Materia.

Metodologa de la investigacin cuantitativa

Jueves, 2 de abril del 2015

Fecha:

Manheim, Jarol B. y Richard C. Rich (1988). Anlisis poltico emprico.

Madrid: Alianza
De lo abstracto a lo concreto operacionalizacin y medicin
La disconformidad aviv y aviva nuestras ansias de conocer, desde lo
balad hasta lo portentoso. El hombre desde su alumbramiento, siempre
anhelo conocer su realidad; siempre estuvo disconforme, con el carcter
furtivo de su realidad. La investigacin, en correspondencia con lo
anterior,
es un paliativo, que trata de apaciguar la ecumnica
curiosidad humana. Pero la realidad es diversa y extensa, es infinita;
ante esta mofa a la mortalidad humana, el hombre tuvo que maquinar
maneras de conocer. El olvido fue la solucin ms coherente, que el
hombre encontr para abstraer su realidad; tuvo que despreciar y
enarbolar
ciertas caractersticas de la realidad; tuvo que fundar
taxonomas, formadas con la omisin. El xito de esta manera de
abstraer, es debido a que la humanidad, siempre requiri respuestas
concretas y finitas. La humanidad transcurri su vericueto de esta
manera, apropindose cada vez ms de su realidad.
El autor comprende y es consiente de lo abstracta e infinita, que es
nuestra realidad; tiene la certeza de que es menester un mtodo que
nos permita conocer, el carcter inextricable e infinito de nuestra
realidad.
La humanidad siempre anhelo detentar y vislumbrar
respuestas concretas y finitas, que sean limitadas, como la mortalidad
humana. Ante el farrago de intentos por conocer, el autor propone una
solucin (a la cual le es intrnseca la cuantificacin y nmero): la
denotacin constante de fenmenos observables, concretos, y en si
finitos. Con este paso de lo infinito a lo observable y concreto, se halla,
un aparente fin a la brega, con esa molestia epistemolgica.
Conocer, en ese sentido se convierte (para el autor), en un proceso; se
convierte en un juego entre expectativas e hiptesis acerca de una
realidad, que ansiamos conocer.
La investigacin(es decir el proceso de apropiacin de la realidad), para
el autor, transcurre a travs de los siguientes pasos, que estn
orientados a contratarse con lo que codiciamos conocer: la hiptesis, la

operacionalizacin, la instrumentalizacin, la medicin y la fiabilidad.

Para no insistir sobre una definicin tediosa, y tal vez bastarda (que de
todos modos sera un intento vano y balad, ante la ya existente
explicacin del autor), acerca de cada uno de estos escalones hacia el
conocimiento, propongo destacar lo esencial del mtodo propuesto del
autor. Lacnicamente el mtodo se reduce al nmero, como prueba
emprica y medio explicador, de una realidad abstracta; el nmero, los
indicadores, la cantidad, etc., aparecen (para el autor), como el modo
correcto y adecuado para conocer. El nmero (es decir la estadstica, la
demografa, etc.), para el autor no es algo muerto y vaco, no!, ni
mucho menos, para l el nmero expresa la realidad.
Prosiguiendo, esta propuesta de derrotero hacia el conocimiento, no es
inmune al yerro; el autor es consciente de que debe siempre
contrastarse, los resultados con el fenmeno estudiado, siempre a la
caza de la negligencia y el error. El investigador que atraviese esta va
para conocer, debe estar consciente de que sus hiptesis, siempre
pueden ser refutadas; debe abandonar dogmatismos.
Alejndome un poco de la voz del autor, me parece correcto para
finalizar de manera completa, el comentario a la propuesta del autor,
destacar brevemente las oquedades en la propuesta del autor. Esto no
con nimo de vituperar, ni despreciar, un mtodo que es til y nos
otorga una mirada de la realidad, que enriquece nuestra comprensin
de nuestro contorno.
Sin ningn alegato ms, en defensa del autor, me es menester hacer
notar que su perspectiva focaliza la atencin en el nmero, y el nmero
no puede expresar totalmente realidad. El nmero es incapaz de
expresar la complejidad, la diversidad, y el carcter infinito de nuestra
realidad; y creer ortodoxamente en el carcter explicativo del nmero,
es ingenuo. No podemos abrir los ojos solamente ante la estadstica, la
demografa, etc., creyendo inocentemente que expresa todo lo real,
ignorando as una gran porcin de la realidad. La investigacin y el
investigador debe en todo momento comprender, que su realidad es
compleja, y hay muchas maneras de conocerla; siempre es vano y
cobarde fingir ceguera ante realidad, creyendo que las expectativas son
lo real.