El Pensamiento de Cornelius Castoriadis

Los Imaginarios Sociales y su institucin.

Cornelius Castoriadis (1922 -1997) plantea que existen los imaginarios sociales
los cuales son instituidos por la sociedad mediante un proceso creativo del
lenguaje y la interaccin. Estos imaginarios dan cuenta de la identidad de una
poblacin especfica y de su proceso histrico. Es mediante la evolucin y el
paso del tiempo que estos imaginarios pueden ser modificados o pueden ser
instaurados unos nuevos. El proceso mediante el cual se crea un imaginario
tiene relacin con una lgica de conjuntos. De igual manera este proceso
genera nuevas creaciones en cada grupo de personas. Por lo tanto, se descarta
una lgica causalista o meramente funcionalista de la realidad. Esto debido a
que en el mundo y su devenir es posible comprobar que no todos los grupos
humanos se han explicado los fenmenos de igual manera, ni han tomado las
mismas decisiones frente a hechos similares. La explicacin que da Castoriadis
a este fenmeno se funda en la interaccin y en la indeterminacin del proceso
dialectico de las personas. Estas pueden explicarse la realidad de formas
inesperadas y novedosas. De esta manera emerge un imaginario social que da
cuenta de la identidad de las personas. Es importante recalcar que dichos
imaginarios sociales no pueden ser impuestos por medios facticos. De esta
manera vemos que el estado o los grupos de poder intentan o han intentado
encasillar ciertos fenmenos sociales dentro de explicaciones imaginarias que
son acomodaticias para sus intereses. En este punto y frente a esto la sociedad
manifiesta su descontento en tanto dicho imaginario impuesto no es
reconocido como valido o generador de sentido por el grupo. A la base de la
institucin imaginaria social existe el consenso, el cual es de vital importancia
pues da cuenta del grupo social al cual pertenece.
Castoriadis pone como ejemplos de imaginarios al estado, la religin, la
justicia. Estos serian imaginarios mayores de los cuales es posible desprender
otros. Al pensar en organizaciones barriales como una posibilidad imaginaria,
tambin podemos verla o comprenderla dentro de la lgica imaginaria del
estado o incluso de la religin (grupos fundamentalistas) esto es un ejemplo de
cmo las elecciones imaginarias que ejecutamos en el proceso dialectico con
los otros genera caminos posibles frente a los cuales somos capaces, como
sociedad, de construir una realidad generadora de sentido.
El imaginario social se instituye en la conjuncin de ciertos procesos que
ocurren en el lenguaje. El primero de ellos es el eidos (forma) el cual da cuenta
de la forma, susceptible de ser modificada, de un imaginario cualquiera. Luego
tenemos al legein que sera la capacidad de decir las cosas, reunirlas o
nombrarlas y finalmente se encuentra el teukhein que se relaciona con la
techne y que da cuenta del componente instrumental de lo social, es decir, da
cuenta de la accin.

Es importante distinguir que los imaginarios son pura creacin social. En

ocasiones se intenta pasar por un sustrato naturalista ciertas realidades o
procesos para fundar en lo divino ciertas decisiones que son sociales.
Castoriadas llama no caer en ese error. Un ejemplo de esto sera la monarqua
la creo dios o todos los padres naturalmente aman a sus hijos