LA EMANCIPACION DEL TRABAJO COMO

BASE DEL PROGRAMA SOCIALISTA.

(Contribucin a la crtica de la tecnocracia
en las empresas bsicas )

Por Carlos Lanz Rodrguez

Abril de 2007

I.- LAS INTERROGANTES SOBRE LA CONSTRUCCION SOCIALISTA

En la actual coyuntura que vive la revolucin venezolana se viene generando
un clima de debate y reflexin en torno al socialismo, proceso ste donde se
comienza a presentar las diversas concepciones, teoras, experiencias,
sueos y esperanzas, en torno al cambio revolucionario .
Se trata de un debate inconcluso en el seno de los revolucionarios no slo en
Venezuela sino en todo el mundo, el cual ha cobrado fuerza en diversos
momentos y ha producido montones de artculos, textos, sin dejar de dejar de
sealar la ola de sanciones, expulsiones, excomuniones y otros expedientes
propios de la burocracia partidista que silenci cualquier discrepancia con el
dogma oficial del momento. Esto es harto conocido y puede rastrearse
documentalmente en las historias de las Internacionales Comunistas o
trotskistas, y en los diversos agrupamiento consulares en los que se dividi la
izquierda mundialmente
En tal sentido, la pregunta . Cual Socialismo ? nos seala la inmensa
responsabilidad intelectual que demanda el debate actual, donde la
cuestin del socialismo no se puede simplificar ni banalizar, as como
tampoco debemos reproducir el dogmatismo-empirismo.
En relacin a esta ltima pareja epistemolgica, tambin podemos sealar
por experiencia que la simple repeticin de recetas y categoras aplicadas
mecnicamente y su combinacin con el tareismo no puede conducir sino al
fracaso, unas premisas no contextualizadas histricamente amarradas con
una prctica ciega, conduce al oportunismo ideolgico.
Por otro lado hoy se puede reconstruir como el marxismo sovitico, no fue
ms que una determinada manera de entender los aportes de Marx, donde
estaban ausentes varios trabajos de este autor considerados como no
cientficos, obras juveniles, entre ellos los Manuscritos EconmicosFilosficos de 1844, los Grundrisse, el Captulo VI Indito de El Capital, entre
otros.. Precisamente, se trataba de aquellos escritos donde Marx desarrolla la
crtica de la economa poltica desde una perspectiva humanista, condenando
la explotacin del trabajo desde el proceso inmediato de produccin. Esta
ltima lectura de Marx no permite justificar en su nombre la adopcin de un
modelo de acumulacin socialista, ni la aplicacin de la Ley del ValorTrabajo en la construccin de la nueva sociedad, muchos menos pudiese
justificar un concepto de productividad de base taylorista tal como lo
desarrollaron los soviticos .
En esa direccin, particular importancia posee las investigaciones planteadas
sobre el CAPITULO VI INEDITO DE EL CAPITAL, donde el Marx definido
como maduro reitera la crtica a la enajenacin del trabajo, condena la
sumisin del trabajo al capital a partir del proceso inmediato de
produccin, reivindica el humanismo y la subjetividad del trabajo como
emancipacin, tal como lo haba sostenido en sus escritos llamados de
juventud, como son los Manuscritos Econmicos-Filosficos de 1844 y otros
trabajos.
Algn lector no consustanciado con tal referencia bibliogrfica ni con sus
implicaciones en la construccin socialista, puede pensar que se trata de una
problemtica teoricista, propia de acadmicos.
Sostengo que este es un nudo crtico de cualquier cambio revolucionario, es
decir, definir estos aspectos de lecturas es bsico en la superacin del

capitalismo. Los soviticos no slo fracasaron por las prcticas

burocrticas del partido, sino porque reprodujeron la lgica de la
acumulacin capitalista en una ptica economicista y tecnocrtica: no
eliminaron la extorsin del trabajo, aplicaron los desarrollos cientficotcnico sin crtica, adoptaron el taylorismo bautizado para la poca
como stavjonismo.
Esta reflexin no es gratuita porque en Venezuela hay grupos e
individualidades identificadas con el marxismo sovitico que quieren un
socialismo cientfico fundado en el desarrollo de las fuerzas productivas, en
la aplicacin de la ciencia y la tecnologa sin discusin, en la perpetuacin de
la divisin social del trabajo.
El aspecto dilemtico del socialismo como negacin del capitalismo, es la
superacin de la Ley del Valor, como teora y prctica de la explotacin del
trabajo, hoy por hoy la clave es eliminar la enajenacin del obrero que vive las
consecuencias de la fragmentacin de la tarea.
De all, la urgencia de responder las siguientes 5 preguntas:
1.- Puede construirse el socialismo manteniendo la contradiccin entre el
proceso de trabajo y la valorizacin o aceptando la primaca del valor de
cambio por encima del valor de uso ?
2.- Puede construirse el socialismo sin poner en discusin la obtencin de
plusvala, el pillaje legalizado del plustrabajo, trabajo excedente o trabajo no
pagado al obrero ?
3.- Puede construirse el socialismo aceptando los paradigmas industriales
propios del capitalismo, como son el taylorismo,
el fordismo o el
neofordismo?
4.- Puede construirse el socialismo partiendo de la concepcin de la
productividad del trabajo que se fundamenta en la parcelacin del saber y de
la tarea, es decir, en la profundizacin de la separacin entre el trabajo
intelectual y el trabajo manual del obrero ?
5.- De qu socialismo estamos hablando ? Capitalismo de Estado ?
Esta son interrogantes que demandan respuestas por parte de los
revolucionarios que creemos en el socialismo. No responderlas es reproducir
la vieja conseja gatopardiana: CAMBIAR PARA QUE NADA CAMBIE.
II.-LA ANATOMIA DEL CAPITALISMO SEGN LA CRITICA DE LA
ECONOMIA MARXISTA
Marx ubic la raz gentica del actual cuadro de explotacin planetaria y
puntualiz sus caractersticas:
< Separacin del trabajador de los medios de produccin y de los medios
de subsistencia, proceso producido por variados mecanismos: guerras,
robos, expoliacin, saqueos de los pueblos,etc.
< Conversin de una masa de hombres en trabajadores libres, que slo
cuentan con su fuerza de trabajo, apareciendo la esclavitud asalariada.

<Produccin regida por valores de cambio, desplazando los valores de

uso, es decir, dirigida a la venta con ganancia, no para satisfacer
necesidades colectivas, o sea, economa de mercado bajo el dominio de
relaciones mercantiles.
< El trabajo concreto pierde su carcter de ser una habilidad integral,
especfica y creativa, para convertirse en una actividad abstracta
enajenada
En nuestro caso hemos asumido el modo de explicacin e interpretacin que
posee como soporte la crtica de la economa poltica marxista, particularmente
la Ley del Valor trabajo.
El capital como relacin social, est cimentado en un sistema de
contradicciones, que tiene como punto de partida la valorizacin del capital, es
decir, la obtencin de plusvala y su conversin en ganancia para el propietario,
siempre buscando mxima ganancia, el lucro como mvil de la produccin. En
este contexto se generan las siguientes contradicciones:
1.- Contradiccin entre el desarrollo de las fuerzas productivas y las relaciones
de produccin.
2.- Contradiccin entre la produccin social y la apropiacin individual de la
riqueza.
3.-Contradiccin entre el trabajo abstracto y el trabajo concreto
4.-Contradiccin entre el valor de uso y valor de cambio.
5.-Contradiccin entre el trabajo manual y el trabajo intelectual
Como la produccin capitalista no est dirigida a satisfacer necesidades
colectivas, como actividad consciente y planificada democrticamente, donde la
economa est al servicio del ser humano, todo el proceso est modelado por
el comportamiento de la tasa de ganancia y su apropiacin privada. La
dinmica de la cuota de ganancia y su tendencia a decrecer, hacen que el
capitalista siga el hilo de este comportamiento: invierte o ahorra segn los
indicadores de rentabilidad. Por ejemplo, si la tasa de inters es mayor que la
tasa de ganancia en la agricultura, jams va a invertir en este sector. Al
contrario, se va concentrar en el negocio especulativo.
En consecuencia, a partir de esta lgica esencial del capitalismo, se producen
un conjunto de deformaciones estructurales, entre las que destacan:
1. Anarqua en la produccin: no hay equilibrio entre produccin, distribucin y
consumo de bienes y servicios
2. Distorsiones sectoriales: no hay armona entre la agricultura, la industria y el
comercio.
3. Sobreproduccin de mercanca y subconsumo: se produce de una manera
irracional un conjunto de bienes que no tienen compradores, ya que hay poca
capacidad adquisitiva de la poblacin.
En la actual coyuntura histrica, estamos presenciando el desarrollo de
diversas manifestaciones de la crisis orgnica del capitalismo a partir de las
anteriores insuficiencias estructurales. Es muy comn or hablar de recesin,

inflacin, y ms sofisticadamente se han acuado trminos como Stagflaction

para caracterizar el proceso de alza de precio con estancamiento de la
produccin o slumpflaction para sealizar la subida de precio con retroceso en
la produccin
Sin embargo; el curso hacia el derrumbe que sigue la crisis capitalista por el
comportamiento de la tasa de ganancia y su impacto en las deformaciones
estructurales, no es mecnico ni automtico. Carlos Marx, evalu un conjunto
de contratendencias a la cada de la tasa de ganancia, las cuales han sido
aplicadas por el capital como parte de los paquetes anti-crisis:
1.-Incremento de la explotacin del trabajo, ya sea extendiendo la jornada de
trabajo o intensificando el ritmo de la misma. Esta estrategia choca con la
resistencia de los trabajadores y con los lmites que genera el desempleo
tecnolgico.
2.-Desvalorizacin del salario, reduciendo el costo de reproduccin de la fuerza
de trabajo, eliminando la contratacin colectiva y la seguridad social.
3.-Desvalorizacin del capital constante, depreciando prematuramente
maquinarias y equipos. Contemporneamente ha surgido la tendencia conocida
como OBSOLESCENCIA PROGRAMADA
.4.-Aceleracin de la velocidad de circulacin de la mercanca, mejorando el
sistema de transporte, comunicaciones, distribucin, comercializacin y
mercadeo. De aqu tambin emerge la TERCIARIZACIN DE LA MERCANCA
( es decir, predominio del sector de servicio y el comercio en relacin con la
industria y la agricultura ), donde el conocimiento y la informacin pasan a jugar
un rol estelar.
5.-Conquista de nuevos mercados y apropiacin de materia prima de los pases
colonizados.
El capital, histricamente ha empleado estas diversas estrategias para salir de
la crisis. En cada coyuntura o momento poltico ha prevalecido alguna de ellas,
siempre en correspondencia con las fuerzas con que cuentan los oponentes.
Por ejemplo, el grado de conciencia y movilizacin de los trabajadores ha
frenado la extensin de la jornada de trabajo y ha conquistado ms bien su
reduccin. La propia competencia entre las diversas fracciones del capital, las
disputa entre las naciones imperialistas, las luchas de liberacin nacional que
han emprendido los pueblos, han hecho fracasar muchas de estas polticas
anti-crisis. Pero hay una constante histrica, el imperio no ha vacilado en
emplear elementos EXTRAECONMICOS (violencia y coercin policial
militar) para salir de la crisis, como es el caso de la guerra de rapia e
intervencin militar como mecanismos de regulacin de la crisis. Por esto se
hace indispensable caracterizar la violencia institucional, el terrorismo de
Estado, la guerra de baja intensidad o la actual doctrina de guerra preventiva,
como los nuevos mecanismos que emplea el imperio para intentar relanzar
hacia arriba la tasa de ganancia de algunas franjas del capital monopolista
internacional, conduciendo a un proceso de mayor concentracin y
centralizacin de la propiedad.
El conjunto de contratendencias a la cada de la tasa de ganancia que
examinamos con anterioridad, es la fundamentacin de las polticas
neoliberales, ya que se articula con sus premisas esenciales:

1. Flexibilizacin del trabajo, buscando incrementar la explotacin y

desvalorizar el salario
2. Privatizacin de los servicios pblicos y empresas del estado, afectando la
seguridad social.
3. Reduccin del Gasto Pblico en salud, educacin, transporte, etc.
4. Apertura internacional, para permitir el flujo de capitales, acelerando la
velocidad de rotacin de los mismos. Para ello requieren abolir las barreras
proteccionistas de los pases dominados, pero manteniendo los del imperio.
5. Control de las materias primas y de los recursos naturales de los pases del
llamado Tercer Mundo.
6. Imposicin de gustos y patrones de consumo para facilitar la realizacin de
las mercancas globalizadas.
7. Homogenizacin cultural, eliminando la diversidad tnica e incrementando el
endorracismo y el desarraigo.
III. LA EMANCIPACION DEL TRABAJO COMO COMPONENTE BASICO
DEL SOCIALISMO REVOLUCIONARIO
Las anteriores caractersticas del rgimen de produccin capitalista, son
relaciones de produccin que pueden transformarse emancipando el trabajo:
1.- Eliminacin de la separacin entre los trabajadores o productores y
las condiciones objetivas ( medios de produccin y de subsistencia ) a
travs de la posesin directa de dichos medios, autogestionado por
asociacin libre de productores.
2.- Sustitucin de los valores de cambio por los valores de uso,
eliminacin de las categoras mercantiles y de las funciones del dinero.
Produccin orientada a satisfacer necesidades, reducir la jornada de
trabajo y expandir el tiempo libre.
3.- Superacin de la contradiccin entre el trabajo concreto y el trabajo
abstracto, eliminacin de la escisin entre el trabajo manual y el
intelectual, impulsando el desarrollo multifactico de la capacidad
productiva del trabajador, promoviendo el politecnismo en la formacin
profesional.
Realizar un proyecto de tal envergadura, implica cambios estructurales
profundos, donde es necesario recorrer un periodo de transicin.
A este periodo Marx lo defini como SOCIALISMO REVOLUCIONARIO, que en
sus palabras consiste en un proceso dirigido a:
Eliminar las clases sociales y sus conflictos
Suprimir todas las relaciones de produccin en que estas descansan
Liquidar todas las relaciones sociales que corresponden a esas
relaciones de produccin
Subvertir todas las ideas que brotan de esas relaciones sociales.

De la misma manera, Marx sostuvo que este sera un proceso PERMANENTE,

queriendo decir ininterrumpido, y de CARCTER MUNDIAL.
IV.- HISTORICAMENTE LAS EXPERIENCIA SOCIALISTAS CONOCIDAS NO
HAN PODIDO EMANCIPAR EL TRABAJO.
Cualquier balance que se haga de la llamada experiencia socialista o
SOCIALISMO REAL, encontrar que tal proceso no se cumpli en ninguna de
las premisas marxistas:
a.- No se suprimieron las relaciones de produccin en que descansan las
clases. En el capitalismo estas relaciones de produccin son: RELACIONES
DE APROPIACION PRIVADA DEL TRABAJO COLECTIVO Y DE LOS
MEDIOS DE PRODUCCION, RELACIONES MERCANTILES Y DIVISION
SOCIAL DEL TRABAJO.
La mxima modificacin que se hizo en el rgimen sovitico, por ejemplo, fue la
el cambio en la calificacin jurdica de la propiedad, es decir, de la propiedad
privada sobre los medios de produccin se pas a la propiedad estatal, dicho
de otra manera, de un capitalismo individual se pas a un capitalismo de
Estado, corporativo.
b.- Las relaciones mercantiles fundadas en la Ley de valor-trabajo ( dinero,
salario, precio, ganancia ) siguieron teniendo vigencia aunque se postul que
estas cambiaban de carcter y que slo ayudaban a la contabilidad.
c.- La divisin social del trabajo no se puso en discusin, sino que se desarroll
an ms, copiando las experiencias de gestin capitalistas como el taylorismo,
de la misma manera se asumi la tecnocracia sin crtica, en nombre de la
neutralidad de la ciencia.
d.- No se subvirtieron los valores que brotan de las relaciones de produccin
capitalistas, sino que se perpetuaron hbitos y costumbres burguesas. Una de
las conclusiones de tal enfoque, es la priorizacin del desarrollo de las fuerzas
productivas con un enfoque tecnocrtico, subestimando el papel de las
relaciones de produccin (formas de propiedad, relaciones mercantiles, divisin
del trabajo)los valores y costumbres de los actores involucrados en el proceso.
e.- No se hizo la revolucin permanente, sino que se plante la revolucin por
etapa, como un proceso mecnico, incorporndole una serie de fases o
perodos ( democrtico-burgus, liberacin nacional, democracia popular )
donde lo que se logr fue postergar los cambios fundamentales.
En tal sentido, pudimos reafirmar algunos postulados que son claves
interpretativas del fracaso del marxismo sovitico y su desarrollo en el llamado
socialismo real:
1.- En la URSS no hubo socialismo, sino capitalismo de Estado, al no superar
el conjunto de relaciones de produccin del capitalismo, ms puntualmente, al
dejar intacta la separacin entre el trabajo manual y el trabajo intelectual, la

separacin ciudad-campo, la separacin y fragmentacin de la tarea en nombre

del progreso cientfico y el desarrollo tecnolgico.
2.- Esto ocurre porque en el propio marxismo hay incrustaciones positivistas,
las cuales fueron oficializadas por la Academia de Ciencias de la URSS.
3.- Parte de los sesgos economicistas y tecnocrticos del socialismo real, es
responsabilidad de Lenin cuando a travs de la Nueva Poltica Econmica
(NEP) le rindi culto a los tcnicos burgueses, haciendo una apologa del
enfoque taylorista ( modificaciones de las normas de rendimiento del trabajo
elaboradas por Taylor, aplicando tcnicas cientficas ) lo que en Rusia se
llam stavjonismo, como estrategia para elevar la productividad del trabajo
socialista
4.- Para el marxismo sovitico, la divisin social del trabajo, se convirti en una
especie de antropologa del trabajo casi natural, es decir, propia del ser
humano en cualquier sociedad, tal como lo plante Adams Smith o puede
generar algunas patologas al estilo de Durkheim, pero al fin y al cabo el
progreso tcnico esta asociado a la especializacin en el saber y hacer.
5.- Hoy es compresible el hecho de que la burocracia del partido y del Estado,
no podan atacar esta relacin, sin colocar en entredicho su propia legitimidad,
tanto poltica como institucional. De lo cual resulta que no es una pura
casualidad que todos los burcratas del mundo se hallan hechos los locos
frente al proceso enajenador que tiene como raz la divisin social del trabajo.
6.- Cualquier revolucin que se proponga superar el capitalismo, tiene que
saldar cuenta con esta herencia ideolgica que nos dej este tipo de enfoque y
prctica social, realizada en nombre del socialismo
Por este conjunto de razones, es indispensable asumir una postura crtica
frente al capitalismo de Estado, que en la literatura de cierta izquierda cuando
examina la experiencia sovitica, la caracteriz como socialista.
V LA SUPERACION DE LA DIVISION DEL TRABAJO,
FUNDAMENTO DE LA EMANCIPACION DEL TRABAJO .

COMO

Dado que el objetivo de la emancipacin socialista es la superacin

radical de la divisin social jerrquica del trabajo heredada, importa
muchsimo cmo pueden las formas de mediacin material transicionales
emprender de manera efectiva la tarea de reestructurar el marco
metablico de la sociedad posrevolucionaria.la toma de decisiones
jerrquica legada por el pasado, condena al proyecto socialista, en el
mejor de los casos, al estancamiento si no a la recesin y la involucin
Istvan Meszaros.
MAS ALLA DEL CAPITAL

En la experiencia del SOCIALISMO REAL reseada, al no combatir

coherentemente las relaciones de produccin capitalista ( en particular el olvido
de las implicaciones de la divisin social del trabajo como ya observamos en
las anteriores lneas de este trabajo) se reprodujeron al interior del Estado, del
partido, de las organizaciones de masas y de las sociedad en su conjunto, una
serie de contradicciones:
1.- Separacin entre la sociedad poltica y la sociedad civil
2.- Conflictos entre la ciudad y el campo
3.- Divorcio entre dirigente y dirigido, elector-elegido.
Como dijimos con anterioridad y es bueno recalcarlo por la carga ideolgica
que tiene para la izquierda venezolana, en la Unin Sovitica se perpetu la
divisin social del trabajo, bajo el pretexto de la Nueva Poltica Econmica (
NEP )impulsada por Lenin al comienzo de la revolucin, donde se plante
utilizar los avances cientficos-tcnicos aportados por el capital, incluidos sus
tcnicos y especialistas. Lo que pudo ser unas condiciones impuestas por una
coyuntura histrica especficas, se convirti en una ley de la construccin
socialista, donde se legitim la burocracia, el monopolio y la jerarqua del saber
en manos de la EXPERTOCRACIA.
Aqu se desconoci que las relaciones de produccin no son METAFORAS,
sino que comportan tanto una PRACTICA MATERIAL ( formas de propiedad,
relaciones mercantiles, divisin del trabajo ) COMO UNA RACIONALIDAD (
formas de saber, representaciones, significados ). En este marco enajenador
se generan mltiples prcticas:
a.- La apropiacin egosta de la produccin material y simblica.
b.- La competencia por la distribucin y consumo de la produccin social
c.- La divisin de tarea, funciones y roles que surgen del divorcio entre las
actividades manuales e intelectuales.
La divisin entre el trabajo manual y el intelectual, como rasgo constitutivo de la
divisin del trabajo en el capitalismo, posee diversas derivaciones:
Contradiccin entre la teora y la prctica, separacin entre el saber y el
hacer.
Dualismo sujeto-objeto, conflicto entre la subjetividad y la objetividad.
Fragmentacin y atomizacin terico-prctica, parcelacin y
simplificacin de la tarea como lo hace el taylorismo.
Jerarquas y especializaciones, que consagran a la expertocracia y
niegan el dialogo de saberes.
Estas derivaciones de la Divisin Social del Trabajo la encontramos en el
conjunto de las relaciones sociales en nuestra sociedad y sus consecuencias
enajenadoras
(divisiones,
extraamientos,
separaciones,
divorcios,

contradicciones) cotidianamente estn vivitas y coleando en diversas

instituciones: Estado, Fbrica, Escuela, Parlamento, Sindicato, Partido,
generando por supuesto la burocracia, el burocratismo y la burocratizacin.
Esta raz histrico-social ( la divisin social del trabajo capitalista ) de la
burocracia de rutina se ignora en los anlisis y propuestas anti-burocrticas,
acudiendo a las simplificaciones: es un problema de cargos y organigramas, en
otros casos se limita al tpico de la honestidad y compromiso de hombres y
mujeres. Sin desconocer la incidencia de estos factores, hasta nuevo aviso
esta focalizacin es inadecuada porque no asume la crtica y el desmontaje de
las relaciones de produccin capitalista, especficamente como hemos
sealado la divisin del trabajo que es un relacin suprapersonal, queriendo
decir que est adosada a la estructura del capital no en el sujeto social.
Esta puntualizacin nos conduce a globalizar el anlisis de la burocracia,
ubicando sus mltiples determinaciones:
Existe una gnesis o raz de la burocracia: la divisin social de trabajo
capitalista.
Tambin existe una estructura como soporte simblico y material de la
burocracia, partiendo de esta divisin del trabajo: normas jerrquicas,
funciones escindidas, tareas parceladas.
Estn los sujetos sociales (individuos, capas sociales, clases, etnias)
que interactan en este contexto, que producen y reproducen esta
relacin de dominacin.
A partir de esta caracterizacin, podemos proponer el siguiente mapa
conceptual: el concepto burocracia referido a su gnesis, burocratismo
atinente a la estructura, burocratizacin como amenaza permanente que
surge del proceso.
En tal sentido el combate al fenmeno burocrtico hay que darlo en diversos
frentes de batalla: gnesis, estructura, sujetos, proceso.
Esta categorizacin hace compresible entonces, las limitaciones que hemos
conocido cuando nos enfrentamos a la burocracia con un enfoque simplista:
a.- En muchas ocasiones el esfuerzo se hace en cambiar al dirigente,
confiando que esto es suficiente para resolver el problema de la burocracia,
pero al no atacar la raz, enfrentar la estructura y prevenir los riesgos de la
burocratizacin, se reproduce el fenmeno como algo fatal.
b.- De all surgen los desengaos y la desesperanza: se lo comi la
estructura, se comporta como un burcrata. se echo a perder en el cargo,
se le subieron los humos a la cabeza.
c.- No es metafrica la existencia de una maquinaria burocrtica que puede
moler las mejoras intensiones e inutilizar dirigentes honestos y comprometidos.

10

Mirando la incidencia de la divisin del trabajo en el agotamiento de la poltica

( como concrecin de la politiquera ) encontraremos que esta relacin de
produccin capitalista ( separacin sociedad poltica-sociedad civil, diferencia
entre lo pblico y lo privado, distancia entre dirigente-dirigido, conflicto entre
elector-elegido ) favoreci la autonomizacin de lo POLITICO, como una
actividad especializada en manos de expertos, apareciendo las
TECNOESTRUCTURAS O MAQUINARIAS BUROCRATIZADAS que
secuestraron la soberana poltica de los trabajadores, generando el
desencanto y el malestar en torno a lo poltico.
Tal enajenacin poltica, tiene que ver con la produccin de los bienes
materiales, y por supuesto, con diversos componentes culturales, pero la
intermediacin que realizan los funcionarios, gestores y delegados, posee
tambin sus races en una forma muy peculiar de hacer poltica:
Bajo el sello de la burocracia, la poltica es una actividad separada del
hombre comn (separacin entre la sociedad poltica y la sociedad civil)
convirtindose en una especie de carrera para obtener privilegios y disfrutar de
prebendas por parte de unos pocos. De all el conocido clientelismo partidista,
el nepotismo, la carguistis. En consecuencia, sobre el poltico existe un manto
de sospecha como farsante, sucio, estafador, demagogo, oportunista. La
desvalorizacin de la palabra empeada, hace posible que cunda el
escepticismo sobre la poltica, surgiendo la actitud de no creer en nada ni en
nadie Una de las derivaciones de esta matriz cultural, la encontramos en el
secuestro de la soberana poltica, las estrategias fraudulentas y el
electoralismo:
1. Seudoparticipacin, ya que el locus de la democracia se coloca en el
acto electoral, donde se vota pero no se decide. De all la caricatura del
verbo participar : Yo participo, t participas, nosotros participamos,
OTROS DECIDEN.
2- Ganar elecciones con trampas, donde se incluye desde las imposturas
en la imagen personal, pasando por los discursos y las promesas vacas,
y terminando en el uso de procedimientos para alterar o desconocer
resultados.
3. La poltica adquiere rasgos de baratija, que se cambia libremente en el
mercado. Por ello la importancia del raiting, los centimetrajes de prensa.
El contenido real es sustituido por la forma, imgenes, smbolos,
nmeros, predominando lo apariencial y lo efmero. Estamos frente a la
escena poltica donde todo vale, incluido por supuesto la guerra sucia.
De all que este planteado superar las races estructurales de tal proceso:
La eliminacin de la enajenacin del trabajo y sus productos, es la nica
manera de superar la ENAJENACION POLITICA.
De esta forma LA SOCIEDAD CIVIL PUEDE ADSORVER LA
SOCIEDAD POLITICA , hacindose innecesaria la intermediacin del

11

burcrata o de la expertocracia que sustituye al ciudadano comn en la

funcin de gobernar.
La poltica como actividad separada no se justifica, y en consecuencia,
LA BUROCRACIA MUERE , porque no tiene justificacin material ni
simblica.
La superacin de la enajenacin poltica involucra el desarrollo de una NUEVA
CULTURA POLITICA, una nueva manera de decir y hacer la poltica como lo
plantean los zapatistas:
< No se trata de hacer ESCENA POLITICA, aparecer en los medios, copar
puestos burocrticos.
< No se trata de estar en la jugada poltica, buscando protagonismo en los
centros de poder.
< No se trata de hacer profundos anlisis como retrica intelectual o para
consumo de ghettos.
< No se trata de un proceso sin sujetos, sin insercin local-regional-nacional.
Al plantearnos respuestas terico-prcticas a estos NO, apostamos por el
desarrollo de la NUEVA CULTURA POLITICA que comienza a nacer en las
dinmicas cotidianas de la gente sencilla.
La nueva manera de decir y hacer poltica o las nuevas manera de intervenir en
el espacio pblico, tal como lo hemos caracterizado,, est fundada en una
crtica de la burocracia justificada socialmente en la divisin del trabajo.
Ya Carlos Marx en uno de sus primeros escritos (Crtica a la Filosofa del
Derecho) sealaba que la burocracia consiste en tratar el ser real como un ser
ideal, sustituyendo lo emprico por su representacin, donde la realidad se
sustantiva y autonomiza en lo formal. Esta inversin de la relacin sujetopredicado no se reduce solamente a unas premisas lgicas, sino que posee
una trama material en las relaciones de produccin capitalista, particularmente
la Divisin Social del Trabajo. Hacemos nfasis en esta relacin de produccin,
porque tericamente e histricamente ha sido subestimada como factor
enajenante y contrarrevolucionario tal como lo hemos puntualizado a lo largo
de este material.
VI.- IMPLICACIONES DE LOS ANTERIORES POSTULADOS TEORICOS EN
LA TRANSFORMACION DE LAS EMPRESAS BASICAS
En la actual transicin rumbo al socialismo, el viejo rgimen de produccin
capitalista no ha muerto, as como tampoco han nacido las nuevas relaciones
de produccin.
En el fondo, tal cuadro lo que evidencia es una de las contradicciones ms
importantes de la transicin socialista en las empresas bsicas ( CVG, PDVSA)
y en el conjunto del aparato productivo venezolano:

12

Las empresas bsicas estn gobernada por la lgica del capital, desde
su definicin jurdica como sociedad o compaa annima que se rige
por el cdigo de comercio, hasta el proceso de trabajo subsumido
(subsuncin real segn el Capitulo VI Indito del El CAPITAL ) en la
valorizacin o dicho de otra manera, la produccin se gua por los
valores de cambio, por la ganancia y el lucro que tiene como base la
extorsin del trabajo.
El nuevo modelo productivo, rumbo al socialismo, no se ha desarrollado
y es embrionaria la conciencia y la prctica que se orienta por los
valores de uso, por la satisfaccin de las necesidades y la liberacin de
los trabajadores.
La divisin social del trabajo, tiene carta de naturalidad y la tecnocracia
la asume sin crtica.
La poca claridad sobre esta problemtica, es un dficit ideolgico que amenaza
la profundizacin del proceso de cambio y en el caso especfico de CVG,
PDVSA y otras empresas del Estado, es una tarea urgente a realizar En tal
sentido, tienen pertinencia las siguientes interrogantes:
Puede construirse el socialismo perpetuando la explotacin del trabajo y la
desvalorizacin del salario ?
En la transicin los cambios de reducen a la esfera de la circulacin y
distribucin, repartiendo la renta o el excedente, sin tocar el proceso inmediato
de produccin ?
Puede la tecnocracia adelantar los cambios hacia el socialismo perpetuando
la divisin del trabajo ?
No est planteado en las empresas bsicas transformaciones gerenciales y
organizativas que superen la enajenacin del trabajo ?
La respuestas a tales interrogantes en el seno de los revolucionarios implica
bsquedas y desafos que rompen con el economicismo y la tecnocracia.
VII.- UNA RUPTURA EPISTEMOLOGICA COMO PARTE DEL COMBATE A
LA DIVISION SOCIAL DEL TRABAJO
En este contexto pienso en la experiencia de CVG-ALCASA, donde siendo
presidente de esta empresa bsica tutelada por la tecnoburocracia de la CVG y
del MIBAN, estoy colocado en el epicentro del conflicto paradigmtico, como
dicen los epistemologos:
La cultura organizativa y gerencial est cimentada en la divisin del
trabajo, con una clara adscripcin jerrquica y piramidal.
En los estatutos de la empresa, se le otorga al presidente un amplio
mandato para decidir, por ello todo muere en la presidencia.
Como revolucionario consciente del fenmeno burocrtico se me
plantea una interrogante Me adapto a lo establecido, asumiendo el
status gerencial que da el cargo? O promuevo otra manera de

13

gerenciar los asuntos pblicos, construyendo una nueva cultura poltica,

en este caso, en el marco del proceso cogestionario?
En la empresa se viene desarrollando una experiencia de democracia
obrera, donde los trabajadores han elegido a los diversos gerentes de
las diferentes instancias administrativas y operativas de la planta. Pero
este proceso choca con los estatutos de la empresa porque all se
establece que es el presidente quien los designa. Por eso nos hemos
planteado cambiar dichos estatutos vigentes desde hace dcadas,
teniendo viso anti-constitucionales ya que respondan a otro momento
histrico. Pero Qu hubiese ocurrido si yo me apego estrictamente a la
norma y coloco lo formal por encima de lo real o no considero las
demandas de renovacin gerencial impulsadas por los alcasianos?,
simplemente me hubiese comportado como un burcrata ms que
defrauda las expectativa de la gente, en este caso, por apego al
fetichismo jurdico, es decir, por el culto a la norma sin valorar su
pertinencia, sin considerar el grado de legitimidad de la misma o hasta
donde choca con la justicia que la CRBV coloca al lado del estado de
derecho.
Obviamente el proceso de renovacin gerencial en ALCASA no se
puede quedar en la eleccin democrtica sino que avanza hacia las
otras determinaciones de la desburocratizacin:
Cambios de la cultura organizacional cimentada en la divisin social del
trabajo.
Reestructuracin o reingeniera para eliminar papeleos y excesivo
formalismo reglamentario, solapamientos de funciones, ineficiencias,
atomizacin y parcelacin de tareas que surgen del paradigma taylorista.
Desarrollo de la gerencia participativa que se caracteriza por: el dialogo
de saberes, el aprendizaje colectivo, la comunicacin asertiva, la
delegacin de funciones, la transferencia de competencias, el trabajo en
equipo y las decisiones colegiadas.
Construccin de instancia de base del Consejo de Fabrica(voceros,
mesas de trabajo, consejo directivo, asamblea general) como
mecanismo para elaborar, planificar, ejecutar y evaluar programas y
proyectos.
En este caso, el enfrentamiento se da en las diversas determinaciones:
burocracia, burocratismo, burocratizacin, dicho de otra manera,
intentamos ir a la raz de la burocracia, cambiar las estructuras que
producen el burocratismo, conscientizar y organizar a los sujetos,
construir mecanismos profilctico contra la burocratizacin.
No es difcil concluir que el referido proceso anti-burocrtico hay que
enmarcarlo en una perspectiva global:
1.-Cambio cultural, con ruptura de paradigmas.
2.-Transformaciones metodolgicas y tcnicas

14

3.- Modificaciones organizativas.

Esta visin holstica conduce al planteamiento de una NUEVA CULTURA
POLITICA, CENTRADA EN EL COMBATE A LA ENAJENACIN EN EL
TERRENO ORGANIZATIVO:
Cuestionamiento al djeme pensar por usted y a la expropiacin del
saber.
Rechazo a la usurpacin y tutela de la soberana
enfrentamiento a los cogollos y lites burocrticas.

popular,

Propuestas que eviten la concentracin del poder de decisin en pocas

manos.
Desarrollo de la democracia directa como control de la delegacin y del
mandato otorgado a los dirigentes.
En esa direccin, hemos venido desarrollando una propuesta metodolgica
bautizada con las siglas INVEDECOR, que asocia la soberana poltica a la
SOBERANIA COGNITIVA como modo de produccin de conocimiento que
permite conquistar la autonoma, desarrollar la autogestin, rompiendo con las
tutelas y dependencias. De igual manera hemos venido trabajando en una
nueva pedagoga o didctica poltica ntimamente relacionada con una nueva
racionalidad comunicativa .
Veamos las implicaciones de estas premisas terico-metodolgicas en la
construccin de una Nueva Cultura Poltica con el METODO INVEDECOR, el
cual es una ESTRATEGIA DE ARTICULACIN de la funcin investigativa,
formativa, comunicativa y organizativa:
1. Modo de produccin de conocimiento, que permite construir la unidad o
identidad entre la teora y la prctica, combatiendo en tal sentido una de las
derivaciones de la divisin social del trabajo, es decir, la separacin entre las
actividades intelectuales y manuales, reivindicando la intersubjetividad,
tomando en cuenta la produccin de sentido y las significaciones de los sujetos
sociales.
De all la necesidad de:
-Empalmar el saber y el hacer, construir nexos entre la investigacin y la
accin.
- Participacin e implicacin colectiva en la produccin de conocimiento.
- Contextualizacin y pertinencia del conocimiento, insercin en problemticas
especificas y en comunidades concretas.
- Dilogo de saberes y construccin del imaginario colectivo.

15

-Verdad como intersubjetividad, la praxis como criterio de validacin.

Este enfoque epistemolgico permite poner en discusin el papel de los
intelectuales tradicionales, (expertos, especialistas ) y reducir el protagonismo
de las VANGUARDIAS ILUMINADAS, como cuerpo separado de los sujetos
sociales.
De esta forma la soberana poltica no se reduce al sufragio, al hecho electoral,
ni al activismo-tareismo, sino que se cualifica desde la SOBERANIA
COGNITIVA, COMBATIENDO LA JERARQUIA Y EL MONOPOLIO DEL
SABER.
El ejercicio de esta DEMOCRACIA DEL SABER, como proceso permite que el
sujeto haga real su soberana poltica a travs de una praxis poltica integral, y
en consecuencia, se le de respuesta a la CRISIS DE PARTICIPACIN, ya que
en este caso no es una participacin tutelada o seudo-participacin, sino
PARTICIPACIN PLENA, INTEGRAL (se participa en la elaboracin,
planificacin, ejecucin y evaluacin).
Desarrollo de un enfoque pedaggico, que tiene como fundamento el
aprendizaje significativo por descubrimiento: aprender haciendo, aprender a
aprender, aprender a ser, didctica investigativa.
Estrategia comunicativa centrada en el dialogo, en la construccin del
consenso semntico, combatiendo las distorsiones informativas y la
incomunicacin.
Clima y desarrollo organizacional basado en la democracia directa y el
protagonismo de base, la cual denominamos coloquialmente DEMOCRACIA
DE LA CALLE, tal como la vamos a resear ms adelante.
Estos cuatros aspectos articulados producen una sinergia con un impacto muy
fuerte en la participacin y en la accin transformadora.
INVEDECOR surge como producto de haber detectado las insuficiencias y
dficits que poseen cada uno de estos aspectos por separado.
De all que cuando metodolgicamente nos preguntamos sobre la incidencia de
este enfoque en la explicacin compresin de la SEUDO PARTICIPACIN,
encontramos:
En programas, planes y proyectos, no somos sujetos protagnicos de su
elaboracin, sino meros ejecutores.
Si no me implico en la produccin de conocimiento, el saber me es ajeno, estoy
excluido de un mbito del poder de decisin: SABER ES PODER.
Pero no basta el diagnstico participativo, sino que se requiere
desarrollar un proceso de aprendizaje, que involucra conflicto cognitivos,
resistencia, desaprender, proceso de concientizacin, conocer como

16

aprendo ( metacognicin ). No todos aprendemos de la misma manera,

al mismo tiempo y con la misma estrategia metodolgica.
Del mismo modo, existen barreras comunicativas o distorsiones
comunicativas, como son los silencios cmplices, el corrillo y la
maledicencia, la descalificacin y el estilo de clich. Todas estas
limitaciones obstaculizan el debate y el logro del consenso, enrarecen la
relacin interpersonal o grupal.
De igual manera en los aparatos burocrticos hay monopolio
informativo, manipulaciones propagandsticas, control de la libertad de
expresin, persecucin a la divergencia la cual es silenciada. De all la
importancia de una estrategia comunicativa adecuada: transparencia,
saber escuchar, aceptacin de la divergencia, el dilogo como debate y
la confrontacin de puntos de vista diversos, no el monlogo de la
unanimidad. A este clima tambin le denominamos cultura del debate.
Desarrollo organizacional, que busca el protagonismo en una relacin
horizontal, que resume las anteriores determinaciones: produccin
colectiva de saberes, aprendizajes significativos, comunicacin
autntica.
Todos estos aspectos estn interrelacionados como totalidad concreta, no
siendo saberes parcelados (conocer, aprender, comunicar, organizar).
Como dinmica procesual, INVEDECOR es un proceso de construccin, y la
articulacin, no es apriorstica o de orden lgico.
En la prctica social o poltica, la articulacin no viene dada e incluso es muy
comn encontrar desarrollos desiguales entre las funciones investigativas,
formativas y comunicativas.
Por ello se requiere de una EVALUACION DE PROCESO, QUE PERMITA
SISTEMATIZAR LAS EXPERIENCIAS Y CONSTRUIR LA ARTICULACION:
En que estamos fallando: produccin de conocimiento, aprendizajes,
comunicacin, espacios organizativos?
Dnde estn las debilidades y amenazas: en una inadecuada estrategia
comunicativa, en dficits informativos, en el conflicto cognitivo?
Cul es el nexo entre la estrategia de articulacin y la crisis de participacin:
Seudo-participacin y expropiacin del saber.
Ausencia de participacin y enseanza repetitiva-memorstica,
Resistencia al cambio y silencios cmplices.?
El mtodo INVEDECOR asume el reto de construir un clima polticoorganizativo donde pasemos de ser espectadores y relativamente actores, a
ser autores de las transformaciones planteadas.

17

Veamos ahora, las implicaciones del anterior enfoque en aspectos ms

especficamente organizativos, referidos al proceso o prctica de la democracia
real que hemos denominado democracia de la calle.
Este trmino es una expresin coloquial que un juglar conceptu hace ya
tiempo (I Encuentro de la Corriente Histrico-Social realizado en Barquisimeto
en el Centro de Educacin Popular Exeario Sosa Lujan.1889) como contraria a
la democracia de saln, de los concilibulos parlamentarios, de los cogollos y
cenculos burocrticos.
Tomando muy en cuenta esta seal del sentido comn de un poeta popular,
desarrollamos aquella evocacin de la democracia plebeya vinculndola a la
herencia histrica de la democracia obrera (eleccin directa, rendicin de
cuenta, revocatoria del mandato) y a las nuevas demandas de una poltica antiburocrtica (rotacin en los cargos, delegacin funcional, democracia del
saber).
En esa direccin, nos colocamos frente al MALESTAR DE LA DEMOCRACIA y
el agotamiento del rgimen poltico fundado en la democracia representativa.
Pero particularmente nos ubicamos en el combate a la burocracia con el
desarrollo de la democracia real, conjurando debilidades y amenazas
implicadas en cualquier modalidad organizativa. Sin suscribir posturas
anarquistas, es necesario reconocer que en toda estructura organizativa es
indispensable delegar la soberana poltica, otorgar mandatos, lo que implica
peligros de enajenacin. Entonces la clave del asunto est en los mecanismos
que controlen la delegacin
Es as como formulamos un conjunto de criterios o premisas de la democracia
directa, que permiten un CONTROL DE LA DELEGACION DEL PODER Y
SALVAGUARDAN LA SOBERANIA POLITICA:
ELECCION DIRECTA DE TODOS LOS CARGOS.
Estamos opuestos a las elecciones indirectas (o de segundo grado) de los
dirigentes o representantes
RENDICION DE CUENTA
Se trata de la presentacin de cuenta por parte de los dirigentes, delegados o
representantes. Este balance debe presentarse peridicamente ante
asambleas libremente convocadas.
REVOCATORIA DEL MANDATO
Con la discusin y evaluacin de la gestin de los dirigentes, los sectores de
base tienen la potestad de destituir a quienes no cumplan con el mandato.

18

DELEGACION FUNCIONAL
Ningn representante o dirigente puede tener poder discrecional para decidir
cuestiones que no han sido discutidas y aprobadas en las instancias de base
ROTACION DE LOS CARGOS
Esto evita el enquistamiento de roscas o grupos, combate la especializacin y
la expertocracia, ya que en nombre de las experiencias y del saber acumulado
se pueden perpetuar indefinidamente unos determinados dirigentes en
determinadas responsabilidades.
LIBRE JUEGO DE LAS IDEAS
La investigacin, la libre confrontacin de opiniones divergentes se constituyen
en un verdadero dilogo de saberes, reconociendo la discrepancia como
normal. Para ello se requiere de la gestacin de la cultura del debate, de la
comunicacin libre de coercin.
DEMOCRACIA DEL SABER
Se trata del libre acceso al conocimiento (soberana cognitiva) teniendo ideas
fundamentales sobre los problemas en debate.
De esta manera se cualifica la decisin ya que no solo se trata de cmo se
decide, si no tambin la posibilidad de participar en la elaboracin, planificacin
y ejecucin de programas, planes y proyectos.
IX.- PROPUESTAS DE CVG ALCASA COMO EMPRESA ESTATAL
SOCIALISTA
Como ya lo indicamos, en el proceso cogestionario desarrollado a los largo del
periodo 2005-2007, en CVG-ALCASA se ha puesto en discusin la lgica de la
acumulacin capitalista centrada en la explotacin del trabajo, concretada en la
produccin de plusvala y su conversin en ganancia. Esta orientacin nos ha
permitido poner en jaque el concepto de productividad y de crecimiento
econmico, el cual no repara en el costo humano ni en la degradacin del
ambiente y la naturaleza. Se trata de una lectura no economicista del
socialismo, que coloca en primer plano el desarrollo humano integral.
A continuacin, vamos a realizar una breve sntesis de nuestros aportes -los
cuales estn reseados en diversos materiales editados que pueden ser
consultados- al debate sobre el socialismo que debemos construir en las
empresas bsicas.
A.-LA LUCHA PERMANENTE POR UN NUEVO MODELO DE DESARROLLO
La cogestin como cambio en las relaciones de produccin, el cual nada tiene
que ver con el reparto de acciones, coloca el nfasis en la crtica y superacin
de la DIVISIN SOCIAL DEL TRABAJO, sin subestimar las relaciones

19

mercantiles y las formas de propiedad, ya que en el ltimo caso, estamos de

acuerdo con la propiedad social sobre los medios de produccin.
Es a partir de la crtica del rgimen de produccin capitalista, como hemos
podido caracterizar, por ejemplo, la DIVISIN INTERNACIONAL DEL
TRABAJO, bajo la tutela del imperio:
a.- Mayor concentracin y centralizacin de la propiedad en monopolios y en
pases hegemnicos.
b.- Unos cuantos pases neocolonizados y dependientes se especializan en ser
proveedores de materias primas e importadores de manufacturas.
c.- Se genera una relocalizacin industrial, donde en los pases dependientes
se ubican las industrias contaminantes, se aprovechan las llamadas ventajas
comparativas (mano de obra barata, materias primas abundantes, seguridad
jurdica, estabilidad poltica, apertura comercial).
Se puede sealar que la implantacin industrial, a travs de CVG, bajo el
modelo de Sucre Figarella, no poda escapar de las determinaciones impuestas
en la divisin internacional del trabajo, ya que los gobernantes de la IV
Repblica, cuando impulsaron la industrializacin en Guayana, lo hicieron bajo
las orientaciones y visiones de las transnacionales y los grupos monopolistas,
caracterizado por:
1.- Aprovechamiento por parte de las empresas transnacionales de las
ventajas comparativas: energa, materia prima y mano de obra barata.
2.- Produccin primario-exportador: Produccin de materia prima y
productos semi-elaborados e importacin de manufacturas derivadas de
dicho productos.
3.- Control tecnolgico no slo en equipos y maquinarias, sino en
patentes y licencias.
4.- Imposicin de precios y contrataciones leoninas.
5.-Alto nivel de contaminacin y acumulacin de pasivos ambientales en
la regin.
6.-Atomizacin y fragmentacin del sector, al no tener la perspectiva de
redes productivas.
7.-Constitucin de monopolios en los servicios diversos: transporte,
comida y seguros.
8.-Corruptelas y negociados en las compras del Estado: rueda de
negocios, contrataciones, etc.
En tal realidad econmico-social, encontramos materializada las deformaciones
estructurales que se ha generado en nuestra regin, sobre todo en la
profundizacin de la explotacin del trabajo, la opresin y la exclusin social en
general. De all sus resultados:
Exclusin e injusticia social.
Desproporcin entre los sectores econmicos: agricultura atrasada,
industria monoproductora, hipertrofia del comercio.
Ocupacin distorsionada del territorio: concentracin poblacional en San
Flix y Puerto Ordaz.
Economa de puerto o enclaves econmicos.
Degradacin del ambiente y fbrica de enfermos ocupacionales.
Burocratismo e ineficiencia en las empresas bsicas.

20

Desarraigo y transculturacin.
Ante las anteriores deformaciones del modelo productivo heredado de la IV
Repblica, se hace urgente redefinir la direccin estratgica del nuevo enfoque
o propuesta de desarrollo rumbo al socialismo:
1.-. Cambios en las relaciones de produccin y humanizacin del trabajo
(reduccin de la jornada, control obrero, consejo de fbrica). Superacin de la
explotacin y la jerarqua en la fbrica.
2.- Superacin de la lgica mercantil y la mano invisible del mercado.
3.- Diversificacin productiva y agregacin de valor aguas abajo.
4.-Formulacin y ejecucin de planes y proyectos que contribuyan a la
conformacin de una nueva estructura social, elevando a calidad de vida de
la poblacin, incluyendo a quienes viven en pobreza crtica.
5.- Empleo de las industrias bsicas como motores del desarrollo endgeno
en la regin, promoviendo las redes y cadenas productivas.
6.-Desburocratizacin de la estructura y reorganizacin de la CVG,
constitucin en las empresas filiales y equipos de trabajos abocados al
desarrollo endgeno y la formacin permanente (ejes curriculares sociopoltico y tcnico-productivo).
7.-Ocupacin equilibrada del territorio guayans, promoviendo la
desconcentracin productiva hacia reas deprimidas y abandonadas.
Impulso de los Polos y Ncleos de Desarrollo Endgeno en el espacio local
y regional, constitucin de las Empresas de Produccin Social (EPS) como
concrecin del nuevo tejido productivo.
8.-Desarrollo de las cooperativas, las formulas cogestionarias y
autogestionarias contempladas en la CRBV, como parte de las nuevas
relaciones de produccin en construccin, en el proceso de transicin hacia
el Socialismo del Siglo XXI.
9.-Formulacin de propuestas de formacin permanente, que respondan a
los planes de desarrollo, donde se impliquen las diversas instituciones
educativas de la regin, con sus niveles y modalidades (INCE, Escuelas
Productivas, Escuelas Tcnicas, Universidades).
10.-Promocin de lneas de investigacin y adecuacin tecnolgica, en
funcin de elevar la calidad y pertinencia social de la produccin.
Esta concepcin integral del desarrollo, conduce obligatoriamente a la
reinvencin de la CVG y las empresas tuteladas:
1.- Nueva cultura organizacional en CVG, colocndola como un ente motor del
desarrollo regional.
2.- Sinergia interinstitucional y concurrencia en planes y proyectos, funcionando
como redes productivas (cadena del aluminio, hierro, madera, etc.)
3.- Concrecin de polticas en los siguientes mbitos:
Investigacin, adaptacin e innovacin tecnolgica, dirigida a la
materializacin de la soberana tecnolgica y productiva.
Plan conjunto de compras, tanto de materia primas e insumos, como de
repuestos, bienes y servicios. (Desarrollo de nuevos clientes, plan de
sustitucin selectiva de importaciones).
21

Poltica conjunta de comercializacin y venta (diversificacin de

mercados, nuevos productos, constitucin de naviera o empresa de
navegacin).
Acciones conjuntas en el mejoramiento ambiental y el manejo de los
pasivos. Criterios comunes para el manejo financiero: deudas y precios.
Promocin del desarrollo humano y la seguridad social de los
trabajadores y poblacin en general.
Esfuerzo unitario en la promocin de las EPS, cooperativas y NUDES.
Programas consensuados de formacin permanente.

B.-CONCRECIN DE ESTE ENFOQUE EN EL PROCESO COGESTIONARIO

EN CVG ALCASA
En el marco de las anteriores orientaciones estratgicas y, de las premisas
que se vinculan al enfoque de la Cogestin con cambio en la relaciones de
produccin capitalistas, nos planteamos un PLAN ESTRATGICO 2007-2013
orientado a cumplir con los lineamientos generales trazados por el MIBAM y la
CVG, en lo relativo a la construccin de un nuevo modelo econmico,
(garantizando el suministro de materia prima al sector transformador nacional,
fomentando la diversificacin productiva con mayor valor agregado), que
defendiendo la soberana productiva y tecnolgica, enfrenta a los carteles
tantos nacionales, como transnacionales e impulsa las Empresas de
Produccin Social (EPS). Este nuevo enfoque cualifica la visin-misin de CVG
Alcasa, asumindose como plataforma para gestar y promover este nuevo
tejido productivo.
Este planteamiento nos confront y nos sigue confrontando con los estatutos
que han regido la vida de la empresa, durante 39 aos, donde como Sociedad
Annima (orientada por la lgica mercantil) se asume como misin, la
produccin y venta de aluminio.
En tal sentido, todo el proceso cogestionario que hemos adelantado se ha
asumido fuera de dicho marco regulatorio, presentndose un conflicto entre
legitimidad y legalidad. Se nos ha presentado el dilema de aplicar y desarrollar
la CRBV o acatar normas obviamente anacrnicas (estatutos internos, Cdigo
de Comercio, Ley de licitaciones, etc).
Por supuesto, los cambios adelantados no se circunscriben a tales
aspectos formales, si no que la cogestin, dirigida a superar las relaciones
de produccin capitalistas, involucra cambios estructurales de fondo entre
los que estn:
1.- Colocar la economa al servicio del hombre, rompiendo con la lgica
mercantil, ya que no se trata del afn de lucro y la mxima ganancia como
mvil de la produccin, sino la satisfaccin de necesidades colectivas, se trata
de colocar al mando los valores de uso no los valores de cambio.
2.- Superacin del trabajo alienado, que surge en el rgimen de produccin
capitalista, donde el trabajador est separado y enfrentado con los medios de
produccin, pero tambin con sus productos convertidos en mercancas. Estos
retos nos plantean la abolicin de la jerarqua y el despotismo de fbrica,
colocando en cuestin a la divisin social del trabajo, es decir, la separacin
entre el trabajo manual e intelectual, la cual es una de las principales relaciones

22

de dominacin que se coloca en entredicho a travs del ejercicio de la

democracia de los trabajadores:
Crtica al monopolio y la jerarqua del saber, que se materializa en la
expertocracia o en las modalidades tecnocrticas.
Cuestionamientos a la fragmentacin del saber que surge de la
especializacin.
Darle dignidad terica al trabajo manual, reivindicando el saber popular y
propugnando el dilogo de saberes.
Asumir la democratizacin del saber y el pensar con cabeza propia,
como requisitos bsicos de la democracia en la fbrica.
Abolicin de los secretos tecnolgicos, apertura de los libros de
contabilidad, humanizacin de las jornadas y puestos de trabajo.
Conocimiento de la relacin salarial, la seguridad y la salud ocupacional.
3.- En CVG Alcasa desde el comienzo del proceso cogestionario, hemos
asumido la prctica de la delegacin y descentralizacin de la capacidad de
decisin y de las funciones, concretado en un nuevo modelo de gestin.
En esa direccin, el cambio gerencial no slo se ha remitido a la eleccin
directa de los gerentes de las reas operativas y administrativas, sino que
hemos impulsado una especie de profilaxis antiburocrtica, la cual est
signada por:
La democratizacin del saber y el dilogo permanente.
La transparencia informativa y libre acceso a los documentos
restringidos.
El trabajo en equipo y colegiacin de las decisiones.
La delegacin de funciones para aplanar las estructuras gerenciales.
La simplificacin de trmites y el combate a la cultura del papeleo.
4.- Como parte de esta nueva cultura democrtica en la fbrica, hemos
promovido el presupuesto participativo, donde se materializa los diversos
puntos de vista sobre los problemas a resolver, iniciativas de cambio, aportes e
innovaciones del colectivo:
El presupuesto participativo es otra manera de entender la
distribucin de los recursos pblicos, tradicionalmente en manos de algunas
lites, especialistas o expertos. Ahora se trata
de que los trabajadores, participen en los debates y consultas sobre
ingresos y gastos, naturaleza de las inversiones y reas prioritarias en la
empresa.
El presupuesto participativo promueve el combate de la burocracia, ya
que permite evaluar la maquinaria administrativa, ubicando sus
principales fallas: papeleo, recaudos intiles y pasos innecesarios. El
presupuesto participativo, favorece tambin el combate a la corrupcin,
ya que la participacin del conjunto de los obreros y empleados de
nuestra empresa, neutraliza el clientelismo, el trfico de influencia en los
cupos, licitaciones, compras o inversiones.

23

El presupuesto participativo genera condiciones propicias para el

seguimiento y control de gestin, ya que el colectivo puede evaluar en
forma permanente la ejecucin de lo acordado y vigilar los recursos
empleados.
El presupuesto participativo permite combatir la parcelacin y
fragmentacin del conocimiento, ya que muchas veces vemos los
rboles pero sin mirar el bosque, es decir, no vemos ms all del
estrecho marco de nuestro campo de trabajo sin comprender las
mltiples conexiones en el proceso poltico-social, sin valorar
adecuadamente la complementacin y reciprocidad que debe existir
entre las diversas iniciativas, planes y programas, sin desarrollar la
cooperacin y la solidaridad entre todos.
Finalmente, podemos indicar que el presupuesto participativo, por todo
lo anterior, puede facilitar la superacin de un conjunto de errores y
fallas, que tradicionalmente estn presentes en la formulacin y
planificacin del presupuesto: falta de sinergia, escasa coordinacin,
poca articulacin y pertinencia social de la gestin pblica.
5.- En el anterior marco programtico, como construccin de nuevas relaciones
de produccin, la produccin no se rige por el mercado y la ganancia. Pero es
necesario estar conscientes, que vivimos en el capitalismo regido por leyes
mercantiles, tanto en el plano nacional como internacional, por lo tanto hay que
lidiar con un conflicto permanente en el periodo de transicin hacia el
socialismo, por lo que hay que introducir elementos de direccin consciente en
la produccin. En esta perspectiva, hemos comenzado a poner en discusin el
LME sustituyndole por el PRECIO PAS; en vez de hablar de precio
trabajamos con DESARROLLO HUMANO INTEGRAL, como parte de una
accin regulada por los trabajadores, en funcin de necesidades colectivas.
Esta regulacin consciente, involucra un proceso de planificacin, pero no
necesariamente con el carcter burocrtico y vertical de los planes estatales
que hemos conocido.
El ejercicio de la democracia participativa y protagnica, los mecanismos de
contralora social, exigen tambin de una PLANIFICACIN PARTICIPATIVA
en el proceso econmico-social.
La planificacin democrtica y la participacin ciudadana en el proceso de
elaboracin y ejecucin
de polticas pblicas, es uno de los rasgos
constitutivos de la nueva repblica en construccin, tal como est concretado
en el mandato constitucional referido especficamente al mbito de la
planificacin. En el artculo 299, la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela (CRBV) establece que el Estado promover el desarrollo
armnico de la economa nacional, con el fin de generar fuentes de
trabajo, alto valor agregado nacional, elevar el nivel de vida de la
poblacin y fortalecer la soberana econmica del pas, garantizando la
seguridad jurdica, solidez, dinamismo, sustentabilidad, permanencia y
equidad del crecimiento de la economa, para lograr una justa distribucin
de la riqueza mediante una planificacin estratgica y democrtica,
participativa y de consulta abierta.

24

Este mandato tambin est establecido en el Art. 9 de la Ley Orgnica de

Planificacin, cuando se refiere a lo que venimos reseando: Se entiende
por viabilidad socio poltica, que el desarrollo de los planes cuenten con la
participacin y el apoyo de los sectores sociales.
6.- Igualmente, en el proceso cogestionario hemos planteado un reparto
equitativo de los excedentes de la produccin como esfuerzo colectivo,
(donde no est planteado el reparto de acciones). Las formas de
distribucin del excedente, que no persigue la apropiacin individual del
trabajo ajeno o la acumulacin de capital, se guan por principios de
solidaridad, equidad y cooperacin. En tal sentido, los excedentes se
reparten en una serie de fondos, los cuales no estn previstos por la
ONAPRE ni por la actual estructura presupuestaria:
Un fondo de carcter social, dirigido a devolverle a la sociedad en su
conjunto, parte de la riqueza generada por el trabajo colectivo. Con
estos aportes se apoyan las EPS, Cooperativas y Nudes, igualmente
las misiones educativas, planes de vivienda y desarrollo territorial.
Otro fondo dirigido a cubrir gastos asociados a deudas, compras de
equipos y materias prima.
Un tercer fondo para la seguridad social y la remuneracin bsica de
los trabajadores.
Y finalmente, un fondo rotatorio para las contingencias.
7.- Colocando tambin en discusin las concepciones tecnocrticas sobre el
crecimiento y la produccin por la produccin, hemos introducido la
discusin sobre la reduccin de la jornada y humanizacin de los puestos de
trabajo, sin prdida en el salario y ampliando el empleo. La reduccin de la
jornada involucra introducir el debate sobre el uso del tiempo libre por parte de
los trabajadores y, el ocio creador (ms horas para el descanso, para estar con
la familia, para la formacin profesional y la recreacin). Por otro lado, la
humanizacin del proceso de trabajo donde el hombre no est esclavizado por
la mquina o la tecnologa, implica modificar los criterios de productividad,
enfrentando la parcelacin y la fragmentacin de la tarea, las condiciones
ambientales, la patologa industrial asociada al puesto de trabajo. Articulacin
de tales premisas con el tabulador y la evaluacin del desempeo.
8.- En la misma direccin, hemos sostenido a lo largo del proceso cogestionario
la necesidad de cancelar deudas y pasivos laborales. En tal sentido, CVG
Alcasa le queda poco trecho para ser declarada como una empresa libre de
deudas y pasivos con sus trabajadores. De igual forma, hemos planteado la
promocin del salario social integral, para superar la trampa monetarista de los
aumentos. No se trata de rechazar el aumento del salario nominal, sino de
ubicar sus limitaciones, si se considera aisladamente como remuneracin.
Esto conduce a valorar adecuadamente el significado de la vivienda, la salud,
la educacin, la recreacin y el deporte, en el desarrollo humano de la familia
alcasiana.
9.- Hemos tambin promovido y concretado la renovacin sindical, superando
el estrecho marco economicista y lochero, planteando incorporar en la
contratacin una serie de tpicos en los que se concretan las nuevas
conquistas socio-histricas, tal como ocurri con la reciente convencin
25

colectiva aprobada en febrero del 2007, en cuya clusula 145 se aprueba

nuestra experiencia de democracia obrera y los Consejos de Fbrica. En este
instrumento, que es la pequea constitucin de la empresa, se recogen en
trminos contractuales, los saldos del ejercicio de la democracia de los
trabajadores (eleccin directa, rendicin de cuenta y revocatoria del mandato),
que hemos venido desarrollando en el proceso cogestionario:
Eleccin de las gerencias, voceros y mesas de trabajo.
Elaboracin del presupuesto participativo y ejecucin de la
contralora social.

26

This document was created with Win2PDF available at http://www.win2pdf.com.

The unregistered version of Win2PDF is for evaluation or non-commercial use only.
This page will not be added after purchasing Win2PDF.