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INTRODUCCION A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

Biblioteca de PSICOLOGIA PROFUNDA

Ttulos publicados:
2. A. F re ud - Psicoanlisis del de slirrollo del nio y del adolescente 4. A. F re
ud - Psicoanlisis del jardn de infantes y la educacin del
ni o 6 . C. G . Jung - La psicologa de la tram /e renci a 7. C. G . Jung - Sm bolos
de trans[ormacion R. A . Freud - El psicoanlisis y la crian za del ni o 9. A. Fre
ud - El psicoanlisis infan 12.
til y la clnica C. G. Jung y W. Pauli - La interpretacin de la naturaleza y la psi
que W. R. Bion - Atencin e interprelacin C. G . Jung - Arquetipos e in consciente
colectivo A . Fre ud - Neurosis y sintomato logia l'I1 la iniancia C. G . Jun g
- Formaciones de lo inconsciente L. G rinb erg y R . G rin be rg Identidad y cam
bio A. G ar ma - Psicoanlisis del arte o rnam ental L. Grinberg - Culpa y depresin
. Estudio psicoanaltico A. Garrn a - Psicoanlisis de los sueos O. Fenichel- Teora p
sicoanalitica de las neurosis M. Langcr - Maternidad .1' sexo H. Guntrip - Estru
ctura de la personalidad e interaccin humana H. Segal - Introduccin a la obra de M
elanie Klein
13.
14.
15 .
16.
17.
IR. 19. 20 .
21 .
22 . 23 .
25 . W. R. Bion - A prendiendo de la ex periencia 26 . E . .Iones - l .a pesadil
la 27 . L. G rinbe rg, M . La nge r y E. Rodrigu - Psicoanlisis en las Amricas. El
proceso analtico. Transjerencia y contratrans[cr encia 2R. C. A. Paz - Analizabil
idad 29 . C. G . Jun g - Psicologa y sim blica del arquetipo 30. A . G a rma - Nu
evas aportacion es al psicoan lisis de los sueos 31. A . Aberastury - Aportaciones
al psicoanlisis de nios 32 . A . Garma - El psicoanlisis. Teoria. clnica y tcnica 33
. R. W. Whit e - El yo y la realidad en la teoria psicoanalitica 34 . M. Tracten
berg - La circuncisin. Un estudio psicoanaltico sobre las mutilaciones genitales 3
5. W. Reich La funcin del orgasmo 36 . .l. Blcger Simbiosis y ambigedad . 37 . J .
Sandler , Ch. Dare y A . Holder - El paciente y el analista 3R. M . Abadi y o t
ros - La fascinacin de la muerte. Panorama, dinamismo y pre vencin del suicidio 39
. S. Rudo - Psicoanlisis de la condu eto 40 . A. Freud - Normalidad y patologa en
la ni ez 41. A. Garma - El dolor de cabeza. Gnesis psicosom tica y tratam iento psi
coanaltico
24 .
(Contina en pg. 127)

Hanna Segal
lNTRODUCCION ALA OBRA DE MELANIE KLEIN
.P AIDOS
Barcelona - Buenos Aires
e iciones

T tulo original: lntroduction l o the work 01 Metanie Klein Pub licado e n ingls p
or W. Hei ne ma nn. Lo nd res Tra ducci n de Hebe Friede ntha l
C ubie rta de M . Es ke nazi y V. Viano
2." reimp resin en Esp a a , 1982

de to da s las ediciones en caste lla no . Edito rial Pa id s , SA IC F; De fensa

. 599: Bue nos Ai res. ele esta ed icin. Ediciones Paid s Ibri ca . S.A .: Ma ria n
o Cuh, 92: Barcclona-21 ; Te l. 200 0 1 22
ISBN : 84-7509-055-9 De p sito legal : B- 14.899/1982 Im pr eso e n 1. G . Socitr
a . S. A . ; A rq ume des . sin: L'Hospit ale t ele Llob rcgat Im pr eso en Es pa
a - Printed in Spain

I ND1C E
Pg. Presentacin de la versin castella na Libros de Mclanie Klc in Agrad ecimientos
9 II
13 15
.. .. .. .. . ... . ... .. .. .. .. .. . .... ... .. .... .. ...
Int rodu ccin
I. Fa ntas a
.. .. . .. . . . . . . . . . . . .. . . . . .. .. . . . . . .. . . . . .. .....
. . . . . . .. . . . . . . . . . .
"
.
.
19
Il. La posicin esq u izo-para no ide III . Envidia IV. Psicopa tologa de la posicin
csq u izo-pa ra noidc V. La po sicin depresiva VI. Defen sas ma nacas \'1 r. R ep
ar a cin VII I. Los esta dios te mpra nos d el complejo de Ed ipo Glosario
29 43
. .
57
71 85
95
107 121

PRESENTACION DE LA VERSION CASTELLANA

La obra de Melanie Klein, una de las piedras fundamentales en el "edificio del c
onocimiento psicoanaltico, ha llegado a ser conocida por los lectores de habla ca
stellana a travs de la traduccin de varios de sus libros. Sin embargo; la compleji
dad y riqueza de los conceptos desarrollados por la teora kleiniana resultaron slo
accesibles en forma completa a un nmero limitado de personas: aquellas que posean
una larga experiencia en el campo de la labor psicoanaltica. Estos conceptos son
los que se refieren especialmente a los primeros estadios del desarrollo del yo
, a la existencia de relaciones de objeto tempranas, a la influencia de la angus
tia a partir del nacimiento, a la postulacin de dos etapas fundamentales (con sus
posiciones esquizo-paranoide y depresiva) en la evolucin mental y emocional del
nio, a la aplicacin consecuente de las teoras freudianas acerca de la fantasa incons
ciente y los' instintos de vida y de muerte, a la aparicin ms precoz del supery y d
el complejo de Edipo, a la importancia adquirida por la sublimacin y la reparacin,
etctera. Por tratarse de conceptos que se relacionan principalmente con las expe
riencias ms tempranas de la vida del individuo, han despertado tambin dudas y cont
roversias. Todo ello justifica ampliamente, a mi juicio, la publicacin de este li
bro, que cumple con la finalidad de esclarecer el contenido de las ideas kleinia
nas, permitiendo que se las pueda apreciar en todo su valor. En la actualidad, e
n que el psicoanlisis ha traspasado las fronteras del consultorio psicoanaltieo, e
s indispensable que la teora de Melanie Klein est al alcance de los mdicos, psiquia
tras, psiclogos, socilogos y estudiantes de diversas disciplinas Este ha sido el e
spritu con que su autora, Hanna Segal, ha escrito este libro, destacando que sus
captulos no pretenden

10
HANNA SEGAL
sustituir, de ningn modo, la lectura de las obras de Melanie Kl ein, sino qu e slo
podrn ser aprovechados si se los considera como "gua" para su lectura ulterior. E
n mi op inin , este intento se ha vi sto coronado p or el mayor de los xitos, ya q
u e ha logrado expone r en forma sumamen te clara y did ctica lo m edular de los
con ceptos kl einianos, ilustrndolos con el aporte de valiosos ej emplos clnicos p
rovenientes de su ex pe rienc ia en anlisis de nios y adultos. H anna Segal, anali
st a didctica del Instituto P si coanalitico de Londres y miembro titular de la A
s ociacin Psicoanaltica Internacional, discpul a y ef icaz co la bor adora de M ela
nie Kl ein, ha llegado a ocupar, a p esar de su juventud, uno de los puestos ms d
estacados en la as llamada "escuela kleiniana" de psicoanlisis. Sus numero sa s co
ntr ib uc iones en artculos publicados, aportaciones a 105 Con gresos P sicc anal
iticos, clases y confer encias han tenido siempre una excelente aco gida por su
origin alidad . Invitada especialmente po r la Asociacin P sicoan al tica Argentin
a, vi sit Buenos Aires en do s oportunidades. Desa n -oll curs os y seminar ios so
bre la s teoras psicoan al ti cas de Melan ie Klein, dejando una impresin durad er
a por la capac idad y profundidad con que imparti sus conocimien tos. Deseo desta
car fin almente la m eri toria labor cumplida por la Comisin de Publica ci on es
de la Asociacin P si coanaltica Argentina en la supe rv isin de la traduccin del lib
ro, especialm ente en lo qu e a la terminologa tcnica se r efi ere.
LEN GRINBERG

LIBROS DE MELA NIE KLEIN

Esta bibliografa incluye slo los libros escritos por Melanie Klein. En el Internat
ional [ournal. of Psycho-analysis, 1961, vol. XLII , pgs. 7 y 8, se puede encontr
ar la lista completa de sus libros y artculos. 1932. The Psycho-analysis of Child
ren (Londres, Hogarth; New York, Grove Pres, 1960). Traducciones. Die Psychoanal
yse des Kirules (Viena, Internat. Psychoanalytischer Verlag, 1932). El psicoanlis
is de nios (Buenos Aires, Horrn, 19(4). 2da. dicin. La Psychanalyse des Enfants (Pars
, Presses Univ, de France, 1959). 1948. Contributions to Psycho-onolysis, 1921194
5 (Londres, Hogarth). Versin castellana: Contribuciones al anisis, Buenos Aires, Ho
rm, 1964. 1952. Developments in Psycho-analysis, Ed. J. Riviere (Londres, Hogarth
). Versin castellana : Desarrollos en Psicoanlisis, Buenos Aires, Horm , 1962. 1955
. New Directions in Psycho-analysis, con P. Heimann, R. Money-KyrIe y otros (Lon
dres, Tavistock; New York, Basic Books) _ Versin castellana: Nuevas direcciones e
n psicoanlisis, Buenos Aires, Paids, 1965. 1957. Envy and Gratitude (Londres, Tavi
stock; New York, Basic Books). Versin castellana: Envidia y gratitud, Buenos Aire
s, Nova, 1960. 1960. Las emociones bsicas del hombre (Buenos Aires, Asoc. Psicoan
aItica Argentina, 1960). 1961. Narrative of a Child Analysis (Londres, Hogarth; N
ew York, Basic Books ) . Versin castellana: Relatos del psi. coaruilisis de un nio
, Buenos Aires, Paids, 1961. 1963. Our Adult W orld, and Other Essays (Londres, H
einemann; New York, Basic Books).

AGRADECIYTlENTOS
Este libro es una expresin de mi deuda para con la difunta Melanie Klein. Agradez
co a mis pacientes su cooperacion con la labor analtica, y en particular a los qu
e me permitieron utilizar su material como ilustracin. . Agradezco a varias gener
aciones de estudiantes del Instituto de Psicoanlisis de Londres el estmulo que me
proporcionaron con sus preguntas, crticas y sugerencias. Agradezco tambn a la Sta.
Betty Joseph y al Dr. Elliot Jaques sus valiosas sugerencias y sus crticas. Tambin
recib gran ayuda de la seora de Jean Mac Gibbon, quien colabor en la revisin final
del manuscrito y en la lectura de pruebas, y compil el ndice. Agradezco a mi espos
o su ayuda y apoyo en todas las etapas de mi labor. H. S.

INTRODUCCION
Este libro se basa en una serie de clases que dict durante varios aos en el Instit
uto de Psicoanlisis de Londres. Como muchas veces los estudiantes me pidieron cop
ias de las notas que utilizaba para las clases, cre conveniente publicarlas en fo
rma de libro. El propsito del curso era presentar las contribuciones de Melanie K
lein a la teora y prctica psicoanalticas, Como estaba destinado a alumnos de tercer
ao del seminario psicoanaltico, se supona que conocan exhaustivamente a Freud. En o
cho clases slo es posible describir en forma bastante simplificada y esquemtica la
s contribuciones tericas de la seora Klein, pero como las teoras psicoanalticas prov
ienen de la experiencia clnica y su objetivo es esclarecer material clnico, confo e
n que los ej emplos las mostrarn ms acabadamente. Las clases son introductorias: n
o sustituyen, por supuesto, el estudio de la bibliografa correspondiente. Se las
puede, s, utilizar como gua de lecturas. En el texto no se incluyen referencias po
rque resultaran demasiado numerosas, pero se adjunta a cada captulo una lista con
la bibliografa pertinente 1. Hice una excepcin con el captulo "Psicopatologa de la p
osicin esquizo-paranoide", ,porque en este caso la contribucin del Dr. W. Bion ocu
pa una posicin nica, y yo utilic su propia terminologa. El orden de los captulos es e
l que finalmente adopt para las clases, En cierto modo, el desarrollo de la teora
psicoanaltica sigui un curso inverso al del desarrollo del individuo. El estudio d
e los adultos neurticos llev a Freud a descubrmientes relacionados primero con la n
iez y luego con la inSlo se mencionarn artculos relacionados con la obra de Melanie
Klein. ya que los estudiantes utilizaron la bibliografa analtica clsica en los prim
eros aos de su formacin analtica.
1

16
HANNA SEGAL
fan cia ; y cad a descubrimiento sobr e los estad ios ms tempranos del desarrollo
fue enr iqueciendo y escla reciendo el conocimiento de los posteri ores. En for
ma similar Melan ie Klein descubr i, al trabajar con ni os, qu e tanto el cornplej
o de Edipo como el supe ry se manifiestan claramente mucho antes de lo qu e se s
upona ; al proseguir sus investiga cion es lleg a las ra ces tempran as del complej
o de Edipo, luego a sus formulaciones sobre la posicin depresiva, y por lt imo, s
obre la posicin esq uizo-par anoide. Si se presentaran en orden cronolgico las con
tribuciones de Melanie Klein , se vera mu cho ms clara mente cmo se vincula su obra
C0n la de Freud, y se podra seg uir paso por paso e! desarrollo de sus teoras. De
cid, sin embarg o, adoptar otro enfoque, pues mi experiencia doc ente me ense la c
onveniencia de come nzar con la temprana infancia y tratar de describir el desar
rollo psicolgico del individuo tal como ahora lo vemos. La dificultad qu e plante
a presentar el material en .este orden es que debo comenzar con las fases de! de
sarrollo J.n qu e los fenmenos psicol gi cos estn ms alej ado s de nu estra exper ie
ncia adulta, son ms difciles de estudiar, y, por consiguiente, como era de esper a
r, ms discutidos. No obstante me decid por esta forma de encar ar la presentacin p
orque considero que ya hemos acumulado suficientes conocimi ent os, y que nuestr
a teora abarca ya tantos aspectos, que se ju stifica el intento de presentarla gl
obalmente. Como todos los captulos, excepto el ltimo, se dedican a describir los f
enmenos de la s pos iciones esquizo-paranoide y depr esiva, creo qu e ser til desd
e el comienzo tratar de dilucidar el trmino "posicin". En un sen tido, la posicin e
squizoparanoide y la posicin depresiva son fases del desarrollo. P odran con sid e
rarse sub divisiones de la etapa oral, ocupando la primera los tres o cuatr o pr
imeros meses y siendo seguida por la ltima en la segunda mitad del primer ao. La p
osicin esquizo-paranoide se caracteriza por el hecho de qu e el bebe no reconoc e
"per sonas", sino qu e se r elacona con objetos parciales, y por el predominio d
e la ansiedad paranoide y de procesos de escisin 2 . El reconocimiento de la madr
e como objeto
2 Se ha traducido splitting por escisin cuando el t exto no indica en cuntas parte
s se ha dividido al objeto o al yo , y por disoci acin cuan do indica claramente
que se lo ha dividido en dos partes. Sillilfing proviene del verbo to split, que
sign ifica hender , partir, separar, d ivi dir, desdoblar, d escomponer, et c.
['1".]

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

17
total marca el comienzo de la posicin depresiva, que se caracteriza por la relacin
con objetos totales y por el predominio de integracin, ambivalencia, y ansiedad
depresiva y culpa, Pero Melanie Klein eligi el trmino "posicin" para destacar que e
l fenmeno que estaba describiendo no era simplemente una "etapa" o "fase" transit
oria, como por ejemplo la etapa oral. "Posicin" implica una configuracin especfica
de relaciones objetales, ansiedades y defensas, persistente a lo largo de la vid
a. La posicin depresiva nunca llega a reemplazar por completo a la posicin esquizo
-paranoide ; la integracin lograda nunca es total y las defensas contra el confli
cto depresivo producen regresin a fenmenos esouizo-paranoides, de modo que el indi
viduo puede oscilar siempre entre ambas posiciones. Se puede encarar cualquier p
roblema que aparezca en estadios posteriores, como, por ejemplo, el complejo de
Edipo, con una pauta esquizo-paranoide o depresiva de relaciones, ansiedad y def
ensa, y pueden surgir defensas neurticas en una personalidad esquizo-paranoide o
manaco-depresiva , L forma de integracin de las relaciones objeta!es durante la pos
icin depresiva queda como base de la estructura de la personalidad. Lo que sucede
en el desarrollo posterior es que las ansiedades depresivas se modifican y atem
peran gradualmente. Ciertas ansiedades paranoides y depresivas siguen siempre ac
tivas en la personalidad, pero cuando el yo est suficientemente integrado y duran
te la elaboracin de la posicin depresiva ha establecido una relacin relativamente f
irme con la realidad, los mecanismos neurticos van sustituyendo poco a poco a los
psicticos. De este modo , segn Melanie Klein la neurosis infantil es una defensa
contra ansiedades paranoides y depresivas subyacentes, y una forma de ligarlas y
de elaborarlas. A medida que continan los procesos integradores iniciados durant
e la posicin depresiva, disminuye la ansiedad, y la reparacin, la sublimacin y la c
reatividad reemplazan en gran parte a los mecanismos de defensa tanto psicticos c
omo neurticos.

CAPTULO
1
FANTASIA
E libroelporque tema de la fantasa para el primer captulo de este creo que se pued
en resolver muchos equvoLEG
cos aclarando este concepto y la forma en que se lo emplea en psicoanlisis, espec
ialmente en la obra de Melanie Klein y sus colaboradores. Algunos psiclogos solan
objetar la descripcin freudiana de la mente calificndola de antropomrfica. Extraa ob
jecin, al parecer, ya que el psicoanlisis se ocupa de describir al hombreo Queran d
ecir que cuando Freud formul ciertos concep tos, como por ejemplo el de supery, par
eca considerar que la estructura mental contena objetos antropomrficos, o de forma
humana; si se comprende el concepto de fantasa inconsciente, esta obj ecin desapar
ecer. Cuando describe el supery, Freud no quiere decir que nuestro inconsciente co
ntenga realmente un hombrecito, sino que sta es una de nuestras fantasas inconscie
ntes sobre los contenidos de nuestro cuerpo y nuestra psique. Freud nunca se ref
iere especficamente al supery como a una fantasa; sin embargo, est claro que esta pa
rte de la personalidad se debe a una introyeccin -en la fantasa- de una figura par
ental, una figura parental Iantaseada, distorsionada por las proyecciones mismas
del nio. Algunos psicoanalistas criticaron del mismo modo la descripcin kIeiniana
de los objetos internos. Pero aqu sucede lo mismo, estos objetos internos no son
"objetos" situados en el ' cuerpo o en la psique; como Freud, Melanie Klein est
describiendo las fantasas inconscientes que la gente hace sobre lo que contiene.
En su obra, M. Klein ampli mucho el concepto freudiano de fantasa inconsciente y l
e dio mayor mpor-

20
H AN NA SEGAL
rancia. Las fantasa s inconscientes estn siempre presentes y siempre activas en to
do individuo Es decir que su presencia no es ndice de enferme dad ni de falta de
sentido de la r ealidad, as como no lo es la presencia del compl ej o de Edipo. L
o que determinar el estado psquico del suj eto es la naturaleza de estas fantasas i
n conscientes y su relacin con la realidad externa. Freud no elabora sus concepci
ones sobre el origen de las fantasas inconscientes ni la fase del desarrollo en q
u e apare cen por primera vez, y cuando describe fantasas inconscientes especficas,
generalmente se refiere a la s que surgen despus del segundo o tercer ao de vida.
Segn Melanie Klein, la Iantasia in consciente es la expresin mental de los instin
tos y por consiguiente existe, corno stos , desde el comie nzo de la vida . P or
definicin los instintos son buscad ores-de-obj etos. En el aparato mental se expe
ri encia al instinto vinculado con la fantasa de un objeto adecuado a l. De este m
odo, para cada impulso instintivo hay una fantasa corres pondiente. Al deseo de c
omer, le corresponde la fantasa de algo comestible qu e satisfara ese dese: el pech
o . Lo que Fre ud describe como "realizacin alu cinatoria de deseo s" se basa segn
Melanie Kl ein en que una fantasa inconsciente acompaa y expresa al impulso insti
ntivo. P or ejemplo, el bebe somnoliento qu e mueve la boca con expresin placente
ra y hace ruidos de succin, o se chupa los dedos, fantasea que est realmente succi
onando o incorporando el pecho, y se duerme con la fantasa de tener el-pecho-qued
a-leche realmente dentro de si, En forma similar, el bebe hamo bri ento , furios
o , qu e grita y patalea, fantasea que est realm ente atacando al pecho, desgarrnd
olo y destruyndolo, y exp eriencia sus propios gritos que lo desgarran y lastiman
como el pecho desgarrado at acndolo en su propio interior. P or consiguiente, no
sien te solament e una necesidad ; puede sentir tamo hin qu e sus contracciones
de hambre y sus propios gritos son . un at aque persecutorio en su interior. Cre
ar fantasas es una funcin del yo. La concepcin de la fanta sa como expres in mental d
e los instintos por mediacin del yo supone mayor grado de organizacin yoica del qu
e postula Freud. Supone que desde el na cimi ento el yo es capaz de establecer y de hecho los instintos y la ansiedad lo impulsan a establecer- relaciones obje
tales primitivas en la fantasa y

INTRODucciN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

2]
en la realidad. Desde el momento del nacimiento el bebe se tiene que enfrentar c
on el impacto de la realidad, que comienza con la experiencia del nacimiento mis
mo y prosigue con innumerables experiencias de gratificacin y frustracin de sus de
seos. Estas experiencias con la realidad influyen inmediata. mente en la fantasa
inconsciente, que a su vez influye en ellas. La fantasa no es tan slo una fuga de
la realidad; es una concomitante constante e inevitable de las experiencias real
es, en constante interaccin con ellas. Se puede ver un ejemplo de fantasas que inf
luyen en la reaccin ante la realidad en el caso del bebe irritado por el hambre q
ue, en vez de aceptar el pecho, se aparta de l y no quiere mamar. En este caso, e
l bebe puede haber hecho la fantasa de que ha atacado y destruido el pecho, al qu
e siente ahora malo y atacndolo a su vez. Por eso, en el momento de la mamada, cu
ando reaparece el pecho externo real ya no lo siente como un pecho bueno que lo
alimenta, sino que sus fantasas lo han distorsionado convirtindolo en un perseguid
or terrorfico. Estas fantasas se pueden observar fcilmente en el juego de nios muy p
equeos, as como en el juego y verbalizaciones de nios algo mayores. Pueden persisti
r en el inconsciente de los nios e incluso de adultos, causando dificultades en l
a alimentacin. Algunos analistas creen que estas fantasas surgen despus y se las pr
oyecta retrospectivamente a la lactancia. Sin duda es sta una hiptesis adicional i
nnecesaria, ya que hay una congruencia notable entre lo que podemos observar en
la conducta de lactantes y fantasas que se expresan realmente cuando se alcanza e
l estadio del juego y del lenguaje, o material analtico del consultorio. En casos
ms complicados es posible ver cmo, aunque se pueda percibir y observar correctame
nte la realidad, la secuencia causal que se atribuye a los acontecimientos est de
terminada por fantasas inconscientes. El ejemplo tpico es el del nio cuyos padres t
ienen realmente una mala relacin y pelean. Segn se trasluce a menudo en el anlisis,
el nio siente que esta mala relacin es el resultado de sus propios deseos de que
los padres se peleen, y cree que al atacarlos con su orina y heces ha embrollado
y arruinado la relacin entre ellos. Si bien la fantasa inconsciente influye y alt
era constantemente la percepcin o la interpretacin de la realidad, lo in-

22
HANNA SEGAL
verso tambin es cierto: la realidad ejerce su impacto sobre la fantasa inconscient
e. Se la experiencia e incorpora, y ejerce fuerte influencia sobre la fantasia i
nconsciente misma. Tome: mos por ejemplo al bebe que empieza a sentir hambre y t
rata de sobreponerse mediante la alucinacin omnipotente de poseer un pecho bueno
que lo amamanta; la situacin ser radicalmente distinta si se le da de mamar pronto
que si se lo deja con hambre durante largo tiempo. En el primer caso el bebe se
ntir que el pecho real que le ofrece la madre se funde con el pecho fantaseado po
r l, y su propia bondad y la del objeto bueno le parecern firmes y duraderas. En e
l segundo caso se sentir avasallado por el hambre y la ira, y en su fantasa se acr
ecentar la experiencia de un objeto malo y persecutorio, con el resultado de que
su propia ira le parecer ms poderosa que su amor y el objeto malo ms fuerte qne el
bueno. Este aspecto de la interrelacin entre fantasa inconsciente y verdadera real
idad externa debe tenerse muy en cuenta cuando se quiere evaluar la importancia
del ambiente sobre el desarrollo del nio. El ambiente tiene, de hecho, importantsi
mos efectos sobre la infancia y la niez, pero no es verdad que sin un ambiente ma
lo no existiran ansiedades ni fantasas agresivas o persecutorias. La importancia d
el factor ambiental slo se puede evaluar correctamente si se tiene en cuenta cmo l
o interpreta el bebe en funcin de sus propios instintos y fantasas. Una mala exper
iencia real se hace mucho ms importante cuando el bebe ha tenido intensas fantasas
colricas en las que atacaba el pecho, ya que dicha experiencia le confirma, no sl
o su sensacin de que el mundo exterior es malo, sino tambin su sensacin de que l mis
mo es malo, y su creencia en la omnipotencia de sus fantasas malevolentes. Las ex
periencias buenas, por otra parte, tienden a disminuir la ira, a modificar las e
xperiencias persecutorias y a estimular el amor y la gratitud del bebe y su Cree
ncia en el objeto bueno. Hasta aqu hemos insistido en el papel de la fantasa como
expresin mental de los instintos, en contraposicin con la concepcin que considera a
la fantasa slo como instrumento de defensa y medio de escapar de la realidad exte
rna. Pero las funciones de la fantasa son mltiples y . complicadas, y la fantasa ti
ene un aspecto defensivo que se debe tener en cuenta. Como el objetivo de la fan
tasa es satisfacer impulsos instintivos prescindiendo de la realidad externa, se
puede con-

Jll:THOD lJ CUN A L A OBnA DE J\IELANIE KLEIN

23
side ra r qu e la g rat ificacin proveniente de la fantasa es una defensa co ntra
la realidad externa de la privacin. Es, sin em ba rg o, ms qu e eso: es tambin una
defensa contr a la realidad interna. Cua ndo el sujeto hace una fantasa de r eali
zacinde-deseos; no es t evitando solamente la fru stracin y el reconocimiento de un
a realidad ex terna di splacentera; tambin est (lo qu e es incluso ms importante) d
efendind ose contra la realidad de su propia hambre y de su propia ira, o sea, co
ntra su realidad interna. Ad ems, algunas fantasas se pued en utilizar com o defen
sa contra ot ras fantasas. Un caso tpico es el de las fant asas manaca s, cuya fina
lidad principal es impedir qu e aparezcan subyace ntes fantasas depresi vas. Una
tpica f anta sa manaca es la de que el Yo I contie ne un objeto id eal de. va ra d
o cuyo " resp 1 an d or "n - cae so 1 rre e l y o; esta es una defensa cpntr a l
a fanta sa subyacente de contener un obj eto irreparablemente destruido y ven gat
ivo cuy a "sombr a" 3 cae sobre el yo. Al consi der ar la utilizacin de la Iarua
sia incon sciente corno def ensa no s pr eguntamos cul es exac tame nte su relacin
con los mecanismos de defensa. En po cas palabras, la di stincin r eside en la d
iferen cia entre el proceso real y su rep resentacin m eno tal detallada, espe cfi
ca. P or eje mplo se pu ed e decir que en un mom ento dado una persona usa como
m ecanismo de defensa los p rocesos de proyeccin e intr oyeccin. P er o la persona
misma experie nc iar dichos procesos en fun cin de fantasas, y en esas fantasas se
expresa lo que ella -sien te qu e est in corporando dentro de s o poniendo fu er
a de s , la forma en que 10 hace y los resultados que atribuye a es tas acciones.
A menud o los pacient es describen cmo sienten el pr oceso de represin, por ejemp
lo hablando de un dique dentro de ello s que podra esta llar bajo la presin de alg
o simila r a un torrente, Lo que un obser va dor puede describir como m ecanismo
, la persona misma lo siente y describe como una fantasa detallada. . El material
sig uiente presenta un e jemplo m s complicado: Un pacient e qu e haba com enzado
su anlisis haca poco tiempo
1 Se h a traducido self po r Yo, reserv ando " yo" para la d esignacin de la in s
tancia psquica . Sel f (Yo) alud e a to do 10 q u e es asimilado a u no mi smo, e
n referencia a la o pos ici n Yo - no yo [T.]. 2 Ah ra ha m: Breve est u d io del
d esarrollo de la libido, 1917. 3 Frcud: D u elo y m elancola, 1917.

24
HANNA SEGAL
sola llegar tarde, faltaba a menudo y olvidaba gran parte de lo que se haba analiz
ado. Durante algunos das podamos realizar una labor analtica bastante til, pero lueg
o reaparecera con escasos recuerdos conscientes de dicha labor y ningn efecto el:
ella en su personalidad, como si hubiera obliterado el proceso entero y sus resu
ltados. Tanto para m como para mi paciente era bastante claro (y hasta mereca pone
rse rtulo al proce so) que en la situacin analtica estaba utilizando como defen sa l
os mecanismos de escisin y negacin. Un da lleg tarde, perdiendo exactamente la mitad
de la sesin. Dijo que se haba extraviado en Loudon Hoad, una calle cercana a mi c
asa, y all haba pasado la primera mitad de la sesin. Asoci Loudon Road con "Las Bruj
as de Loudun"; pareca haber escindido la sesin analtica de modo de poder preservar
una buena relacin conmigo durante la mitad de la sesin en tanto que la . did ma Ia
re laci acion, escrn l . a y aparta da 4 con una " ma Ia ,. . b rU1. a analista
la haba transportado fuera de m, a Loudon Road. Pocos das despus surgi una oportunida
d de interpretarle su relacin con el pecho, y en ese momento tuvo una fantasa muy
vvida. Se vio de pronto tomando un cuchillo enorme, cortando mi pecho y arrojndolo
a la calle. Tan vvida fue la fantasa que el paciente se angusti mucho. Se pudo com
prender entonces que lo que se haba hablado en trminos de un proceso de escisin y n
egacin el paciente lo haba sentido en realidad como una fantasia extraordinariamen
te vvida. Haba sentido real. mente el proceso de escisin como tomar un cuchillo y e
scindir - cor tar - uno de los pechos de su analista. Haba sentido tambin que arro
jaba ese pecho a la calle y que a continuacin ese pecho se converta en la "bruja"
de Loudon Road. La nezacin ele sentirse perseguido por su analista la vivi como co
rtar el vnculo entre los dos pechos, el bueno y el malo. Despus esta sesin, disminu
yeron mucho la escisin y la negacin y pudo asistir regularmente al anlisis. Esta ex
periencia, como muchas otras, confirma el hecho de que generalmente es ineficaz
interpretar mecanismos de defen sa hasta tanto aparezca la oportunidad de interpr
etarlos en fun4 Se ha traducido split off por la expresin "csrndida y apartada", p
ara designar el resultado de uu proccs(; en el qu.: ,!esnl1{" de una escisin se a
part o separ () :lis1 una de las part", csdndi,J;,s (por ejemnlo: mala relacin escin
dida y apartada, envidia c"ci"dida y apartada, tercer rea escindida y apartada).
[T-J.

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

25
cin de lo que el paciente realmente siente que le est haciendo con ellos al analis
ta en la transferencia, a sus otros objetos o a partes de su yo, y hacerlos de e
ste modo significativos para l. A veces en los sueos de los pacientes podemos obse
rvar claramente esta relacin entre fantasa inconsciente y mccanismas de defensa, V
eamos dos sueos relatados por una pariente durante la sesin anterior a mis vacacio
nes. En el primer sueio se hallaba en una habitacin oscura donde se vean dos figura
s humanas pa radas una cerca de la otra, adems de otras personas ms borrosas. Las
dos fi[(lIras eran exactamente iguales, pero una de ellas pareca apagada y oscura
, mientras h otra estaba iluminada. La paciente estaba segura de. que ella era l
a nica que poda ver a la figura iluminada - la que era invisible para las otras pe
rsonas del sueo. Esta paciente utilizaba mucho 10,5 mecanismos de escisin, negacin
e idealizacin. Esa misma semana haba tenido oportunidad de verme en una habitacin l
lena de gente, situacin inusual para ella, y en relacin con el sueo asoci que las do
s figuras me representaban. Una era la persona a quien torlos podan ver en la hab
itacin llena de gente, pero la otra era "Sil analista", que le perteneca slo a ella
. Sent'! que no le importara que tomara vacaciones ms de 10 que le haba importado o
le haba provocado celos el verme con otras personas, ya que tena esta especial rel
acin conmigo, que nadie comparta. En este primer sueo est claro que maneja sus celos
. provocados tanto por haberme encontrado entre otras personas como por las vaca
ciones analticas, mediante escisin e ideali. zacin ; ella posee la analista ilumina
da, idealizada, que nadie le puede quitar. En el segundo sueo una niita sentada en
el .suelo recortaba papel con unas tijeras. Se guardaba el pedazo cortado y el
piso quedaba cubierto de papelitos descartados que otros ni os recogan afanosament
e. El segundo sueo es una versin ms completa del primero; muestra cmo senta realmente
esta escisin e idealizacin. La escisin est representada por el acto de recortar. El
la es la niita que ha cortado de su analista la figura recortada que, como la fig
ura iluminada del primer sueo, representa la parte buena de la analista. Las pers
onas que en el primer sueo slo podan ver a la analista de figura oscura estn represe
ntadas en el segundo por los nios que slo tienen los papelitos descartados. La esc
isin del primer sueo

26
HANNA SEGAL
la vive claramente en el segundo como ataque, como cortar realmente a la analist
a en una parte ideal y una parte sin valor; y lo que en el primer sueo est represe
ntado como idealizacin lo vive en el segundo como robar y retener para si los mej
ores pedazos recortados de su analista. El segundo sueo muestra claramente que es
ta paciente senta los procesos de escisin e idealizacin como una actividad muy agre
siva, voraz y culpable. Cuando consideramos la relacin entre la fantasa y los meca
nismos de introyeccin y proyeccin se aclara en cierta medida la compleja relacin ex
istente entre fantasa inconsciente, mecanismos y estructura mental. Freud describ
i al yo como un "precipitado de catexias de objeto abandonadas". Este precipitado
est compuesto por objetos introyectados. El primero de dichos objetos descrito p
or Freud mismo es el supery. El anlisis de tempranas relaciones obj etales proyect
ivas e introyectivas ha revelado fantasias de objetos introyectados en el yo des
de la ms temprana infancia, comenzando por la introyeccin de los pechos ideal y pe
rsecutorio. Primero se introyectan objetos parciales: el pecho y luego el pene.
Despus se introyectan obj etos totales: la madre, el padre, la pareja parental. C
uanto ms temprana es la introyeccin, ms fantsticos son los objetos introyectados, y
ms distorsionados estn por lo que se ha proyectado en ellos. A medida que prosigue
el desarrollo y se acrecienta el sentido de realidad, los objetos internos se a
proximan ms a las pero sanas reales del mundo exterior. El yo se identifica con a
lgunos de estos objetos: identifica. cin introyectiva, Estos obj etos son asimila
dos por el yo y contribuyen a su desarrollo y caractersticas. Otros permanecen co
mo objetos internos separados y el yo mantiene relacin con ellos (el supery es uno
de estos ob jetos}. Tambin se siente a los objetos internos en relacin mutua; por
ejemplo, se siente que los perseguidos internos atacan al objeto ideal tanto co
mo al yo. De este modo se va construyendo un complejo mundo interno. La estructu
ra de la personalidad est determinada en gran parte por las fantasas ms permanentes
del yo sobre s mismo y los objetos que contiene. E! hecho de que haya tan estrec
ha relacin entre estructura y fantasa inconsciente es importantsimo: es esto lo que
hace posible influir en la estructura del yo y del supery me-

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

27
diante el anlisis. Pues justamente al analizar las relaciones del yo con los obje
tos, internos y externos, y al modificar las fantasas sobre estos objetos, es que
podemos influir esencialmente sobre la estructura ms permanente del yo. Como eje
mplo final tomaremos un sueo de un paciente en su primera semana de anlisis, que i
lustra la relacin entre fantasa inconsciente, realidad, mecanismos de defensa y es
tructura yoica, Se puede tener la seguridad de que este paciente nunca haba ledo lt
eratura analtica ni haba odo hablar de estos conceptos. Por supuesto, tampoco conoca
el concepto de supery . Se hace esta aclaracin porque si no se podra considerar es
te sueo con mucho escepticismo. El paciente, que era oficial naval, so con una pirmi
de. La base de la pirmide estaba constituida por multitud de rudos marineros, que
sostenan sobre sus cabezas un libro de oro muy pesado. EnciriJa del libro estaba
parado un oficial naval del mismo rano go que el paciente, y sobre sus hombros
un almirante. El almirante, dijo el paciente, pareca ejercer a su modo tanta pres
in desde arriba, e infundir tanto temor, como la multitud de marineros que formab
an la base de la pirmide y presionaban desde abajo. Despus de contar este sueo, dij
o "Este soy yo, ste es mi mundo. El libro de oro representa la 'Regla urea', el ca
mino en el que trato de mantenerme. Estoy aplastado entre la presin de mis instin
tos y de lo que quiero hacer, y las prohibiciones provenientes de mi conciencia
moral". Asociaciones posteriores le permitieron identificar al almirante con su
padre. Pero esl-e almirante, representante de su padre, era muy distinto del pad
re real que recordaba. El hecho de que el almirante fuera tan fuerte y temible c
omo los marineros, representantes de sus instintos, mostraba que la severidad de
l supery se deba aqu a la proyeccin de' sus propios instintos agresivos en su padre.
Podemos ver aqu la interrelacin entre fantasa y realidad externa, pues la proyeccin
altera un aspecto de la realidad: la verdadera personalidad del padre. Su princ
ipal mecanismo de defensa, la represin, est representado en la fantasa por la presin
combinada del almirante-supery y del oficial naval-yo, que tratan de dominar a l
os instintos. La es tructura de su personalidad est tambin claramente representada
por las tres capas: los instintos puj ando hacia arriba, el supery, presionando d
esde arriba, y su sensar in de tener 5U yo apretujado y restringido entre los dos
. Tambin podemos

I-IANNA SEGAL
ver claramente la actuacin de la proyeccin y de la introyeccin: proyecta su agresin
en el padre, y la introyeccin del padre forma su supery. Todo esto - estructura y mec
anismos mentales (proyeccin, introycccin y represin) - lo present el paciente mismo
en - y cuane1o di ' . mun d () " , puso su sueno. 1JO "E 'se soy yo, este es rm
en evidencia que estaba describiendo sus fantasas sobre s mismo y su mundo interno
.
BIBLlOGRAl'IA
HEINEMAN: "Ccrtain Funetions of Introjcctiou a nd Projccton in Early Infancv", De
ocloinnctits in Psvch.o-anrilvsis (Cap. 4) . Hay versin castellana: Desarrollos e
n js;oa1llisis, Buenos Aires. .Horm, 1962. SlJSAN lSAACS: "Thc Naturc and Function o
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y versin castellana: Desarrollos en Psicoanlisis, Buenos Aires, Horm, 1962. l\1ELAN
IE KLEIN: "011 the Dcvclopmcnt of Mental Functioning", LjP vol. 39 (19:>8). JOAN
RVn:RE: "011 the Gcncss of Psychical Conflict in Eearlicst II1[ancy", Dcnelotnneut
.s in Psycho-analvsis (Cap. 2), l.}.P., vol. 17 (\954). H a y versin casr e lla n
a: Desarrollos en Psicoanlisis, l\ llenos Ai res, Horm , 1!)(i2. I'AlJLA

CAPTULO
11
LA POSICION ESQUIZO-PARANOIDE
suger en el captulo anterior, el concepto de fantasa inconsciente tal como lo utili
za Melanie K!ein implica mayor grado de organizacin yoica del que supona Freud. La
discusin que sostienen los analistas sobre el estado del yo en los primeros mese
s de la infancia no se reduce a una cuestin de mutuos malentendidos o diferente u
tilizacin del lenguaje. Se trata de una verdadera divergencia, muy importante, so
bre cmo son realmente las cosas. Por supuesto, las experiencias atribuidas al beb
e dependern del cuadro que se tenga de su yo en cada etapa. Para que una descripc
in de los procesos implicados tenga sentido, debe comenzar describiendo al yo. Se
gn Melanie Klein, hay suficiente yo al nacer como para sentir ansiedad, utilizar
mecanismos de defensa y establecer primitivas relaciones objetales en la fantasa
y en la realidad. Esta concepcin no difiere por completo de la de Freud. Algunos
conceptos de Freud implican, al parecer, la existencia de un yo temprano. Freud
describe tambin un mecanismo de defensa temprano, la deflexin del instinto de muer
te, que ocurre al comienzo de la vida, y su concepto de realizacin-aluco natoria-d
e-deseos implica un yo capaz de establecer una relacin objetal en la fantasa. Supo
ner que desde el principio el yo es capaz de sentir ano siedad, utilizar mecanis
mos de defensa y establecer relaciones objetales no significa que al nacer el yo
se parezca mucho al de un bebe bien integrado de seis meses, no digamos al de u
n nio o de un adulto plenamente desarrollado. Al principio el yo est muy desorgani
zado, pero de acuerdo con la orientncin general del crecimiento fisiolgico y psico
l.
OMO
e

30
HANNA SEGAL
gico tiene desde el comienzo la tendencia a integrarse. A veces, bajo el impacto
del instinto de muerte yde una ansiedad intolerable, esta tendencia pierde toda
efectividad y se produce una desintegracin defensiva, de la que luego se dir ms. P
or lo tanto, en las primeras etapas del desarrollo el yo es lbil, se haIla en est
ado de constante fluencia, su grado de integracin vara de da en da, y hasta de un mo
mento a otro. El yo inmaduro del bebe est expuesto desde el nacimiento a la ansie
dad provocada por la innata polaridad de los instintos -el conflicto inmediato e
ntre instinto de vida e instinto de muerte. Est tambin inmediatamente expuesto al
impacto de la -realidad externa, que le produce situaciones de ansiedad, por eje
mplo el trauma del nacimiento, pero tambin le da vida, por ejemplo el calor, amor
y alimento provenientes de la madre. Cuando se ve enfrentado con la ansiedad qu
e le produce el instinto de muerte, el yo lo deflexiona. Esta deflexin del instin
to de muerte, descrita por Freud, consiste, segn Melanie Klein, en parte en una p
royeccin, en parte en la conversin del instinto de muerte en agresin. El yo se esci
nde y proyecta fuera su parte que contiene el instinto de muerte, ponindola en el
objeto externo original: el pecho. Es as como el pecho -al que se siente conteni
endo gran parte del instinto de muerte- llega a experienciarse como malo y amena
zador para el yo, dando origen a un sentimiento de persecucin. De este modo, el m
iedo original al instinto de muerte se transforma en miedo a un perseguidor. A m
enudo se siente que la intrusin del instinto de muerte en el pecho escinde a ste e
n muchos pedazos, de manera que el yo se encuentra ante multitud de perseguidore
s. Parte del instinto de muerte que queda en el yo se convierte en agresin y se d
irige contra los perseguidores. Al mismo tiempo .:;e establece una relacin con el
objeto ideal. As como se proyecta fuera el instinto de muerte, para evitar la an
siedad que surge de contenerlo, as tambin se proyecta la libido, a fin de crear un
objeto que satisfaga el impulso instintivo del yo a conservar la vida. Lo mismo
que pasa con el instinto de muerte, pasa con la libido. El yo proyecta parte de
ella fuera, y la restante la utiliza para establecer una relacin libidinal con e
se objeto ideal. De este modo, muy pronto el yo tiene relacin con dos obj etos: e
l obj eto primario, el pecho, est en esta etapa disociado en dos partes, el

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANJE KLEIN

31
pecho ideal y el persecutorio. La fantasa del objeto ideal se fusiona con experie
ncias gratificadoras de ser amado y amamantado por la madre externa real, que a
su vez confirman dicha fantasa. En forma similar la fantasa de persecucin se fusion
a con experiencias reales de !,rivacin y dolor, atribuidas por el bebe a los obje
tos persecutorios. As, la gratiHcacin, no slo satisface la necesidad de bienestar,
amor y nutricin; tambin se la necesita para mantener a raya la aterradora persecuc
in. A su vez la privacin se convierte no slo en falta de gratificacin, sino tambin en
amenaza de ser aniquilado por los perseguidores. El objetivo del bebe es tratar
de adquirir y guardar dentro de s al objeto ideal, e identificarse con ste, que e
s para l quien le da vida y lo protege, y mantener fuera el objeto malo y las par
tes del Yo que contienen el instinto de muerte. La ansiedad predominante de la p
osicin esquizoparanoide es que el objeto u objetos persecutorios se introducirn en
el yo y avasallarn y aniquilarn tanto al objeto ideal como al Yo. Estas caracterst
icas de la ansiedad y de las relaciones objetales experienciadas durante esta fa
se del desarrollo llevaron a Melanie Klein a denominarla posicin esquizo-paranoid
e, ya que la ansiedad predominante es paranoide, y el estado del yo y de sus obj
etos se caracteriza por la escisin, que es esquizoide. Contra la abrumadora ansie
dad de ser aniquilado el yo desarrolla una serie de mecanismos de defensa . sien
do probablemente el primero el uso defensivo de la introyeccin y de la , proyeccin
. Hemos visto que, como expresin de los instintos y a la vez como recurso defensi
vo, el yo se esfuerza por introyectar lo bueno y proyectar lo malo. Pero no es st
a la nica forma en que se utilizan la introyeccin y la proyeccin. Hay situaciones e
n que se proyecta lo' bueno, para mantenerlo a salvo de lo que se siente como ab
rumadora maldad interna, y situaciones en que se introyectan los perseguidores e
incluso se hace una identificacin con ellos, en un intento de controlarlos. El r
asgo constante es que en situaciones de ansiedad aumenta la disociacin y se utili
zan la proyeccin y la introyeccin para mantener a los objetos persecutorios tan al
ejados como sea posible de los objetos ideales, a la vez que se mantiene a ambos
bajo control. La situacin puede fluctuar rpidamente, y sentirse a los perseguidor
es ora fuera, dando la sensacin de una

HANNA SEGAL
amenaza externa, ora dentro, produciendo temores de carcter hipocondraco. La escis
in se vincula con la creciente idealizacin del objeto ideal, cuyo propsito es mante
nerlo bien alejado del objeto persecutorio y hacerlo invulnerable, Esta idealiza
cin extrema se vincula tambin con la negacin mgica omnipotente. Cuando la persecucin
es tan intensa que se haee insoportable, se la puede negar completamente. Esta n
egacin mgica se basa en la fantasa de total aniquilacin de los perseguidores. Otra f
orma de utilizar la negacin omnipotente como defensa contra la persecucin excesiva
es idealizar al objeto perseguidor mismo, y tratarlo como ideal. A veces el yo
se identifica con este objeto pseudo-ideal. Este tipo de idealizacin y negacin omn
ipotente de la persecucin se ve a menudo en el anlisis de pacientes esquizoides, q
ue en su infancia fueron "bebes perfectos", que nunca protestaban ni lloraban, c
omo si toda experiencia hubiera sido buena para ellos. En la vida adulta, estos
mecanismos conducen . a una falta de discriminacin entre lo bueno y lo malo y a f
ijaciones en objetos malos que deben ser idealizados. De la proyeccin original de
l instinto de muerte surge otro mecanismo de defensa, extremadamente importante
durante esta fase del desarrollo: la identificacin proyectiva. En la identificacin
proyectiva se escinden y apartan partes del Yo y objetos internos y se los proy
ecta en v el objeto externo, que queda entonces posedo y controlado por las parte
s proyectadas, e identificado con ellas. La identificacin proyectva tiene mltiples
propsitos: se la puede dirigir hacia el objeto ideal para evitar la separacin, o h
acia el objeto malo para obtener control de la fuente de peligro. Se pueden proy
ectar varias partes del Yo con diversos propsitos: se pueden proyectar partes mal
as del Yo tanto para librarse de ellas como para atacar y destruir al objeto; se
pueden proyectar partes buenas para evitar la separacin o para mantenerlas a sal
vo de la maldad interna. o para mej orar al objeto externo a travs de una especie
de primitiva reparacin proyeetiva. La identificacin proyectiva comienza en cuanto
se instala la posicin esquizo-paranoide en relacin con el pecho, pero persiste y
muy a menudo se intensifica cuando se percibe a la madre como objeto total y la
identificacin proyec tiva penetra en todo su cuerpo.

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

33
, Un ejemplo tomado del anlisis de una niita de cinco aos ilustra algunos aspectos
de la identificacin proyectiva. Hacia el final de una sesi n que tuvo lugar pocas
semanas antes de una larga interrupcin , derram goma de pegar sobre el piso del cu
arto de juegos y sobre sus zapatos. En esa poca el contenido de las sesiones gira
ba especialmente alrededor de los embarazos. Le interpret que quera pegarse al sue
lo para no tener que irse al final de la sesin, que representaba la interrupcin de
l tratamiento. Confirm verbalmente esta interpretacin, y a continuacin se puso a em
badurnar con la goma, ensuciando ms, y haciendo un verdadero "revoltijo". Con gra
n satisfaccin me dijo: " Pero tambin es un vmito, ah encima de tu piso". Le interpre
t que no slo quera pegarse al interior de la habitacin, sino tambin al interior de mi
cuerpo donde crecan nuevos bebes, y ensuciar y hacer un "revoltijo" en mi interi
or con el vmito. Al da siguiente me traj o un gran geranio rojo. Y sealando el tall
o y los numerosos brotes que lo rodeaban, me dijo: "Ves? Todos estos bebes salen
del tallo. Este es un regalo para ti". Le interpret que ahora quera darmee1 pene y
todos los bebitos que salen de l para compensar el "revoltijo" que senta que haba
hecho con mis bebes y el interior de mi cuerpo el da anterior. Ms tarde, durante e
sa misma sesin, la par -iente volvi a tomar la goma de pegar y dijo que iba a dibu
jar un animal en el piso, un foxglove 1. Despus vacil, y dijo: "No, el foxglove (d
edalera) ' es una flor". Lo que quera decir era fox (zorro) . No saba el nombre de
la flor que me haba regalado. "Puede ser un foxglove , tambin". Mientras pintaba
el zorro en el piso, usando la goma de pegar como pintura, sigui hablando de zorr
os. " Entran arrastrndose sin que nadie se d cuenta. Tienen boca grande y dientes
grandes y comen pollitos y. huevos". Y agreg, con gran satisfaccin: "Este era un z
orro muy resbaladizo, porque nadie lo poda ver sobre el piso y la gente se resbal
aba y se rompa las piernas". De modo que la flor fo xglove que me haba ofrecido er
a una expresin de su parte de "z orra resbaladiza". Era su parte "zorra resbaladi
za", mala, daina (identificada tambin con el pene de su padre), lo que quera desliz
ar dentro de m para que siguiera viviendo en mi interior y destruyera mis huevos
y
1
La paciente confunde [oxgloue (dedalera) con fox (zorro). [T .]

34.
HANNA SEGAL
mi s bebes. Al hacerlo conseg ua librarse de una parte de s mi sma 'que no le gust
aba y de la que se senta culpable, y al mi smo tiemp o, en su fantasa tomab a pose
sin del cuerpo de su m adre-an ali sta y destrua a los otros bebes, com o haba esta
do haciendo C0n su vmito en la sesin anterior. Como se h aba librad o de su parte
mala , poda sentirse buena, la nenita bu ena que ofrece una flor a su an alista ,
cua ndo en realidad la est daando secr etament e. El " zorro resbaladizo" que nad
ie p od a ver se conver ta as en smbolo tambin de su hipocr esa. A la sesin siguiente
e asustaba entra r en la habitacin; entr cautelosamente, examin el piso y abri de ma
la gana su caj n. En esa etapa de su an li sis, sta era una conducta desusada y rec
ordaba un perodo anteri or cn que tema al len de juguete de su caj n. Para ella la f
ant asa implicada en la id entifi cacin proyeetiva era algo mu y re al. Al da sigui
ente de pintar el zorro r esb aladiz o, el cua r to de ju egos y el ca jn -que r
epresentaba mi cuerpo,- se haban convertido en un lugar qu e contena un anmal pelig
r oso. Cuando le interpret esto, r ecord qu e hab a tenido una pesadilla e n la qu
e apareca un animal enorme. Su ansieda d disminuy, y abri su cajn de ju gu etes. Par
a ella, hasta este punto, yo contena una parte peligrosa de ella mi sma , de la q
u e ahora se senta completamente disociada; sus asociaciones con el sueo mostraron
tambin que mu y poco despus yo me haba conver tido por enter o en el zorro peligro
so mismo. Es to se vio ms tarde en la misma sesin, cuando dijo que el animal pelig
roso de su sueo tena "anteojos, como t , y la mi sma boca grandota". En el ejemplo
anterior, la id entificacin pr oyectiva se -utiliza como defen sa contra la sepa
r acin inminent e y como medio de contr olar al obje to y de atacar a rival es -l
os beb es de mi interior. La parte proyectada - el vmito y el zorro resbaladizoes principalmente la parte mala, voraz y destructiva, estando tambin id entificad
o el " zorro r esbaladizo" con el pene malo introyectado, lo qu e forma la base
de una mala relacin homosexual. Como resultado de esta proyeccin, la analista apa
reca primero como conteniendo esta parte mala y siendo contr olada por ella, pero
gr adualmente la paciente lleg a identificar por completo a la analista con di c
ha parte. Cuando los mecanismos de proyeccin, introyeccin, esci-

INTRODUCCIN A LA OBRA DE MELANIE KLEIN

35
sin, idealizacin, negacin, e identificacin proyectiva e introyectiva no alcanzan a d
ominar la ansiedad y sta invade al yo, puede surgir la desintegracin del yo como m
edida defensiva. El yo se fragmenta y escinde en pedacitos para evitar la experi
encia de ansiedad. Este mecanismo, muy daino para el yo, generalmente aparece com
binado con la identificacin proyectiva: de inmediato se proyectan las partes frag
mentadas del yo. Este tipo de identificacin proyectiva es de carcter patolgico cuan
do se la utiliza extensamente. Trataremos esto con ms detalle en el prximo captulo.
El bebe utiliza diversos mecanismos de defensa para protegerse de sentir, al pr
incipio, el miedo a la muerte desde dentro, y a los perseguidores externos e int
ernos, una vez que ha deflexionado el instinto de muerte. Pero todos esos mecani
smos originan a su vez ansiedades propias. Por ejemplo, la proyeccin hacia fuera
de malos sentimientos y partes malas del Yo produce persecucin externa. La reintr
oyeccin de perseguidores origina ansiedad hipocondraca. La proyeccin hacia fuera de
partes buenas produce la ansiedad de quedar vaco de bondad e invadido por perseg
uidores. La identificacin proyectiva origina diversas ansiedades. Las dos ms impor
tantes son las siguientes: el miedo de que el objeto atacado proyecte sobre uno
en retaliacin, y la ansiedad de tener partes de uno mismo aprisionadas y controla
das por el objeto en el que se las ha proyectado. Esta ltima ansiedad es particul
armente Intensa cuando se proyectaron partes buenas del Yo, lo que produce la se
nsacin de haber sido robado de estas partes buenas y de ser controlado por otros
objetos. La desintegracin es el ms desesperado de todos los intentos del yo para p
rotegerse de la ansiedad. A fin de no sufrirla el yo hace lo que puede por no ex
istir, intento que origina una aguda ansiedad especfica: la de hacerse pedazos y
quedar pulverizado. El material siguiente, perteneciente a un paciente no-psictic
o, muestra algunos de estos mecanismos esquizoides. El paciente, un abogado de m
ediana edad, comenz una sesin comentando que yo me haba demorado unos minutos. Agre
g que en las pocas oportunidades en que esto haba sucedido ano tes, . l haba adverti
do que yo me retrasaba o en la primera sesin de la maana o en la sesin que segua al
almuerzo. Coment que cuando yo. me retrasaba, lo haca porque prolon-