.

Concepto de Paradigma
En innumerables ocasiones los cientficos han intentado comprender la forma en que se gestan algunos procesos o se
presentan diversas realidades. Dicha situacin sin lugar a dudas pasa por una adscripcin a un marco comprensivo que
puede posibilitar u obstaculizar una visin ms holstica de un fenmeno determinado. Las teoras son diversas pero
pueden agruparse en aquellas que sealan que debido a un supuesto determinado se decide qu y cmo investigar, y
otros que luego de la obtencin de un resultado determinan con que criterio o bajo que modelo se explicar lo obtenido.
Sin embargo, las teoras no son aceptadas o rechazadas slo por reflejar fielmente a la realidad comprobada, sino
tambin por otros factores, donde se destaca especialmente la formacin de ciertas corrientes o modelos de cmo
interpretar la realidad que surgen de la epistemologa que esta en su base. As el funcionalismo, por ejemplo, surge de
la filosofa positivista y su correspondiente epistemologa, mientras que los anlisis fenomenolgicos de la realidad
sociocultural, surgen de la filosofa funcionalista y sus fundamentos epistemolgicos.
El concepto de paradigma surge para referirse a los modelos explicativos o comprensivos que la comunidad cientfica
utiliza, uno de los primeros autores que se refiere a paradigma como tal es Thomas Kuhn (1962) quin defini el
concepto de paradigma como un esquema de interpretacin bsico, que comprende supuestos tericos generales, leyes y
tcnicas que adopta una comunidad concreta de cientficos.
Otros autores definen paradigma como una imagen bsica del objeto de una ciencia, sirve para definir lo que debe
estudiarse, las preguntas que son necesarias de responde, y que reglas es preciso seguir para ello, sealan adems que el
paradigma es la unidad ms general de consenso y en ocasiones sirve para diferenciar una comunidad cientfica de otra.
Algunas de las criticas que se le formulan a Kuhn, se refieren principalmente a que dentro de la concepcin que realiza
no incorpora la prctica (corriente defendida en otros tiempos por Marx, Freud y otros) y todo el proceso que la vincula
con la teora, considerando tal vez en demasa la corriente positivista de la Disociacin en dnde el conocimiento slo
es fruto de la razn. En lo que s hay consenso es en que el paradigma acta como un ejemplo aceptado que incluye
leyes, teoras, y aplicaciones de una realidad determinada, es como un modelo de accin, que abarca la teora y la
prctica. Los paradigmas facilitan la construccin de la ciencia pues de l se derivan reglas y normas implcitas y
explicitas que regulan la investigacin y la accin cientfica.

De acuerdo a esto la ciencia constara de cinco pasos importantes:

Primer paso
Individualismo Cientfico
Segundo Paso
Acuerdo y surgimiento de un
Paradigma
Tercer Paso
Ciencia Normal
Cuarto Paso
Crisis,

Quinto Paso
Nuevo Paradigma,

Hay tantas teoras como cientficos existan, hay un

total desacuerdo en lo fundamental, y un debate
permanente por imponer una posicin determinada.
Se produce un acuerdo en la comunidad cientfica,
con respecto a cmo debe realizarse la
investigacin, se construye un modelo regulatorio
que permite hacer ciencia.
Si existir un paradigma consensuado, comienzan a
aparecer nuevos elementos cientficos de acuerdo
al modelo de accin de la comunidad cientfica.
Se produce cuando aparece un hallazgo o una idea
disonante con el paradigma, lo que genera un
anlisis para profundizar un paradigma, es en este
proceso en dnde este conjunto de normas puede,
crecer o deteriorarse.
Un nuevo paradigma surge en la medida que la
comunidad cientfica acuerde su aprobacin luego
de la revolucin originada con la crisis del
paradigma anterior.

Ahora bien en la lnea de la investigacin existen paradigmas que actan como intermediarios entre las concepciones
filosficas y el diseo concreto de investigacin. Este modelo permite llevar a cabo el anlisis de la realidad de una
manera ordenada, sistemtica y planificada, dentro de una comprensin adecuada para enfrentar con xito la
investigacin en un determinado escenario educativo.
Cada paradigma condiciona la forma en que se lleva a cabo la investigacin, regula las estrategias, define el problema,
y analiza las implicancias y limitaciones que pueden presentarse en un estudio.
A continuacin intentaremos presentar algunos de los paradigmas utilizados en las ciencias sociales, profundizando en
dos modelos muy tiles para fines investigativos en educacin.
El trmino paradigma se ha utilizado ampliamente sobre todo despus de su presentacin por Thomas S. Khun en su
libro La estructura de las revoluciones cientficas[1], publicado por primera vez en 1962 en la que establece que los
paradigmas designan una o ms realizaciones cientficas pasadas, realizaciones que alguna comunidad cientfica
particular reconoce durante cierto tiempo con fundamento para su prctica posterior. De acuerdo con estas ideas, en
ciertos momentos, empiezan a producirse algunas anomalas o discrepancias entre la teora de la ciencia normal y la
realidad, inicindose una transicin gradual hacia un nuevo paradigma, del cual puede seguir otra ciencia normal,
estando con ello en presencia de una revolucin cientfica.
Muchas veces utilizamos incorrectamente el trmino paradigma porque no tenemos claro que, desde una perspectiva
cientfica, los paradigmas son acuerdos cientficos que se han transformado en concepciones que se tenan por correctas
y excluyentes.
Esta transformacin constante del conocimiento cientfico nos permite comprender que tanto los paradigmas como en
definitiva la ciencia son creaciones del hombre, que evolucionan al igual que el pensamiento de la humanidad.

5.1 Las principales diferencias entre estudios cuantitativos y cualitativos.

Tradicionalmente el concepto de Paradigma y su correspondiente debate se ha tratado dicotmicamente, enfrentando a

la metodologa cualitativa con la metodologa cuantitativa, investigacin positivista frente a investigacin humanista.
Esta dicotoma deriva de las dos grandes tradiciones filosficas predominantes en nuestra cultura; realismo e idealismo.
Latorre afirma que la era de Investigacin Educativa actual, se ha movido desde posiciones dominadas por la
perspectiva positivistas a posiciones ms pluralistas y abiertas. la era positivista actual se caracteriza por una
aceptacin de la diversidad epistemolgica y pluralidad metodolgica.
Ante el problema de los paradigmas se plantean diversas posiciones, una promovida por Smith y Heshusius (1986) que
se refiere a la incompatibilidad entre los paradigmas, otra que es fundamentada por Cook y Reichardt (1986) que
plantea la complementariedad entre los paradigmas; y una tercera propuesta por Walker y Evers (1988) que postula una
unidad epistemolgica; lo que significa que el origen del conocimiento y el rol del sujeto que conoce es tal que hace los
paradigmas tericos divergentes y no compatibles.
El surgimiento de la ciencia se bas en una concepcin esttica del mundo, el hombre conoca en la medida que le era
posible experimentar, y por ende manipulaba ciertos elementos para probar el impacto que podan tener en el entorno,
la ciencia era la forma y el medio para comprender el mundo. Esta forma de pensamiento lleg a conocerse como
realismo y positivismo lgico.
Fue as como el paradigma positivista comenz a tener varios detractores que criticaban los supuestos mecanicistas y
estticos de las ciencias naturales, y proponan una visin humanista para comprender la realidad social que se daba en
un contexto de interaccin de los individuos. Fue as como esta posicin idealista (paradigma cualitativo) surgi en
contra del positivismo (paradigma cuantitativo).
El paradigma cualitativo apareci presentando al mundo como una estructura en movimiento, cambiante y lleno de
dinamismo, en dnde en dnde las personas son concebidas como agentes activos en la construccin de las realidades
que se presentan.
Naturalmente, los estudios o investigaciones cientficas de la educacin, al igual que otros campos del conocimiento,
han desarrollado diversos paradigmas tanto al interior de la teora educativa en general por ejemplo, estamos en la
mxima popularidad del paradigma terico constructivista-- de la misma manera que ha habido diversos paradigmas en

el desarrollo de la investigacin en educacin, siendo el paradigma investigativo preferente el de los estudios

cuantitativos, aunque en algunos pases de Amrica Latina se prefiere el paradigma de la investigacin-accin.
Existen varios autores que se han referido a la pugna existente entre estos dos paradigmas Cook y Reichardt (1986)
presentan el siguiente cuadro de desencuentros:

Paradigma Cuantitativo

Posee una concepcin global positivista, Hipottico-deductivo,

Particularista,

Objetiva

Orientada a los resultados,

y propia de las ciencias naturales.

Paradigma Cualitativo

Postula una concepcin global fenomenolgica, Inductiva,

Estructuralista,
Subjetiva
Orientada al proceso
Y propia de la antropologa social

De acuerdo a estos antecedentes estamos en condiciones de conocer ambas formas como caminos vlidos para acceder
y analizar los fenmenos de ndole social. Sus disimilitudes son muchas y abarcan todos los campos de los fundamentos
de las ciencias, vale decir que difieren en aspectos ontolgicos, epistemolgicos, lgicos y metodolgicos. A

CUADRO COMPARATIVO DE LOS PARADIGMAS EN LA INVESTIGACIN

PARADIGMA CUANTITATIVO

PARADIGMA CUALITATIVO

Surge de las Ciencias Naturales. La investigacin

cuantitativa recoge informacin emprica (de cosas o
aspectos que se pueden contar, pesar o medir) objetiva y
que por su naturaleza siempre arroja nmeros como
resultado.

Surge de las Ciencias Sociales, en particular de la

Antropologa. Este tipo de investigacin recoge informacin
de carcter subjetivo, es decir, que no se percibe por los
sentidos, como el cario, la aficin, los valores, aspectos
culturales, etc. Por lo que sus resultados siempre se
traducen en apreciaciones conceptuales (en ideas o
conceptos), pero de la ms alta precisin o fidelidad posible
con la realidad investigada.

Abarca el fenmeno en tal forma que pueda cuantificarse.

La seleccin de los participantes es aleatoria. La
planificacin de la investigacin se hace en forma
anticipada.

Abarca el fenmenos culturales, que tienen

quecomprenderse, especialmente para explicar el sentido que
tiene un fenmenos para quienes lo viven. La seleccin de los
participantes es intencionada (no aleatoria). La planificacin
se hace en la marcha.

La naturaleza de la informacin es traducida a nmeros y

termina con datos numricos

Recoge cualidades, palabras, significados y sentidos, por

medio de entrevistas, videos, grabaciones, guas de
observacin, etc. Esta investigacin termina con datos
deapreciaciones conceptuales

La relacin sujeto - objeto de investigacin es

impersonal. Se mantiene una cierta distancia del objeto don
el propsito de no sesgar los resultados.

Relacin sujeto - objeto de investigacin: Hay una

comunicacin directa. Entre ms cerca, se est ms adentro y
se capta mejor el fenmeno. La relacin entre el investigador
y el participante es personal, cercana.

Enfasis en la descripcin de variables explicativas,

Solo en el mtodo cuantitativo.

No se consideran variables de ese tipo.

Tipo de data: numrica y fcilmente analizable

Cualitativa, a menudo difcil de analizar.

Sus mtodos ms apropiados son: el Experimental, el

Cuasiexperimental y el Correlacional.

Sus mtodos ms apropiados son: el Etnogrfico y el

Histrico.

Limitaciones: 1) Exagerado control de las variables, 2)

Artificialidad de las situaciones a tal punto que se alejan de
"retratar" lo que ocurre en la realidad.

Limitaciones; 1) Por lo general tiene un carcter subjetivo la

interpretacin de la informacin, 2) Incapacidad para
manipular variables independientes producto de la seleccin

continuacin puede examinar un

conjunto de caractersticas de los
dos paradigmas de base, en que
se aprecian su principales
diferencias:

5.2. La Superacin del

Conflicto
Actualmente
existen
varios
autores trabajando para resolver
este
dilema
cualitativocuantitativo,
proponiendo
alternativas
de

complementariedad o equilibrio entre estos dos modelos. Martn (1991), agrupa las posturas que defienden este
equilibrio.
Se presentan tres elementos que confirman el postulado de Reichardt, ellos son

Objetivos mltiples, una buena investigacin debe interesarse tanto por el proceso(cualitativa) como por el
resultado(cuantitativo), cuidando comprobar , valorar, conocer y explicar, para lo cul necesariamente requerir
de tcnicas cualitativas y cuantitativas.

Vigorizacin reciproca, Un ejemplo de ello es cuando a raz de una investigacin cuantitativa se presentan
hallazgos que motivan al investigador a profundizar cualitativamente dichos fenmenos que no le hubiesen
llamado la atencin si el estudio estadstico no se hubiera realizado. Esto no quiere decir que ambos modelos sean
sencillos de combinar pero que al poder hacerlo presentan hallazgos mas completos e interesantes para el
investigador.

Triangulacin, El uso de ambos mtodos facilita en ocasiones la correccin de errores que se encuentran
presentes en los mtodos de investigacin, el hecho de que ambos modelos por separado empleen procedimientos
para garantizar la rigurosidad de su investigacin, permite que al unirlos aumenten las probabilidades de
disminuir los sesgos que aparecen en los estudios.

5.3 La Complementariedad de modelos

Filstead (1998) seala que los mtodos cualitativos proporcionan una base para entender el significado sustantivo de las
relaciones estadsticas que se descubren. Esta base fenomenolgica para el conocimiento resulta esencial para el
proceso de investigacin educacional.
Reichardt, (1998) propone complementar ambos modelos de acercamiento a la realidad, seala que ambos mtodos
pueden vigorizarse mutuamente brindando percepciones que ninguno de los dos modelos podra conseguir por
separado.

Todos estos elementos nos llevan a pensar que la eleccin de un mtodo de investigacin depende en gran parte de las
exigencias de la situacin, y no necesariamente del paradigma que tericamente representa nuestra forma de
comprensin del mundo.
Cook y Reichardt (1998) hacen un anlisis de la posible complementariedad de ambos paradigmas, considerando
elementos tales como:

Positivismo lgico y Fenomenologa. El investigador que sigue el paradigma cuantitativo no necesariamente debe ser un
positivista, as como aquel que usa el mtodo cualitativo no necesariamente milita en la fenomenologa

Observacin naturalista y medicin controlada, no necesariamente deben ser polares puesto que la investigacin cualitativa
tambin puede ser penetrantes y rigurosos.

Objetivo y Subjetivo, no podemos identificar lo objetivo con lo cuantitativo, y lo subjetivo con lo cualitativo pues los hechos
se inspiran en la teora de lo que se desprende cierta subjetividad, y adems la objetividad siempre est sujeta a apreciaciones
personales.

Aislamiento y Participacin, el investigador cuantitativo realmente no se aisla de los datos, pues es l mismo quien manipula
las variables, realiza sus propios experimentos o acude directamente al campo a cautelar la recoleccin de los datos.

Verificacin y Descubrimiento, no necesariamente los procedimientos cualitativos son exploratorios e inductivos y los
cuantitativos son confirmatorios y deductivos., pues los mtodos cualitativos no slo pueden ser empleados para descubrir las
preguntas interesantes de formular sino tambin pueden ser empleadas para responderlas. Por tanto no existe tal exclusividad
entre verificacin y descubrimiento.

Proceso y Resultado. En ocasiones es muy valioso para una prueba de hiptesis conocer algunos elementos del proceso
porque ayudara a descartar algunas de las hiptesis alternativas.

Fiabilidad y Validez, ni la fiabilidad ni la validez son atributos inherentes a un instrumento de medicin. Hay ocasiones en
que el ojo y el odo humano constituyen el instrumento mas preciso y significativo, mientras que en otros casos un instrumento
mas cuantitativo sera ms vlido y ms fiable.

Casos aislados y Generalizacin , los estudios cualitativos no tienen porque limitarse a casos aislados, Rist (1979) por
ejemplo da cuenta de un estudio etnogrfico en el que se examinaron sesenta lugares distintos para estar en condiciones de
generalizar, adems la generalizacin no es exclusiva de los mtodos cuantitativos (Cronbach, 1978).

Particularistas y Holistas, un investigador puede estudiar una conducta o situacin particular, usando tanto un mtodo
cualitativo como uno cuantitativo, y viceversa, por lo que no se pude establecer una clara diferencia.

Estabilidad y Cambio, ninguna estrategia de valoracin supone una realidad fija e inmutable, los procedimientos
cuantitativos contemplan estrategias en que se miden los cambios naturales de un determinado fenmeno.

Definitivamente, no se trata que la investigacin social -educativa o no- sea cuantitativa o cualitativa, sino de que se usa
el tipo de investigacin que uno necesita para la investigacin que tiene entre manos. A lo mejor una investigacin
cuantitativa, por mucho que se crea que no es posible adquirir conocimiento por medios cuantitativos, resulta ser la
mejor manera de obtener una tendencia o un guarismo que asegura lo que podra ser la direccin futura para nuevos
experimentos e investiaciones, todo depende de las necesidades del investigador.
Todos estos elementos nos llevan a pensar que la eleccin de un mtodo de investigacin depende en gran parte de las
exigencias de la situacin, y no necesariamente del paradigma que tericamente representa nuestra forma de
comprensin del mundo.

6. Los principales modelos de investigacin educativa.

La investigacin en educacin es la respuesta a las inquietudes de los pueblos frente a cmo mejorar su educacin,
con miras a un futuro mejor. A lo largo del tiempo se han desarrollado varios modelos o paradigmas de base
epistemolgica diferente y que centran su atencin sobre la educacin, pero teniendo diferentes centros de atencin en
lo que acontece en el fenmeno educativo. Cada paradigma ha necesitado de diferentes modelos de metodologa de
investigacin, los que han hecho uso de todas las tcnicas de recoleccin de datos conocidas, tanto cuantitativas como
cualitativas, pasando por el uso de tcnicas mixtas para asegurar una mayor confiabilidad y valides de los datos
recogidos.
Los modelos que conoceremos aqu sern los siguientes:

El estructural-funcionalismo y la educacin
La investigacin de corte neomarxista

La sociologa de la educacin de Pierre Bourdie.

Los estudios sociolingsticos de Basil Bernstein.
Modelo Weberiano de investigacin educacional.
El Credencialismo fuerte de Randall Collins.
El credencialismo dbil de Lester Thurow.
La nueva sociologa de la educacin
El interaccionismo, la fenomenologa y la etnometodologa en educacin.
Indigenismo y Genero al final del siglo.
Tomados de Toms Austin M., LA SOCIOLOGA DE LA EDUCACIN Segunda

Mitad del Siglo XX.