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I.
Por teologa contempornea nos referimos a la teologa cristiana expresada durante los ltimos
cien aos que ha ganado un nivel de aceptacin significativo. Incluye los movimientos teolgicos
catlicos, ortodoxos, protestantes, evanglicos, pentecostales y carismticos.
Adems de las expresiones teolgicas de aquellas categoras eclesiales, incluye tendencias y
temas transversales como la teologa de liberacin, teologa feminista y emergente.
La teologa siempre ha sido iluminada e influenciada por las filosofas, producto de las cosmovisiones
que se han sostenido en diversos tiempos y lugares.
Como cristianos, conscientes de la naturaleza transcendental del evangelio, debemos procurar
alcanzar y mantener una cosmovisin bblica. Nuestras creencias fundamentales sobre el hombre, el
mundo natural, el mundo sobrenatural y Dios, y las relaciones entre estas, deben ser formadas por la sana
interpretacin bblica bajo la direccin del Espritu Santo.
Cosmovisiones comparativas
II.
Dios
Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible
Mundo fsico,
natural. visible
El hombre
Mazurek, 2
Qu impacto lleg a tener la filosofa del humanismo secular sobre la teologa cristiana?
Impresionados con las verdades descubiertas por los filsofos humanistas, muchos telogos
(europeos y n. americanos) decidieron que habra que reconsiderar tanto las Sagradas Escrituras como la
figura histrica de Jess conforme a la cosmovisin humanista. As nacieron las corrientes teolgicas
liberales y modernistas que, aunque afirman ser cristianos, generalmente niegan todo lo sobrenatural,
incluyendo la divinidad de Cristo, su muerte redentora, su resurreccin y su ascensin.
Frutos de la influencia del humanismo secular sobre la teologa:
La Alta Crtica
Desmitologizacin de las Escrituras
Radicalismo teolgico: teologas de liberacin marxistas, teologas feministas
Telogos liberales y neoliberales destacables:
Federich Shleiermacher (1768-1834)
Ferdinand Baur (1792-1860) y la Escuela de Tubinga
Rudolf Bultmann (1884-1976)
Paul Tillich (1886-1965)
Mazurek, 3
Telogos neoortodoxos
Karl Barth (1886-1968)
Reinholdt Neibuhr (1892-1971)
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Telogos radicales
Dietrich Bonhoeffer (1906-1945)
Harvey Cox (1929 - )
James Cone (1938 - )
Gustavo Gutierrez (1928 - )
Islamismo folclrico
El Corn
Legalista
Cognitivo
Tradiciones sagradas
Institucional
Inters en los temas
trascendentales: vida,
muerte, orgenes, paraso,
infierno, propsito
Poder mgico
Mstico
Emotivo
Revelaciones nuevas
Inspiracional
Inters en los temas
cotidianos: salud, direccin,
xito, prosperidad
Mazurek, 4
El gnosticismo
Es una filosofa religiosa dualista, originada en el oriente. Su influencia en el cristianismo
produjo una hereja que impact profundamente a la Iglesia por todo el imperio Romano.
Se marcaba por la creencia que la nica realidad es lo espiritual. Todo lo material es ilusorio, decadente
y pecaminoso.
Negaba la realidad de la encarnacin de Cristo, admitiendo solamente su existencia verdadera en
una forma espiritual (docetismo). Obras como El Evangelio de Judas trataron de cambiar la doctrina
cristiana.
Creencia en aeones emanaciones de Dios. Jehov era el aen mas lejano de lo divino,
compatible con lo material, malo, belicoso, vengativo. Israel, por lo tanto no era el pueblo del Dios
verdadero y haba que desecharla juntamente con el Antiguo Testamento y todo libro que reconociera
que Israel haba tenido relacin con el Dios verdadero. Cristo, el primer aen, vino para mostrar la
verdad de Dios, por enseanzas msticas y ocultas.
Santera y mariolatra catlica
Con la conversin de Constantino se produjo una paganizacin del cristianismo, al caer la Iglesia
en fuerte sincretismo con la idolatra grecorromana. Los dioses romanos fueron substituidos por santos
catlicos. Se veneraban reliquias, objetos considerados milagrosos. Se endios a la persona de Mara, en
reemplazo de Diana de los efesios.
Religiosidad popular
Tanto el mundo catlico como el evanglico ha sufrido embates de sincretismo con creencias en
magia, maldiciones ancestrales, el uso de objetos de poder (amuletos y fetiches), y cosas afines, propias
del mundo animista.
Estas pasiones han dado lugar a la creacin de diversas sectas, salidas de la cuna del
cristianismo, pero ahora seudo-cristianas, como el Mormonismo, la Ciencia Cristiana, y la Iglesia
Universal del Reino de Dios (Pare de Sufrir).
Lderes destacados en el sincretismo animismo-cristianismo
Ralph Waldo Emerson 1803-1882
Phineas P. Quimby 1802-1866
Mary Baker Eddy Profetisa Fundadora de la Ciencia Cristiana. Enseaba una cosmovisin
dualista: lo espiritual vs lo sensorial
Charles Wesley Emerson 1837-1908
Essek William Kenyon 1867-1948
Oriundo de Nueva York. Predic su primer sermn a los 19 aos de edad. En 1892 se mud a
Boston, donde fue alumno en Emerson College, un centro de estudios de metafsica, Ciencia Cristiana y
Pensamiento Nuevo. Se dedic a una vida de evangelismo y pastorado. En 1931 comenz un programa
radial. Dej muchos escritos que aunque cristianos, reflejan una cosmovisin muy influenciada por la
metafsica.
Kenneth Hagin 1917-2003
Mazurek, 5
Padre del movimiento Palabras Rhema , Palabra de Fe o Sper Fe. Conoco temprano las
obras de Kenyon. Vendi miles de libros plagiados palabra por palabra de obras de E. W. Kenyon. Se
defenda ante tales acusaciones diciendo: Uno escribe las mismas palabras porque es el mismo Espritu
quien dirige a los autores.
Deca en sus libros que en tres diferentes oportunidades falleci y fue al Infierno. Durante la
tercera visita entreg su vida a Cristo y pidi su salvacin. Enseaba que de manera similar, Cristo
despus de ser crucificado fue al Infierno donde sufri tormentos durante tres das. Entonces Jess
naci de nuevo y triunf sobre Satans y resucit
Enseaba que siempre es la voluntad de Dios que los enfermos sean sanados y que los creyentes
fuesen prosperados financieramente extremadamente. Todo esto es logrado por el creyente al usar la
palabra de fe, lo cual es una fuerza que Dios deja a disposicin del creyente.
Otros lderes destacados en el sincretismo animismo-cristianismo
Rebecca Brown
Ana Mendez
Charles Kraft
Pedro Wagner
Rony Chvez
Qu impacto ha tenido la cosmovisin animista sobre la teologa cristiana?
Palabras rhema
Guerra espiritual estratgica
Maldiciones generacionales
Pactos de prosperidad
Resmen
Schleiermacher, Baur,
Bultmann, Tillich, etc.
Barth, Neibuhr,
Bonhoeffer, etc
Mundo fsico,
natural. visible
HUMANISMO
SECULAR
Racionalismo
Idealismo
Darwinismo
Materialismo
Existencialismo
Dios
Una
cosmovisin
bblica,
Cristocntrica y
Pentecostal
Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible
El hombre
Hacia cul lado se encuentra
nuestro mayor desafo?
el anti-supernaturalismo de los
humanistas o el misticismo de los
animistas?
ANIMISMO
Espritus
Tabes
Ancestros
Magia
Maldiciones
Amuletos
Mazurek, 6
IV.
Qu es el posmodernismo?
-
Mazurek, 7
De El amor gana:
Si el evangelio no es buenas noticias para todo el mundo, entonces no lo es para nadie. Y
esto es porque las cosas ms poderosas ocurren cuando la iglesia deja de intentar de convertir a
las personas y a convencerles que se unan a ella.
Sobre la recepcin de personas homosexuales en la iglesia, dice:
Algunos de ustedes son gay y son nuestros hermanos y nuestras hermanas, y les amamos.
Ustedes, la gente gay son discpulos de Cristo tan apasionados, como yo tambin quisiera
llegar a ser.
Brian McLaren: lder de la iglesia emergente
A lo mejor nuestro cristianismo orientado hacia la salvacin del individuo es un colosal y
trgico malentendido, y necesitamos or una vez ms la verdadera cancin de la salvacin que
son buenas noticias para toda la creacin. Quizs debamos poner en suspensin lo que
pensamos que es llamar a Jess salvador y dar atencin nuevamente a esto que es la
salvacin.
Pienso que todava no tenemos el evangelio correcto. Qu es lo que significa ser salvo?
Cuando leo la Biblia, no veo este significado. Yo voy al cielo despus que muera. Antes de que
existiera lo evanglico moderno, nadie haba aceptado a Jesucristo como su Salvador personal
o camin hacia el altar o dijo la oracin del pecador.
Yo pienso que los liberales no tienen esto correcto. Pero creo que tampoco lo tenemos
nosotros. Ninguno de nosotros ha llegado a la ortodoxia.
Mazurek, 8
V.
Conclusiones
Cosmovisiones comparativas
Dios
Mundo fsico,
natural. visible
HUMANISMO
SECULAR
Racionalismo
Idealismo
Darwinismo
Materialismo
Existencialismo
Una
cosmovisin
bblica,
Cristocntrica y
Pentecostal
El hombre
POSMODERNISMO
Iglesia emergente
Teologa gay
Universalismo
Ecologismo
Mundo espiritual,
sobrenatural,
invisible
ANIMISMO
Espritus
Tabes
Ancestros
Magia
Maldiciones
Amuletos