A LIDERANA NAS LOJAS MANICAS

Klebber S Nascimento
04.02.2010
Inicialmente chamo a ateno dos Irmos para o fato de que nos trabalhos que apresento sempre procuro trazer
uma mensagem... Um chamar razo... Na certeza de que cabe a cada de ns fazer suas reflexes e atravs de
suas anlises chegar s suas prprias concluses.
Administrar uma Loja tarefa muito mais complexa do que supem aqueles que julgam o exerccio dos cargos
apenas como o dever de desempenhar as tarefas ritualsticas. Assim como nas empresas no h o chefe
superior inato, na Maonaria tambm no h dirigente ou ocupante de cargo inato. Para administrar uma Loja
mister a observncia de normas e prticas eficientes, como, por exemplo as aconselhadas pelo Mestre Fayol:
PREVER ORGANIZAR COMANDAR OU DIRIGIR COORDENAR CONTROLAR.
Dito isto somos arremetidos para o que se pode considerar como uma das funes mais difceis de serem
exercidas em qualquer atividade humana: A liderana.
Nas Lojas manicas a liderana do Venervel Mestre de fundamental importncia para a direo dos
trabalhos, realizao de projetos, dinamismo e unio dos Irmos, at porque cada maom em particular se
considera um lder e o confronto de lderes pode gerar conflitos.
Neste contexto o Venervel no tem por misso impor normas; faz respeit-las sem que ningum sinta. Sua
misso sempre impessoal e ele no se impe pela fora. apenas o condutor dos trabalhos, eqidistante das
faces que, no plenrio da Loja, lutam por suas idias.
importante, tambm, distinguir liderana e autoritarismo. Lembro-me, perfeitamente, das abordagens feitas por
um Instrutor de Liderana em Curso realizado na dcada de 1960 quanto a lideres autocrticos e democrticos
com suas distintas concepes.
O autoritrio impositivo, dominador, arrogante, desptico e se impe pelo poder que detm.
O democrtico, por sua vez, tico, confivel, sensato, cheio de energia, humilde, ansioso por aprender e se
destaca pela competncia em tratar com pessoas e coisas.
Esses aspectos bsicos e, com certeza, j sobejamente, conhecidos e que trazemos s nossas reflexes. Com
toda certeza o assunto no se esgotar e aqui no trouxemos questionamentos, respostas ou solues. Razo
pela qual, entendemos, tudo deva ficar por conta de cada um de ns, Maons, no individualismo de cada um
dentro da Ordem, que no somatrio final, trar com certeza, uma melhoria dos trabalhos desenvolvidos e de
nossos relacionamentos interpessoais. Na verdade, este argumento conservador, travestido de palavras
progressistas que escondem as posies que se defrontam com a realidade de cada Loja.
Afinal, o que liderana e qual a razo do tema?
Liderana a capacidade de fazer com que todos remem na mesma direo, estimulados por um objetivo
comum a todos.
exatamente isto que os membros de uma Loja precisam fazer: remar na mesma direo, e com isto no estou
desprezando a existncia do aspecto que faz funcionar a LOJA ESOTRICA e que foge, obviamente, s
abordagens do tema ora proposto. O lder de uma Loja Manica o Venervel Mestre que um indivduo, tem
mente, um corpo, um envoltrio de compreenso. Sob o ponto de vista administrativo uma Loja Manica um
mundo exatamente como todos os demais. O Venervel Mestre quem exerce o controle sobre a organizao.
Uma Loja tem um sistema de poder verticalizado, isto , possui uma hierarquia bem definida: Venervel, Primeiro

Vigilante, Segundo Vigilante, etc Assim sendo, podemos dizer que, enquanto no mundo profano, os ocupantes de
cada cargo delegam a execuo de tarefas e no a responsabilidade pelos erros ou acertos. Na maonaria
delega-se a execuo e a responsabilidade pelos erros ou acertos. Exemplificando: Diz o VM Iir. 1 e 2 Vvig
anunciai em vossas colunas assim como anuncio no Or.
Diz o 1 V., seguindo a hierarquia, Iir. da col., eu vos anuncio por ordem do VM, que ele... Segue-se o 2 V,
fazendo o anuncio na coluna do Sul. A palavra est na Col. do Sul. Seguindo a hierarquia, a palavra volta ao 1 V:
- A palavra est na col. do N. - Reina silncio na Col. Do Sul Ir. 1 V. Cabendo ao 1 V aps reinar silncio dizer: VM reina silncio em ambas as colunas.
Pode parecer estranho tal abordam dos dilogos mas observemos que o VM ao final diz: - No havendo mais
quem fazer uso da palavra, a mesma ser concedida ao Ir. Orador para as suas concluses, como Guarda da Lei
na forma do ritual far uma rpida anlise dos trabalhos realizados, saudar os visitantes e dar a sesso com
justa e perfeita, etc Dada a importncia do Orador na conduo dos trabalhos de uma Loja Manica
encontramos, no Grande Dicionrio Enciclopdico de Maonaria e Simbologia, detalhada, no a funo, mas a
postura de um Orador sob o ponto de vista do seu autor Nicola Aslan.
No que tange a liderana na maonaria podemos enumerar o seguinte:
Maons h que quando so eleitos para cargos, presumem que sero seguidos, naturalmente, pelos irmos.
Este o primeiro engano.
Maons h que acreditam que a leitura de livros sobre liderana os tornaro aptos para o exerccio da funo de
cargos manicos. Segundo engano.
Dentro da dualidade: esotrica-administrativa muitos maons com pretenses de se tornarem lderes, compram
livros na esperana de alcanarem seus objetivos. Essas iniciativas geram um sentimento de satisfao mas, na
prtica, a liderana acaba no acontecendo.
possvel, tambm, o enveredar nas pesquisas s biografias dos grandes lderes e procurar pistas sobre suas
habilidades, entretanto, os benefcios desse esforo sero nfimos porque os autores desses livros biogrficos
descrevem apenas o que os lderes realizaram, mas no descrevem como e porque o realizaram. Na verdade,
os prprios lderes pouco dizem como se tornaram um lder, porque no existe frmula alguma para liderana.
O prprio lder no consegue reconhecer suas caractersticas individuais e que fazem com que as pessoas o
sigam, mas as pessoas respondem a essas caractersticas. Portanto, somente observaes ao longo dos anos
podem tornar esta perspectiva ntida.
O lder, por sua vez, deve utilizar no s a cabea, mas tambm o corao. A liderana, em sua essncia, deve
tocar o corao e a alma. Ela est, quase sempre, fundamentada em uma conexo emocional e no,
simplesmente, racional. E, convenhamos s vezes a pretendida liderana, particularmente, em uma Loja,
contrariando a tradio manica no exercida, democraticamente, pelo Venervel Mestre. que abrimos
parnteses para dizer no ser este o caso de nossa Loja.
Philip Crosby tem uma definio de liderana muito interessante que a seguinte:
"Liderana , deliberadamente, fazer com que as aes conduzidas por pessoas sejam planejadas, para permitir
a realizao de um programa de trabalho."
Adaptando esta definio para a linguagem manica, poderamos ter algo assim:
Liderana , deliberadamente, fazer com que as aes executadas pelos Irmos da Loja sejam planejadas para
permitir a realizao de um plano de trabalho.

Precisamos desdobrar alguns elementos da definio para tornar a mensagem mais compreensvel.
"Deliberadamente" significa que a Loja deve eleger um determinado caminho e um propsito, estabelecendo
objetivos e metas claras na mente de todos os Irmos.
"Aes executadas pelos Irmos" significa que os objetivos e metas devem ser alcanados por meio de aes
empreendidas por todos os Irmos e no aes executadas por um pequeno grupo deles.
"Planejadas" significa programar uma seqncia de eventos que permita que os Irmos saibam, exatamente,
aquilo que vai acontecer e o que se espera que cada um faa.
"Plano de trabalho " refere-se s realizaes especficas que, realmente, se deseja alcanar.
Portanto, caros Irmos, para o exerccio pleno da liderana preciso seguir alguns princpios fundamentais:
1. Um programa de trabalho claro e definido.
2. Uma filosofia individual.
3. Relaes duradouras.
Meditemos sobre tais princpios.
Aqueles que desejam ser lderes precisam compreender, assimilar e implantar estes princpios de liderana,
tendo sempre em mente a trilogia da Ordem Manica:
Liberdade - Igualdade e Fraternidade
Liberdade com ordem. Igualdade com respeito.
Fraternidade com justia.
Liderana envolve um trabalho rduo. Muitos dos que aspiram ao papel de lder, no conseguem desempenhlo. Outros tm os atributos adequados, mas nunca chegam a fazer qualquer coisa a respeito.
Confesso que gostaria de estender-me muito alm do que foi at aqui exposto, por se tratar de um assunto, por
si s, palpitante, complexo e controverso, em particular, quando trazido para as hostes manicas quanto sua
interpretao e aplicabilidade. Entretanto, acredito que as seguintes premissas no podem ser esquecidas:
"D poder ao homem e o conhecers."
"De todas as paixes que agitam a sociedade a mais funesta e sanguinria a ambio pelo poder."
"A obrigao do maom cujo poder temporal deve por escopo manter a Ordem intacta."
Agradecendo a tolerncia e ateno dos Irmos durante os exatos 15 minutos de leitura. Um seguro retorno aos
nossos lares e uma boa noite para todos.
Elvandro de Azevedo Burity
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