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K

J
G
4

a
b

3
6
H

Rflexion
sur la gomtrie sacre
par Rmi Damiens

AVANT PROPOS
par Jean-Michel Tanquerey

uvre dart et cration, quel couple trange?

Faire uvre dart cest crer, crer du nouveau du jamais vu
Cest du moins ce dont le march de lart nous rebat les oreilles.
Mais noublions pas que dans lexpression march de lart, art
est subordonn au march qui ainsi le domine.
Les marchands de lessive le savent bien, ce qui se vend, cest le
nouveau, le surprenant, le jamais vu.
Et nous voil bientt conditionns pour considrer que lart cest
la nouveaut, et pire, que la nouveaut cest de lart.
Ceci sapplique particulirement aux derniers raffinements
de lart contemporain, en particulier les installations, gestes
uniques, plus ou moins prmdits, ne mettant gnralement en
uvre que des techniques de ralisation approximatives, et rapidement acquises.
En consquence de quoi, lartisanat dart na dart aux yeux
des marchands que le nom, et nest pas reconnu ni dans les circuits institutionnels dexposition et dacquisition, ni dans les grands
marchs*. En effet lartisanat dart est bas sur lacquisition patiente
et rptitive de gestes prcis, qui parfois touchent la grce et font
naitre une uvre.

Faisons exploser cette conception de lart

comme nouveaut!
Cest dailleurs chose facile car les exemples contraires cette incurie
de lart contemporain ne manquent pas dans de multiples cultures.
Au thtre, au concert classique, nous sommes tout prts considrer que parfois, lacteur, ou le musicien confinent lart. Pourtant
ni lun ni lautre na cr texte ni partition. Pire, ni lun ni lautre ne
dcouvre texte ni partition linstant de la reprsentation. Au contraire,
et lun et lautre ont rpt des centaines dheures avant de pouvoir prtendre se donner en spectacle. Pire encore, ils ont derrire eux des
milliers dheures dapprentissage de leur technique, qui leur permettent
3

de navoir pass que quelques centaines dheures rpter.

Et nombre dentre eux, mme au prix defforts assidus, natteindrons jamais la grce.
En est-il si diffrent de lartisan? Quil soit bniste, tourneur, sculpteur, forgeron, cramiste, cuisinier, etc.? Pourquoi sous prtexte de
technique laborieusement acquise lui refuserait-on laccs au rang dartiste?

Mais alors, en quoi rside lart?

Quest-ce qui diffrencie lartisan qui reste un excutant habile,
Quest-ce qui diffrencie lartisan qui reste un excutant habile, de
celui qui flirte avec lart?
Bien malin qui le dira! Explorons toutefois quelques pistes
Nous avons deux cerveaux, lun analytique et rationnel, lautre
holistique et intuitif.
Il existe objectivement une tension entre ces deux tendances.
Lacteur de thtre commence par apprendre son texte par cur,
puis il cherche, trouve et apprend par cur les bonnes intonations
et la bonne gestuelle. Mais sil en reste l, et quau soir de la reprsentation il restitue mcaniquement tout ceci, la vie et lart seront
absents de son jeu. Il doit avoir intgr le texte, les intonations, la
gestuelle au plus profond de son tre, dans sa moelle pinire, doit
les oublier volontairement, et les restituer avec cette infime vibration, qui senracine dans une infinie prsence chaque instant de
la reprsentation.
Il en est de mme de lartisan. Prenons lexemple du tourneur
sur bois.
Il analyse sa pice de bois, les reflets et moirages quil pourra
mettre en valeur. Il cherche, trouve, peaufine, et grave dans son
esprit la forme qui convient cette pice. Mais sil en reste l et qu
linstant du tournage il restitue mcaniquement cette forme conue
rationnellement, la vie et lart seront absents de sa pice. Il doit
avoir intgr au plus profond de son tre, dans sa moelle pinire,
les reflets et moirages du bois et la forme choisie. Puis au moment
de tourner, il doit lcher prise, disparatre, se faire plus petit que la
fibre du bois, tre la fois infiniment prsent et infiniment absent,
puis laisser lindicible apporter cette infime vibration qui fait que la
pice devient uvre. Inspire par le souffle de vie.
Lart serait-il interstitiel? Apparaitrait-il dans cette micro fissure
4

entre rationalit et intuition? Lartiste serait-il celui qui cultive cette

dchirure dans le voile du rel qui nait de la tension entre volont
extrme et lcher prise absolu?
Le souffle crateur, loin dune bourrasque puissante qui emporte
tout sur son passage, serait-il un non souffle? (Comme disent les
yogis)
Avez-vous remarqu cette trange impression que dgage lartiste
cet instant prcis o il disparait? A linstant o il bascule de rationalit intuition?
Le tourneur tient fermement son outil, le geste est prcis et
rationnellement parfait pour trancher la fibre et produire la forme
dcide prcdemment. Par une infinie prsence il met en jeu
les milliers dheures de son apprentissage afin de produire tel le
Samoura- le geste parfait. Et au mme instant il schappe,
comme sil tait dans un autre plan dexistence, un plan spirituel,
universel. Infiniment veill.
Observant la pice qui se ralise sous ses doigts, comme le rveur
endormi mais conscient observe son rve se drouler.
Imprimant toute sa rationalit sur la pice pour la faonner, il
doit censurer partiellement cette rationalit pour ne pas verser dans
lexcution machinale...
Laissant spanouir linfime vibration sensible que son intuition
lui souffle, il doit censurer partiellement cette irrationalit pour ne
pas verser dans le geste dsordonn et inefficace.
Et le souffle, cet instant prcis, semble arrt, infiniment faible:
un non souffle.
L, se produit ce basculement, o lartiste sent que cette pice
quil faonne, soudain ne lui appartient plus. Cest lui qui appartient sa pice, au sens o une force dattraction lamne comprendre ce que la pice naissante demande, ce dont elle besoin
pour tre magnifie. Il ne peut plus sy soustraire: ce dont la pice
besoin, il doit le lui offrir

Cherchez des tracs

comme dautres cherchent des ppites!
Deux approches se compltent: partir du dessin main leve et
arriver au trac la rgle et au compas ou linverse.
Partez dun dessin main leve, plus ou moins labor, mais
point essentiel- qui vous satisfasse, et qui plaise lil Et cher5

chez en les axes de symtrie, les proportions, les rayons de courbure, les angles. Bien souvent vous retrouverez entre ces diffrentes
caractristiques des rapports voisins de 1.5, 1.6, 1.7. Rapport entre
deux axes perpendiculaires, entre deux cots dun rectangle, entre
un rayon et la corde de larc quil dlimite, etc Menez lexercice
jusqu son terme, et retracez votre dessin entirement la rgle et
au compas en rutilisant les lignes de force prcdemment trouves,
mais avec des proportions gales au nombre dor. Et observez
Le dessin est lgant, les proportions harmonieuses. Observez
encore.
Le dessin est froid. Il y manque quelque chose Mais quoi?
Ne serai-ce pas cette lgre imperfection que lil recherche
comme un signe de vie?
Alors repartez de ce dessin gomtrique et griffonnez nouveau,
main leve en vous cartant de ce trac trop froid. Et observez!
Oserai-je dire observez les yeux ferms. Observez si la courbe
simpose vous. Recommencez jusqu ce que ce soit le cas. Et l,
arrtez: vous avez une ppite entre les doigts.
Inversement, vous manquez dinspiration? Partez des tracs
classiques du nombre dor: partage dun segment en moyenne et
extrme section, et tout ce qui en dcoule et dont la littrature
regorge- rectangle dor, triangle dor, spirale logarithmique, pentagone convexe, pentagone toil, etc Et sur ces points remarquables faites passer main leve votre mine de plomb (plus sensuelle que le graphite du crayon!). Faites circuler la mine et votre
main l ou bon lui semble, l o lnergie lui commande daller.
Inspirez et expirez profondment, retenez votre souffle et observez Dans ces gribouillis dignes dun enfant de 3 ans, cherchez
(comme dans le clbre test de la tche dencre) la forme qui
vous inspire, celle qui palpite et simpose
Observez
Analysez
Tracez
Observez
Crayonnez
Etc

Le nombre dor est-il castrateur ou crateur?

Le trac intervient dans une phase de conception sur papier, que
lon peut analyser de manire similaire la phase de ralisation.
Le trac la rgle et au compas est indiscutablement lexpression
de la rationalit: il ne cre rien. Il rationalise, affine, influence, une
ligne que linspiration fait naitre.
Et de nouveau se met en mouvement cette spirale cratrice qui
passe de lintuition holistique la rationalisation analytique.
Qui de luf ou de la poule, vient en premier? Peu importe.
Que lon observe un trac la rgle et au compas, pour y trouver
source dinspiration et y crayonner main leve des lignes libres de
toute contrainte Ou que lon crayonne librement, main leve
des lignes dont on cherchera ensuite larchitecture intime, en tentant de la rationaliser la rgle et au compas Quimporte, pourvu
quon ait livresse.
Lessentiel est de se mettre en mouvement, et de rechercher ce
point de basculement o la ligne apparait, prend son autonomie et
simpose vous. Toujours diffrente. Infiniment prsente.
Les tracs lis au nombre dor (ou dautres proportions) sont
nombreux, et susceptibles en cela de rassurer les frileux craignant
quune norme de cration ne leur soit impose. Reconnaissons
que la crainte est lgitime car norme et cration ne font gure bon
mnage, avouons le.
La crainte disparait compltement ds quon sessaye ce va et
vient entre trac rationnel et inspiration libre de la main parcourant
sans contrainte le papier. Car alors un monde infini de lignes harmonieuses souvre vous.
Consommez sans modration, loin de toute nocivit, livresse du
trac est recratrice.

* Au passage remarquons que le monde Anglo-Saxon, USA en tte, ne commet

pas cette erreur, et achte fort heureusement, pour ses muses, quelques pices
aux artisans franais
7

Rmi, un passeur
par Jean Iliaquer

En Ebnisterie, en restauration, en tournage, en sculpture sur

bois et pierre, ., Rmi connat la technique comme un trs bon
professionnel matrise toutes les ficelles et trucs du mtier. Dieu sait
si toutes ces disciplines en reclent Mais, ce quil y a au-del du
savoir-faire, cestune extraordinaire capacit de le transmettre avec
force, exactitude, vivacit, simplicit.
A ses cts tu comprendras limportance de:
Lobservation pralable,
La Perception de lobjet final dans le morceau brut de dpart,
La conception du projet, les trois dimensions, le dessin,
Les proportions, le nombre dor, les formes, les lignes, lemprunte de la lumire, les ombres, le beau quoi
Puis la prise de possession de la matire, en rentrant dans la
matire .
Rmi, laisse la libert lapprenti ou au stagiaire. Face son projet, face aux difficults, il devra parfaitement intgrer par lui mme
le geste, loutil, lobjet crer, la matire (par exemple le fil du bois).
Lapprenti retrouvera, comprendra enfin les bases donnes initialement et au fur et mesure par Rmi. Cela peut prendre une
heure, 4 jours ou plusieurs annes de travail, dchecs, de dcouragements. Il y a la complexit de la technique et la capacit lcher
prise et se laisser guider par le bout de bois ou le bloc de pierre,
tout un programme.
Rmi te fera avancer dcouvrir tes talents pour oser crer.
Cela bouscule parfois beaucoup de choses, la libert un prix.
Il est comme un magicien qui vous donne ses trucs avec connivence, pour vous emmener loin, loin, pas forcment o vous pensiez, tout un voyage
Ecorch vif, en recherche permanente: a bouillonne dans sa
tte, quand tu passes rgulirement latelier, a se sent, a se voit.
Il ny a pas un mois un jour o Rmi ne se cherche pas dans de
nouvelles techniques, formes, matriaux, outils, rencontres. Loin de
8

lui cette profession o toute ta carrire tu produiras des copies ou

enseigneras avec peu de variations cest tout linverse.
Les pices tourner sont de plus en plus grosses, de plus en plus
fines, de plus en plus petitesLes sculptures de plus en plus hautes,
de plus en plus simplesPas pour lexploit mais toujours pour la
perfection, pour le beau.
Artiste, artisan reconnu, savoir faire, savoir non livresque mais
expriment ( gomtrie sacre, magntisme,, jardinage,) mais il
ne faut sarrterl, il y encore plus subtile dcouvrir. Sa passion
cest mettre la lumire les talents de chacun. Talents enfouis, stagiaire introverti, coinc, agit ou dispers, il cherche avec respect,
amour, mais impatience comment faire sortir
Peu importe ce quil y a en chacun pourvu que a sorte.
Pas pour la gloire, pour le sacr que chacun recle en lui.
Pour lui, pour lautre, la qute est la mme: donner le meilleur.
Le meilleur en soi cest le beau quon arrive sortir de ses trippes.
Cest (juste) aprs de longues recherches, aprs de nombreuse exprimentations, le travail laborieux, vient enfin lintuition, le geste
assur, confiant, on salive: on est pris dans la cration. Cest le
cur qui parle, pas la tte, il ny a plus la place aux hsitations, aux
lucubrations mentales de tout poil.
Louvrage termin on est simplement heureux, tonn une fois
de plus par le beau qui sest manifest au travers de mes doigts, au
travers de ce merveilleux bout de bois.
Pas pour lui, ..au travers lui.

le trac
par Rmi Damiens

Pour commencer, je vous invite vous munir dun compas (le

plus simple est le mieux) un crayon de papier bien taill, une rgle
et du papier 21 par 29,7.
Travaillez avec soin et prcision.
Voici lhistoire de Sino lgyptien. Sino tait un enfant modle,
bien sage, aimant aller lcole. Il tait trs curieux et passait son
temps libre suivre son pre dans ses activits. Son pre avait une
vie bien particulire, il tait grand prtre. Son activit se partageait
entre la construction de grands monuments et la rflexion spirituelle. Un jour particulier, un jour ou le soleil est le plus haut dans
le ciel au solstice dt, le pre de Sino invite son fils, une grande
fte qui correspond chez nous la St Jean. Cette anne-l, le pre de
Sino avait pris la dcision denseigner, dinitier son fils aux grandes
valeurs de sa vie. Tu vois Sino, aujourdhui, nous allons revivre la
dcouverte de la coude des lieux. Pour cela, tu planteras un piquet
bien droit dans le sol, et tu feras attention quil ne dpasse de 5
empans (ce qui fait un mtre) maintenant que le gnomon (le nom
du piquet) est bien en place, nous allons attendre que le soleil soit
au znith (midi heure solaire). Au moment prcis, Sino prend
une tige de roseau et la taille la longueur de lombre porte par le
gnomon du soleil sur le sol. Cette unit de mesure que tu viens
de tailler est notre talon, pour construire tous nos difices, si nous
voulons des lieux agrables vivre, nous devons nous mettre en
harmonie avec la nature.
Sino fier de son morceau de roseau, retourne vers son pre et lui
demande: que dois-je faire de ce roseau raill? Tu vois Sino, lui
dit son pre, maintenant que tu es en ge et en tat de comprendre,
je vais taider dcouvrir les merveilles de la nature. Sino nen
dormira pas de la nuit, curieux et impatient dattendre et de dcouvrir ce que son pre allait lui rvler. Le lendemain de bonne heure,
son pre arriva avec une grande roue en bois et un grand compas.
10

Je viens avec cette roue qui me sert arpenter tracer, elle a la

mme taille que le gnomon. Elle fait un mtre de diamtre et je
tinvite poser ton morceau de roseau sur la circonfrence de cette
roue. Sino fit 6 fois le mouvement sur la circonfrence (la coude
du lieu la coude royale gyptienne fait 52, 36cm, donc, 6 X 52,
36 =314,16, presque 100xPI) maintenant, je vais utiliser comme
support, ce disque pour te faire un petit dessin.
Je vous invite en faire autant, pour des raisons de pratique,
nous navons pas une grande roue, nous allons dessiner sur une
feuille 21x 29,7. Au milieu de la feuille, nous allons tracer un segment de droite, gal au quart de la coude. soit 13,09cm. Nous
allons prendre le compas pour tracer la perpendiculaire au segment
AB et passant par B, prenons un cartement quelconque (entre 4
et 5cm).
C

C
D

H
A

Nous posons la pointe du compas sur B et nous ralisons des

petits quarts de cercle sur la droite continuant AB et de chaque ct
11

de B.Ces points de rencontre nous les nommerons a et b.Nous

cartons un peu le compas et nous faisons des arcs de cercle au
dessus et en dessous de B, en ayant pos la pointe sur a et b.Avec la
rgle, nous rejoignons ces deux croisements qui passent par B.prenons le compas pointe en B le crayon en A et nous rejetons le point
A sur la perpendiculaire AB en B, la rencontre de la projection
sur la droite donne le point C, et le segment CB =au segment A
B.Nous continuons en rglant le compas plus de la moiti de BC
afin den dterminer le milieu. Un balancement B pour poser la
pointe et C, ensuite, rejoindre les deux arcures (le milieu est dtermin) nous lappelons D.Relier AD, prendre le compas pointe sur
D et mine sur C, comme cartement. Faites un arc de cercle du ct
gauche. Mettre la pointe sur A, la mine sur lintersection entre A D
et larc de cercle rabattre sur AB et voil la lettre E.Vous mesurez
EB =5, AE =8. Sur le point E, vous allez tracer sa perpendiculaire
comme vous lavez fait pour B, vous tracer le segment de la perpendiculaire EF. Pointe de compas sur F et mine sur E, puis faites un
demi-cercle. Mettre la pointe du compas sur A et rabattre cet arc de
cercle de AD vers AB et voici un nouveau pointG.
Vous mesurez EB =5x4 =20cm
AE =8x4 =32,36cm
GE =3x4 =12,36cm
Nous allons quitter Sino qui rentre sur le chemin de lharmonique et qui vient de dcouvrir la quine, cette quine est la base de
la fameuse canne du grand prtre, sans avoir besoin pour au temps
de savoir compter
52,36 la coude royale gyptienne
32,36 le pied
20,00 lempan
12,36 la palme
7,64 la paume
4,72 le pouce
12

Mesurez, votre pied, palme, empan, paume, cherchez lharmonie

et les carts.
Cette quine est le dpart dun nouveau trac, qui est trs important pour lintgration des harmoniques, il fait parti des tracs
pythagoriciens sacrs.

laide de la rgle, tracez une droite au premier tiers de la feuille,

parallle au bord haut de celle-ci. Sur cette droite, nous allons tracer
un segment de droite, AB au milieu de la droite, il fera 4,72cm,
jai choisi cette unit pour la rfrence la quine, et surtout pour
la ralisation du trac sur une feuille de format courant (21x29,7)
Nous traons la perpendiculaire de la droite AB en A.Nous
allons prendre le compas, la pointe sur A et le crayon sur B.Nous
allons rabattre cet cartement loppos de B sur la droite en faisant
un demi-cercle, ce point sappellera B
Nous construisons la mdiatrice du segment BB qui passera
en A et donc sera perpendiculaire au segment BB. Tracez un arc
de cercle de centre Bet dun rayon suprieur BA, tracez larc
de cercle de centre B de mme rayon. Ces deux arcs se coupent
13

en CC. La droite qui passe par les points CCest la mdiatrice de

BBCCcoupe le segment BBen son milieuA.
Nous avons aussi mis en place le segment AC qui perpendiculaire AB est gale AB par traage du demi-cercle AB.
Maintenant, il nous faut dterminer le milieu de la droite AB.
Prenons le compas et nous rglons louverture AB. Pointe sur A et
arcs de cercle, pointe sur B et arc de cercle, ces deux arcs se coupent
en a et b.Tracez cette droite assez longue, elle vous sera utile bientt.

La droite passant par le point a et b et la mdiatrice de AB ab

coupe le segment AB en son milieu M.nous allons mettre la pointe
du compas sur le point M.et le crayon sur le point C et projeter sur
la droite BB le point C nous le nommeronsD.
Nous venons de raliser le trac de base fondamental, le point
A le segment DB en moyenne et extrme raison ce qui veut dire
que DB divis par AB =phi ou 1, 618. DB =7,64cm la paume. Il
va permettre de nous faire dcouvrir toutes les valeurs de la quinte
pour raliser notre compas 6 branches sans systme mtrique
(rgle calculette, ordinateur) Noubliez jamais quil est impossible de faire pousser un arbre sans racine et encore moins de greffer
une branche sur un tronc mort.
14

Mise en place du triangle sublime

C
36

T sublime

72

72

Je vous invite poser votre pointe de compas en B et rgler

lcartement en D.Projetez le point D sur la droite du segment ab,
il coupe cette droite en C, profitez que le compas est en place pour
continuer de projeter D sur la droite gauche de B.Larc de cercle
Coupe la droite en E.Changez votre pointe de compas de point
sans le drgler et poser l en A.Contrlez votre prvision de trac
en faisant un arc de cercle sur la droite ab, vous devez vous retrouver
sur le point C.projetez gauche du point part un arc de cercle
sur sa droite, nous avons un nouveau point F.Posez votre compas pour le faire refroidir et maintenant observons. Nous venons
de tracer un triangle sublime, ce triangle ABC a une particularit.
AC/AB ou CB/AB =phi. Ce triangle est souvent utilis dans la
construction de lornementation. On lappelle aussi triangle dor. Il
possde des angles remarquables, Langle ACB =36; Langle CAB
15

et ABC =72. Nous allons nous intresser au segment de droite EF.

Nous avons par trac BD =BE, BD =AF, ce qui veut dire que BE/
AB =AF/AB =phi. Encore plus intressant, EF/BF =EF/AE =BE/
AB =DB/AB =phi. Contrlez si vous le dsirez, FB ou AE =12,36
la palme.
Ne laissons pas trop refroidir le compas. Notre compas est toujours rgl en AF, pointe du compas sur A.Projetez larc de cercle
sur la droite du segment AB (sur la partie infrieure de la feuille qui
se trouve loppos de C). Ce point est la symtrie de CM. Larc
de cercle coupe cette droite en G.Contrlez votre prcision (trs
importante) en changeant la pointe de compas et en la posant en
B.Larc de cercle doit confirmer G.raccordons GAF et GAE. Nous
sommes en prsence dun nouveau triangle dont la base est plus
grande que le ct. Ce triangle EFG est nomm triangle divin. Sa
particularit FE/FG =FE/EG =phi, langle EFG =FEG =ACB
=36. EFG +FEG =72. Ce qui entrane 180 72 =108.
Langle FGE fait parti des angles remarquables. Nous allons finir
cette partie de trac par la nef dHippocrate. Ce trac met en valeur
les angles remarquables dit aussi les angles sacrs. Nous les trouvons dans la nature et surtout ils nous ont permis de construire des
monuments prestigieux qui ont pass travers les ges rsistants
aux assauts du temps (pyramides, Notre dame de Paris). Vous avez
t prcis le dessin est presque termin. Prenez votre compas pointe
en G toujours rgl en AF et faites un arc de cercle en partie basse
de la feuille. Prenez votre rgle, prolongez la droite FG jusqu larc
de cercle. La droite se coupe en H et prolongez CB jusqu larc de
cercle, vous devez vous retrouver enH.
Prolongez EG jusqu larc de cercle, la droite se coupe en I,
prolongez CA jusqu larc de cercle vous devez vous retrouvez en
I.Le segment de droite CI coupe en J le segment de droite FH. Le
segment de droite CH coupe en K le segment de droite EI.

16

Mise en place de la nef dHippocrate

Rejoindre FK, EJ, JK.
EJ rencontre FK en L et sur la droite su segment CM
EJ rencontre BK en M
JEK =18 EMK =90 GLF =108 KLE =36 AJK =72
Et enfin, rejoindre J B, JB rencontre FK en N, JNK =54
remarquer, EF/IH =IH/JK =JK/AB =PHI
Nous avons tous les ingrdients pour construire notre compas dharmonie. Il nous manque pour tracer notre plus grande dimension.

36

54

108

18

M
36

K
108

17

J
5

K
2

Il suffit de prolonger sur une grande feuille tous les segments du

pentagone CEMIF pour dcouvrir le pied et la coude royale (si
vous possdez une feuille de papier grand format vous pouvez le
tracer directement dessus)
Pendant que nous sommes dans la gomtrie, nous allons
continuer sur un trac trs symbolique. Nous allons avec la rgle
rejoindre les points AK et BJ. Le croisement de ce segment de
droite est sur le segment de droite CG cre le point1. Rejoindre
EH et FI, prendre le compas, posez la pointe sur F et la mine sur A
et rabattre sur le segment de droite FI. Vous avez le point3. Faire la
mme chose sur le point F et la mine sur B, rabattre sur EH. Vous
avez le point4. Le point2 correspond au point G.Pour le premier
arc de cercle, mettre la pointe sur le point1 et la mine sur le point A
et rejoindre le point B, voici la calotte suprieure. Deuxime arc de
cercle, mettre la pointe sur le point2, rglez la mine sur le point5
18

qui correspond la rencontre du segment de droite 3-2 et AI. 2-4 et

BH, le point4. Rejoindre par un demi cercle le point5 au point6,
si vous avez t prcis cela tombe pile, vous avez mis en place la
calotte infrieure de luf. Nous allons clore le trac en posant la
pointe du compas sur 4 et la mine sur A, descendre larcure sur le
point5. Mettez la pointe sur 5, posez la mine sur B et descendre
sur 6. Voici luf cosmique, symbole universel de la rsistance de la
naissance et de lharmonie. Dernier trac de cet ouvrage. Cest un
symbole dont nous avons tous besoin; cest lnergie. Ce symbole
est aussi le symbole de la croissance. Nous allons travailler sur le
triangle GKH. Nous navons pas encore eu le plaisir de tracer la
bissectrice dun angle. Nous allons en avoir besoin.

5
K

J
G
4

a
b

3
6
H

19

Soit langle HGK, tracez larc de cercle de centre G qui coupe le

segment de droite GK et le segment de droite GH. 2a et b comme
centre, tracez deux arcs de cercle de mme rayon qui se coupent en
un point. Raccordez G a ce point. Vous avez la bissectrice de langle
HGK. Maintenant que vous matrisez la gomtrie de base, faites
la mme chose pour langle GKH. Vous prolongez la bissectrice de
langle GKH jusquau segment de droite GH. Ce point sappellera
3. Tracez la bissectrice de langle G3K, elle rencontre la bissectrice
de langle HGK au point n1. Le croisement de la bissectrice HGK
et GKH forme le point2. Le point4 est langle HGK, le point5 est
langle GKH, le point6 langle KHG. Maintenant que nous avons
fini de mettre en place tous les points, nous allons dessiner cette
spirale. Pointe sur 1, mine sur 3. Rejoindre par une arcure le point
G, pointe sur 2, mine sur G rejoindre K, pointe sur 3 mine sur K,
rejoindre le point H, pointe sur 4, mine sur H, rejoindre le point I,
pointe sur 5, mine sur I, rejoindre C, pointe sur 6 mine sur C, arc
de cercle vers lextrieur vers linfini si vous le voulez.
Voici en quelques lignes, un cours de gomtrie sacre.

20