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Psicloga e Mestra em Psicologia Clnica pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande
do Sul, bolsista da CAPES.
Av. Aores, no 136, Bairro Tarum, 94415-400 Viamo, RS tel.: (51) 8426-9370 /
3485-2568 e-mail: beatriztuch@terra.com.br
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Introduo
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As pessoas, em geral, tm uma idia e noo do que se quer referir, quando se pronunciam as
palavras hiperatividade e dficit de ateno, pois so termos de senso comum, e hoje grande
o acesso s informaes sobre o assunto. A imprensa, tanto a falada quanto a escrita, tem
veiculado dados sobre a temtica, existindo, assim, uma variedade de reportagens em revistas,
jornais e at sites com explicaes, orientaes e dicas de como identificar, abordar e tratar
crianas com hiperatividade e dficit de ateno. O que demonstra certa trivializao do tema.
Pesquisas indicam que 3 a 5% das crianas em idade escolar sofrem de hiperatividade e dficit
de ateno (Goldstein & Goldstein, 2004; Schwartzman, 2001). Alguns autores, como Goldstein
e Goldstein (2004), acreditam que esta exploso de crianas diagnosticadas como hiperativas
e com dficit de ateno, nos ltimos anos, se deve ao fato de, at ento, se ter pouco acesso
a informaes e parco conhecimento especfico sobre o assunto. Alm disso, a sintomatologia
que caracteriza este transtorno no era identificada como uma doena em si, como atualmente,
sendo suas manifestaes atribudas a outros problemas infantis, como problemas emocionais
e de aprendizagem.
As manifestaes que hoje caracterizam o transtorno, conforme est classificado pelo DSM-IV,
situam-se em torno de trs sintomas bsicos: desateno, hiperatividade e impulsividade. A
caracterstica essencial deste quadro um padro persistente de desateno e/ou
hiperatividade, mais intenso e freqente do que o tipicamente observado em indivduos no
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A questo de como feito o diagnstico do TDAH um dos pontos mais difceis, complexos e
polmicos. Autores como Schwartzman (2001) e Goldstein e Goldstein (2004) destacam que
ele se d fundamentado no exame clnico, na observao e na histria do paciente, uma vez
que no h uma comprovao mais objetiva atravs de exames ou testes, embora existam
alguns questionrios para pais e professores que auxiliam na descrio dos comportamentos.
Ainda complementando esta questo, Rohde e Benczik (1999) observam que de extrema
importncia para a configurao de um TDAH que os sintomas sejam mal-adaptativos e
inconsistentes para o nvel de desenvolvimento da criana.
Entre todas as possveis causas, Goldstein e Goldstein (2004) destacam como modelos mais
aceitos para explicar o TDAH o fator da predisposio hereditria, a presena de um
componente gentico e a disfuno nos neurotransmissores noradrenalina e dopamina.
Diante da situao, pode-se perguntar se o TDAH est sendo cada vez mais diagnosticado por
estarem os profissionais mais informados ou se, na verdade, no se sabe tanto assim e, pela
abrangncia da sintomatologia, este diagnstico acaba por ser utilizado em um nmero maior
de crianas, em especial naquelas que, por qualquer motivo, acabam apresentando uma
conduta mais impulsiva e/ou mais inquieta. Anteriormente o transtorno no seria to
frequentemente identificado, pois no existiam os critrios para este diagnstico, agora com a
ampla divulgao dos amplos critrios utilizados esteja sendo feito o diagnstico em um
nmero maior de crianas do que o que seria realmente apropriado.
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O TDAH na atualidade
Para alm da existncia, ou no, de fatores de ordem interna ao organismo como possveis
causadores dessas manifestaes, no se pode deixar de considerar o contexto da sociedade
atual para que se possa ampliar o entendimento a respeito das alteraes comportamentais
das crianas de hoje, diante do crescente nmero de crianas com este diagnstico.
Alguns autores, como Lima (2005), Schwartzman (2001) e Sigal (2004), enfatizam o fator
scio-cultural por consider-lo um dos responsveis na produo desses comportamentos e
por entenderem que as manifestaes so efeito e construo dos tempos atuais. Gauer e
Pereira (2005) descrevem-nos como tempos em que a velocidade a marca registrada, em
que as transformaes sociais se do em uma rapidez jamais vista, influenciando e
determinando os padres sociais, caracterizando uma sociedade do imediatismo e do
utilitarismo. A velocidade das mudanas e a rpida transformao das coisa s influenciam na
dinmica social atual, levando ao desaparecimento dos padres culturais tradicionais sem
haver a fixao de novos, deixando o ser humano sem parmetros e limites definidos e
permanentes.
Todas as mudanas histricas, sociais, polticas e econmicas dos tempos atuais colocam o
ser humano em uma posio de ter que dar conta desta realidade que acentua e incrementa
seu desamparo e o remete a um lugar de suprfluo e intercambivel. Esta realidade toda opera
no mundo fantasmtico, no registro simblico do sujeito que, de alguma maneira, tem que dar
um destino a esse excesso a que fica exposto. Da as patologias de hoje serem da ordem do
excesso ou da paralisao do sujeito frente ao mundo em uma tentativa de dar conta do vazio
e da falta de sentido (Sigal, 2004).
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Vive-se em uma sociedade adepta aos estimulantes, pois refrigerantes e bebidas que contm
cafena e outros estimulantes esto dentro das casas, das escolas e no trabalho. Assim
tambm os prprios brinquedos para as crianas so videogames e computadores, que exigem
rapidez. Os desenhos animados, alm da agressividade que expressam, exigem da criana
uma mudana de foco de ateno muito rpida, j que os estmulos se sucedem
freneticamente (Schwartzman, 2001).
Diante das questes referentes mdia e ao processo de globalizao que invade a atualidade,
assiste-se a uma constante paralisao e apassivao do ser humano, transformando-o em
objeto. Uma das maneiras de expresso deste mal-estar na forma de desateno, de
hiperatividade e de compulso; a aparece a situao de falncia do Eu (Sigal, 2004).
Aquilo a que se assiste e o que se escuta sobre o TDAH , em geral, uma enumerao de
comportamentos, um conjunto de sintomas que caracterizam uma sndrome segundo os
padres do modelo oriundo da neurobiologia, como o prprio DSM -IV apresenta.
Frente a isso, Sigal (2004) chama ateno para a necessidade de se identificar e diferenciar as
chamadas novas patologias quando se invadido por uma sobrecodificao de quadros que,
muitas vezes sob a aparncia de novos, no deixam de renomear antigas questes. Quanto a
este aspecto, Untoiglich (2006) tambm aponta para a necessidade de estas manifestaes
serem compreendidas como uma emergncia das novas patologias dos tempos
histrico-sociais, sem esquecer que se trata de um sofrimento psquico e no de uma simples
falha nos neurotransmissores.
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Os ndices diagnsticos que descrevem comportamentos de forma genrica acabam por dizer
muito pouco do sujeito paciente, pois s indicam fenmenos superficiais. Esta uma
importante polmica levantada pelos autores aqui mencionados.
Sigal (2004) destaca que os comportamentos descritos na tabela diagnstica do DSM-IV sobre
o TDAH so manifestaes que podem ser encontradas em crianas neurticas, border ou
psicticas como produto de defesas manacas, elementos depressivos, atitudes de
dissociao, histerias, condutas regressivas ou falhas no recalcamento primrio. Acrescenta,
ainda, que um dos nicos elementos que uma classificao diagnstica desta maneira acaba
por fazer o enquadramento do sintoma com o nome de um quadro especfico, o que pode, de
certa forma, criar a iluso de um saber inexistente, alm de dar margem a uma ao em
direo ao desaparecimento do sintoma sem uma especulao detalhada de sua origem e o
obscurecimento de outros problemas.
Para Sigal (2004), essas renomeaes no deixam de esconder outras intenes, como a do
poder econmico e corporativo, j que a psiquiatria e a neurobiologia tentam recuperar um
poder que durante o sculo XX era disputado com a psicanlise.
Seguindo a linha do tempo, Birman (2003) lembra que, at os anos 70, era o discurso
psicanaltico que sustentava o saber da psiquiatria. Mas esta, por ter desde sempre
ambicionado ser reconhecida como as outras reas da medicina, encontrou a partir dos anos
50, com o desenvolvimento da psicofarmacologia, e mais recentemente com os avanos dos
estudos na rea das neurocincias, o fundamento para a psicopatologia atual sob o paradigma
biolgico, desvinculando-se, desta forma, do paradigma psicanaltico. As neurocincias
fornecem o fundamento orgnico para as causas das doenas mentais, pois entendem o
funcionamento psquico como um equivalente exclusivo do funcionamento cerebral e traduzem
o comportamento humano a uma viso reducionista e baseada apenas em alteraes
neuroqumicas cerebrais, sendo representado por uma linguagem bioqumica. Esta
transformao de enfoques tambm ocasiona uma mudana de abordagem, onde a
teraputica medicamentosa toma frente a partir de uma articulao de sintomas que
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Em seu trabalho, Ped (2006) aborda o aspecto da medicao como uma alternativa mais
facilitada e imediatista, o que aponta para uma cultura que caminha para a baixa tolerncia
dor; em nome de uma boa sade, o sofrimento tende a ser banido.
Frente a esta situao, Sigal (2004) alerta para as conseqncias das renomeaes das
sintomatologias medida que eliminam a subjetividade e transformam os conflitos psquicos
em simples processos neurobioqumicos cujo tratamento a medicao. Nesta viso no h
espao para pensar as patologias como sendo um produto da falta ou do excesso do outro
primordial, ou de conflitos na resoluo edpica, ou de falhas na identificao. De fato o ser
humano passa a ser pensado como se nada relacionado a estas questes existisse.
importante referir aqui dentro da perspectiva do sintoma ser uma demanda da cultura, a
distino que Bleichmar (2001) faz entre produo de subjetividade e constituio do
psiquismo. Para ela h mudanas na subjetividade dos sujeitos na contemporaneidade, mas
que este fato no implica que tambm mudem as condies e os elementos determinantes da
constituio psquica e seu funcionamento. Os processos de subjetivao esto relacionados
com os modos histricos, sociais e polticos com que os sujeitos sociais se constroem e dos
modos histricos de apropriao e circulao dos bens e as ideologias que se impem.
Enquanto os elementos relacionados constituio psquica se relacionam a certas
legalidades que transcendem as formas histricas, tem a ver com as formas como o ego
representa o mundo e a si mesmo.
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Autores como Bleichmar (1999), Sigal (2004) e Untoiglich (2006) questionam todo este
processo de descrio de sinais que configuram uma sndrome, na medida em que este modo
diagnstico obtura o conhecimento da subjetividade e da dinmica psquica, limitando a
compreenso do sintoma a algo da ordem do biolgico, impossibilitando a recuperao de
elementos da histria do sujeito que ficaram alienados para ele e restringindo a possibilidade
de pensar outras questes que vo alm dos aspectos orgnicos.
Para Untoiglich (2006), a questo do diagnstico do TDAH implica ainda mais um elemento
que se relaciona com a naturalizao das funes, o que, de certa forma, simplifica a
explicao dessas manifestaes comportamentais quando a criana no as atinge, e elas
passam a serem entendidas como sendo uma falha em seus neurotransmissores. Diante desta
tendncia, Bleichmar (1999) alerta pontuando que certas aquisies no se do de forma
natural; elas s acontecem na relao com o outro humano, por acreditar que atravs da
relao com a me e da instalao e ligao do pulsional que o psiquismo da criana vai se
constituir.
Essa forma de considerar que as coisas vo acontecer e se dar ao natural, ou que uma
questo de amadurecimento, acaba restringindo a viso da situao, e Untoiglich (2006)
acredita que uma posio que induz a um descomprometimento do adulto em relao s
razes do sofrimento da criana, uma vez que o sofrimento silenciado e a conduta
domesticada com a medicalizao.
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Dentro da perspectiva enfocada pelos autores citados, em relao ao sintoma ser uma
demanda da cultura, importante referir aqui a distino que Bleichmar (2001) faz entre
produo de subjetividade e constituio do psiquismo. Para ela h mudanas na subjetividade
dos sujeitos na contemporaneidade, mas este fato no implica na mudana tambm das
condies e dos elementos determinantes da constituio psquica e seu funcionamento. Os
processos de subjetivao esto relacionados com os modos histricos, sociais e polticos com
que os sujeitos sociais se constroem e dos modos histricos de apropriao e circulao dos
bens e das ideologias que se impem. Enquanto os elementos relacionados constituio
psquica dizem respeito a certas legalidades que transcendem as formas histricas, e esto
vinculados s formas como o ego representa o mundo e a si mesmo.
Faz-se necessrio, nos tempos atuais, analisar o comportamento do ser humano em diferentes
perspectivas, dimensionando-o em sua complexidade e vendo-o dentro de seus aspectos
biolgico, psquico e social. O ser humano deve ser visto em sua totalidade, e qualquer
alterao de comportamento deve considerar sua histria, suas vivncias, seu ambiente social,
sua predisposio constitucional, o momento de vida, a etapa de desenvolvimento em que se
encontra no ciclo da vida e suas experincias no meio familiar e social (Gauer, 2001).
Assim, como entender estas manifestaes psicopatolgicas denominadas muitas vezes como
TDAH indo alm das descries de sintomas?
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Uma reviso dos princpios fundamentais da tcnica psicanaltica com crianas vem sendo
realizada por Bleichmar (1993, 1994, 1999) em seu trabalho terico-clnico, a partir das novas
propostas surgidas com os trabalhos de Lacan e, principalmente, de Jean Laplanche, da
Escola Francesa de uma concepo no biologizante das origens do psiquismo humano.
Para esta autora, que trata de redefinir o conceito de neurose na infncia partindo da
concepo de um sujeito em estruturao, fundamental ressituar o conceito de recalcamento
originrio e o lugar deste na constituio do aparelho psquico. Para isto, parte da hiptese
desenvolvida por Freud na metapsicologia (1915) em que ele postula o recalcamento como o
movimento fundante da diferena entre os sistemas inconsciente e pr-consciente/consciente,
um processo que ocorre sobre as representaes na fronteira desses sistemas, o que, para
Bleichmar (1993), mostra a intrnseca relao entre inconsciente e recalcamento. Desta forma,
a autora parte do pressuposto de que o inconsciente no est presente desde as origens do
ser humano, mas que produto de um grande movimento que abre as possibilidades tanto
para sua instaurao como para a do sistema pr-consciente. Este ltimo caracteriza-se pelo
funcionamento do pensamento em processo secundrio (uso das categorias da linguagem,
com temporalidade, memria, possibilidade de significar, historizar, operando com uma lgica
que inclui negao, dvida, iseno de contradio, terceiro excludo).
A autora lembra que o inconsciente freudiano, por sua vez, definido por contedos bem
especficos, tais como sexualidade infantil recalcada, e regido pelas leis do processo primrio,
o que implica a tendncia a livrar-se das quantidades de excitao (energia pulsional livre,
desligada) pelas vias mais diretas, de forma imediata e total. a clivagem da tpica psquica
que abre as possibilidades de passagens transformadas entre os sistemas inconsciente e
pr-consciente para acesso conscincia.
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Segundo sua proposta, e com base na teoria da seduo generalizada de Jean Laplanche, nos
primeiros tempos da vida do beb humano, h uma alterao radical do instinto sexual, ou
seja, daquilo que da ordem do biolgico, da preservao da espcie, do autoconservativo
(que a criana traz ao nascer). Isto ocorre com a instalao da sexualidade propriamente
humana, que em psicanlise se denomina pulso e da ordem do prazer e do desejo, o que se
d na relao de cuidados que o adulto dispensa criana, para a satisfao de suas
necessidades vitais, atravs das zonas de intercmbio, que s assim se tornam ergenas.
Do lado da criana, nesses primeiros tempos, seguindo as idias de Laplanche (1992), o que
existe so montagens adaptativas insuficientes; no h ainda um sujeito psquico constitudo,
no h ainda um sujeito que possa dar conta desses enigmas, no h um ego unificado com
representao totalizante de si, com recursos para dar sentido ao que ingressa. Na relao da
criana com o adulto, quantidades de excitao so intrometidas e no podem ser evacuadas
a nvel zero, quantidades essas que o aparelho incipiente ter que metabolizar e para as quais
ter que encontrar formas de resoluo.
este sexual que ingressa que produz a vida psquica; inicialmente o aparelho psquico busca
evacuar, derivar essa quantidade de excitao que nele ingressou e que traumtica e que, se
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Dentro desta viso, Bleichmar (1994, 1999) prope em seus estudos diferenciar entre sintoma
e transtorno, partindo da concepo de que esta diferena conceitual funciona como um guia
metapsicolgico para a clnica; por esta diferena diagnstica determinar quando se est diante
de um aparelho psquico constitudo ou no. Para isso, parte das idias de Freud (1926) em
que este define o sintoma como sendo um sinal e um substituto de satisfao pulsional que
no aconteceu, sendo decorrente do processo de recalcamento, para operar esta diferena.
Sua idia que para uma manifestao de comportamento ser considerada um sintoma
preciso haver um aparelho psquico clivado, isto , diferenciado em sistema inconsciente e
sistema pr-consciente/consciente, de modo que a, sim, esta manifestao vai estar
atravessada por um representante psquico. Se o aparelho psquico no terminou de se
constituir e ainda no tem os sistemas bem definidos, estas manifestaes podem ser
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Tambm se faz importante marcar que Freud (1926) identifica uma diferena entre inibio e
sintoma em que aponta que, no processo de inibio, este no implica necessariamente uma
patologia, como no caso do sintoma. A inibio estaria no nvel de uma alterao das funes
do ego; j o sintoma implica um processo patolgico por afetar a funo, e haver um
comprometimento de uma funo do ego. Desta forma, todo sintoma acarreta uma inibio.
Todavia, Bleichmar (1999) refora bem esta discriminao enfatizando que nem toda inibio
um sintoma, mas que em todo sintoma h uma inibio.
A autora prope esta questo justamente por considerar a hiperatividade e o dficit de ateno
como manifestaes que esto relacionadas a uma falha na estruturao do psiquismo, a uma
falha na estruturao do ego e, portanto, em muitas situaes, no constiturem um sintoma no
sentido freudiano do termo, uma vez que o sintoma, ainda que patolgico, sinaliza maior
complexizao psquica.
Bleichmar (1999) entende estas manifestaes como da ordem de uma falha egica no sentido
de que as manifestaes de agitao, impulsividade e desateno do conta de um ego que
no est exercendo suas funes de inibio e ligao das cargas libidinais. um ego que no
est operando com o funcionamento a nvel de processo secundrio nem com o princpio de
realidade. Nele, a temporalidade, a negao, a dvida e a lgica do terceiro excludo ainda no
funcionam a pleno, e por isso deixam o sujeito entregue aos comportamentos que do conta de
um pulsional desligado, de um dficit de simbolizao por uma falha na capacidade ligadora do
ego que no possibilita metabolizar e teorizar o excedente do que invade o aparelho psquico.
Dentro do que prope Bleichmar (1999), a hiperatividade e o dficit de ateno tm a ver com
algo que no se constituiu no ego, com algo que falhou na estruturao do aparelho psquico.
Por isso, faz-se necessrio um trabalho que busque resolver essas falhas de base.
necessrio cada vez mais aprofundar os estudos e a compreenso metapsicolgica destas
manifestaes psicopatolgicas; para isso, importante entender como o externo se faz
interno, como o que ingressa de fora se processa, se inscreve e circula no aparelho psquico,
tanto aquilo que vem do outro como o que vem do social.
Da mesma forma, Sigal (2004) entende que, para dar conta dessas patologias da atualidade,
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Consideraes finais
Entender tais manifestaes como uma produo dos tempos atuais, como um efeito dos
modos de subjetivao das crianas desta poca, com a possibilidade de acarretar um dficit
na estruturao psquica das crianas, uma viso que possibilita resgatar o sujeito e coloc-lo
novamente em cena.
O resgate do sujeito na cena possibilita que ele se encarregue daquilo que seu, porque
enquanto estiverem fora dele os motivos e causas, supondo-se estarem nos gens ou nos
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neurotransmissores, no se tem muito a intervir a no ser mesmo com medicaes que visam
fazer funcionar melhor um organismo biolgico. Na busca de solues e respostas simples,
parciais, imediatas e insuficientes, deixa-se o sujeito psquico em uma posio de impotncia e
passividade frente situao, sem desenvolver possibilidades de lidar com conflitos em um
nvel que envolva tambm o intrapsquico e no apenas o intersubjetivo.
E esta s se faz possvel, atravs de um resgate na trama singular da histria de cada sujeito,
histria pulsional de constituio do sujeito psquico, a partir de um trabalho de ligao, de
traduo do excesso que circula na relao intersubjetiva com o outro, que no pode ser
recalcado, por falhas no processo de simbolizao, e manifesta-se por meio de uma descarga
direta no corpo pela ao. Este trabalho busca propiciar a construo de outras vias de
escoamento, vias mais adequadas e complexas de satisfao do pulsional que at ento
estava desligado.
A questo que se prope vai alm da existncia do diagnstico de TDAH e das possveis
comprovaes ou no de suas causas biolgicas; ela implica uma postura aberta e atenta
frente a estas manifestaes comportamentais para a determinao de um diagnstico precoce
dos problemas estruturais que esto por trs destas sintomatologias, buscando-se as
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Quando se refere histria do sujeito, se quer demarcar a importncia que tem para
constituio psquica os acontecimentos histricos, a forma como se do e os efeitos que vo
ter, uma vez que so estes que vo fazer o carter singular de cada situao e que necessitam
ser traduzidos, metabolizados. Se faz necessrio construir, no sentido de gerar palavras e
significados para as representaes que nunca acederam ao estatuto de linguagem possam
ser qualificadas em palavras e possam ser ligadas.
Da mesma forma quanto questo do uso de medicao, cuja importncia se reconhece para
alguns casos, o que se quer demarcar o valor e a importncia que tem tambm um olhar
mais minucioso sobre a constituio subjetiva dos que apresentam essas manifestaes.
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dados atravs de um diagnstico metapsicolgico que busca dar conta da especificidade das
manifestaes sintomticas encontradas e de suas possveis causas, abordando a
problemtica para alm das manifestaes comportamentais e do uso imediato de medicao,
resgatando no trabalho com esses pacientes, mediante intervenes reestruturantes, o sujeito
que sofre.
E dentro deste enfoque que se refora o valor de uma compreenso metapsicolgica frente
a qualquer situao de sofrimento psquico, por esta possibilitar uma compreenso dinmica do
funcionamento psquico, abrir vias que possibilitem o resgate da histria de cada sujeito como
uma forma de dar conta de seus sofrimentos psquicos, ampliando, assim, as condies de
interveno.
Referncias bibliogrficas
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