Universidad Mayor

Facultad de Medicina
Escuela de Terapia Ocupacional
Fundamentos de Terapia Ocupacional

Intervenci
n
Comunitaria
Integrantes:

Katherine Pea.

Schlomit Rivas.
Lissette Vigones.

NDICE
Introduccin

Conceptos

Componentes de comunidad.
Sentido de comunidad.
Potenciacin comunitaria.
Enfoques.

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Psicologa comunitaria

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Familiarizacin

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Redes comunitarias

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Artculo: Intervencin de TO en prevencin y tratamiento de salud

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Relacin terico/ practico

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Entrevista

21

Conclusin

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Bibliografa

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INTRODUCCIN
La intervencin de Terapia Ocupacional en la comunidad no es un rea muy desarrollada,
en los ltimos tiempos ha cobrado mayor importancia, pero a pesar de eso no hay muchos
profesionales encargados de este tema. Es por este motivo que decimos introducirnos en
este mbito que comienza a tomar vuelo, para adquirir mayor conocimiento sobre uno de
los trabajos potenciales para cualquier terapeuta ocupacional.
Dentro de los conceptos bsicos a tratar se encuentran las definiciones de comunidad,
sentido de comunidad y potenciacin comunitaria, as como los elementos que componen
cada uno de estos trminos; todo esto bajo la mirada de diversos autores como, Maritza
Montero, Mariane Krause, Snchez Vidal, Sarason, entre otros. Adems haremos un breve
hincapi respecto a uno de los debates que surge en torno a la comunidad, en relacin a la
mirada de si se estn perdiendo o modificando las comunidades.
Hacemos referencia a los inicios de la psicologa comunitaria, siendo este el promocin
para comenzar a buscar una ciencia que se ocupara de guiar a los miembros de las
comunidades a encontrar sus problemas y buscar soluciones a stos (donde el terapeuta
cumple el rol de facilitador); al proceso de familiarizacin, y el rol que cumplen las redes
en la intervencin comunitaria.
En base a unas entrevistas realizadas a los miembros de diferentes comunidades se har un
paralelo analizando y complementando la teora con la prctica. Junto con esto nos
apoyaremos en la entrevista realizada a una terapeuta ocupacional que intervino en una
comunidad peruana para adentrarnos en especfico en el rol que cumple el terapeuta en una
comunidad.

CONCEPTOS
Componentes de comunidad
Para definir comunidad es necesario tomar en cuenta los siguientes elementos:
Pertenencia: compartir ciertos valores, ideas, problemticas y propsitos o metas de
la comunidad (Snchez Vidal, 1996). Generando una identidad grupal, con rasgos,
ritos, o cdigos que los caractericen y diferencien de otros. Implica ser Parte de,
perteneciente a, identificado con (Sarason, 1974).
Interrelacin: se basa en la comunicacin entre los miembros, sin importar si esta se
da cara a cara o por medios artificiales. Incluyendo adems la mutua dependencia
(depender unos de otros para formar la comunidad) e influencia (poder aportar a la
vida de otras personas).
Cultura Comn: compartir cdigos, formas de vida y una visin de mundo en un
grupo determinado.
Comunidad v/s asociacin
Estas dos formas de agrupamiento se ven entrecruzadas al momento de definir que es
comunidad. Segn Ferdinand Tnnies la comunidad es el fruto de la interdependencia
natural de las voluntades humanas, considerando trabajo comn, apoyo social,
participacin, consenso, cooperacin, vida colectiva y sentido de fraternidad, entre otros,
posesin y goce de bienes comunes y placer mutuo. En cambio la asociacin es una suerte
de convencin pblica que obliga al mantenimiento de la interdependencia entre los
individuos, prima el goce y la posesin individual, competencia e intercambio.
Tipos de comunidades:
Podemos clasificar la comunidad en dos grupos.
Comunidad como localidad:
Corresponde al antiguo concepto que se tenia de comunidad. Este trmino hace referencia a
los barrios, ciudades o un rea rural entre otras formas de organizacin social. Se basa en la
proximidad, en las relaciones entre los habitantes de un espacio compartido, y en el apego a
un lugar especifico.
Comunidad como grupo relacionado:
Se da sin la necesidad de tener un espacio comn, contacto cara a cara, y es independiente
al lugar de residencia. Ejemplo: voluntariado, agrupaciones religiosas y sindicatos (Heller,
1989)
Niveles de comunidad

Microsistemas (grupos de autoayuda, clases).

Organizaciones (congregaciones religiosas, lugares de trabajo).
Localidades (barrios, cuidad).
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Disyuntiva entre las percepciones de comunidad

Podemos ver que diversos autores hacen referencia a que estaramos viviendo un periodo
de deterioro de las comunidades, donde la masificacin y el desorden de la vida urbana
influyen directamente en la creciente distancia entre el individuo y su entorno social (como
lo seala Simmel o Putman). Este deterioro no se centraria en solo cierto tipo de
comunidad, sino que se dara en diversos contextos culturales (Putman, 2003). Dentro de
los factores que influyen en este deterioro de la comunidad se encuentran la llegada de la
televisin, incorporacin de la mujer en el mercado laboral, extensin del divorcio,
expansin urbana, entre otros (Mulhall y Swift, 1996).
Sin embargo, hay quienes opinan lo contrario, que estaran cambiando las formas de
participacin social, orientadas a comunidades con un compromiso mas dbil. Como
ejemplos contamos con el incipienta aumento de grupos de auto-ayuda, expansin del
voluntariado, movimientos feministas, y grupos ecologistas, incluso se han formado
comunidades virtuales. Asi se presenta la tesis de que no se estara produciendo un
deterioro de las comunidades, sino el surgimiento de nuevas formas de comunidad, que se
caracterizan por el auge del individualismo y la personalizacin de prcticas sociales (Maya
Jariego, 2002; Smith y Kollock, 1999; Wellman, 2001).
Siendo este ultimo planteamiento el que consideramos mas acorde a la situacin actual de
las comunidades, ya que la sociedad va cambiando con el paso del tiempo y por lo tanto
esto influira en la formacin de las comunidades o tipos de comunidades.
Sentido de comunidad
Se define como una experiencia subjetiva de pertenencia a una colectividad mayor, donde
se forma parte de una red de relaciones de apoyo mutuo entre los que se puede confiar
(Sarason, 1974).
Se compone por tres elementos, los cuales son la interaccin social, arraigo territorial,
sentimiento general de mutualidad e interdependencia (Snchez Vidal, 2001).
En relacin a esto consideramos que el arraigo territorial no es esencial para comprender el
sentido de comunidad, ya que ciertas comunidades estn definidas por el territorio, en
cambio para otras comunidades ste elementos no existe. Por ejemplo, los mapuches son
una comunidad que se define por su territorio; en cambio, en las comunidades virtuales no
es necesario el territorio o espacio fsico.
MacMillan y Chavis definen el sentido de comunidad como un sentimiento de
pertenencia que tienen los miembros, de que cada uno es importante para los dems y una
fe en que sus necesidades sern atendidas a travs del compromiso de estar juntos (1986).

Sealan 4 componentes del sentido de comunidad:

Componente
Pertenencia

Influencia

Integracin y satisfaccin de necesidades

Conexin emocional compartida

Caractersticas
Sentimiento de haber invertido parte
de uno en la comunidad.
Existencia de smbolos compartidos.
Seguridad emocional.
En consecuencia, los miembros
expresan sus sentimientos de
identificacin.
Ej: En mi barrio me siento segura.*
Poder que se ejerce
bidireccionalmente entre los
miembros de la comunidad.
Ej: Si hubiese algn problema en mi
barrio, la gente de aqu lo
resolveramos. *
Valores que comparten los
miembros.
Intercambio de recursos para
satisfacer las necesidades de todos
(Maya Jariego, 1999).
Ej: Creo que mi barrio es un buen
lugar para vivir.*
Se reconoce un lazo compartido
(vnculo).
Ej: Espero vivir en este barrio por un
largo tiempo.*

* Ejemplos extrados del SCI (ndice de Sentido de Comunidad), relacionados a una comunidad con un
territorio en comn.

Potenciacin comunitaria
El empowerment o potenciacin hace referencia a permitir o dar poder a alguien para
hacer algo, asumiendo que hay una condicin de dominio o autoridad sobre ese algo
(Snchez Vidal, 1996)
Estrategia fundamental de transformaciones de las comunidades, proceso por que las
personas, organizaciones y comunidades adquieres o mejoran la capacidad de control sobre
sus vidas (Rappaport, 1981).
Potenciacin implica hacerse fuerte, con el fin de transformar nuestro entorno,
transformndose a la vez uno mismo. Si consideramos los elementos de la potenciacin
comunitaria encontramos la participacin, el control, fortalecimiento de capacidades,
identidad social, politizacin, entre otros (Montero, 2003).
El Cornell Empowerment Group define potenciacin como un proceso intencional centrado
en la comunidad local, que implica respeto mutuo, reflexin crtica, participacin de grupos
y cuidados personales a travs de el cual la gente que carece de una igual distribucin de
los recursos gana mayor acceso y control de los mismos.
Para Maya Jariego la potenciacin comunitaria es un valor que sugiere metas y estrategias
para implementar el cambio social.

Adopta un enfoque positivo: en este caso la potenciacin comunitaria se enfoca en

la intervencin en la salud, adaptacin y en los accesos a los recursos.
Redefine el rol del profesional: el terapeuta deja de lado su papel de experto y toma
el rol de facilitador y colaborados con la comunidad.
Contiene un rol activo a los participantes: la comunidad juega un papel importante
en la creacin de metas.

La potenciacin comunitaria es considerada un proceso colectivo, especifico al contexto y

se desarrolla desde abajo hacia arriba.
La potenciacin ocurre a travs de colaboracin entre individuos, y tiene que ver con los
procesos de participacin social, organizacin comunitaria y formacin de coaliciones. La
potenciacin vara segn el contexto en el que se encuentre la comunidad.
Componentes de la potenciacin
La potenciacin psicolgica se concibe como un proceso que incluye la percepcin de
control, las habilidades de toma de decisiones y solucin de problemas, la evaluacin
critica del contexto poltico y las conductas de participacin, todo esto se puede expresar en
tres componentes.
Componente interpersonal:

Control percibido especifico a un dominio.

Auto eficacia a un dominio.
Motivacin de control.
Competencia percibida.

Componente conductual:
Implicacin comunitaria.
Participacin organizacional.
Conductas de afrontamiento.
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Componente interactivo:

Conciencia crtica.
Comprensin de agentes causales.
Desarrollo de habilidades.
Transferencia de habilidades en dominios vitales.
Movilizacin de recursos.

Proceso de potenciacin
Para que se produzcan procesos de potenciacin es de gran importancia el contexto en el
que se desarrolle este, adems de la importancia del liderazgo y creencias o apoyo social
(Dalton, Elas y Wandersman, 2001; Maton y Salem, 1995; Speer y Hughey, 1995). Es aqu
donde encontramos ciertas caractersticas que promueven este proceso:
Creencias que dan valor y competencias a los participantes.
Estimula a utilizar las capacidades de afrontamiento.
Oportunidades para tener un rol activo.
Todos puedan asumir responsabilidades.
Intercambio de ayuda entre los miembros (Maya Jariego, 2004).
Socializacin, hacer de mentor, proporcionar informacin y apoyo afectivo.
Presencia de liderazgo (Maya Jariego, 2001).
Lderes proporcionan visin y hacen modelo de comportamiento.
Promover sentido de comunidad (Hughey, Speer y Peterson, 1999).

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PSICOLOGA COMUNITARIA
Inicios de la Psicologa Comunitaria
En Amrica Latina la psicologa comunitaria surge debido a la disconformidad con la
psicologa que imperaba en ese entonces, la psicologa social. Esta psicologa social se
caracterizaba por centrarse en el individualismo y por practicar la fragmentacin, lo cual no
daba respuesta a los problemas sociales. Es por este vacio que se generaba que surge la
necesidad de ampliar la psicologa social hacia la nueva realidad que se viva, por lo que se
plantea la necesidad de dar respuesta inmediata a los problemas reales, perentorios, cuyos
efectos psicolgicos sobre los individuos no solo los limitan y trastornan, sino que adems
los degradan, formndose as una visin distinta: diagnosticar en funcin de una globalidad,
abarcando la relacin total en que se presenta (Montero, 2004).
Es as como en los aos setenta comienza a desarrollarse una nueva prctica, en la cual se
redefine a los profesionales de la psicologa, como tambin su objeto de estudio e
intervencin (Montero, 1994). Junto con este cambio, los miembros de estas comunidades
dejan se ser considerados como sujetos pasivos, para ser vistos como actores sociales
capaces de construir y modificar su realidad. En consecuencia, la psicologa comunitaria
capta diversos mtodos, estrategias, tcnicas y conceptos de la psicologa social, a partir de
los cuales crea sus bases (Montero, 1984).
Los inicios de la psicologa comunitaria se caracterizaban por los siguientes aspectos
(Montero, 1994):
Bsqueda de teoras y mtodos que aportaran a solucionar los problemas urgentes
que afectaran a la sociedad.
Redefinicin de psicologa social.
Carencia de una definicin.
Orientacin hacia una transformacin social (Escovar, 1977,1980; Serrano Garca e
Irizarry, 1979; Serrano-Garca, Lpez y Rivera-Medina, 1992; Arango, 1992).
Certeza del carcter histrico de la psicologa como ciencia, comunidad como grupo
social y del sujeto humano.
Concepcin de que los sujetos son dinmicos, activos y constructores de su realidad
(Montero, 1982).
Necesidad de redefinir el rol de los profesionales.

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Definicin de Psicologa Comunitaria

Una de las caractersticas principales de la psicologa comunitaria es el rol activo y la
participacin que desarrolla la comunidad, donde sta acta como receptora de beneficios y
como un agente con voz y voto, as la comunidad tiene el poder y control sobre los
problemas que los afectan (Montero, 2004). Es as como quienes trabajan en psicologa
comunitaria producen, junto con las comunidades, intervenciones para lograr el
fortalecimiento y cambios dentro de la comunidad (Montero, 1998). Adems se caracteriza
por un enfoque ecolgico, Preocupacin por el funcionamientos humano, mas all de la
salud mental, presencia de apoyo multidisciplinario y fomentar la capacidad de enfrentar
problemas, adaptacin y competencia (Heller y Monahan, 1977).
La psicologa comunitaria se orienta a lograr un cambio social, adquiriendo un desarrollo
de la comunidad, as como lograr un cambio personal, el cual tiene por objetivo lograr una
mayor interrelacin entre los miembros y la comunidad (Montero, 2004).
Encontramos otros autores que llegan a sus conclusiones respecto a la psicologa
comunitaria, ya sea definindola en funcin del sentido de comunidad y su fortalecimiento
(Sarason, 1974), en funcin de la relacin individuo-medio ambiente (Kelly, 1970; Zax y
Specter, 1974; Levine y Perkins, 1987), ente el estrs psicosocial y su efecto sobre la salud
(Dohrenwend, 1978) o por los valores que la orientan (Newbrogh, 1973; Rappaport, 1977).
Ahora bien podemos tomar en cuenta la definicin que le atribuye Montero (1982), donde
seala que el objeto de esta rama de la psicologa es el estudio de factores psicosociales que
permitan desarrollar y fomentar el control y poder que ejercen los individuos sobre su
ambiente y contexto, tanto para solucionar problemas como para lograr cambios en su
estructura social.

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FAMILIARIZACIN
Familiarizacin en la intervencin comunitaria
Para el trabajo comunitario el proceso de familiarizacin tiene una repercusin muy potente
y es fundamental para las relaciones que se darn el proceso de intervencin, el cual consta
del conocimiento del agente externo con la comunidad; es un proceso bidireccional, ya que
tanto comunidad como el agente realizan un proceso de conocimiento mutuo, formas de
comunicacin, desarrollar proyectos compartidos. Cabe destacar que para que este proceso
sea satisfactorio es necesario dejar de lado lo ms posible los estereotipos y prejuicios
negativos o positivos; como conductas temerosas o visiones color de rosa.
Antes de ingresar a una comunidad es importante que uno se informe de la manera mas
completa sobre esta.
Cuando hablamos de familiarizacin no nos referimos solo al conocer de manera superficial
a las personas, sino, el como se relacionan los miembros entre ellos.
No podemos simplemente deslizarnos dentro de ella sin ser anunciados y comenzar a
recolectar datos (Miller, 2004).
Para que este proceso sea exitoso es necesario que el agente externo o interventor se
muestre de forma franca, abierto, amable, y firme. Pero suelen ocurrir errores cuando se
mezcla la religin o poltica, por lo cual, es de suma importancia el trato de esos temas.
Para cerrar el concepto de familiarizacin hay que dejar en claro que este tema no es un
proceso inicial sino que acompaa toda la intervencin. (Montero, 2006)
Necesidades y recursos en una comunidad
Para poder lograr la identificacin y jerarquizacin de recursos y necesidades que pueda
tener la comunidad, primero hay que tener un nivel de familiarizacin para poder entender
de mejor manera que es lo que esta ocurriendo en el grupo y comprender las necesidades y
de esta manera poder realizar los pasos ha seguir con los recursos que se obtengan con
ayuda de la comunidad.
Las necesidades son juicio de valores sobre situaciones que afectan la calidad de vida, sino
tambin para satisfacer carencias, solucionar problemas, etc.
Y los recursos no son solamente lo que respecta a bienes materiales, sino tambin, a
cualidades intelectuales individuales o del grupo.
Cuando nos referimos a los recursos no nos centramos en el de tipo material, sino que la
comunidad cuenta con sus propios recursos de forma individual y colectiva; considerando
recursos intelectuales, espirituales e histrico-culturales. (Montero, 2006)

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REDES COMUNITARIAS
El efecto de redes es una forma de organizacin social en la cual se produce el intercambio
continuo de ideas, servicios, objetos, modos de hacer.
La red es una estructura social que nos permite difundir y detener, en las cual las personas y
la sociedad encuentran apoyo y refugio adems de los recursos.(Packman 1995:296)
Las redes son conexiones entre grupos y personas que tienen un objetivo o idea en comn
el cual sirve de conductor de relaciones que pueden ir desde familiares hasta movimientos
sociales. (Riechmann y Fernndez Buey, 1994)
Las redes en concreto son un conjunto de personas con las cuales interactuamos
regularmente, tambin es la relacin en el que se encuentran personas unidas por un inters
o un valor en comn.
Condiciones de las redes sociales
Las redes sociales deben ser representativas, en el sentido de responder a los
intereses que desean apoyar.
Tambin deben ser participativas, es decir, todos sus miembros deben tener la
posibilidad de intervenir en el logro de sus objetivos.
Las redes sociales deben promover y proteger los valores, pero no los debe imponer.
Las redes deben ser activas e interactivas, estas son una red con estructuras
dinmicas que tienen relacin con otras que son semejantes.
Las redes deben ser estables (tener cierta permanencia), ya que no todas las redes se
mantienen en el tiempo.
Estas tambin deben ser transparentes, en el sentido que las actividades y las
motivaciones son conocidas y explicitas.
Deben ser flexibles para que puedan responder y adaptarse a los cambios que
pueden haber en ciertas circunstancias.
Las redes deben estar en sintona con la comunidad, esto es fundamental en las
redes comunitarias ya que de otra manera no se podran considerarse como tales.
Redes comunitarias dentro de la organizacin comunitaria
Hay modos de relacin en las redes que favorecen los procesos de organizacin de los
cuales muchas veces los miembros de la comunidad y los investigadores no son consientes
de lo naturalizados que se encuentran.
El estudio de las redes comunitarias es un modo distinto de ver la actividad de las
comunidades, que tienen un tipo de organizacin compleja tanto a nivel social como local.
Todo esto implica lo que dice Saidon (1995:203) que llama a pensar en red, es decir,
asumir un pensamiento acerca de la complejidad, que tenga en cuenta a produccin de
subjetividad social en diversos acontecimientos.
La comprensin de redes comunitarias hace tener en claro que los procesos organizativos
en las comunidades no involucran a todos sus miembros. Las comunidades suelen generar
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diversos grupos organizados, los cuales cuentan con personas que asumen la direccin de
ciertas actividades o procesos, lo cual le impide tener su estilo personal y sus motivaciones
como su estilo de liderazgo para abordar el trabajo comunitario.
La organizacin comunitaria se refiere al proceso que desarrolla un grupo de personas
involucradas en el trabajo con una comunidad, para que se distribuyan las actividades, se
delegan las responsabilidades, compromiso con las normas del grupo, con el fin de lograr
metas de inters que tienen la comunidad.
Las redes comunitarias no son en s mismas un fin de organizaciones sino un medio de
estrategia para lograr una mayor organizacin ya que la existencia de redes no garantiza el
desarrollo comunitario.
Las redes comunitarias no son en s mismas un fin de la organizacin sino un medio o
estrategia para lograr una mejor organizacin, ya que la existencia de redes no garantiza el
desarrollo comunitario pero si aporta beneficios a la comunidad.
Qu son las redes comunitarias?
Desde la perspectiva psicosocial comunitaria se definen las redes de organizacin
comunitaria como un entramado de relaciones que mantienen un flujo y un reflujo
constante de de informaciones y mediaciones organizadas y establecidas en pro de un fin en
comn como el desarrollo, el fortalecimiento y el alcance de metas especificas de la
comunidad en un contexto en particular.
El funcionamiento de las redes comunitarias se basa en la agrupacin social que se
estructuran en torno a una finalidad.
Algunas de las funciones de las redes sociales son:
Permitir, fomentar, fortalecer y canalizar la participacin social.
Aceptar y aprovechar el valor constructivo de los conflictos. Usar la negociacin
como instrumento para lograr metas que incorporen la diversidad.
Movilizar a la comunidad, incorporndola a la solucin de conflictos.
Procesos psicosociales que fomentan a las redes comunitarias:
Irradiacin y extensin del trabajo comunitario con mayor efectividad hacia afuera
y hacia adentro de la comunidad.
Maximizacin de los procesos de socializacin de la informacin (Dabas, 1993).
Potenciacin, fortalecimiento y aprovechamiento de recursos materiales y humanos.
Unificacin de objetos e intercambio de viviendas comunes y no comunes.
Refuerzo de la identidad individual, familiar, grupal, comunitarias y ciudadanas, a
partir de intereses en comn.
Rescate de la cotidianeidad como potencial para la accin comunitaria.
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 Mayor convocatoria en la comunidad, a travs de la diversidad de puntos de la red.

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Intervencin de terapia ocupacional en prevencin y tratamiento de obesidad y

diabetes mellitus tipo II: nunca pensamos que era algo ms que una dieta
En este artculo se muestra la experiencia de intervencin de terapia ocupacional con
personas obesas y pre diabticas, realizado en un centro de salud familiar de la comuna el
bosque.
Intervencin de la terapia ocupacional.
La intervencin es desarrollada tanto en un mbito individual como grupal, aqu se toman
elementos como al menos 4 marcos o enfoques tericos y estos son:

Modelo de salud familiar.

Enfoque familiar sistemtico.
Modelo ecolgico.
Modelo de ocupacin humana.

Marcos metodolgicos para la intervencin son:

Modelo de educacin popular.
Teora de la comunicacin humana.
En la intervencin desde la terapia ocupacional se sustenta en la idea de comprender a las
personas usuarias y tambin a los participantes del proyecto, como el equipo de salud que
interviene. Los integrantes del sistema arquitectnico son la familia, la comunidad,
organizaciones e instituciones presentes en su medio social, el sistema laboral, sistema de
salud, entre otros.los sistemas impactan e influencian a las personas y condicionan las
conductas y las relaciones que se establecen en su interior. Las relaciones e interacciones
que surgen entre estos y que conforman el ecosistema y que se constituyen en sistemas, y
esto implica nuevas relaciones e interpretaciones mucho ms complejas.
Para el usuario el principal sistema lo constituye la familia siendo el espacio donde se
desarrollan aspectos cognitivos y afectivos, tambin se desarrollan las relaciones en un
campo emocional a travs de la comunicacin verbal y no verbal. En muchas de nuestras
relaciones estn influenciadas por las formas de relacionarse que se dieron en nuestra
familia de origen, estas continan operando en el campo emocional de nuestras relaciones
actuales.
El contexto socioeconmico y cultual es fundamental ya que es donde se desenvuelve a la
familia. Las frustraciones de las clases populares penetran el sub-sistema familiar lo que
lleva en muchos casos a la entropa.
La terapia ocupacional, presume a la ocupacin como parte de la condicin humana, aqu es
donde distinguimos las reas del quehacer como: AVD, actividades de trabajo, educacin,
juego, ocio y la participacin social y estas ocupaciones se organizan a travs de roles,
rutinas y hbitos de comportamiento. (Porras A., Ximena et al, 2006).
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RELACION TERICO-PRCTICO
Durante el desarrollo de este trabajo entrevistamos a 2 personas pertenecientes a 2
comunidades bastante diferentes, pero que a la vez tienen ciertas caractersticas en comn.
As relacionaremos la parte terica con la prctica, respecto de lo que es una comunidad y
lo que significa ser parte de stas para sus integrantes.
Ficha resumen:
Nombre: Camila Padr.
Edad: 20 aos.
Ocupacin: Estudiante de Ciencias Polticas.
Comunidad: Distrito Cristiano.
Nombre: Hernn Lorca.
Edad: 21 aos.
Ocupacin: Estudiante de Terapia Ocupacional.
Comunidad: Programa ABRE, voluntariado Teletn.
Tras estas entrevistas se puede ver cuan importantes es para ellos el sentido de pertenencia,
donde cada uno se siente como parte activa de sus comunidades; ambos comparten valores
y metas con los miembros de sus comunidades lo cual los ayuda a adquirir una identidad
como grupo, que los hace distintos a otras comunidades, aunque en algunos casos estos
valores o propsitos podran coincidir, pero sin la necesidad de perder esa identidad
caracterstica. Cabe destacar que todos podemos pertenecer a mas de una comunidad, con
las que compartirnos distintos gustos y caractersticas.
En el caso de Camila es muy notorio el sentido de pertenencia que ella siente por su grupo,
ella se entrega a la comunidad y la comunidad le entrega cosas a ella que la hacen sentir
cmoda y seguir siendo parte de este grupo, donde comparte con una gran cantidad de
personas que tienen sus mismas creencias y que siguen los mismos ideales. Para Hernn
ocurre algo muy similar, dentro de su comunidad los miembros se caracterizan por
similares valores, y su meta en comn es la ayuda social, poder dejar algo en cada lugar
donde van, en general se caracterizan por el deseo de ver que han cambiado o mejorado la
vida de alguien, siendo una de las cosas que mas valora.
Otro proceso que se da de forma fundamental es la interrelacin que existe entre nuestros
entrevistados y la comunidad, donde se nota la relacin cercana y conjunta entre las partes,
lo cual hace que el proceso comunitario sea ms cercano, ya que lo que los mueve es una
intencin conjunta.

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Para ella los miembros de la comunidad cristiana son una red de apoyo fundamental, se
siente cmoda y valorada; aqu puede aportar y reafirmar su fe, adems de que gracias a su
permanencia a podido aprender de los dems mejorado su manera de relacionarse con otras
personas. Para l los miembros de la comunidad son un apoyo, ah tiene gran parte de sus
amigos y es donde puede mostrarse tal cual es, gracias a la confianza que se ha formado
entre los miembros; adems aqu tiene la posibilidad de adquirir conocimientos de sus
compaeros, todos aportan sus ideas de cmo intervenir en los hogares, y tambin puede
aportar los suyos propios, donde la influencias juega un papel importante.
En cuanto a la cultura comn, creemos es el punto central del proceso comunitario, ya que
si no existe este factor no se estara hablando de comunidad, pues ste trmino hace
referencia a los cdigos y formas de vida que comparten los miembros, son las visiones de
mundo que ellos comparten.
Para nuestra entrevistada del distrito cristiano este tema es muy importante, ya que si para
alguno de los miembros, el tema religioso no es prioritario o no cubre sus intereses, l no
vendra siendo parte de esta comunidad; tambin comparten la fe en Dios y ciertas
costumbres ligadas al tema religioso. Para nuestro entrevistado del voluntariado Teletn,
tambin hay una cultura comn que comparten, relacionado a ciertas creencias, como la
manera en que ven la discapacidad, lo importante que es centrar nuestra atencin en
aquellas personas que necesitan una mano y lo importante que es aportar a la sociedad; sus
formas de vida tambin son similares, buscan por sobre todo ayudar y dejar una huella.
Luego de este anlisis podemos concluir que, como mencionamos anteriormente en los
conceptos de comunidad, para formar una comunidad no es necesario o indispensable
contar con un territorio en comn, las comunidades se pueden dar incluso sin tener un
contacto fsico con los miembros que la componen, adems de abarcar muy variados tipos
de comunidad, donde lo principal es que cuenten con un sentido de pertenencia,
interrelacin y cultura comn. Incluso permanecer a una comunidad especifica (o a varias)
influye fuertemente en como nos paramos ante el mundo, es algo que nos identifica como
personas y como comunidad, en la cual los miembros son la parte activa capaces de crear y
modificar lo que los rodea. Consideramos que pertenecer a una comunidad es casi una
necesidad humana, ya que si miramos a nuestro alrededor podremos ver que prcticamente
todos somos parte de una comunidad, y como anuncia Amalia Blanco (1993) el individuo
aisladamente considerado es una pura abstraccin.

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ENTREVISTA TERAPEUTA EN INTERVENCIN COMUNITARIA

Nombre: Pamela Caro
Terapeuta ocupacional, egresada de UPLA 2006
Trabaj en recoleta en un centro de integracin escolar (julio y agosto) y luego en Teletn;
neurorehabilitacin, trabajo con nios y jvenes, programas de voluntariado; programa
Divirtete y programa Abre, Temuco (un ao) y luego renuncio para irse a amazonas 1 ao
(nov. 2007-enero 2009) y actualmente trabaja en la crcel de Puerto Montt (desde marzo)
Experiencia en Per:
A travs de la Fundacin Amrica Solidaria, Chile enva a voluntarios a
Latinoamrica y El Caribe y recibe voluntarios que vienen de afuera de chile. La idea de la
fundacin es globalizar la solidaridad, en Per les toco apoyar una organizacin local
llamada Hermanas Misioneras del Pilar, la cual lleva entre 15 a 20 aos en la localidad y se
encargan de apoyar la salud y educacin.
Lama es el pueblo con mayor problema de pobreza en Per, donde hay una comunidad que
todava se desenvuelve con antiguas tradiciones, pero que estn a la par con un contexto
mas actualizado.
Las monjas tienen la necesidad de contar con profesionales para poder ayudar a la
comunidad y la Fundacin Amrica solidaria funciona con proyectos a 3 aos. Pamela
trabaj en la segunda sesin del trabajo que constaba de una psicloga (que trabaj con los
jvenes en el colegio que las monjas apoyaban), educadora de prvulo (que trabajaron en el
jardn infantil) y terapeuta ocupacional (que trabaj con las personas con discapacidad); se
trabaja enlazando todos los factores en la escuela especial que es un lugar que tenia muchas
necesidades donde se reviso el trabajo curricular, adecuacin de programas, atencin
laboral y con personas con problemas de discapacidad severa (Parkinson, artrosis,
tuberculosis, etc.), se realizaban visitas a domicilio o se atenda en un centro comunitario
que era una sala que las monjas tenan.
Se realizaron capacitaciones en los hospitales (hospital con muy pocos recursos, solo 4
mdicos), se trabaj en el tema de la fisiatra, capacitaciones con las enfermeras; esta sala
donde se atenda a los pacientes, en la actualidad es ocupada para la atencin a nios,
mientras que en el hospital se atendan adultos. Utilizan materiales de desecho, hicieron
tneles con tambores, crean juegos con las cmaras de autos. Realizaron campaas
enlazando educacin y salud.
Las monjas contaban con un comedor solidario que era donde almorzaban los nios, el
resto de las comidas era en sus casas. Las condiciones de higiene en la comunidad no eran
las adecuadas al modo de las interventoras, los piojo se tomaban como una tradicin, en vez
de sacrselos se los ponan, y en una fiesta a los 6 aos, a los nios se les desarman sus
dreadlocks y se limpia la cabeza de ellos, y esto fue algo que las agentes externos tuvieron
que aprender, porque no podan decirles que los piojos son algo malo, ya que para ellos es
parte de su cultura, donde se deba entrever lo importante que es la comunicacin que se
debe generar entre ambas partes para no cometer errores y estar siempre informados.
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La comunidad se dedicaba al cultivo agrcola pero familiar; las mujeres se iban a las
chacras y trabajaban con sus hijos cargados en la espalda. Existan casos donde hermanos
como de 7 aos se quedaban a cargo de los hermanos pequeos ya que los padres
trabajaban y eso llamo mucho la atencin de las interventoras, debido a que los nios tras
sus labores escolares no todos jugaban, porque tienen que cumplir la labor de cuidar a sus
hermanos.
La comunidad se encontraba muy expectante respecto a la labor de los voluntarios, pero al
saber que estos eran rotativos, les cost un poco confiar en ellos. Cuando se fue el primer
grupo la comunidad quedo como atenta a la llegada de las nuevas voluntarias, pero
sabiendo que en algn momento se iran, se complicaron al principio las relaciones.
El trabajo realizado por las voluntarias fue armar una carrera que responda a la necesidad
de la comunidad, ya que las monjas contaban con un centro de formacin tcnica y los
profesores tenan la necesidad de capacitarse en discapacidad e inclusin
En el tema de la familiarizacin al principio igual costo ya que los habitantes saban que
tras un ao de trabajo ese equipo se ira, pero luego se construy un lindo lazo donde la
gente comienza a confiar y se puede dar inicio al trabajo.
Las redes estn muy vinculadas y guiadas por las monjas; ellas presentan proyectos y la
municipalidad pertinente las acepta. Entre las redes que constan la comunidad se tiene la
iglesia, municipalidad, hospital, escuela, oficina de atencin a discapacidad.
Trabaj con enfoque comunitario. Modelos de intervencin: neurodesarrollo, integracin
sensorial, cognitivo conductual, educacin.
Para nuestra entrevistada tiene una gran importancia el estar, dice que es el nico mtodo
para poder lograr los objetivos, es importante estar al lado y apoyar al grupo.
La escuela ya se implemento, los profesores estn capacitados para seguir su labor.
El proyecto termina en diciembre de 2009.

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CONCLUSIN
A travs de este seminario conseguimos darnos cuenta que la intervencin comunitaria
desde la terapia ocupacional abarca distintos mbitos, los cuales pueden ir desde la salud,
lo social, hasta lo religioso. Tambin pudimos observar que para pertenecer a una
comunidad hay que sentirse identificado, tener ideales en comn y sentirse a gusto dentro
de esta comunidad entre otras.
Tambin pudimos observar que para poder analizar una comunidad hay que identificar qu
tipo de modelo de ocupacin podran usarse para ver cual se identifica ms con el sentido
que tiene la comunidad, ya que no hay un modelo especifico para intervenir a todas las
comunidades, sino que stas tienen distintos ideales y prioridades que las hacen diferentes a
las otras, adems de tener la posibilidades de utilizar mas de un modelo o enfoque. En la
mayora de los casos se utiliza el enfoque psicosocial y este se aplicara dependiendo el
sentido que tenga la comunidad.
Una cosa que es casi imprescindible, es el sentido que tiene la comunidad y para esto hay
cumplir con ciertos componentes como la pertenencia, que es sonde se comparten signos,
smbolos y significados, otro componente esencial es la conexin emocional en donde hay
un lazo que se comparte, entre otros.
Y para finalizar, lo ms importante es que logramos darnos cuenta que los miembros de la
comunidad tienen un rol activo dentro de sta, ya que aqu el terapeuta solo cumple el rol
de facilitador y de mediador dentro de la comunidad, porque este no debe intervenir en
forma directa, solo deber proporcionar los medios y educar a la comunidad para que
logren la meta que tienen en conjunto, por lo que el terapeuta ocupacional no formar parte
de la comunidad, aunque si deber compartir y convivir con ellos para llegar a identificar
los potenciales que tienen y as lograr encausarlos de manera positiva.

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BIBLIOGRAFA

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