Informe sobre El utilitarism, John Stuart Mill.

Stuart Mill enfatiza en el comienzo del texto sealando que se haba avanzado muy poco en
la forma en que la razn permite distinguir entre el bien y el mal Porque si bien todos crean
que la racionalidad tica estaba hecha de teoremas y conclusiones sacadas de principios
generales, no todos hacan uso de los mismos principios ticos para determinar lo correcto e
incorrecto, el bien o el mal, lo justo o injusto. Si los principios son apartados, es obvio que los
teoremas y conclusiones producidas por el sistema lgico sern tambin diferentes. Todos
pensamos del mismo modo, pero las situaciones y los pensamientos son diferentes en cada
persona. El resultado de esas diferencias tica es la discordancia en las prcticas morales.

Stuart Mill considera que el problema del criterio distintivo supremo entre el bien y el mal no
ha recibido una respuesta satisfactoria en los dems sistemas ticos. No son capaces estos
sistemas de reconducir los principios morales a un primer principio evidente, capaz de resolver
los problemas de colisin de deberes que se presentan en la prctica. No consiguen, en definitiva,
establecer de modo claro cul es el primer principio de todo razonamiento moral. Esta
deficiencia origina no pocas confusiones que, en la prctica, se ven atenuadas por el hecho de
que todos aceptan implcita o inconscientemente un nico principio: el principio de la utilidad o
felicidad general, en virtud del cual se enjuician las diversas acciones segn su previsible
repercusin en la felicidad de todos.

El utilitarismo comenz con las filosofas de Jeremy Bentham cuando desarroll su sistema
tico alrededor de la idea del placer. Se apoy en el antiguo hedonismo que buscaba el placer
fsico y evitaba el dolor fsico. Segn Bentham, las acciones ms morales son aquellas que
maximizan el placer y minimizan el dolor. Esto ha sido denominado a veces "principio de la
utilidad ". Una accin sera moral si produce la mayor cantidad de placer y la menor cantidad de
dolor.

John Stuart Mill modific esta filosofa y la desarroll aparte del fundamento hedonista de
Bentham. Mill us el principio de la utilidad, pero en cambio se centr en maximizar la felicidad
general calculando el mayor bien para el mayor nmero. Mientras Bentham us el clculo en un
sentido cuantitativo, Mill lo us en un sentido cualitativo.

Para Mill resulta evidente que en la felicidad y en el placer, como en tantas otras cosas, se
debe atender sobre todo a la cualidad de ejemplo: (...) ningn ser humano inteligente consentira
en ser un loco, ninguna persona instruida, en ser ignorante, ninguna persona con sentimiento y
conciencia en ser egosta e infame (El utilitarismo, p.7).. Esto es para Mill un hecho lgico
(...)Un ser dotado superiormente siempre sentir que, tal constituido el mundo toda la felicidad
al la que pede aspirar ser imperfecta. Pero puede aprender a soportar imperfecciones, si son de
algn modo soportable (El utilitarismo, p.8).

Se dice que el utilitarismo es una tica consecuencialista, pues juzgan la correccin de las
acciones segn su resultado. El placer y la felicidad se atienden como las resultados relevantes de
la accin, y esto es, lo que cualquier utilitarista plantea. Sin embargo, el razonamiento de la

utilidad es, en primer y principal lugar, el placer y la felicidad producida en las otras personas
involucradas por nuestras acciones, y slo derivadamente el placer o felicidad producidos en el
propio sujeto.