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TOMO VIl.
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BIOGRAFIA Y BIBLIOGRAFIA.
"'
ADVERTENCIA DE ESTA EDICIN.
Bajo el ttulo de <<DoN jOAQUfN GARCfA lcAZBALCETA.-NbTAS BIOGl~A
FICAS Y .BIBLIOGRFICAS, publiqu en Agosto de 1889, en edicin de slo 50
ejemplares, un boceto de la vida y obras de nuestro insigne compatriota, cuando an le tenamos entre nosotros. Entonces se sirvi l mismo corregir mi trabajo, proporcionndome despus preciosos datos.
Estas notas se dieron luz por segunda vez en el nmero 2. del BOLETN
DEL INSTITUTO BIBLIOGRFICo; mas habiendo aparecido all con gran retardo
y en no esmerada edicin, se publican en esta tercera, cuidadosamente corregida y ampliada con algunos otros datos que abarcan hasta la muerte del distinguido escritor.
Mxico;
Septiembre de 1903.
J.
G. V.
GALINDO.
521
'
P ART'E PRIMEH.A.
BIOGRAFfA.
I
Toc la capital de la Repblica Mexicana la honra de sel' la cuna de D. Joaqun
Garca Icazbalceta, en 21 de Agosto de 1825, recin emancipada nuestra patria. El
honradsimo comerciante de origen riojano, D. Eusebio Garca, y la distinguida dama
mexicana Dof1a Ana Icazbalceta, fueron los padres de nuestro sabio, el Benjamn en
decena de Garcas.
El estado poltico del pas en aquel entonces y la saa que se tuvo los peninsulares residentes en territorio mexicano, hicieron emigrar la familia Garcfa pas
extrao, radicndose en el pintoresco Cdiz el aqo 29. Los emigrados regresaron
Mxico en 1836, permaneciendo D. Joaqun al lado de su seor padre, ayudndole en
el despacho de sus intereses.
Garca Icazbalceta confesaba jams haber pisado una escuela de primeras letras,
agregando estas ingenuas frases: nada aprovech tampoco con los maestros que me
proporcionaron mis buenos padres.
En qu sentido-dice el erudito Fernndez Duro-deba recibirse la declaracin extensiva, no exceder sus propsitos al conocimiento de algn idioma y al de
la historia patria procurados por s. mismo en los momentos libres de ocupaciones?
En el de la indicacin evidente de otro de los rasgos caractersticos, porque alcanzaba el vagar desinteresado de Garca Icazbalceta, al sostenimiento de correspondencia amistosa muy nutrida, y eliminando lo que pudiera parecer equvoco, resplandece en las cartas, con mayor intensidad que en los escritos destinados al examen pblico, la modestia delicada que por rareza deja de acompaar la sabidura. Y es de
observar, por cierto, como que salta la vista, la materialidad de la escritura del que
no pis escuela de primeras letras, y las trazaba firmes, con la igualdad y la belleza
de las muestras caligrficas, en los das de la senectud casi septuagenaria.
Contaba en 1846, veintin aos, cuando di principio sus fecundos estudios de
Historia de Mxico, y fu tanto su ardor, que, alejado de las banales diversiones del
mundo y del lujo que le brindaba el propio caudal de su familia, se ech en busca de
sus maestros, <<los libros del siglo de oro de la literatura hispana,>! y de las obras ms
selectas, logrando en corto tiempo formar una escogida biblioteca: desde entonces,
los cdices, Jos documentos ms raros y las ediciones antiguas ms escasas, fueron
cayendo t=>n su poder, enriqueciendo su librera particular.
131
522
TOMO VII.
Il.
Con el transcurso de los aflos emprendi trabajos de pasmosa erudicin, virticndo del armonioso idioma de Shakespeare al castellano, del habla hermosa ele Virg-ilio la lengua natal, obras notables, compilando datos para componer otras. En
1849 sali de las prensas de D. Rafael Rat~tella Historia de la Conquista del Per,
por Guillermo Prescott, en dos tomos en 8, y que tradujo del ingls el sc'lor Garca
enriquecindola con un valioso Apndice.
Un conjunto de sabios y de estudiosos, entre los que figuraban D. Lucas Alamn,
el Padre D. Francisco Javier Miranda, D. Manuel Orozco y Bcrnt, D. Jos Fernando
Ramfrez, D. Jos Mara Lafragua, el Conde de la Cortina, D. Jos Mara Lacunza y
otros muchos, emprendieron el a'lo 18521a publicacin del Diccionario Universal de
Historia y de Geogra.ffa, colaborando nuestro D. Joaqun con preciosos artculos, en
general biogrficos, destacndose como ms notables los relativos Pedro Mrtir ele
Anglera, Vasco Nflez de Balboa, Pedro de Alvarado, D. Bernardo de Balbuena, D.
Andrs Barcia, D.Jos' Mariano Beristin, autor ele la renombrada Biblioteca HispanoAmericana Septentrional, D. Carlos Mara de Bustamente, historiador; D. Francisco
Cervantes Salazar, autor ele los clebres Dilogos; Cristbal Coln; al ingenuo historiador de la Conquista Berna! Daz del Castillo; Fr. Bartolom de Fonte; Gomara,
autor de la Historia de las Indias, al insigne Virrey, segundo Conde de Revilla Gi. gedo; Antonio de Herrera, autor de las Dcadas; D. Luis Martnez de Castro; D. Antonio de Mendoza; Mota Padilla; Mufloz Camargo, y otros que se encontrarn citados
en la prte bibliogrfica; artculos que, segn el Sr. Garca, en un rasgo de modestia,
merecan ser borrados del Diccionario con una esponja. As nuestro bibligrafo colabor con tesn y diligencia en aquella empresa, la que sus autores dieron cima en
1856 al darse la luz el ltimo tomo ele la obra.
Con particular beneplcito de los cultivadores de la Historia aparecieron dados
la estampa en 1858, en un tomo en 4 mayor, los documentos que en coleccin haba
reunido Garcfalcazbalceta para servir al mejor conocimiento de nuestros anales; y
ms tarae, el a:f!.o 66, se publc el segundo tomo con nuevo y valioso acopio de interesantsimos documentos.
Aficionado nuestro D.Joaqun al arte tipogrfico, dispuso en su propia casa una
imprenta, que aun cuando era reducida, la aprovech para la publicacin de no pocas
de sus obras, entre ellas la de una carta indita del Conquistador Corts, que hizo en
linda edicin en 1855; publicando al siguiente a'lo el precioso CATALoGo DE EscRIToRES EN I..EN"GU.AS INDGENAS DE AMRICA. Diez <lflos ms tarde, en 1865, imprimi de
nuevo dicha carta con tipos germnicos del siglo XVI, como lo haba hecho en la primera edicin, desgraciadamente de solo 70 ejemplares.
Infatigable para inquisiciones notables, debid-o su celo, se encontr nuestro D.
Joaqun un cdice que se crea perdido para siempre, y que apenas lleg sus manos,
lo di la estampa en un volumen en 4. Era la HISTORIA EcLESISTICA INDIANA de Fr.
jernimo de Mendieta, obra escrita fines de la centuria dcimosexta.
Parece haberme tocado en suerte -deca nuestro biografiado ( 1 )-ser editor de
los escritos de Fr. Jernimo de Mendieta. Haba yo recibido aviso de que exista un ma(1) Vase en la Parte Bibliogrfica la letra (Ll) El Cdice Mendieta.
GALINDO Y VILLA.
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524
TOMO Vll.
** *
Adems de todas las obras antes mencionadas, son numerosos los trabajos clel Sr.
Garcfa Icazbalceta, dispersos en varias publicaciones, entre los cuales especialmente
descuellan los que, al vuelo, se mencionan en seguida y que se detallan en la parte bibliogrfica de estas Notas:
En el DICCIONARIO
DE
GALINDO.
525
11<
**
Advirtcse por la rpida enumeracin de los escritos mencionados la inmensa labor que consumi por completo la vida de quien hubo de consagrar su inteligencia y
su caudal, liberalmente, los estudios ms ridos pero de ms jugo para nuestra his
toria; teniendo todas las obras del Sr. Icazbalccta un carcter, un sello especial que
las distingue y las abona al momento: la riqueza y abundancia del material bjstricobibliogrfico en consorcio con la encantadora belleza tipogrfica .
., Cunto merecen celebrarse las bellezas de todo gnero que adornan las obras
del Sr. Garca Icazbalcetal exclama el Sr. Ageros. (1) Cada escrito es un venero ri
qusimo inagotable de noticias curiosas, de datos interesantes 1 de oportunos concep
tos; en cada una de sus frases cunto hay que aplaudir y celebrar! Qu claridad,
qu mtodo, qu sobriedad de intiles adornos! La diccin es selecta y verdaderamente clsica, tersa y limpia, sin ahuecamiento; el estilo es natural y fcil, sencillo y
elegante, sembrado de todos los primores del idioma castellano, y en sus palabras se
revela el consumado hablista, el literato entendido, el conocedor profundo de los secretos del lenguaje. Y lnego 1 qu vasta erudicin tan bien empleada ytan oportunamente
trada; qu asiento en los juicios; qu concienzudo criterio; qu sagacidad y discrecin; qu galanura y gallarda en el decir! Las obras de nuestro autor deleitan y admirrm al mismo tiempo cuantos recorren sus pginas. Todos los escritos revelan el
conocimiento excepcional de la historia y de la literatura, y pasman verdaderamente,
la facilidad, exactitud y madurez con que diserta sobre cualquier punto relativo arribas materias. Tiempos, autores y libros; episodios, incidentes y contradicciones; fechas, fundaciones y personajes: todo le es familiar, todo lo sabe y conoce como si se
tratara de cosas de nuestros das, 6 mejor, tal vez, que tratndose de sucesos contemporneos."
Y todo en medio de la mayor modestia, con la maestra del pensador; sin rebuscar detalles intiles, ni descuidar la sntesis por minucioso y peregrino anlisis, como
acontece algunos de nuestros contemporneos, cuya vida se desliza, pr desgracia,
sin provecho real y positivo, no obstante consumirla en mprobas labores.
***
No quedara completo, ciertamente, este captulo de la vida de Garca Icazbalceta, Si no mencionara yo la clebre CARTA AL SR. ARZOBISPO LABASTIDA ACERCA DEL
ORIGEN DE LA VIRGEN DE GuADALUPE, hecha pblica despus de la muerte de SU autor.
(1896.)
Se haba solicitado licencia ante la Mitra de Mxico por el Lic. D. Jos Antonio
(1) Lic. D. Victoriano Ageros,
tambin, impreso en 1880.
EscRITORES
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Tmw vrr.
la Maravillosa Aparicin de la Santsima Vir[jen de Guadalupe, al annimo intitulado: Exquisitio Historica.:o-Quertaro, 1892; pero, hast<r 1896 no apareci el dictamen correcto, conforme su original y con la firma del Sr. Garca Icazbalceta. La publicacin, como se indica, encendi la discusin entre defensores y contradictores del
milagrO/ y aun cuando los primeros pretendieron empanar la fama y el nombre inmaculado de quien haba sido Presidente ejemplar del Consejo Superior, en la Repblica, de
las Conferencias de San Vicente de Paul, qued inclume, limpia y brillante su memoria.
III.
Las incesantes labores de nuestro historigrafo y bibligrafo, su talento esclarecido y su ilustracin, hicieron honrarle con distinguidos nombramientos.
Desde 1850 la Sociedad de Geografa y Estadstica le cont entre sus miembros.
En 1865 entr formar parte de la Academia Imperial de Letras y Ciencias fundada por el Archiduque Maximiliano; perteneciendo desde antes la Junta Directiva
de la Academia de las tres nobles Artes de San Carlos.
En 16 de Diciembre de 1871 le nombr la Real Academia Espaola su correspondiente; cargo honrossmo que tuvo el Sr. Garca antes de que surgiera el pensamiento
de fundar en la Amrica latina academias correspondientes, pues hasta 1873 envi la
Espafl.ola Mxico diversos nombramientos para tal objeto, proyecto que no se realiz
sino en 1875. En efecto: la Real academia expidi sus ttulos los seores D. Sebastin
Lerdo de Tejada, la sazn Presidente de la Repblica; al Ilustrsimo Sr. D.Juan Bautista Ormaechea, Obispo de Tulancingo; D.J os Mara Bassoco, D. Alejandro Arango
tiALINDO.
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y Escandn, D. Casi miro del Collado, D. Joaqun Cardoso, Dr. D. Manuel Moreno y Jove, D. Jos FernandoRamrez, D. Joaqun Gardalcazbalceta y D.JosSebastinSegura. Todas estas personas han pasado ya mejor vida. Nuestro D.J oaqun fu propuesto acadmico por los Sres. D. Manuel Caete, D. Cndido Nocedal y D. Juan Valera.
Reunidas cl13 de Abril de 18751as personas que componan la Nueva Academia,
aunque no todas, como los Sres. Moreno y Ramrez, que haban muerto, D. Sebastin
Lerdo. que se excus por sus muchas ocupaciones, y D. Joaqun Cardoso, que tambin
no asisti en razn de haberse trocado su nombre por el de Agustfn/ reunidos, decimos, en casa del Sr. Arango y Escandn, que prest uno de sus salones para las juntas, procedise instalar interinamente la Mesa Directiva de la Academia, nombrndose Director de ella <:1. D. Jos Mara de Dassoco, y Secretario al Sr. D.Joaqufn Garca
Icazbalceta, y por tanto, el primero que tuvo este encargo.
Vueltos reunir los acadmicos en Junta de 25 de Septiembre del ano referido,
se nombraron los individuos propietarios de la Mesa, recayendo de nuevo la eleccin
en el Sr. Bassoco, como Director, y el Sr. Garca como Secretario; adems de D. Alejandro Arango, que fu electo Bibliotecario/ Censor, D. Manuel Pereda, y Tesorero
D. Jos Mara Roa B<:1rcena, nombrados ya acadmicos estos ltimos para integrar
el nmero prescrito por el Reglamento, en unin de los Sres. D. Francisco Pimentel,
D. Ratcl ngel de la Pea y D. Manuel Orozco y Berra.
A la muerte del Sr. Arango y Escandn, acaecida en 28 de Febrero de 1883, y
quien desde Noviembre de 1877 se encontraba en el puesto de Director de la Academia, entr substtuirle el Sr. Garca Icazbalceta, primero como interino, siendo nombrado propietario por aclamacin el 11 de Agosto de 1885, permaneciendo en ese encargo hasta su muerte.
La Academia Colombiana habale, asimismo, nombrado su Correspondiente.
En 9 de Febrero de 1872 la Real de la Historia de Madrid le hizo su individuo,
ascendindole la categora de Honorario en !:!.8 de Octubre del propio al'o.
En 11 de Abril de 1889la Sociedad Cientfica de Blgica le honr con el diploma de
socio; siendo adems miembro de la American Antiquarian de Filadelfia, de la Antropolgica de Washington, Histrica de California.
Finalmente, invitada en 1892 nuestra patria por el Gobierno espaol para concurrir la celebracin del Cuarto Centenario del descubrimiento de Amrica, el Primer
Magistrado de la Repblica nombr una Junta organizadora, siendo su Presidente D.
Joa~un Garca Icazbalceta. Los trabajos de ste le valieron que la Reina Regente de
Espaa le condecorara con la Gran Cruz de la Orden de Isabel la .Catlica.
IV.
La maana del27 de Noviembre de 1894 nos sorprendi la noticia de la muerte sbita
del Sr. Garca Icazbalceta, acaecida la noche anterior, sin ms achaque que un fuerte
constipado y la debilidad senil de quien rayaba en los setenta. La Historia patria y la Literatura perdieron un varn ilustre que d positivo esplendor ese gnero dt> estudios.
Don Joaqun era hombre de costumbres sin tacha alguna: avaro de su tiempo, trabajaba sin cesar, despachando al dfa los negocios de sus propiedades, su correspondencia literaria nutrida y abundante; y el resto de las horas libres lo consagraba al
mejor amigo: al estudio. Para ello form una muy rica biblioteca, afortunadamente
conservada ntegra por mi amigo D. Luis Garca Pimentel, hijo de nuestro sabio.
Correcto en su persona, en su lenguaje literario, hasta en las impresiones y en las
pastas de sus libros; caballeroso y creyente; de conversacin sencilla, sobria, instructiva y amena; aun cuando mostrbase spero con sus propios amigos, sin intencin de
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TOl\10 VIl.
herir con ofensa alguna, fu sentido por propios y extraos al ser arrebatado por la
muerte al cari'io de los suyos.
Es justo -deca el Obispo de San Luis Potos en la Asamblea General de las
Conferencias de San Vicente de Paul, reunida en el Oratorio Episcopal de la misma
ciudad el 23 de Diciembre de 1894, ( 1)- es justo que al dirigiros la palabra consagre
un recuerdo al eminente sabio, al ferviente cristiano, al socio ejemplar de vuestras conferencias, D.Joaqun Garca lcazbalceta.
Otros han hecho ya su elogio como literato! como historiador, como tipo de
hombre rico y flor de la aristocracia mexicana. A m toca presentroslo como modelo del socio de las conferencias, y con breves palabras encomia ros su caridad cristiana
y su obediencia y acatamiento la Iglesia.
Larga fu su vida, y la emple toda en derramar beneficios. Rico desde la cuna,
conserv y aument su hacienoo sin extorsionar jams los pobrcs,sin aprovecharse
indebidamente del trabajo de stos, sin practicar jams la usura, esa plaga de nuestra
sociedad, que parece tentar ms los que ms riquezas poseen y que tau claramente
anatematiza el Evangelio. jams se conoci en sus vastas posesiones territoriales esa
esclavitud disimulada, tan comn en algunas regiones del pafs, que encadena al pen
toda la vida determinado amo y determinada tierra, sin esperanza ele mejorar su
tristsima suerte. Exactsimo en sus pagos, tena adems una caja de ahorros, como
l la llamaba, para cada uno de sus empleados, desde los ms humildes hasta los ms
altos, y consista en realidad en regalos sistemticos que les haca en las ocasiones
ms solemnes de la vida de ellos mismos 6 de sus esposas de sus hijos. Se casaban?
l les proporcionaba los gastos necesarios, sin cargrselos en cuenta. Nacan sus hijos, venan las enfermedades afligirlos, llegaba la muerte contristar! os? l les ha
brfa generosamente su caja y aliviaba sus penas y necesidades.
Las obras de misericordia que ejerca con los suyos, practicaba igualmente
con los extraf1os. Las conferencias de Mxico larg-os aos lo vieron visitando las ca
sas de los pobres y socorriendo generosamente, y cuando fu su presidente ejerci
su influjo dentro y fuera de la capital, conservando el fervor de los antiguos socios,
y atrayendo nuevos con su fino trato, sus oportunos ruegos, su prudente in-sistencia. Cunto importa este tacto en los que ocupan los primeros puestos en las conferencias! El celo ms ardiente, si no va acompa'l.ado de la prudencia y el tino, lejos de atraer repele, y ms bien que ayudar sirve de rmora al buen servicio de los
pobres y la prosperidad de la Asociacin.
Grandes como fueron sus obras de misericordia corporales, quedan eclipsadas
junto las espirituales. Empresa meritoria es, en verdad, ensenar al que no sabe, corregir al que yerra, perdonar las injurias, y todo esto lo practic en alto grado D.
Joaqun Garcfa Ic~zbalceta. No slo le concedi el Se'l.or grandes riquezas, sino tambin el don inestimable de la sabidura. Los ocios que su desahogada posicin le proporcionaba, fueron todos empleados en hacer inmenso acopio de slida doctrina, y en
poner sta al servicio no slo de los sabios, sino de los ignorantes y humildes. Los
libros de devocin por l compilados impresos, han logrado vasta circulacin entre
los fieles, y han fomentado mucho la piedad entre los mexicanos. Impresos por l, he
dicho: y esto es cierto en toda la extensin de la palabra. Convencido de que el trabajo manual nadie deshonra, l personalmente trabajaba en su imprenta, y su talento y asiduidad debe muchos adelantos el arte tipogrfico.
Todos estos trabajos, todos sus estudios, se ponan por el Sr. Garca Icazbalceta
(1) BREVE ELOGIO de D. Joaqufn Garca Icazbalceta, pronunciado por el Ilustrsimo Sr. Montes
de Oca.-Publicado por la Voz de Mxico.
GALINDO.
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al servicio de la Iglesia y del pblico. Por quin si n por l sabemos cunto hicieron los primeros misioneros en pro de la civilizacin y de la prosperidad del nuevo
mundo? Merced sus estudios renacieron libros y manuscritos ya olvidados; y al circular engalanados con las bellezas de la tipografa particular del Sr. Garca Icazbalceta, y adornados con sus comentarios y notas, disiparon muchas preocupaciones y
dieron conocer aquellos santos varones que fueron los apstoles de la Nueva Espaa y eran vilipendiados por los pocos que de ellos se acordaban.
Cun bello, cun grande nos presenta entre todos Fray Juan de Zumrraga 1
No sin razn la historia de su vida, tan galanamente escrita, vol por todo el orbe, y llamando la atencin de los ms altos dignatarios de la Orden Serfica que perteneci
el primer Obisp::> de Mxico, fu traducida por uno de ellos al toscano y circul en este
idioma en derredor del Vaticano y por toda la pennsula itlica.
Tan santas empresas no podan menos que concitarle la envidia del mundo ...
y del infierno. Disfrazado el demonio de ngel de luz. SF. revisti con la tnica religiosa y lo atac como ataca la envidia, con saa, con acrimonia, con crueldad implacable.
interpret mal lo que haba publicado, y se le ech en cara lo que no haba escrito, se calumniaron sus intenciones y se le atribuyeron lucubraciones ajenas.
No replic una sola palabra el fecundo escritor, ni intent siquiera defenderse.
A la indicacin de un prelado, borr un captulo, un captulo entero de la ms querida de sus obras, un captulo que le haba costado largos af1os de estudios y desvelos.
Ni paran aqu sus sacrificios. Al ver que los que ms contra l se ensaf1aron eran
ministros de esa Iglesia de quien era hijo obediente y sumiso y quien anhelaba defender, rompi para siempre su doctsima pluma. Ah, queridos socios de las conferencias de San Vicente! Cuntos daf1os causa el celo mal entendido 1 A los injustos y
nada caritativos ataques de que fu vctima, debemos el que ya hayan quedado sin
terminar obras importantsimas sobre la Iglesia de Mxico, el que yazgan en el polvo
documentos de sumo inters, el que vuestro sabio Presidente General se dedicara los
ltimos aos de su vida, tan slo compilar diccionarios 6 estudios gramaticales
que nadie podan asustar.
El Sef1or habr recompensado ya su ardiente caridad, su obediencia los prelados de la Iglesia, su presteza perdonar aun aquellas injurias que ms hieren al que
tiene la conciencia de ser ferviente catlico y concienzudo historiador. Sin los dolo.res de la enfermedad, sin las amarguras de la agona, lo arrebat hace poco esa muerte
sbita, pero no improvisa, que suele ser castigo de los pecadores y recompensa de los
justos. Aunque seglar, ejerci en la tierra un apostolado ms fecundo que el de muchos llamados por Dios ms altos destinos, y al recibirlo el Senor en su seno le habr dado sin duda aquel premio que ofreci aquellos que sin ocupar elevada posi..
cin en la Iglesia, cumplen debidamente con su misin, y siendo los ltimos en la escala jerrquica, llegan ser los primeros en el cielo."
** *
Por ltimo, la Academia Mexicana, correspondiente de la Espan.ola, honr la memoria de su Director con una brillante velada literaria que se efectu en el gran saln
de actos de la Escuela Normal para Profesores, el da 19 de Enero de 1895, habiendo
asistido ella el Presidente de la Repblica, General D. Porfitio Daz, el Ministro
de Relaciones D. Ignacio Mariscal, el de Gobernacin D. Manuel Romero Rubio, el de
Justicia Instruccin Publica D. Joaqun Baranda, el Gobernador del Distrito D.
133 '
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TOMO Vll.
Pedro Rincn Gallardo, el Ministro del Brasil y otras muchas personas distinguidsimas, especialmente en el mundo intelectual. El elogio fnebre estuvo cargo del notable historiador D.] os Mara Vigil, Director de la Academia; el Sr. Montes de Oca,
Obispo de San Luis, pronunci una sentida elega, y D. Casimiro del Collado unos
bellsimos versos; 0) homenaje muy digno y merecido quien abandon esta vida de
miserias para llegar tranquilo al reino del no ser. "Su muerte --dice Vigil en el Elogio de Garca lcazbalceta-ha sido el sereno anochecer ele un da de luz; el merecido
descanso del buen siervo ele! Evangelio, que a1noso multiplic los talentos recibidos.
Su pensadora cabeza yace inerte en la tumba; pero su espritu est vi\ o entre nosotros, trayndonos constantemente la memoria el bello ejemplo de lo que puede el
hombre cuando llena su alma un ideal elevado; cuando realiza la verdadera libertad
sometiendo sus pasiones al imperio ele la razn. l nos dice que slo este precio puede
alcanzarse la inmortalidad serena inalterable del justo, cuya separacin de este mundo
no es ms que el rompimiento de las cadenas que le atan ;1 una vida psima, la conquista de una gloria sin sombras ni intermitencias, sin dudas ni dolores. l nos muestra, por ltimo, la lmpara siempre encendida, el ave de .Minerva, smbolo de la callada
vigilia del sabio que form su elocuente blasn, y nos repite el bello mote que lo explica: Otiu:m sine litteris tnors cst.-.
PAH.1'E SEGUNI)A.
1
BIBLIOGRAFIA.
J.
BRAS PUBLICADAS POR
D. jOAQUfN
GARCA lcAZBALCETA.
(1) SESIN PBLICA que celebr la Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Real
Espaola, el sbado 19 de Enero de 1895, para honrar la memoria de su insigne Director, D. Joaqun
Garda Icazbalceta, muerto el da 26 de Noviembre de 1894.- Mxico.- Ti p. Fomento.-1895.-1 folleto. 4. 0
(~ALINDO.
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C bis)- CARTA / de 1 Hernn Corts 1 Edicion de 70ejemplares 1 imprefa en caracteres gticos del flglo XVI 1 publicada por Joaqun Garca Icazbalceta 1 (Vifieta) 1
Mxico 1 En la Imprenta particular del Editor 1 calle de Manrique N. 5 1 1865. 1 2.a
edicion.
Un vol. en 12." primoro:;amcnte impreso en papel cartoncillo. El ejemplar que vf
me lo proporcion el Sr. D. Jos M. de greda, quien pertenece. En la portada gtica, negro y rojo, se lee: 1 Con priuilegio 1 (El escudo de armas de Carlos V) 1
Efta es Yna carta 1 que el muy iluftre feor don Hernando Corts 1 marqus que luego
fu di. Dalle 1 esriuio la 1 S. C. C. M. di. Emperador: dandole queta d'lo / q' c'uenia
p'ueer aquellas ptes: e de algunas coffas en ellas acaefcidas. Fecha la 1 gran cibdad de Temiftitan Mxico d' la nueua Efpaa xv dias. del j mes de otubre d' M. d.
xxiv 1 Aos 1 Agora nueuamente impffa por fu original.
A la vuelta: AL LECTOR 1 El ao de 1855 imprim, en letra gtica 1 fefenta ejemplares de efta carta de Corts 1 indita hafta entonces y cuyo original pofeo. 1 Pofteriormcnte la inclu en el tomo primero de la / Coleccion de Documentos para la Hitoria de M- xico, que publiqu en 1859; y ahora por ha- 1 berfe acabado los primer.os,
fe imprimen 1 de nuevo fetenta exemplares, tam- 1 bien en letra gtica y numera- 1 dos,
de los que flo diez fe 1 pondrn en venta. 1 *** 1 -En la siguiente pgina empieza la
carta con el correspondiente encabezado S. C. C. M, donde comienza tambin el folio
hasta el xv.
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========="'--===--=----- -----------
T0:\10 VIl.
-----
+
A la vuelta, en el colofn, el ex-libris con el mote Otium sine litters mors est.
EN MXICO.
En la imprenta particular deJoaqun Garca Jcazbalceta, y fu cofta. Ao de 1865. (Letra gtica.)
D)-APUNTES J para un J catlogo de escritores 1 en lenguas indgenas de Amrica 1 por 1 Joaqun Garcfa Icazbalceta l Otium sine litteris 1nors est 1 Mxico 1 se
han impreso 60 ejemplares 1 en la imprenta particular del autor 1 1866.
Un volumen en 12.e (agotado )---El libro consta de: Advertencia, XIII pginas.
Primera parte: Libros .diversos pertenecientes la coleccin del autor, arreglados en
catlogo alfabtico. Segunda parte: Libros de diversas coleccioncs.--Apndicc con anales, artes, etc. Adiciones y correcciones. 157 pginas. Va afladida una Tabla con la
enumeracin de las siguientes lenguas que se tratan en la obra:
Chita, Cora, Cumanagota, Chuchonn, Hevc, Huasteca, Mame, Mat\alzinga, Maya,
Mazahua, Mexicana, Mije, Misin de San Antonio (de la),Mixteca, Mutsum, pata, Otom, Pima, Quich, Quicha, Tarahumara, Tarasca, Tejas (de los indios de), Tepchuana, Timuquana Floriclana, Totonaca, Yunga y Zapotcca.--Noticia de la Coleccin
Polidi6mica, que contiene la Oracin Dominical, vertida en cincuenta y seis idiomas
indgenas de Mxico: dedicada al Sumo Pontfice Po IX por la Sociedad Mexicana
de Geografa y Estadstica.-Se imprimi en Mxico. Librera de Maillefert. (Imprenta de Andrade y Escalante.) 1860. Fol. Pgs. XII y 52.- He visto tambin reimpresa esta clebre colecci.n en el tomo I de la Cuarta poca del BoLETN de la citada
Sociedad de Geografa y Estadstica.
E)- HisTORIA ] EcLESISTICA INDIANA 1 Obra escrita fines del siglo XVI 1 por 1
Fray Jer6nimo de Mendieta 1 de la Orden de San Francisco 1 La publica por primera
vez 1 Joaqun Garca Icazbalceta 1 Mxico 1 Imprenta de Daz de Len y White 1
MDCCCLXX.
Un volumen 4 mayor. Se imprimieron 420 ejemplares en papel comn y 27 en
fino. La obra consta: de una AdYertencia, ndice, correcciones, noticias del autor y de
la obra, y tabla de correspondencias, valiossima, entre las Historias de Jl:fendieta y
Torquemada, en XL V pginas.
Al pie de esta ltima, en letra gtica, dice:
Acabofe de imprimir efte prefente libro los treinta y un das del mes de Diciembre, ai1o de Nueftro Sei1or Jefucrifto de mil ochocientos y fefenta y nueve.
Soli Deo honor et gloria
in frecula freculorum
Amen.
GALINOO.
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134
534
TOMO \'H.
Diputacin y el de las Flores; de all caminan por el Seminario, las calles del Reloj!
Santa Catalina, dando vuelta por la Perpetua y continuando por Santo Domingo, San
Lorenzo, la Concepcin, Santa Isabel, Sanjuan de Letrn, Hospital Real, San Juan,
las Vizcanas, Portal de Tejada, Mesones, Al faro, Arco de San Agustn y Jess, hasta
el clebre hospital del mismo nombre, mandado edificar por Hernn Corts en la famosa calle de Iztapalapa pasando de alllos interlocutores, que caminaban caballo,
la casa de Zuazo, comer, para ir en la tarde Chapultepec. Como se compren~
der, el asunt<,de la conversacin que admirablemente puso el Dr. Cervantes Salazar en boca de sus fingidos personajes, lo motivan los edificios, las calles, todo lo que
se supone iban observando en el largo trayecto que recorran, y que con facilidad se
imaginar quien conozca la ciudad de Mxico.
La salida, por la tarde, de los tres individuos, Alfa ro, Zamora y Zuazo, es el tema
del dilogo tercero. Parten auevamente de la calle de Santa Clara, y los tres continan en lnea recta hacia el Poniente, llegando hasta lo que hoy es garita de la Tlaxpana, donde se halla el Panten Americano; de all dan vuelta los excursionistas hacia la izquierda, por la calzada de la Vernica, llegando Chapultcpec: aquf visitan
la alberca y el cerro, volviendo por otro camino que no se especifica y que tal vez fu
el de la calzada arcos de Beln; porque los interlocutores se ocupan en su pltica
en otros asuntos, sin citar lugares: Zamora resea la historia de la Nueva Espaa y
Zuazo habla acerca de las antigedades de los indios; llegan por fin un lugar donde Zuazo se despide para ir su casa, concluyendo los dilogos en este punto. El libro es interesante por el material histrico que contiene.
G)-COLOQuros 1 Espirituales y SacrHmentales 1 y poesas sagradas 1 del Presbtero 1 Ferndn Gonzdlez de Eslava J (Escritor del Siglo XVI) 1 Segunda edicin, 1
conforme la primera hecha en Mxico en 1610, 1 La publica, con una introduccin,
Joaqun Garca Icazbalceta 1 Secretario de la Academia Mexicana j Individuo Correspondiente de las Reales Academias Espaola y de la Historia de Madrid 1 (Vieta) 1
Mxico 1 Antigua Librera, Portal de Agustinos, Nm. 3. 1 1877 Imprenta de Francisco Daz de Len 1 Calle de Lerdo nm. 2.
.Un vol. en 4.0 menor. Se imprimieron 200 eje:mplares.
Esta obra la dedic el autor de la reimpresin la Real Academia Espaola de
la Lengua, y contiene: Introduccin, XXXVII: eruditsima interesantsima; al pie, la
protesta O. S. C. S. M. E. C. A. R.- Un facsmile de la portada de la primera edicin, que dice: CoLoQvros ! Efpiritvales y Sacramentales 1 y canciones Diuinas, compuertas por el Di-! uin o poeta Fernn Gon<;.alez de Efla- 1 u a, Clrigo Prefbtcro j (*)
Recopiladas pm el R. P. Fray Fernando Vello de 1 Buftamantc; de la Orden de San
Aguftin 1 + 1 Dirijido al muy Reuerendo padre Maeftro ! Fray luan Guzmn, Prouincial dignffsimo l de la Prouincia del Santffsimo nombre de Iefus de la Orden de San
Aguftin l (Escudo) 1 Ao de 1610 1 En Mxico 1 en la Emprenta de Diego Lpez Dualos y -fu cofta.
Sigue la Suma de Licencias, un Prlogo al Lector, Tabla de las Obras espiritua1es contenidas en la obra, y al pie estas palabras: Promete el impresor las obras d lo
humano de este Autor; las cuales saldrn rnuy presto d luz, mediante el divino
favor.
El texto se di vide en dos libros: el primero trata de los Coloquios en nmero de
diez yseis, siendo el primero el que llam Eslava -El Obraje Divino, y el ltimo El
Bosque Divino donde Dios Nuestro Seor tiene sus aves y animales. (En verso y
dos columnas.) El segundo liuro contiene obras sueltas, Canciones, Chanzonetas, Ensaladas, Adivinanzas y Villancicos. En el colofn de la obra del P. Eslava se lee:
CA LINDO.
535
536
--
TOMO VII
+
Debemos al Sr. Garca Icazbalceta, por este monumento esplndido, conocer numerosas y raras ediciones, entre ellas las del alabado TMULO lMPEI~IAL, que trata de
las solemnes honras fnebres que se hicieron al Emperador Carlos V en la Capilla
de San Jos, perteneciente al Convento de San Francisco de Mxico; descripcin que
hizo en 1559 D. Francisco Cervantes Salazar, acompandola de los dibujos que representan la elevacin y planta del Tmulo; la obrita se imprimi en Mxico en 1560
eon. las respectivas aprobaciones del virrey D. Luis de Velasco, las licencias, etc.
Crease perdido el opsculo, pero casualmente en 1875 el Sr. Garca di con l en la
rica biblioteca del Sr. D.Jos Mara de greda,quien ha tenido la bondad de ensearme
el ejemplar; .por desgracia faltan ste las fojas 4 y 5 y la parte superior del Tmulo,
pero fu gran fortuna semejante hallazgo. El ejemplar del Tznzulo perteneci primero al seor. Obispo D. Joaqun Fernndez de Madrid.
Ya impresa la Bibliografia di6 noticia al autor el Sr. D. Francisco del Paso y
Troncoso (el cual la obtuvo de la Sra. Zelia Nuttall),de dos ediciones mexicanas del Siglo XVI, existentes en la biblioteca Bodleiana, Oxford: la primera en 4. 0 , 39 fojas. Portada orlada, y cuyo ttulo (letra gtica) empieza: Incipiunt horre Beatce ivfa- 1 rice,virgins, etc., hecha en Mxico, en casa de Pedro Ocharte.-1567.-La otra edicin es una
G:~LINDO.
537
Doctriua Zapot eca de Fray Pedro de Feria (nm. 48 de la Biblioteca citada), en la misma imprenta y en el mismo ao.-Este volumen consta de 418 pginas. En hoja suelta
aadida al fin, fuera del texto, se da noticia de las dos ediciones precitadas. ( 1)
A la obra anterior se le hizo un ndice publicado en la siguiente forma:
INDEX 1 CompiledbyCatharineA.Janvier 1 To the j BibliografiaMexicana 1 del 1
Siglo XVI 1 Por Joaqun Garca Icazbalceta 1 New York;January,1890.-4. 0 mayor,
negro y rojo.-XII pginas dos columnas, en elegante edicin.
Desgraciadamente sta fu reducidfsima, de 25 ejemplares, de los cuales vendran
Mxico unos 6 8 lo ms.
Ultimamcme (1902), el laborioso Dr. D. Nicols Len public en el nmero 1 del
Boletfn del instituto Bibliogrfico lfexicano, pginas 43 y siguientes, acompaadas
de ilustraciones, unas importantes ADICIONES LA BIBLIOGRAFA MEXICANA DEL SIGLO
XVI, precedidas de las siguientes lneas, y que present aquel Instituto:
Es orgullo de Mxico y admiracin de propios y extra'1os, la obra monumental
en que, adunadas la ciencia y el arte, nos leg el sabio biblifilo mexicano D. Joaqun
Garcfa Icazbalceta con el ttulo de BmuoGRAFfA MEXICANA DEL SIGLo XVI, 6 sea
Mxico
(1) El Prlogo que aparece al frente de la edicin moderna del CEDULARio DE PuGA, publicado
por el Sistema Postal, se tom de la Biblograffa del Siglo XVI, estando an indita esta obra ..
135
TOMO Vll.
GALINDO.
llegaron ver la luz. Las cartas son: de Fr. Martn de Valencia y otros Religiosos
al Emperador: de Fr. Martn de Hoja castro, al mismo soberano: de Fr. Pedro de Gan;.
te: de Fr. Francisco de Bustamante: de Fr. Jacinto de San Francisco: de Fr. Francisco de Toral, Obispo de Yucatn, etc., etc.
d).-El volumen se cierra con dos Apndices. El primero es una Real Cdula re
lativa <1 la Historia General de las cosas de N. E.,'" por Fr. Bernardino de Sahagn,
para que el original se remita al Consejo de Indias, antes de que se publique la Hisp
toria. La cdula est dirigida al Virrey Don Martn Enriquez fecha en Madrid 22
Abril de 1577.--El segundo Apndice tiene: Adiciones y Enmiendas la obra D. FRAY
JuAN DE Zu.MARRAGA. Sgucnse EscRITOs DEL SR. ZuMARRAGA.--Doctrina de 1543 y una
contestacin al artculo publicado en el peridico El Tiempo, de 15 de Enero de 1887
por el Pbro. D. Manuel Sol, intitulado: Los Catecismos de Fray Juan de Zumdrraga. con lo cual se da fin al volumen.
L)-PoMAR Y ZuRITA 1 PoMAR. Relacin de Tezcoco. 1 ZuRriA. Breve Relacin
de los Seores 1 de la Nueva Espaf1a. 1 Varias Relaciones Antiguas. 1 (Siglo XVI)
1 (Escudo) 1 Mxico 1 Imprenta de Francisco Daz de Len 1 Avenida Oriente 6, nm.
163 1 1891 1 XL VII, 319 texto.
La primera es una Relacin de Tetzcoco, que se envi Su Magestad, escrita
en 1582 por Juan Bautista Pomar, y que constituye una de tantas respuestas recogidas para formar la famosa Estadfstica de Felipe II. Pomar era mestizo, hijo de espanol y nieto del rey Nezahualpilli por lnea materna. En Pomar tenemos otro histo~
riador y panegirista de Tetzcoco; muy diminuto, ciertamente, en comparacin de
Ixtlilxchitl, pero ms antiguo y ms sobrio. Aunque siempre se acuerda que es tetzcoM
cano, no inventa lo que ignora, y aquello que le consta, lo dice sin tant(l exageracin.
Aade adems ciertos pormenores que no trae Ixtlilxchitl. Es un trabajoconcienzudo sobre un Seoro particular, de los que tanta falta hacen para esclarecer algo
nuestra historia antigua muy embrollada y confundida, sobre todo en punto institu
ciones, por aplicar una tribu lo que corresponde exclusivamente otra vecina, ( 1)
Despus de la interesante Relacin, se inserta, pg. 71: BREVE Y SuMARIA RELACION de los seores y maneras y diferencias que haba de ellos en la Nueva Espaa, y en otras provincias y sus cornarcanas, y de sus leyes, usos y costumbr.es,
y de la forma que tenan en les tributar sus vasallos en tiempo de su gentilidad, y la
que despues de conquistados se ha tenido y tiene en los tributos que pagan S. M~,.
y de la rden que se podra tener para cumplir con el precepto de los diezmos, sin
que lo tengan por nueva imposicion y carga los naturales de anquelbts partes. Di
rgido la C. R. M. del Rey Don Felipe Ntro. Sr., por el Doctor Alonso de <;prita,
Oidor que fue de la Real Audienca que reside en la muy insigne y gran dudad de
Mxico de la Nueva Espaa
El oidor Zurita, al decir de D. Jos Fernando Ramrez (Suplementos MSS. la Biblioteca de Beristin, citados por Icazbalceta), fu Uno de los personajes que ms honor hicieron en Amrica la Magistratura y al gobierno de la Metrpoli. Vino Amrica hacia 1545 6 46. La Breve y Sumaria Relacon permaneci oculta largo tiempo;
debindose Boturini la primera noticia clara de su existencia (pg. 21. del Catalogo
de su lduseo). Del original, cuyo paradero se ignora, y que fu de D. Jos F. Ramfr.ez,
tom copia Icazbalceta, de propia mano, en 1867, la que sirvi para esta edicin.--La
Relacin, cuando vi por primera vez la 1uz, se present di~frazada COn traje francs
(1) Dice Icazbalceta: Este breve juicio de Pomar no es mo, sino de persona tari competente
como el P. Aquiles Gerste, quien, cuando resida en Puebla, me lo comQnic en carta particular ...
540
TOMO VIl.
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en l Coleccin de Ternaux, cuyo tomo XI ( 1840) ocup<l por entero.--Parece que todas
las'copias se hicieron por intermedio de Boturini, y que el original exista en el Colegio
cle S. Pedro y S. Pablo
Despus vienen 6 piezas con el ttulo de VARIAS RELACTONES ANTIGUAs, y son:
l.-Historia de los Mexicanos por sus pinturas, en XX Capftulos.-Se irnprim:r por primera vez en el tomo II de los Anales del Museo Nacional de Afxico ( 1882),
reimprimindola D.Joaqufn para ponerla ms al alcance ele loslcctores, y porque aquella edicin, cuyas pruebas no vi, adolece de algunas erratas y omisiones.
Las dems, inditas, y todo sacado de un cdice antiguo conocido con el nombre
de Libro de Oro y Tesoro Indico, que le impuso uno de sus poseedores, es el mismo
que contiene los Memoriales de Motolinia.-Todas annimas y de letras del Siglo XVI.
II.-Rrlacion de la Genealogia y linaje de los Sefwres que lum sePoreado esta
tierra de la Nueva E'>Pat'ia.-Fu escrita por religiosos franciscanos y hecha peticin de Juan Cano, marido de 0. 11 Isabel, hija mayor ele Motcczuma, con el fin de obtener mayores mercedes, para lo cual se pondera la buena voluntad con que se di
aquel Emperador por vasallo de S. M. y se encarecen los servicios que le prest costa de su vida.
III.-Or(gen de los mexicanos.-Casi una repeticin de la anterior.
IV.-l!.stas son leyes que tmlan los Indios de la Nueva Espaa, Anhuac Mxico.-Muchas de estas constan al final de la Historia de los Mexicanos por sus pin-
turas.
V.-Fragmento de una foja sin fecha ni firma. Trata de tributos y del modo de
contar de los indios.
VI.-Verdadero fragmento en una hoja, colocada en el cdice tras una relacin
tocante al Per.-Los renglones con que comienza, pertenecen, sin duda, -dice Garca- una Real Cdula referente las complicadas cuestiones que se suscitaron al llevar etcto la concesin de los veintitres mil vasallos hecha Corts."
LL)-CDICE MENDIETA 1 Documentos franciscanos 1 Siglos XVI y XVII 1 Tomo
primero 1 (Escudo) 1 Mxico 1 Imprenta de Francisco Dfazde Len 1 Avenida Oriente
6;nm. 163 l 1892 1 4. 0 XVI-276, texto. Es, como se ha dicho, el torno cuarto de la.
NUEVA CoLECCiN DE DocuMENTos PARA LA HISTORIA DE Mxico.
Parece haberme tocado en suerte -dice el Sr. Garca en el prlogo advertencia de esta obra- ser editor de los escritos de Fr. Jernimo de Mendieta. Antes del
ano de 1866 no tenfamos impreso con su nombre ms que la carta dirigida al General de la Orden, Fr. Francisco de Gonzaga, persuadindolo tratar de una espiritual y muy provechosa Coihtda;>> documento que insert Torquemada en el captulo 63 del libro XX de su Jl;fonarqula indiana, y reimprim en las Cartas de Religiosos de Nueva Espaa. (1886). Por el Catlogo Razonado de los Manuscros Espa'oles existentes en la Biblioteca Real de Pars tuve conocimiento de que n un cdice de aquella biblioteca se contena una carta del P. Mendieta al P. Bustamante; y
venCiendo no pocas dificultades, obtuve una copia de ella, que me sirvi para la primera edicin, includa en el tomo II de mi Coleccin de Docmnentos para la Historla de Mxico (1866.) Por copia mejor la reimprim al principio del citado volumen de
Cartas de Religiosos de Nueva Espaa. Ya desde mucho antes haba yo recibido
aviso de que exista un manuscrito de la obra capital de Mendieta, su Historia Eclesistica Indiana, de que tanto se haba hablado, y que ningn moderno haba visto,
por lo cual se consideraba perdida. Aquellos terribles tiempos (1862) en que nuestra
tierra arda de un extremo al otro, y yo sufra el incomportable peso de gravsimos
pesares domsticos, no eran nada propsito para pensar en tareas literarias. Sin
Gi\LINDO.
541
embarg-o, era tal la importancia de la obra, que peda un esfuerzo para salvarla de
una prdida acaso definitiva; y gracias la benvola y activa intervencin de mi in
olviclable amig-o D. Jos 1\Iarfa Andrade, que por indicacin ma adquiri su costa
en Madrid el manuscrito y le puso liberalmente en mis manos, pude dar en 1870 la edicin prncipe de tan deseada obra.
Continuando mi buena fortuna, logr despus sacar copia de un cdice donde
encontr parte de la correspondencia entre nuestro Mendieta y el Lic. Ovando, adems de una extensa importante Carta del primero al rey Felipe II: todo lo cual imprim en el ya citado tomo ele Cartas de Religiosos de Nueva Espaa. Quedbame
todava un resto del cdice, que aunque no lleva nombre de autor, juzgo ser tHmbin
de Mendieta, y con l form la primera parte del tomo que con el ttulo de Cdice .Frmzciscano sali luz en 1889.
Los hallazgos se encadenaban. Aun no llegaba su fin la impresin de ese to~
mo, cuando tuve ocasin de adquirir y registrar el Catalogue ojthe Manuscripts in
tite Spanis/ Langua15e in tlze British .Museum, por D. Pascual de Gayangos (Londres,
1875-84, 3 ts. en 4. 0 ), y en el tomo II, pgina 393, encontr la descripcin del Cdice
Harl. 3750, compuesto en su mayor parte (como dije en el prlogo del Cdice Franciscano) de documentos semejantes los publicados en las Cartas de Religiosos} inclusos algunos de aquellos. Obtener buenas copias de lo indito no era empresa fcil, por tratarse de papeles de letra antigua, y escritos en lengua extrana para el pas
que los posee. Tent varios caminos, perd mucho tiempo, hasta que al cabo, habindome dirigido los Sres. Trbner y C.", editores y libreros de Londres, bien conocidos
de los americanistas, tomaron con empeo el negocio, y hallaron persona competente
que, si bien por precio alto, sac buenas copias de los documentos que design, y que
en s mismas presentan testimonio de no ceder en exactitud las que generalmente se
obtienen en casos semejantes.
El cdice en cuestin, de 399 fojas en folio, letras del siglo XVI y XVII, se divide
por sus asntos, en tres partes. La primera comprende, en 74 fojas, testimonios 6 copias de Bulas y otros papeles relativos al Obispado de Elna en el Roselln (1641-1643).
La segunda, que abraza las fojas 75 323, se forma con los ducumentos que ahora se publican, y otros que se omiten por estar ya impresos en las Cartas de Religiosos; y la tercera, de fojas 324 399, contiene diversos papeles relativos principalmente China, el Japn y las Islas Filipinas.
La que llamo segunda parte del cdice fu evidentemente compaginada por Meodieta, con excepcin, por supuesto, de los nmeros XCIX y C que son posteriores
su fallecimiento. Que Mendieta fu quien reuni estos papeles, se echa bien de ver
en los prrafos con que enlaz algunos de ellos. Por eso, y por ser suyos muchos de
los escritos ms importantes, he dado al conjunto el nombre de CDICE DE MENDIETA,
que facilitar las citas." En este tomo primero se insertan, pues, cincuenta y nueve
documentos, numerados del I al LIX; en general, son cartas, memoriales, relaciones~
respuestas y patentes; todo interesante, porque, como dice el Sr. Grca (pg. XVI
de este volumen, al fin), el importante papel que representa en nuestra historia la
Orden franciscana da inters cuantos documentos se relacionan con ella ...
He aqu la lista de dichos 59 documentos:
.
I. Respuesta que los Religiosos de las tres rdenes de la Nueva Espana dieron
en el af1o de 1557, siendo preguntados por S. M. del parecer y sentimiento que tenan
acerca de los Diezmos, si era bien y convena .que estos naturales indios los pagasen.
Mxico, 20 de Enero de 1557.
II. Carta para el Rey D. Felipe, nuestro Seor, en nombre de los Padres Provincial y Difinidores, escripta en el rnesmo Capitulo de los ngeles, 1564..
136
542
TOMO VII
III. Carta en respuesta de otra que escribi el Visitador Valderrama 8. los Padres Prdvncial y Difinidores congregados en el Captulo de los Angeles, de 1564.De los ngeles, 4 de Hebrero de 1564.
IV. Carta en respuesta de otra que escribi el Marqus del Valle los Padres
Provincial y Difinitlores congregados en el Captulo de los Angeles, ao de 1564.
V. Carta en respuesta de otra que escribi el Arzobispo los Padres Provincial
y Difinidores congregados en el Captulo de los ngeles, de 1564.
VI. Carta para el Confesor del Rey, Fr. Bernardo de Fresneda, Obispo de Cuenca, en nombre del Padre Provincial.-Tiaxcala, 20 de Mayo de 1!'')64.
VII. Otra Carta para el Rey D. Felipe, nuestro Seor, en nombre de los dichos
Padres Provincial y Difinidores.-Mxico, 26 de Agosto de 1564.
VIII. Respuesta que cli la Orden de San Francisco sobre los tributos de los indios, al Memorial que se di6 de parte ele! Visitador, el Lic. Valdcrrama.
IX. Otra para S. M. en tvor ele D. Luis de Velasco, en nombre de los dichos
Provincial y Dfinidorcs. -Mxico, 28 de Agosto de 1564.
X. Otra tercera Carta para el Rey D. Felipe, nuestro Seor, en nombre de los
dichos Padres Provincial y Difinidorcs, escripta el ao de 1565.
XI. Carta para todo el Consejo Real de Indias, en nombre de dichos Padres Pro~
vincial y Difinidores.
XII. Carta para Tello de Sandoval, Presidente del Consejo de Indias, en nombre
del Provincial.
XIII. Memorial de algunas cosas que conviene tratar y negociar con S. M., y con
los Seores de su Real Consejo de Indias, para la paz y quietud de los ministros de
la Iglesia en esta Nueva Espafla.
XIV. Carta para el Rey D. Felipe, nuestro Sei'lor, en nombre del P. Provincial,
sobre el alzamiento que se dijo qucrfan hacer algunos de la tierra.-Mxco, 8 de Agosto de 1566.
XV. Carta para el Rey y su Consejo de Indias en nombre del Padre Provincial
y Difinidores, en principio del ao de 1567.
XVI. Memorial que se envi6 al Rey y Consejo.-Memorial de las cosas que se
piden y. suplican S. M. por parte de los Religiosos de la Orden de San Francisco
que residen en la Nueva Espafla. Afio de 1567.
XVIL Carta para el Rey D. Felpe, nuestro Sef1or, en nombre del P. Provincial
y Difinidores, en fin del aflo de 1567.
XVIII. Avisos tocantes la .Provincia del Santo Evangelio. Ao de 1567.
XIX. Carta que se escribi S. M. en el afio de mill quinientos y sesenta y nueve.
XX. Relacion.-Relacion de Fr. Miguel Navarro, Provincial de la Provincia del
Sancto Evangelio, de la Orden de Sanct Francisco, que es en la Nueva Espaa, para
el Comisario de Corte, 6 para cualquier otro Padre de la Orden que haya de negodar por la dicha Provincia en el Consejo Real de Indias, 6 con S. M.-Xuchimilco, 25
de Hebrero de 1569 .
.. XXI. Carta para el Rey, nuestro Seor, en respuesta de otra de S. M, en nombre de solo el Provincial Fr. Miguel Navarro.
XXIL Carta del mismo Provincial para el Lic. Ovando, Visitador del Consejo
Real de Indias.-Mxico, 15 de Noviembre de 1569.
XXIII. Carta de los Seflores y Principales de las provincias y ciudades de la
Nueva Espaf1a ms principales, para el Rey D. Felipe, nuestro Seor, en que piden
ser desagraviados de las cosas aqu contenidas.-Mxico, 25 de Hebrero de 1570.
XXIV. Parecer acerca de la necesidad que hay de juntar los indios de la Provin~
ciade Tlaxcala que estn derramados, y de la traza que para ello se podra dar.
G:\LJNDO.
543
XXV. Carta que el P. Fr. Miguel Navarro escribi desde Espafl.a los PP. Provincial y Ditinidores de la Provincia del Santo Evangelio, y toda la Provincia.-Victoria, 20 de Octubre de 1570.
XXVI. Avisos para nuestro Rmo. Padre General Comisario de las Indias.
XXVJI. Lo que Fr. Hiernimo de Mendieta escribi ahora ltimamente al Padre
Gcnernl de la Orden de Sanct Francisco es Jo que sigue.-Victoria, 12 de Febrero de
1571.
XLII. Carta para el P. Fr. Francisco de Guzmn, Comisario General de las Indias, sobre lo mismo.-Mxico, 12 de Diciembre de 1574.
XLIII. Las razones y inconvenientes que nos mueven no aceptar el cargo y
oblgacon de Curas.
XLIV. Las cosas que han sido causa de destruir los indios.
XL V. Sguense los inconvenientes que parece que hay para que no son compat-.
bies estar juntas dos Religiones en un pueblo entre los indios, ni clrigo, como S. M.
lo tiene provedo y mandado, y por autos de su Real Audiencia de Indias determinado.
544
TOMO \'H.
XL VI. Carta del Sr. Virrey D. Martn Enrquez para Fr. Hier6nimo de Mendicta,
que haba cerca de dos aos que no le escriba.-Mxco,Julio de 1580.
XLVII. Respuesta de Fr. Hernimo ele Mendieta al Sr. Virrey.--Tlaxcala, 13 de
Julio de 1580.
XL VIII. RplicR del Sr. Virrey .-Mxico, 17 de Julio de 1f>80.
XLIX. A esta razol1 me escribi otra carta S. E. sobre la predicacion de la Cruzada, y yo le respond largo ella, porque era menester, y replic lo que se sigue.Mxico, 20 de julio de 1580.
L. Carta de Fr. Hiernimo de Mendietn, sobre las pasadas.-Tlaxcala, 10 de Agosto de 1580.
LI. Respuesta del Sr.Virrey.-Mxico, 12 de Agosto de 1580.
LII. Carta de Fr. Hiernimo de Mendicta para el mismo Sr. Virrey D. Martn Enrfquez.-Tiaxcala, 19 de Septiembre de 1580.
LIII. Carta de Fr. 1-:hernimo de Mcndicta para el Sr. Virrey nuevo D. Lorenzo
Xurez de Mendoza y Fgueroa, Conde de la Corua.--Tiaxcala, 16 de Septiembre
de 1580.
LIV. Patente que envi por la Provincia el P. Fr. Miguel Navarro cuando por
segunda vez fu electo Provincial el ao d 1581.
LV. Traza de Ermitorios para Religiosos que desean recogerse, propuesta en Difinitorio, ao de 1581.
LVI. Memorial que envi Fr. Hiernimo de Mendicta al Rmo. Padre General
Fr. Francisco de Gonzaga, afio de mil y quinientos y ochenta y dos, para tratarlo
con S. M.
LVII. El Memorial ele arriba para Su Santidad en favor de los Naturales que se
envi al P. Fr. Diego Valads.
LVIII. La Memoria que d al P. Custodio de Zacatccas.
LIX. Por el mes de Septiembre, a'lo de 158:-3, vino Cdula de S. M. los Seores
Obispos en que dejaba su cargo proveer de Ministros los indios naturales destas
partes, prefiriendo los clrigos seculares los Religiosos que hasta aqu han tenido
este ministerio su cargo falta de los dichos clrigos, que son los propios Ministros
quien, segun el uso de toda la Iglesia, compete el curato de las nimas, y la ordinaria administracion de los Sacramentos.
M)--Segundo tomo del CDICE MENDIETA.--Este se contina inmediatamente,
sin advertencia ni introduccin alguna, con la insercin de los documentos del 60 al
100, cuya lista se pone en seguida; adems del Cdice de Tlatelolco y los Anales de
Tecamachalco.
LX. Carta para D. Pedro Moya de Contrcras, Arzobispo de Mxico y Gobernador desta Nueva Espafla, por los de Huexotzinco. -Huexotzinco, 16 de Mayo de
1585.
LXI. Carta para el P. Fr. Gaspar de Ricarte, que fu Espaa, contra el repartimiento de los indios.
LXII. Memorial de algunas cosas que conviene representar al Rey D. Felipe,
nuestro Seor, para descargo de su real conciencia.-Carta al Rey D. Felpe.-Ciudad de los ngeles, 15 de Abril de 1587.
GALINDO.
545
546
TOMO VIl.
GALINDO.
547
En el colofn: el ex-libris con el mote Otium sine litteris .... Mxico 1 Impreso
por Francisco Daz de Lcln 1 1888.
OPl'Sct'Los lNl~DITos !latinos y costcllanos 1 DEL P. FRANCisco jAVIER ALE
(Vcracruzano) 1 de la Compafla de Jess 1 (Vifleta) 1 Mxico 1 Imprenta de
Francisco Daz de Len 1 A venida Oriente 6, nm. 163 1 1889.
Un volumen 8. 0 francs. 228 pginas. Editor~ D. Joaqun Garca Icazbalceta.
El ejemplar contiene un prlogo AL LECTOR, por el Sr. Garcfa, erudito como todo lo suyo. La vida del Padre Alegre, traduccin de la que, en latn, se halla al fren
te ele las Instituciones Teolgicas: XX < XXX VII. En la insercin de los Opsculos
empieza una foliatur:1. Los opsculos son:
Arte p0f1tica de ~Ir. Boilcau, en tres cantos, precedida de una Epstola dedicatoria un amado discpulo del traductor.---Traduccin de algunas piezas de Horaco: Stira l,a del libro 1. 0 ; id. 3. 11 de id; id. 6.a de id. id. 9.n de id.-Epfstola 6.a del
libro 1. 0 --Homcrii Batrachomyomachia, latinis carminibus expressa nonnullis addiHs,
lber singularis.-- In obitu Adolesccntis. Epicedium.-Horti dedicatio Dianre.-Ecloga Nisus.-~In obtum Francisci Plta.-In obitum ejusdem.-Ad Joann. Berchmans
Iconcm.~-Ad B. Aloysii ct Koskre Iconem.-Natalia Munera.-Prolusio Grammatica
De Syntaxi.
Va al fin una Bibliografa sucinta ele los autores citados en el Arte Potica y que
el Sr. Garca dispuso por orden alfabtico.
lV}
GRE 1
548
TOMO VII
en 1799. se digno tomar un interes particolar en el sueesso de mis viages, hnciendome franquear los Passaportes y recomendaciones que tcndrc el honor de presentar
en pocos dias personalmente V. E. Baxo los auspicios de este grande y augusto
Soverano he corrido con mi amigo y compa11ero D.n Alexandro Bonplan la Costa de
Paria, las Provincias de Cumana, N. Barcellona Caraccas y Varinas; nos hemos internado con Reloxes de longitud desde la Costa del Norte a las Missiones del Orinoco, Casiquiare, y Rfo Negro llegando hasta las cabezeras desconocidas del primero y
a las limites del Gran Para. Tam dilatada Expedicion en payses vrgenes y pisados
por ningun Naturalista, nos ha ofrecido una riqueza en producciones naturales, en
osservaciones astronomicas, geologicas y botanicas que publicadas esperamos poder
ofrecer un dia a V. E. Desde la Havana tomamos el rumbo de Carthagena, del Ro
de la Magdalena y S ..Fe, atravesando de alla todo el Reyno de la Nueva Granada
para llegar por Popayan y Pasto la Provincia de Quito, adonde los Volcanes mayores del mundo nos han detenido 56 meses. Baxando por Loxa y los bosques de
Jan de Bracamoros al Ro de las Amazonas atravesamos otra vez la Cordillera de los
Andes para llegar Lima. Despucs de una mansion de alg-unos meses en la Capital
del Peru nos embarcamos para Guayaquil y Acapulco, adonde llegamos el 22 de Marzo. Esperamos salir en pocos ~las de aqu para la ciudad de .Mexico, donde tendrc el
honor de presentar V. E. mis dos compaeros el D.r Bonplan y D.n Carlos Montufar, hijo del Marques de Selvalegre en Quito, que debe pasar a la Espaa para entrar
alla en el servicio de S. M.
Las fatigas de un trabajo tam dilatado de 3-4 aos y el estado de mis Instrumentos no me permiten de detenerme mas que algunos meses en este g-rande y bcllssimo
Reyno de Nueva Espaa apressurando mi reg1esso para Europa. Me consuelo de saber que tos fenmenos prodigiosos que encierran estas fcrtilcs Regiones han sido investigados por personas de un talento distinguido y celebrado en Europa, D.n Fausto
de Elhuyar, D.n Andres del Ro, el D.r Sesse y Cervantes.
D." g.dc a V. E. m.s a.s Acapulco y 28 Marzo 1803.-b. 1. m. de V.
Su mas rendido servidor-EL BARON DE HUMBOLDT
mo s.r D. Joseph de Iturrigaray.
(Minuta, llena de enmiendas, de la contestacin del Virrey.)
II.
NOTICIA SUCINTA DE LOS ESCRITOS DE
DoN JoAQUN
GARCA kAZBALCETA,
GALINDO,
BIOGRAFA DE GARCA
ICAZBALCETA.
549
** *
2.)~ARTtcuLos mocRAFicos FIRMADOS J. G.l., en el Diccionario Universal de Historia y de Geograja.--(Diez vols. 4. 0 myr., imp. de F. Escalante y Comp.-1853-
1856.)
Coln, Bartolom.
Coln Cristbal, descubridor del N uevo
Sandoval.
Mundo.
138
550
TOMO \'Il.
***
7.)-EL PEREGRINO INDIANO, por D. Antonio de Saavedra Guzmn.
En 1880 apareci esta reimpresin de la obra de aquel poeta, con PRLOGO del
Sr. Garc!a Icazbalceta.-Este largo poema histrico se di luz por primera vez
en Madrid el afio 1599. Los Sres. D. Alfredo Chavero, D. Jos Mara Vigil y D. Juan
E. Hernndez y Dvalos, redactores de El Sistema Postal de la Repblica Mexi
cana, formaron esta segunda edicin consagrada al ilustre historiador D. Manuel
Orozco y Berra.-(En Mxico, imprenta de Jos Mara Sandoval, 1880.-563 pgs. 8. 0 )
** *
MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA, CORRESPONDIENTE DE LA REAL EsP AOCA.(Dos volmenes en 4. 0 menor, 1876-1880.
8.)-REsEA HISTRICA DE LA AcADEMIA por su Secretario Joaqun Garca Icazbalceta.-(Inserta despus del Prlogo. Tomo I (1886), pg. 11.)
. 9.)-LAS BIBLIOTECAS DE EGUIARA Y BERISTIN.-Discurso lefdo en ]ajunta de
1. 0 de Octubre de. 1878.-Tomo I, pg. 351.
.
l.):.:_LA INSTRUCCIN PBLICA EN MXICO durante el siglo dcimo sexto.-Discur-
GALINDO.
551
***
16.)-LAuDo AHBITRAL 1 pronunciado 1 POR EL SR. D. JoAQUN GARCfA kAZBALCE
TA 1 en la liquidacin 1 de la Compaa Guerra y Arena 1 (Vieta) 1 Mxico llmpten~
ta de Daz de Len y White f Calle de Lerdo nm. 2. 1 1874. .
Es un folleto de 82 pginas en 8. 0 - Vase, de las pg-inas 7 la 58,elfallo del]uez
rbitro, pronunciado ante el escribano pblico D. Jos Raz Guzmn en 6 de Octubre
de 1874.
* **
17.)-EsTumo HISTRICO, acerca de la dominacin espaola en Mxico, publicado
en el tomo I de El Renacimiento) 2.a poca, 1894.
Este EsTuDio se public retazos en El Renacimietzto. (l) El autor puso al frentet.
(1) Pginas 150, 161, 181, 197, 213 y 229.-En el tomo XII de la BIBLIOTECA DE AuToRES MEXJ
cANos, publicada por D. Victoriano Ageros, pgs. 5 y siguientes, se da luz, todo entero y segu
do, este Estudio.- Vase el fin de la Parte Bibliogrfica de la present~ Biografa.
552
TOMO VII.
GALINDO.
553
poco lo recibido de gentes m:s cultas, hasta hundirse por completo en la barqarie,
suerte inevitable de los pueblos aislados, vctimas del despotismo, de la idolatra y
de sus propias pasiones.
Examina, despus de ot-ro linaje de consideraciones, el punto generalmente admitido de que en buena parte las victorias de los espaoles sobre los indios se debieron
de muy principal manera los caballos y <: las armas de fuego; punto que discute,
para demostrar que los aztecas no eran menos, acorazados con el escaupil, proteg
dos mpliamente por el chimalli, y armados del dtlatl con que disparaban el certero
dardo, no inferior la ballesta; y habilsimos en el manejo de la terrible honda, de la
macana y la pesada maza.
Habla de la grande importancia que se da al auxilio de los aliados, indica que
fu valiosa, pero que aun no contaban con l los espaoles cuando sostuvieron los reidos comba tes de Tabasco y Tlaxcala. "Cuando el sitio de Mxico, los aliados creyeron perdida la causa de los extranjeros, los abandonaron, y vueltos despus los
reales, estorbaban de tal modo en la estrechura de las calzadas, que los espaoles tuvieron que echarlos retaguardia para pelear desembarazad amente. En la Noche
Triste se perdieron todas las armas de fuego, y la batalla de Otumba se gan sin aliados, pura pica y espada. Sin embargo, las victorias de los espaoles se debieron
en gran parte al modo de pelear de los indios: los espaoles combatan siempre uni..:
dos, atentos la voz de su jefe: era la lucha entre la inteligencia y la fuerza bruta.
Los indios sucumban la ley de la Historia nada poda detener la marcha incesante
del poder y de la civilizacin hacia el Occidente.
Detinese despus el Sr. Garca, examinar rpidamente las hazaas militares
de Corts y de los suyos, considerando que falta an un estudio serio del carcter de
esos asombrosos aventureros, mezcla singular del valor indmito, de dureza, de in~
comparable energa, de codicia, de libertinaje, de lealtad y de espritu religioso.
Con la cada de la gran Ciudad de Mxico termin la primera faz de la Conquis~
tapara entrar en otra que, mudado el teatro, se prolong por largo tiempo: la de las
repetidas expediciones en que al par caminaban el descubrimiento y la conquista, seguida las ms veces de la colonizacin. Descuella como ms notable entre aquellas
jornadas, <a del feroz letrado Nufo de Guzmn, hombre extraordinario, de inquebrantable firmeza' de nimo, que desluca sus grandes cualidades con su despotismo,
su avaricia y su crueldad." Sucdele tras de breve intervalo el gran Cristbal de
Ofate, personaje admirable y digno de ser mucho ms conocido, porque al valor comn en aquellos guerreros, juntaba en rara harmona la prudencia y la humanidad;
Duefa la hueste bera de la gran Tenochtitln, el Anhuac sigue ganndose para la
corona de Espaa: tras de Corts hay muchos nombres y hecbos dignos de arripla
fama, siendo comn que los historiadores de esta poca desdeen los tiempos posteriores la toma de Mxico. Al expirar el siglo XVI la conquista, propiamente dicha,
llegaba ya de Guatemala al Nuevo Mxico.
* **
Analizado este primer perodo tan lleno de episodios interesantes y movidos, el
autor del EsTUDIO HISTRICO advierte que los pueblos sujetados por Cortsjams volvieron alzarse: no apareci aqu un Sayri Tupac ni en tiempos adelante unTupac
Amaru; no desmintiendo los espaoles, por su parte, la proverbial lealtad castellana.
La monarqua espaola reciba de manos de Corts un grande imperio, y pareca no
139
554
T0:\10 \'H.
faltar otra cosa que tomar posesin de la nueva provincia aadida la Corona. Empero all estaba la mayor dificultad. Para la conquista haba bastado con un caudillo
tan guerrero como polftico: para la organizacirn era menr.ster todo un gobierno.
Apenas salida Espaa de una tr~menda lucha ele ocho siglos, -dice el Sr. Garca, quien es preciso seguir literalmente- se encontr6 duea ele su propio territorio
, y de un nuevo mundo. Los Reyes Catlicos haban arrojado al mar el estandarte de b
\) Media Luna, y abatido el poder feudal: su gloria, aumentada por la reunin de su Corona la del Sacro Romano Imperio, le di el derecho y le impuso la obligaci<Jn de
desempear el primer papel en el concierto de las naciones europeas, y de mezclarse
en todas las contiendas civiles y religiosas. Su ambicin guerrera no conoci lmites;
crease capaz de todo; en todas partes peleaba, y tena armas para enviarlas las
cuatro partes del globo. Sus terribles aventureros se derramaron como un torrente
sobre el Nuevo Mundo, subyug<inclolo todo y ensanchando el podero del Csar hasta
realizar aquel arrogante dicho de que el sol no se pona en sus dominios. Pero tantos
triunfos deslumbradores no se alcanzaban sin mengua de la vitalidad interna ele la
nacin. El tumulto de la guerra no habfa dejado mucho lugar las pacficas tareas de
la paz: sobraban caudillos y soldados salidos ele aquella ruda escuela, y faltaban brazos para el arado. Cuando Espm1a tena mayor necesidad de recuperar sus fuerzas,
aumentar su poblacin, fomentar su agricultura, levantar su industria, perfeccionar
su tgimen interior, desarrollar, en suma, sus elementos de vida la sombra bienhechora ele la unidad y de la paz, entonces fu puntualmente cuando, al aceptar la oferta de un nuevo mundo, realizada en seguida por el navegante genovs, tom su cargo una empresa colosal, que acometi y llev adelante con estupendo bro. Aquel
esfuerzo sobrehumano acab de postrar Espaa, por ms que dos largos y gloriosos
reinados la sostuvieran con externo brillo. No era Espaa de aquellas naciones que
rebosan de gente y se empei'lan en aventuras para dar salida sus productos y echar
fuera el sobrante de una poblacin miserable. Bien escasa era la suya, y la emigracin
: las Indias la agotaba. El trabajo honrado era visto con desdn: las pocas f<ibricas se
convertan en ruinas, los campos quedaban incultos, la riqueza pblica se consuma en
guetras. Los tesoros de Amrica no reparaban tantos males, porque no hacan ms
que pasar por Espaf\a para pagar tropas fuera, para enriquecer el comercio y la industria de naciones extranjeras de que ella haba venido ser tributaria. La expulsin
de los moriscos vino dar el ltimo golpe la agricultura de las ms ricas provincias,
privndola de brazos tan numerosos como entendidos. Espaa compraba costa de
enormes sacrificios el inestimable bien de la unidad de raza y de religin. No habran
sido estriles, si los innumerables errores econmicos y administrativos, comunes entonces, no hubieran consumado su ruina. La asombrosa vitalidad de Espaa se sostuvo todo el siglo XVI: durante l se echaron los cimientos del gran edificio de la
colonizacin ultramarina, y se adelant notablemente la obra. Por desgracia, faltaba
todavfa mucho para acabarla, cuando, pasado el cetro de las vigorosas manos que le
haban empuado las ele monarcas dbiles, perezosos y entregados favoritos, se
hizo patente la rpida decadencia, que lleg su ltimo punto bajo el poder del infeliz
Carlos II. El impulso que faltaba ya en la madre patria no haba de permanecer en las
lejanas colonias; el corazn, gastado y desfallecido, no poda enviar la vida las extremidades remotas; quedronse estacionarias, resintiendo los males comunes lamonarqua, y suplindolo todo con el respeto la autoridad, que siquiera las mantena en
paz. La obra colosal de la colonizacin americana no poda ni pudo llegar jams
perfeccin.
(;\LINDO.
**
555
:j:
Dos errores, en concepto del entendido autor del Esruoro, se cometen generalmente al juzgar la dominacin espaola: Es el uno, considerar como un solo punto el
dilatado espacio de tres siglos, confundiendo pocas y circunstancias; estudindose
un r:nomento dado, no reparando en que el tiempo todo lo va transformando; porque
nada hay estable en este mundo; y sin extenderse ms, es imposible, dentro de la
misma centuria dcimosexta, pintar con los propios colores la poca de Mendoza y
la de Enrquez.-El segundo error, es abarcar en un solo juicio el gobierno de la Metrpoli y Jos espaoles de aquende el Atlntico, cuando, en efecto, debieran separarse cuidadosamente. Toma ~'i su cargo el autor del EsTUDIO, en este punto, la defensa
de Espaa, que di su Colonia predilecta cuanto tuvo y cuanto pudo. Tengo, en
suma, por vulgaridad -aade- creer que el gobierno espaol era tan necio, que se
ensaaba contra sus colonias. Procuraba sacar partido de ellas, como de las suyas
todas las naciones que las tienen, porque el desinters y la caridad no son virtudes de
gobiernos; pero no las agotaba. Si alguna vez les impona restricciones especiales, era
obligado por las circunstancias, y por el natural deseo de mantenerlas sujetas.
Fu error de Espaa haber abarcado una inmensa extensin de tierra, sin tener
gente suya para poblarla, ni poder abrirla la extranjera: olvid que la riqueza del
suelo ele nada sirve, si la mano del hombre no le da valor. Pero tal error tiene fcil
explicacin. Las Indias, cuando ni aun se sospechaba lo que eran, haban sido dadas
la Corona de Castilla con la carga de convertir los indgenas. Para cumplir con
esa condicin y legitimar su dominio, tena que extenderle hasta donde la tierra le faltara; y as vemos que no se ocupaba lugar donde luego no apareciesen los misioneros, quienes iban con todas las expediciones, y muchas veces se anticipaban los soldados, verificando ellos mismos los descubrimientos. Espaa era el primer campen
del Catolicismo; y razones de mucho peso tuvo para aislar sus colonias de las agresiones de otras naciones.
** *
Las crueldades de los espaoles en Amrica es materia de otro captulo del EsTUDio. En concepto ele muchos, -dice el autor de ste- los espaoles que se arrojaron sobre el Nuevo Mundo, desafiando peligros inauditos, no eran guerreros ni conquistadores, sino cuadrillas ele bandoleros detestables, sin Dios ni ley, cuyo nico fin
era oprimir, robar y matar los infelices indgenas: la conquista fu una expoliacin
inicua sobre todos. Cierto que la gente conquistadora no era, en general, modelo de
suavidad y de virtud, que no suelen serlo los soldados, y la dureza del instrumento
haba ele ser proporcionada la magnitud de la obra .... Admiramos las obras de la
Providencia cuando las vemos realizadas; nos extasiamos ante las maravillas de la civilizacin moderna olvidando que es hija de la irrupcin de los brbaros, y nos atrevemos censurar impamente los medios de que esa Providencia se ha valido .....
El derecho de conquista, que Espaa emple en Amrica, viene al fin ser reconocido y acatado por todos: no se han creado de o~ro modo las nacionalidades que existen han existido, inclusas las antiguas americanas. Moteczuma y Atahualpa no formaron sus imperios con predicaciones, y el segundo, para extender su dominacin,
556
TOl\lO VIl
no retrocedi ante un fratricidio ..... Conviene hacer ver que si los espaoles cometan no pocas crueldades en las Indias, nadie tiene derecho tirarles la primera piedra .... Sin traer ejemplos muy antiguos, ni de naciones semicivilizadas, creemos que
Inglaterra no puede presentar muy limpia la historia de su dominacin en la India
en Australia, ni los Estados Unidos la suya en nuestro continente ....
En seguida trata el peligroso punto relativo la Inquisicin espaola, extendindose en algunas interesantes consideraciones.
Grande y fecundo campo -dice Icazbalccta- tiene el historiador de la dominacin espaf1o1a para mostrar su imparcialidad y su buen criterio, con slo que, huyendo igualmente de la cruel indiferencia y de la afectada sensiblera, resuelva de
una manera dellnitiva esa interminable y C'xtraviada cuestin de las crueldades de los
espaf1oles en las Indias, y haga justicia aquel gran pueblo que aboli los sacrificios
humanos, y abri la fe y la civilizacin el Nuevo Mundo.
***
Recuerda, adelante, Icazbalceta, lo turbados que fueron aquellos tiempos del gobierno de Corts, cuando, ya dueo de Mxico, lleg Cristbal de Tapia con el alto
carcter de gobernador y juez pesquisidor; y cuando Don Hernando con singular torpeza emprendi la intil y terrible aventura de las Hibuerls. Los oficiales reales mostraron por su parte ser indignos de tal confianza, y con sus mezquinas ambiciones y
rencillas pusieron en gran peligro lo ganado. Ms desacertado an que en lo de oficiales anduvo el Emperador en la eleccin de la primera Audiencia, empeorndose la
situacin: los indios, desalentados y sin deseos de volver al antiguo rgimen, no aprovecharon ocasin tan propicia para intentar un alzamiento, como bien se lo temieron
los espaoles. Ese perodo de transicin, breve, pero muy turbulento, es digno de un
serio estudio. All veramos la tcilidad de errar en los nombramientos, y la dificultad
de enmendar los yerros causa de la-lejana: cmo podan nulificarse las intenciones del rey 1 sin desobedecerle abiertamente, y el principio de la lucha entre las autoridades civiles y las rdenes Religiosas, por causa de la interminable cuestin de los
indios.
Bien :rueden contarse por los primeros gobernantes de Mxico al Obispo Fuenleal
y sus compaf1eros los letrados de la segunda Audiencia, porque Corts conserv poco tiempo el mando despus de su desastrosa expedicin; y de los oficiales reales, lo
mismo que de los primei-os oidores, 110 puede decirse que gobernaron, sino que destruyeron.
Interesante punto es el que se refiere los principios de legislacin para la Colonia. La antigua, destruda por la Conquista, no haba sido substituda por otra; la espaola era completamente inadecuada los nuevos dominios: de aqu la serie de cdulas y disposiciones que empiezan desde los Reyes Catlicos, en que se observan
numerosas contradicciones, derogaciones, etc.; porque se resolvan los negocios por
los soberanos, casi tientas y conforme se presentaban las cuestiones, que .no seconocan exactamente fondo. Para comprender -agrega el autor- los funestos efectos de tal estado de cosas, no hay ms que figurarse un pueblo regido por la voluntad
mudable de un soberano 6 de un cuerpo establecido dos mil leguas y que necesita
de.alos para saber, y resolver. Cuando se habla de la famosa Recopilacin de Indias,
.muchos se imaginan que se trata de un cdigo formado muy temprano, acaso dentro
.del siglo XVI, ignoran que no fu publicado ni tuvo fuerza de ley sino hasta los
GALINDO.
oo7
fines del siglo XVII; es decir, que cubre escasamente la mitad de la dominacinespa:..;
flola. Sin duda que ese cdigo da honra Espafla; pero la amengua lo tardo de la
ejecucin.
En los principios y por necesidad, tuvo aqu grande extensin el poder municipal.
El Ayuntamiento de Veracruz confirmaba, ms bien, daba de propia autoridad los
poderes de Corts, y escriba directamente al Emperador. El de Mxico tuvo grandes
p1eeminencias y no limitaba su jurisdiccin , los trminos de la Ciudad: hasta se atreva suspender el efecto de las disposiciones reales: Nui'lo de Guzmn restringi esas
facultades y aun sojuzg al Ayuntamiento. La segunda Audiencia, menos arbitraria
que el terrible presidente de la primera, mantuvo la supremaca del poder real, afirmado luego del todo con la llegada del primer Virrey.
***
En el ejercicio de su autoridad tuvieron que tomar en cuenta la Audiencia y el
Virrey un nuevo elemento que apareca aqu con carcter diverso del que tena en Espafl.a: las rdenes religiosas. La predicacin que deba seguir la conquista. Corts
fu en realidad el primer misionero, porque no perda ocasin de exhortar los indios
que dejasen sus dioses. Durante el tumulto de la guerra no hubo tiempo ni oportunidad para ms. La insigne orden franciscana fu la primera que se present con la
misin formal de los doce, llegada en 1524, la que hubieron precedido tres religioso~,
entre ellos el clebre lego Pedro de Gante. El autor del EsTUDIO abarca con una ojeada magistral la benemrita obra de los frailes; no echndose en olvido la extrafia Circunstancia de existir en ambas Amricas la tradicin de la venida, en tiempos remotos, de hombres blancos y barbados que 'deberan volver para tomar posesin de estos
reinos y ensefiar doctrinas semejantes las cristianas. El cumplimiento de la profeca
autorizaba la palabra de los mensajeros de la nueva fe. La conversin pas por diversas fases, y siempre, lo mismo que en todo lo dems, la extensin perjudic la prfundidad. El terreno era inmenso; la poblacin numerosa. Fundada no la creencia
de que los indios eran inhbiles para el sacerdocio, no se les admita l, sino que todo
vena de Espaa con gran dificultad y escasez. La enseflanza subsecuente de los
conversos tuvo que ser muy superficial.
Muchos misioneros perdieron la vida manos de infieles de falsos coi1vertidos
otros en naufragios, y no pocos por los rigores del clima, del hambre 6de la fatiga. Si
los conquistadores ganaron la tierra, ellos tambin la ganaron; y aun:hicieron ms,
porque la conquista externa de los curpos aadieron la de las almas.
Al finalizar el siglo XVI fu cuando los franciscanos vinieron encontrar quie"'
nes compitiesen con ellos como misioneros. La Compafla de Jess, dedicada aqu
exclusivamente en sus principios la ensefianza, por lo cual era censurada, se preparaba en silencio, y no tard en emprender la obra de las misiones, eligiendo para
teatro de sus trabajos las regiones ms lejanas del Norte y Occidente, donde despleg, entrado el siglo XVII, todo el vigor de su poderosa organizacin, present insignes sujetos, y lleg opacar las glorias franciscanas. Mas esta benemrita orden
trabajada de tiempo atrs por desavenencias y relajaciones, no haba muerto, y des"'
pertaba con nuevo vigor al llamado del soberano que le encomendaba las misiones
desamparadas en la California por la expulsin de los jesutas, y aun tuvo para ~nviar
ellas un Fr.Junpero Serra y un Francisco Palou; Hoy las rdenes Religiosas) niCo
instrumento de e\'ngelizacin, han dejado de existir legalmente en nuestro suelo1 y
140
558
TOMO VII.
la mayor parte de las misiones que fundaron y regaron con su sangre pertenecen
otra raza, que aunque no profesa oficialmente la fe de aquellos apstoles, les alza estatuas y pronuncia en veneracin sus nombres.
* * -*
Hasta aqu el EsTUDio HISTRICO. El Sr. Garca Icazbalceta se propona dedicar
otros capftulos para el anlisis de la historia eclesistica, de la condicin de los indios,
de la propiedad, de la legislacin, de la sociedad espaola y crioll(l, de la enseanza
y de la literatura; pero otras ocupaciones se lo impidieron, de suerte que lo publicado en El Renacimiento no fu ms que un frag-mento, y como tal qued. A fines
del aflo en que se di la estampa este trabajo (1894) pas su autor mejor vida.
Como se habr observado, no vacil en la presente nota, aun riesgo de extenderla demasiado, en detenerme dar cuenta con alguna atencin del EsTUDIO HISTRico: lo requeran la naturaleza misma del asunto, que abarca, en bien acabada sntesis, una de las pocas ms importantes de nuestra historia colonial, y que presenta
altas cuestiones para meditacin detenida; por otra parte, en el EsTUDIO vaci su ilustrado autor muchas de sus ideas acerca de la Conquista; y si bien es cierto que se
muestra; por razones fcilmente explicables, demasiado hispanista, sus opiniones en
punto tal no dejan de llevar el peso de su muy respelable autoridad.
III.
EsCRITOS TRUNCOS PUBLICADOS DESPUS DE LA
MUERTE
DEL
SR.
GARCA lcAZBALCETA.
** *
VocABULARIO 1 ele 1 Mexicanismos 1 Comprobado con ejemplos 1 y comparado 1
con los ele otros pases hispano-americanos. 1 Propnense acle mas 1 algunas adiciones
y enmiendas la ltima edicin (12.a) 1 del Diccionario de la Academia. 1 Por el Seor. 1 Don Joaqun Garca Icazbalceta 1 Director de la Academia Mexicana 1 Correspondiente de la Real Espaola, y de la <<American Antiquarian 1 Society (E. U.);
Honorario de la Real Academia de la Historia, 1 de Madrid; de la Academia Colombiana Correspondiente; de la Sociedad Antropolgica 1 de Washington; de la Sociedad Histrica de California; 1 Presidente de la Junta Colombina de Mxico; 1 Caba-
GALINDO.
559
***
Finalmente, el Lic. D. Victoriano AgUeros, editor de la interesante BIBLIOTECA DE
MEXICANos, ha dedicado diez volmenes para la reproduccin de los escritos
ms notables de D. Joaqun Garca.
Me parece interesante dar una noticia somera aceren de estos diez volmenes
porque, formando una verdadera edicin popular, pueden fcilmente haberse la
mano.
AuTORES
560
TOMO Vll.
Biografias cortas:
l.-Fr. Francisco de Zepeda CeIII.-Fr. Pedro de Agurto.
IV.-Fr.Juan de Crdoba.
peda.
II.-Fr. Bartolom de Leclesma.
V.-El P. Pedro de Morales.
VI.-Fr. Elas de S. Juan Bautista.
-Tomo IV de las BRAsy6 de laColeccin-1897.-Segundovolumen de Biografas de los personajes que continuacin se indican:
Dofta Marina.
Juan Bautista Pomar.
Dr. D Francisco Cervantes Salazar.
Fr.Juan de Torquemada.
D. Vasco de Puga.
D. Alonso de Zurita.
Br. Antonio Caldern Benavdes.
Fr. Juan Focher.
Juan Bautista Ramusio.
Dr. Eulogio Sal azar de Al arcn.
Pedro de Alvarado.
Dr. Diego Garda del Palacio.
Lic. Matas de la Mota Padlla.
Juan de Grjalva.
Berna! Daz del Castillo.
Antonio de Saavedra Guzmn.
Pedro Mrtir de Anglerfa.
El Dr. Juan de Crdenas.
Vasco N'tez de Balboa.
P. Francisco Javier Alegre.
El Conquistador Annimo.
Vida del P. Alegre.
D. Carlos Mara de Bustamante.
Fr. Francisco de Pareja.
D. Francisco Sedano.
D. Jos M. Beristin y Souza.
D. Andrs Gonzlez de Barcia.
-Tomo V de las OBRAS y 9 ele la Coleccin.-1897.-Tercer volumen de Bogra
fas.-Se consagra todo entero la Biografa de D. Fr. Juan de Zumrraga.-Es la
que aparece en la obra que se ha mencionado bajo la letra H de esta parte bibliogrfica exceptundose el captulo relativo la destruccin de antigedades y el Apndice de Documentos, que no se publican en este tomo impreso por el Sr. Ageros .
. ~-Tomo VI de las OBRAs y 12 de la Coleccin.-1898.-Tercer volumen de Opsculos Varios.-Se publican:
GALINDO.
561
MXICO EN
Cartas:
l.-Sobre Instruccin Pblica.
H.-Sobre los PP. Las Casas y Benavente (Motolinia).
Tipog-rafa Mexicana.
Historiadores de Mxico.
Relacin de la Conquista del Per.
P. Jos Acosta.
Diego Hernndez.
Alonso Hernndez.
Lic. Juan de Ovando y Godoy:
Miguel de Legazpi.
562
----------------- =-==:..::.--=-=.:.:;-=---=..::::--=
=-===--=--::_:;:...:._
TOMO VII
-=-=-=-=--=----
-'--~~-'--"-"====--.:.;_=--
Jernimo Lpez.
Fr. Domingo de Betanzos.
Garcfa del Pilar.
Fr. Antonio Tello.
Fr. Pedro de Crdoba.
Fr. Juan de la Anunciacin.
Fr. Juan de Medina.
Fr. Miguel Navarro (Cantbrico).
Fr. Juan de San Romn.
Fr. Jacobo de Dacia Daciano.
Fr. Francisco de Alvarado.
Fr. Martn Sarmiento de Hojacastro.
Dr. Sancho Hernndez.
Fr. Agustn de la Corua.
Fr. Antonio de Segovia.
Fr. Francisco de la Parra.
Fr. Francisco de Bustamantc.
Fr. Alonso de Rozas.
t~.
epoca.