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O ENSINO PRIMRIO EM ANGOLA NO SCULO XIX

A 10 de Outubro de 1864, uma portaria assinada pelo ministro da Marinha e Ultramar,


Jos da Silva Mendes Leal, referia o seguinte: Sendo as escolas primrias o alicerce e a
basedainstruopblicaeumagentedecivilizaoque,peloseuinfluxonosprogressos
humanos, deve merecer a mais esmerada solicitude e aturados desvelos a todas as
autoridades, manda Sua Majestade ElRei, pela Secretaria de Estado dos Negcios da
MarinhaeUltramar,queogovernadorgeraldaprovnciadeAngola,tomandonamaior
considerao quanto respeita a este assunto, frequentemente, inspeccione e faa
inspeccionarasescolasdaprovncia,paraquenelassecumpraoquedeterminamasleis,
que de instrues convenientes, formule os regulamentos respectivos, faa as
recomendaesoportunaseadoptetodososmeioseficazesparaquenasditasescolasse
estabelea um regime carinhoso e atractivo, que trate ao mesmo tempo de instituir
pequenos prmios para os alunos que se distinguirem e, finalmente, que acerca de tudo
istoinformeassiduamente,bemcomonoqueserefereaomrito,capacidadeediligncia
dos
professores.
No dia 25 de Janeiro de 1865, o governadorgeral acusava recepo da portaria,
comprometiaseaenvidartodososesforoseautilizartodososmeiosqueestivesseaoseu
alcance,paraexecutarasordensquehaviarecebido.Decertomodo,apartirdemeadosdo
sculoXIX,apolticaportuguesacomeouamodificarse.Istoporquepartiudoprincpio
que,educandoosautctonesnabasedeumamentalidadeeuropeia,melhorpreservavaas
colnias.Poroutrolado,verificou quea perseguios misses,levantavaoutrotipo de
problemas,quenodeixavamdesereflectirnoconjuntodosproblemasnacionais.Nesta
conformidade,em1871chegaramaAngolaosprimeiroscincosacerdotesgoeses,dos23
sacerdotes indianos que, naquela altura, exerceram actividade missionria em Angola.
A 3 de Junho de 1876, o Dr. Alfredo Troni, ilustre advogado de Luanda, recebeu a
incumbnciadeinspeccionarasescolasdacidade,porpartedogovernadorgeralCaetano
Alexandre de Almeida e Albuquerque. Devia informlo sobre o conhecimento e
competncia dos mestres, mtodos de ensino adoptados, grau de aproveitamento dos
alunos,estadofsicodasescolas,condiesoferecidaspelosedifcios,utilizaoprticados
meiosdequecadaescoladispunhaAlfredoTroni,autordanovelaNgaMutrifaleceu
nacidadedeLuandaem1904,tendodeixadoonomeligadoaodesenvolvimentocultural
angolano. Em 1913, os seus herdeiros fizeram a entrega de 3.273 volumes da biblioteca
particular de seu pai para serem incorporados ao recheio da Biblioteca Municipal da
cidade
de
Luanda.
Poder dizerse que a escola secundria existia, teoricamente, em Angola, desde 14 de
Agosto de 1845, atravs da Escola Principal de Luanda. Na prtica, era uma escola de
ensino primrio complementar, com vocao profissional, pois estava dirigida
preparao de futuros professores. O seu programa previa o ensino da Gramtica
Portuguesa, Geometria, Desenho e Escriturao Comercial. Desde 1772, funcionava
tambm neste estabelecimento de ensino, com bastante irregularidade, a aula de latim,
tambmconhecidaporauladegramticalatina,especificamentefrequentadaporaqueles
quedesejavamseguiravidaeclesistica.Estaescolaveiomaistardeaalargarolequede
disciplinas,passandotambmaministrar,francsouingls,HistriaUniversal,geografia
mundial, matemtica, fsica e economia poltica. Mas foi nesta fase que mais decaiu,
chegando, a dada altura, a fechar portas, apesar de haver professores em exerccio.
Em 1867, foi nomeada uma comisso encarregada de elaborar o regulamento para a
Escola Principal de Luanda, chegando mesmo a pensarse em estabelecer um internato,
quepermitisseministrarainstruoeforneceralimentaoemeiosdeensinoatodosos

alunosemsituaodecarncia.Apontavaointeressequetinhaparaopasadifusoda
lnguaportuguesa,prejudicadapelousocorrentedosidiomasnativos,sobretudoalngua
bunda,queexerciaprofundainflunciasocial.Poroutrolado,haviamuitascrianascom
dificuldade na aquisio de material escolar, algumas delas rfs.
Se considerarmos colono, o indivduo que sai da Europa com a inteno de viver
permanentemente na colnia no sendo portanto, soldado, degredado ou membro do
serviocolonialpodemosentoentenderqueacolonizaoportuguesaemAngolano
comeou antes de meados do sculo XIX (18491851), altura em que cerca de 500
brasileiroschegaramaoportodeMomedes(Namibe).Noentanto,issoaconteceupor
se ter dado, entre 18471848, uma insurreio armada na cidade brasileira de
Pernambuco. Angola, segundo Gerald Bender, no era, naquela altura, suficientemente
atractivaparaosportuguesesvindosdaEuropaoudoBrasil.Logo,paraqueesteprimeiro
processo de colonizao pudesse resultar com alguma eficcia, teve o governo de usar
mtodos de interveno directa, fornecendo passagens grtis para Angola. Uma vez
chegados, eralhes dado terra, habitao, animais, sementes e subsdios. A este processo
chamousecolonizaodirigida.Deentreascausasimpeditivasdodesenvolvimentodo
ensino em Angola, ainda em meados do sculo XIX, est certamente a escravatura, a
dominao espanhola, a carncia de um plano, a falta de aco dos governantes e a
expulso dos religiosos. Tambm para o laxismo colectivo em Portugal, na primeira
metade do sculo XIX, haviam antes concorrido as invases francesas, a divulgao das
ideiasliberais,aindependnciadoBrasil,asguerrasciviseassucessivasrevoluesquese
registaram. Mas, sobretudo, deve realarse que a grande maioria dos emigrantes que
partiramdePortugalparaAngolaeramemregragentedebaixonvelmoral,commuitos
degredados mistura massa rude, inculta, analfabeta, boal, ambiciosa e cruel. Um
exemplodestefactoaparecenumacitaodogovernadorecomandantegeraldeAngola
de1764a1772,SousaCoutinho:[Devemos]proibir,deumavezparasempre,aspenas
que sobrecarregam este reino com prostitutas e degredados da pior espcie, [porque] a
experincia de mais de dois sculos mostra que tais embarques foram inteis e muitas
vezesperigosos;()osseusvciosganhamrazes,gostamdaociosidade,estragamasua
sadeemorremdepressa.Eatravsdesteexcessodaadversidadeassuasmortestornam
se
mais
teis
que
as
suas
vidas.
UmoutroexemploaparecenadescriodeJoachinMonteiro,sobreLuanda,entre1860
1870:
Os mais selectos espcimens de facnoras e assassinos de grande quilate so enviados
para Luanda para serem tratados com a maior considerao pelas autoridades. Ao
chegarem costa, alguns so alistados como soldados, mas aos assassinos mais
importantesgeralmentedselhesdinheiroecartasderecomendao,paralhesgarantir
a sua liberdade instantnea, e eles comeam por abrir tabernas, etc, onde roubam e
vigarizam, tornandose em poucos anos ricos e independentes e mesmo personagens
influentes.
SegundoOrlandoRibeiro,Angolafoioprincipallugardedegredo:nofinaldosculoXIX
os degredados representavam 12 por cento da populao branca, vivendo em Luanda
numaliberdadesurpreendente;muitoseramproprietriosdecasasdecomidas.Nuncafoi
pordianteoprojectodecriarnaHulaumacolniapenalagrria. Sem1932cessoua
remessa de condenados, umas vezes trabalhadores teis, outras vezes, ociosos e
turbulentos. Um relatrio do governadorgeral Sebastio Lopes de Calheiros e Meneses,
datado de 31 de Janeiro de 1862, apresentanos, de certa forma, uma proposta de
estratgia de desenvolvimento para Angola, de acordo com o pensamento da poca.
Atendendoaofactodesterelatriosenosapresentarumpoucolongo,achmosporbem,

retermonos apenas na sua parte final: () se conveniente aceitar e aproveitar a


instituio e autoridade dos sobas, preciso tambm educlos e aos seus macotas;
indispensvel aportugueslos e, como meio poderoso de o conseguir, devemos ensinar
lhesaler,escreverecontar,emportugus.Saibamportugus,quantopossvelograndede
umsobado,queospequenosoiroaprendendo.SePortugalnopode,quasecomcerteza,
criar aqui uma nao da sua raa, como criou do outro lado do Atlntico, ao menos
eduque um povo que fale a sua lngua e tenha mais ou menos a sua Religio e os seus
costumes,afimdelanarmaisestecimentodacausadacivilizaodomundoedetirar
depois mais partido das suas relaes e esforos humanitrios. Dmos, pois, aos pretos
boasautoridadesnapessoadoschefes,bonsmestresedirectoresnaspessoasdospadres,
noimponhamosaossobassenoaobrigaodedarsoldadosparaafora militarede
ensinaraler,escreverecontaraseusfilhoseaosseusparentesemacotas,edeixemosque
o
tempo,
a
Religio
e
a
instruo
faam
o
seu
dever.
Em 1863, chegou a haver em Angola, 24 escolas primrias pblicas, mas em 1869, o
nmerobaixariapara16.Deentreasprincipaisrazes,quecontriburamparaofracasso
do ensino primrio em Angola, podemos apontar as seguintes: O perfil de sada dos
alunosquefrequentavamasescolasprimriaseraefectivamentefraco;osestudantesque
se encontravam motivados para dar continuidade aos seus estudos acabavam por
esmoreceredesistir;osconhecimentosadquiridosestavamdesajustadosdasnecessidades
do meio, da a escola no se tornar atractiva; as autoridades minoravam os problemas
existentes, chegando a nomear professores sem que houvesse alunos.
Em1864,foieditadapeloangolanoManuelAlvesdeCastroFrancinaeporSaturninode
SousaOliveira,quetinhadesempenhadoamissodecnsulgeraldeBrasil,emAngola,a
obraintituladaElementosGramaticaisdaLnguaNBundu,quesedizia,naaltura,sero
nicocompndiogramaticaldequesedispunha,parafazeroestudodoidiomaqimbundo,
vulgarmente designado naquele tempo por idioma angolense. Saturnino de Sousa e
Oliveira organizou tambm um vocabulrio da lngua qimbundo, que foi editado pela
Imprensa
Nacional.
A16deNovembrode1868,umaportariaministerialaprovavaadecisodogovernador
geral, quanto educao dos dois filhos do baro de Cabinda, Manuel Jos Puna, serem
educadosporcontadoEstado.AindadeacordocomMartinsdosSantos,estemostrouse
sersempremuitodedicadoaPortugal;deveselheemboaparteaintegraodasterras
doenclaveedistritodeCabindanoconjuntodopatrimnioterritorialportugus,quando
sedesenrolouafamosaquestodoZaire.Abreseaquiumparntesispara,deacordocom
Orlando Ribeiro, referir que a Repblica Democrtica do Congo, nasceu de um conceito
terico de Geografia Poltica: um Estado tende a ocupar uma bacia hidrogrfica e a
buscar sada para o mar. Com 2.331.000 quilmetros quadrados o mais vasto pas da
fricanegra,emboraabaciadoCongoseestendapor3.700.000quilmetros.Parabuscar
um corredor de acesso ao Atlntico separouse Cabinda do resto de Angola e o exZaire,
afinal,foibelganamargemdireitaeapenasnaesquerdapermaneceuportugus.Manuel
Jos Puna havia sido educado no Rio de Janeiro a expensas do Governo de Portugal, j
depois da independncia do Brasil, o que aconteceu com outros naturais de Angola.
Deslocouse a Lisboa, em visita aos filhos, talvez em 1871, tendo sido gentilmente
hospedadopelomonarca.Recebeuobaptismonacapitalportuguesa,apadrinhandooacto
o
rei
D.
Lus
e
a
rainha
D.
Maria
Pia.
Umaoutraportariaministerialde3deDezembrodomesmoano,comunicavaqueosdois
educandos j haviam chegado a Lisboa e sido confiados a um dos melhores
estabelecimentos do ensino particular da capital portuguesa, a Escola Acadmica. Mais
tarde regressaram s suas terras e exerceram as funes de professores do ensino

primrio.Umdeles,VicentePuna,mostroupossuirqualidadesaceitveis,aocontrriodo
irmo, Joo Puna, cujo comportamento mereceu crticas e at castigos. Este ltimo
acabouporserexoneradocompulsivamenteportersidoacusadodenocumprirassuas
obrigaes, abandonando a escola e dando mau exemplo de decoro e dignidade, no
apresentava qualquer resultado do seu trabalho, pois lhe faltavam elementos
indispensveis para exercer o cargo, tendo qualidades ms que dizia no ser capaz de
coibir.
Ainda por volta de 1868, Momedes (Namibe), segundo dados oficiais da poca, tinha
1.211 habitantes, sendo 837 escravos, 99 libertos e 275 indivduos livres. Destes ltimos,
havia 210 pessoas de cor branca, os restantes eram negros ou mestios. J Luanda,
segundo dados referentes a 18 de Janeiro de 1856, s em escravos tinha 14.124 que,
segundo Martins dos Santos, o comentador da situao reconhecia que era altamente
desproporcionalpopulaolivredacidade.

O ensino em Angola em Outubro de 1881


Na esteira de Martins dos Santos, chegam a Lisboa, em Outubro de 1881, algumas
religiosas de S. Jos de Cluny para, de acordo com o governo, darem incio a uma
fundao que fornecesse pessoal para as misses. As portuguesas deram incio, em
Janeirode1883,suaactividadereligiosaemLndana,quenoeraaindaumamisso
portuguesa. No dia 3 de Maro, desse ano, a pedido do bispo diocesano D. Jos Neto,

desembarcaram em Luanda as primeiras irms hospitaleiras, religiosas terceiras


franciscanas,paraprestaremserviononovoHospitalMariaPia,inauguradonodia1de
Julho de 1883. Foram estas as primeiras religiosas a estabeleceremse na diocese de
Angola e Congo. No dia 8 de Julho de 1885, as mesmas chegaram a Momedes
(Namibe),ondeabriramumcolgioeumaescola.Entre1892e1897estabelecemsena
Hula,Caconda,Malange,Luanda,LulieCabinda.
AcartilhadeJoodeDeus
Em21deMaiode1883,determinousequefosseadoptado,emtodasasescolasoficiais
daprovnciadeAngola,oMtododeJoodeDeus.Ordenousequenenhumprofessor
fosse provido no seu cargo, se no demonstrasse, por documento ou perante um jri
competente,quesabiaempregarestemtodonoensinodasprimeirasletras.Afimdese
divulgarmaisfacilmenteestemtododeensino,asautoridades emAngolamandaram
vir do reino mil exemplares da Cartilha Maternal. Para o desempenho de diversos
cargospblicos,incluindoodomagistrio,declaravase,nomesmodiploma,queseria
dadapreferncia,emigualdadedecircunstncias,aosindivduosquetivessemobtidoo
seudiplomaemAngola.
No dia 7 de Outubro desse mesmo ano, foi nomeado o jri, que devia examinar os
candidatos a professores, com o propsito de averiguar, se os mesmos tinham ou no
capacidade e aptido para aplicarem o referido mtodo pedaggico. O jri era
constitudo pelo Dr. Francisco Antnio Pinto, que seria o presidente; pelo P. Antnio
Castanheira Nunes e por Alfredo de Sousa Neto, professores em Luanda.
No dia 22 de Fevereiro de 1885, o bispo da diocese de Angola e Congo, D. Antnio
TomsdaSilvaLeitoeCastro,naalturaemqueoseminrioliceufuncionavanamisso
catlicadaHula,criou,emLuanda,umaauladelnguasafricanas.Namesmaerausado
o antigo livro do missionrio capuchinho Frei Jacinto de Vetralha, que havia sido
reeditado, sendo professor dessa aula, o angolense Joo Incio de Pinho. A aula era
frequentada por missionrios e catequistas que tivessem que trabalhar no interior,
podendose,noentanto,admitiroutrosalunos,umavezqueerapblica.Omestretinha
por tarefa escrever as lendas, as tradies religiosas, as narrativas de costumes, as
canes nas lnguas africanas, com o intuito de, posteriormente, as fazer publicar. No
entanto,nohnotciadequetaltenhaocorrido.
Filipe.Zau
Ph.DemCinciasdaEducaoeMestreemRelaesInterculturais.