
compara con un flujo interrumpido, como una corriente que se ve atajada por la represin y
fluye entonces por vas colaterales, creando as las pulsiones perversas cuya condicin es
colateral y constituyen una desviacin a la norma. Seala a la represin como un factor
interno de este proceso, pero que acta a lado de otros posibles factores externos: la
restriccin de la libertad, la inaccesibilidad del objeto sexual normal o los peligros que trae
aparejadoelactosexualnormalllevaranasujetosaunprocesosimilardeperversin.

Este es un argumento a favor del carcter adquirido de la prctica homosexual en sujetos

que en circunstancias especficas, recurrenaella,oinclusoensujetoshomosexualesqueen

algn momento de su vida han participadoenrelacionessexualesconelsexocontrario.Con

ello podemos afirmar, que la eleccin del objeto sexual es en ocasiones ms o menos
involuntaria o no siempre se dabajo un proceso de completaconciencia y que puede tener
un carcter detemporalidad,loqueexplicaralaexistenciadesujetoscuyapulsinseorienta
haciapersonasdediferentessexosendiferentesperodosdesuvidaoinclusoenelmismo.

As, lo innato en la sexualidad, es la existencia de la pulsin sexual, la cual constituye la

nica disposicin originaria comn a todoslossereshumanos.Laformaespecficaquetoma
esta disposicin se desarrolla en cada individuo hasta convertirse en la portadora de la
actividad sexual. Segn Freud la perversin, entendida como la desviacin de la norma
sexual, o sea el objetoheterosexual y la meta coital, por unlado, ypor el otro la represin,
entendida como una sofocacin interna de la libido, forman losextremos de una escala, en
mediodelacualsesituaralavidasexualnormal.

Segundoensayo:Lasexualidadinfantil.

En la introduccin a su segundoensayo,cuyotemaeslasexualidadinfantil,Freudcomienza
desarrollando las causas de lo que llama la amnesia infantil. Lo define como un olvido que
convierte la infancia de cada individuo en un tiempo anterior, por as decir prehistrico y le
oculta los comienzos de su propia vida sexual. Freud relaciona esteolvido con la amnesia
que caracteriza a los histricos, el cualsirve al mecanismoderepresin,yaantesexplicado.
Segn l, steolvido de sucesos reprimidos, pero a la vez acontecidos en la vida adulta no
sera posible sin el primer olvido acerca de los acontecimientos que lofundan,esdecirelde
loscomienzosdelavidasexualenlainfancia.

Sobrelainhibicindelapulsinsexual.

En este primer apartado del ensayo, Freud comienza afirmando la presencia de mociones
sexuales en los nios, que son seguidas por unperiododelatenciaenelcualseconstituyen
las primeras inhibiciones sexuales: el asco, el sentimiento de vergenza y de reclamo,sea
esttico o moral. Estas inhibicionesfuncionancomodiques queguanlapulsinsexualhacia
otros fines. A este proceso Freud lo llama sublimacin y afirma adems que est
ampliamente relacionado con los logros culturales personales, pero podemos afirmar,
siguiendo el desarrollo de esta idea en otras obras (El malestardelacultura)queelproceso
sublimatorio est relacionado en general con los logros culturales civilizatorios de la
humanidad. Sinembargo,esteperiodode latencia,marcadoporlasublimacindelalibidose
veinterrumpidodetiempoentiempoporciertasexteriorizacionessexualesoprcticasquese
conservanhastasuestallidoenlapubertad.

Sobrelaexteriorizacinsexualenlainfancia.


La primera exteriorizacinsexualenlainfanciaes elchupeteo.Alprincipio,elplacerobtenido
de esta actividad estindiscutiblemente asociado ala satisfaccinnutricional.Enesteprimer
momento, los labios se constituyen como la primer zona ergena. Sin embargo, pronto al
nacer los dientes y satisfacer la nutricin por medios diferentes al seno materno, la
asociacin inicial entrelas dos pulsiones se diluye, y se abrepasoelcarcterautoerticode
la sexualidad infantil: pues ahora el nio o nia continanel chupeteosobre algunapartede
su cuerpo, con lo cual constituyen nuevas zonas ergenas de menor valor, pero que ms
tarde en la pubertad, darn paso a la bsqueda del objeto sexual enotra persona,haciendo
delbeso,unaprcticacomnenalgunasculturas,aunquenotieneelmismovalorenotras.

Sobrelaszonasergenasenlasexualidadinfantil.

La obtencin de satisfaccin mediante la estimulacin adecuada de las zonas ergenas

constituidas antes porel chupeteo,sevuelvelametadelapulsinsexualinfantil.Esteplacer
est antecedido, porunasensacindetensininsatisfactoriaquesegnFreudestasociada
con lazonaergenaperifrica,amaneradeunapicazn.Mediantesuestimulacinelinfante
logra acabar con la tensin inicialalavezqueexperimentaunasensacinplacentera.Esas
que la satisfaccin sexual est caracterizada por un binomio de displacer/placer: en el
principio, la insatisfaccin se manifiesta como tensin y luego la satisfaccin es obtenida a
travsdelaestimulacindelazonaergenaencuestin.
Laactivacindelagenitalidad.

Ya explicado el mecanismo a travs del cual se constituyen las zonas ergenas. Freud
reconoce en la activacin de la zona anal el comienzo de una nueva etapa de las
exteriorizacionessexuales infantiles, que ahora son masturbatorias. Laactivacindelazona
anal se produce mediante el placer que obtiene el nio de las contracciones musculares
derivadas de la retencin de heces. Esto pone en contacto al infante con la sensacin que
ms adelante en la vida adulta puede asimilarse a la de la penetracin coital por el pene
masculino u otros objetos. Adems, Freud reconoce en esta activacin un grado de
significatividad muy amplio con respecto a la vida social del nio o nia. Por una parte las
heces, son un producto o regalo de su hacer, que parte de s mismo y porlo tanto le dan
cierta independencia del mundo exterior al mismo tiempo que prefiguran surelacin con el
mundo adulto, elde la autoridad, ya que le permitenexpresar su obedienciaasuspadresal
exteriorizarlasheces,odesafiarlosalrehusarseaello.

Por otra parte, la activacin de las zonas genitales se produce mediante la masturbacin
(frotacin o presin) en tres fases: la primera ocurre en el periodo de lactancia, la segunda
irrumpe en el periodo de latencia alrededor de los cuatroaos yla tercera es la fase de la
pubertad, en la que los genitales adquieren un primado, segn Freud, en la satisfaccin
sexual.

Freud advierte quela seduccin temprana a trasgredir la norma sexual puede desatar en el
infante una disposicin hacia diversas formas de perversin. Esto ocurre porque segn la
edad del nio, noestn formadas an las inhibiciones que conducen lapulsinsexualyque
lepermitiranresistiradichastrasgresiones,esdecir,lavergenza,elascoylamoral.

Para finalizar esteapartado,Freudidentificaelplacerqueobtieneelinfantealver,exhibiroa

travs de lacrueldadcomopulsionesparcialesquedancuentadelaprimariaconstitucindel
objeto sexual en lainfancia. Es decir que aunque,comosehadicho,lasexualidadinfantiles
en general autoertica, an sin estar bajo la influencia de una seduccin externa, el nio
dirigetenuementesuspulsioneshaciadiversosobjetos,aunqueseaenformaparcial.

Sobrelapulsindesaber.

Alrededor de los 3 o4 aos surge en el infante la pulsinde saber o investigar, llamada en

trminos corrientes curiosidad. Aunque Freud reconoce que esta pulsin no est
subordinadamentealasexualidad,sisedescarga sobrelosproblemasqueelniooniavan
experimentando y les permiten a la vez formularse sus primeras teoras sexuales, esdecir
sus explicaciones sobre temas que, aunque ellos no lo sepan, estn asociados a la
sexualidad: el nacimiento de los nios, la diferencia entre hombres y mujeres, son claros
ejemplos. Sobre este ltimo tema, aparece aqu la gran polmica de ciertos feminismos
contra Freud: se tratadelcomplejodecastracinylaenvidiadelpene.Sealoqueenningn
momento puede decirse que esta fabulilla es una teora seria y mucho menos puede
adjudicarse la autora a Freud. Una lectura no muy atenta de este prrafoessuficientepara
tener claro que el autor se est refiriendo a las teoras que los mismosinfantes construyen
con respecto a estas diferencias:cuando Freud habla del deseoque la nia expresa de ser
varn, debemos entenderque se est refiriendo a uncasoespecficooaunaseriede casos
de terapia psicoanaltica.Ala luz delosprogresosenlacomprensindeladiversidadsexual
en la contemporaneidad, podramos decir que un casoinverso, el de un nio que desea ser
mujersepresentaconmucharegularidad.

Ahora, si bien es cierto, que Freud noconsiderademasiadolasexualidadfemenina,tambin

hace explcita esta omisin. En ms de una ocasin se refiere a ello, diciendo que la vida
amorosa y sexual femenina se mantiene oculta en parte a causa de la atrofia cultural, pero
en parte tambin por la reserva y la insinceridad convencionales de las mujeres.Con ello
adems de sealar las diferencias culturales que hacen ms asequiblea la investigacin la
sexualidad deloshombres,esdecir,mayoresprivilegiossocialesenelordendelopblico,la
ciencia enelloincluida,sealatambinunapropensinconvencionaldelasmujeresaocultar
la verdad, ms an cuando se trata detemassexuales.Estopuedeentendersealaluzdela
misma atrofia cultural sealada antes, que resta a la mujer privilegios y suma castigos, con
respectoaqueellamismaasumalaposicinenunciadoradesupropiasexualidad.

Organizacinpregenitaldelavidasexualinfantil.

Dos caractersticas diferencian la vida sexual infantildelaadulta:laprimeraeslaorientacin

de la pulsin que enel nio es autoertica, es decir se dirigeasmisma,mientrasqueenel
adulto se dirige al exterior mediante la eleccin deunapersonaplenamenteconstituida enla
psique como objeto de satisfaccin por otra parte en la sexualidad infantil laspulsionesson
parciales, es decir el placer que mediante ellas obtiene el nio est diferido, repartido en
cada zona ergena, y sin posibilidad de conectarse una con otra, mientras que en la
sexualidad adulta, todas laszonassesubordinanalaobtencindelmximoplacer,queesel
genitalydiceFreud,sesubordinaestealareproduccin.

Por lo tanto se llama organizaciones pregenitales a los estadios de la vida sexual que
preceden al adulto. La organizacin pregenital se presenta en dos fases. La oral, que como
ya se sabe, en un principioest asociada a la pulsinnutricional. En esta etapa la boca se
erige como la primera zona ergena y al separarse de la pulsin nutricional se vuelve
adems un rgano productor de nuevas zonas ergenas, mediante la accin del chupeteo.
Ensegundolugaraparecelafaseanalen laquelaestimulacinergenadelanoseconvierte
enunametasexualpasiva.

Como ya se dijo antes, existen pulsiones parciales que tenuemente se dirigen al exterior en
la vida sexualinfantil. Freud identifica dos momentos paralaeleccindeunobjetosexual:el
primero corresponde a la infancia que precede a la lactancia y se ve interrumpida por el
periodo de latencia el segundo momento viene con la pubertad y anuncia la conformacin
definitivadelavidasexual.

Cuando esto ocurre, los objetos y metas sexuales fijados demuestran ser inaplicables y
figuran lo que Freud llama corriente tierna de la sexualidad mientras que nuevos objetos
aparecen ante la renuncia infantil y comienza la corriente sensual de la vida sexual. Segn
Freud, la confluencia delas doscorrientesesunacondicinparaalcanzarunodelosideales
delavidasexualsatisfactoria:encontrarlaunificacindetodoslosanhelosenunsoloobjeto.

Las fuentes de la excitacin y el doble sentido de la pulsin sexual hacia otras funciones
corporales.

Freud identifica cuatro fuentes de excitacin en la sexualidad infantil: la sensacin de

movimiento, la actividad muscular, los procesos afectivos y el trabajo intelectual. La
combinacin diferenciada de todas las fuentes en cada individuo formar una constitucin
sexualespecfica.

Para finalizar su ensayo sobre la sexualidad infantil, Freud concluye que las vas que
conectan la funcin sexual con otras funciones del cuerpo, operan en doble sentido, como
queda manifiesto en los casos de neurosis histrica, en la que los sntomas de la represin

sexual, se manifiestan en otras funciones corporales o como sucede en el proceso de

sublimacin,enelquelasfuerzaspulsionalessonredirigidasenfuncindeotrasactividades.

Tercerensayo.Lasmetamorfosisdelapubertad.

El advenimientode la pubertad acarrea consigo los dos elementos antesmencionadosdela

vida sexual adulta: por un lado la orientacin de la pulsin sexual hacia un objeto sexual
exterior por otro lado la zona genital obtienen suprimadosubordinandoaltotaldelaszonas
ergenas queantes funcionaban parcialmente, yahora cooperan para el alcancede lameta
sexualdefinitiva.

Latensinsexualyelbinomiodisplacer/placer.

La tensin sexual es el resultado del enfrentamiento del binomiodisplacer/placer.Latensin

se presenta como algo insatisfactorio, porquede noseraliviadogeneradisplacer.Esasque
la estimulacin de las zonas ergenas provoca el placer que alivia la tensin sexual. Pero
esto no sucede en forma automtica ni parcial, sino ms bienconjuntayprogresiva.Esaqu
donde Freud distingue entre placer previo y placer final. El primero se obtiene mediante la
estimulacin de alguna zona ertica y su funcin es, adems de producirun placer parcial,
acrecentar la tensin sexualquellevar(conlasumaprogresivayconjuntadeotrosplaceres
previos) a la consecucin del placer final, es decir, la meta sexual que consiste en el
vaciamiento de fluidos sexuales. Aqu puede observarse la clara subordinacin de todas las
zonasergenasalafuncingenital.

Ahora, cuando ocurre que un placer previo es demasiado grande y deja de acrecentar la
tensin sexual, comienza a faltar la fuerza pulsional para que el proceso siga adelante y se
correelriesgodequelaobtencindelplacerprevioreemplacealametasexualnormal.

Lasfuentesdelatensinsexual.

Tras establecer la relacinindirectaentreplacerytensinsexual, Freudintentaidentificarlas

fuentes de esta ltima. Descarta la teora de que la fuentedelatensinsexualseencuentra
en la produccin de sustancias gensicas, ya que ni los nios, ni loshombres castrados ni
las mujeres producen estas sustancias y manifiestan claramente tenertensinsexual.Porlo
tanto, Freud se inclina por una teora qumica que establecera que ciertos qumicos
producidos en las glndulas gensicas y llevados al sistema nerviosopor elflujosanguneo,
seran la fuente de la tensin sexual. Se impone aqu una revisin de la ciencia biolgica
contempornea paradarcuentadelosavancesenestesentido,tomandoencuentaqueesta
obrafueescritaen1905.


Lateoradelalibido.

La teora de la libido, bajo sus dos formas, la libido yoica o narcisista y la libido de objeto,
funciona como un modelo analgico que permite a Freud explicar las fluctuaciones de las
pulsiones sexualese intentar tras la terapia psicoanaltica, cuantificarlas. La libido narcicista
sera elestadooriginariodelapulsinsexualrealizadaenlaprimerainfancia,queinvestiraa
los objetos de la vida sexual adulta, convirtindose en libido de objeto tras esta investidura.
As como enviste a diferentes objetos tambin es quitada de ellos, es decir, flucta entre
diferentes estados de tensin para serrecogidaal interiordelyo,convirtindosedenuevoen
libido narcicista. As, el desarrollo de la vida sexual es fluctuante y dinmico, pero tras de
estedinamismopermanecesiempreunadisposicinoriginariaqueeslalibidonarcicista.

Ladiferenciacinentrehombresymujeresylapolmicafeminista.

Freud afirma que larepresin sexual, es decirlosmecanismosdeinhibicindelasexualidad

funcionan con mayor eficacia en las mujeres que en los hombres hacindoles adoptar su
sexualidad en unaformapasiva.Deestosesigue queFreudpiensequelasexualidadinfantil
en la mujer sea masculina y que la represin antes mencionada la vuelve una sexualidad
femenina.Msan,Freudidentificalalibidoensuplenodesarrolloconlomasculino.

Estas afirmaciones parecenserotrodelospuntosdedesacuerdodealgunosfeminismoscon

la interpretacinfreudiana.Unaclaveparaentenderlaposicindelautorpareceestarenuna
frase del desarrollo desuargumento,cuandosealaquenoesposibledarun contenidoms
preciso a los conceptos masculino y femenino. Podra decirse que Freud identifica la
pulsin en pleno desarrollo y vencedora de las resistencias como un tipo de fuerza activa,
mientras que el estado de la pulsin reprimida es un estado pasivo. Existe un contenido
arquetpico en lamayor parte de las culturasqueidentificalafuncinactivaconlomasculino
y la pasiva con lo femenino. Ms an, en la poca que Freud escribesus tres ensayos, el
descubrimiento que establece que lo masculino y lo femenino no son ms que
construccionessimblicas,nosehaproducido.

Otro puntodedesacuerdoparecesereldela anestesiagenitalfemenina.Freudhabladeuna

anestesia aparente localizada en el cltoris femenino. Sin embargo se refiere a que en su
apariencia anestsica, la mujer es excitable desde el cltoris tantocomo desde otras zonas
ergenas, desde las cules segn estudios fisiolgicos como el de Masters y Johnson, se
construye la excitacin femenina a diferencia de la primaca genital en los hombres, que
puede estar asociada a la mayor facilidad con la que seestimula el rganomasculino,dada
suexterioridad.

Es claro que la posicin de enunciacin de Freud, como hombre, lo vuelve ajeno a la

experiencia sexual femenina en su sentido ms vvido. Por lo tanto, para cerrar el tema del

desacuerdo de algunos feminismos con respecto de esta teora, vale la pena sealar que
Freud era conciente de esto yms an, seala, como ya se hadicho antes, la ausencia de
datos sobrelasexualidadfemeninayleimputa aestaausenciacausasquepuedenreducirse
a lo social y lo cultural. Con ello deja evidencia de que existe una diferencia en las
valoraciones de lavida sexualsegnsetratedehombresodemujeres,abriendolapuerta, a
miparecer,alosposterioresestudiosdegnero.

La conclusin de la vida sexual infantil y la constitucin de la vida sexual adulta: el objeto

sexual.

El hecho concluyente de la sexualidad infantil y ademsconstitutitvo de lasexualidadadulta

esel hallazgodelobjeto.Sinembargolaeleccinenlaetapaadultadeunobjetosexualtiene
sus rastros desde la lactancia, en el amor a los padresquesoncasisiemprequienescuidan
del infante. Freud seala que es comn que los nios desarrollen un amor sexual por sus
cuidadores. Esteamor seexpresa segn l, enlaangustiainfantilantelaausenciadeestos:
la angustia se deriva de la frustracin de la libidoinsatisfecha.Msadelante,enlapubertad,
la prohibicin cultural del incesto, erigida como un dique represivo de la pulsin sexual
infantil, da paso a lo que antes Freud llam la corriente sensual de la vida sexual, que se
expresa con la renuncia a los objetos y metas sexuales creados en la infancia y a su
reemplazo por nuevos objetos provenientes de las experiencias de la vida adulta. Freud
concluye que el amor infantil a los padres y el amor sexual de la vida adulta tienen las
mismas fuentes psquicas. Para ello ejemplifica con casos en que un amor continuado e
intensoalospadresmsalldelainfancia,entorpeceofrustralavidasexualdelosadultos.

Otrasconclusiones.

A manera de conclusin en el apartado titulado Resumen, Freud reflexiona sobre las

relaciones entrelaconstitucindelavidasexual,ysusposterioresdesarrollos.Sibienpuede
reconocerse unadisposicin originaria, es decir innatadelavidasexualdelosindividuos,no
puede negarse que est siempre bajo el influjo delasdisposicionesaccidentalespropiasdel
desarrollo detoda vida.Freudconcluyequehayentonces,unarelacindecooperacinentre
factores originariosy accidentales que dan paso a tres posibles desenlaces: 1) el de la vida
sexual perversa, como resultado de una proporcin relativa entre pulsiones consideradas
anormales,queserefuerzanconlamadurezalnotenerinhibicionesquelashayanreprimido
2) el desenlace de una vida sexual normal, acompaada siempre de cierto grado de
patologa psiconeurtica, que se caracteriza por los sntomas derivados del mecanismo
represivo y 3) una vida sexualcaracterizada por una mezcla en diferentes proporciones de
perversidad, neurosis y un altorendimiento psquico, como producto de los mecanismos de
sublimacinquehacenfluirlapulsinsexualhaciaeldesarrollodeotrasactividades.

Freud menciona otrosfactores que caracterizanalavidasexual.Porunapartelaprecocidad

sexual, a la vez que dificulta el gobierno de la pulsin, tambin va aparejada con un

desarrollo intelectual precoz y productivo. Por otra parte esta el factor de temporalidad del
desarrollo sexual, que debido a las diferentes disposiciones individuales y la relacin entre
ellas en cada individuo (factores originarios y accidentales) hace imposible un desarrollo
absolutamentepredeterminadodelavidasexual.