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fiche de Mme RALINI professeur de lettres au lyce Descartes 78180

le VOCABULAIRE

du texte ARGUMENTATIF :

les composantes de l'argumentation

= ensemble d'ides logiquement relies entre elles afin de dmontrer, de dfendre une thse.
Comprend des arguments, des exemples, des liens logiques.
- la thse ou le point de vue = on dsigne ainsi une prise de position par rapport un
problme, dans un texte argumentatif. C'est en fait ce que l'auteur veut prouver, son point de vue,
l'ide qu'il veut dfendre, son avis sur la question, son opinion.
- l'adhsion = c'est le degr de confiance accord une thse.
- la rfutation = dmonstration qui combat une thse pour en montrer les faiblesses ou la
fausset. Fait de rfuter, de contredire. On l'appelle parfois aussi antithse.
- la synthse = 1 / Ensemble constitu par les lments runis; opration intellectuelle par
laquelle on rassemble les lments de connaissance concernant un objet de pense en un ensemble
cohrent (vue d'ensemble, synthse des connaissances, bilan). 2 / Notion ou proposition qui ralise
l'accord de la thse et de l'antithse en les faisant passer un niveau suprieur ; ralit nouvelle qui
embrasse la thse et l'antithse en un tout .
l'argument = un lment de raisonnement destin prouver qu'une thse est vrifie.
Contrairement l'exemple, l'argument est abstrait, c'est une ide, une justification. Un argument
n'est valable que s'il est clairement formul, en lien avec la thse, et distinct d'un cas particulier
(l'argument doit tre gnral)
- l'objection = argument qui sert rfuter une thse, s'opposer elle. Dans un travail crit,
les objections se trouveront le plus souvent dans la rfutation ou l'antithse.
- l'exemple = est destin illustrer un argument. Il n'est valable que s'il est prcis. Suivant le
cas, il peut tre puis dans les lectures personnelles, ou dans sa propre exprience, ou encore dans
l'actualit. C'est un cas concret, un fait particulier.
- l'implicite = par opposition ce qui est explicite, ce qui est implicite n'est pas dit ouvertement,
n'est pas formul clairement, mais est seulement sous-entendu

2 Les liens logiques


- la cause (ou causalit) = ce qui dtermine une chose, ce qui est son origine. Elle peut tre
introduite par : "parce que, puisque, comme, cause de, du fait de..." La cause est toujours premire
chronologiquement parlant.
- la consquence = ce qui dcoule d'un principe, d'un fait, ce qui rsulte d'un vnement. Elle
est introduite par : "donc, par consquent, si bien que, de sorte que...". La consquence vient
toujours en second au plan chronologique.
- l'addition = ou adjonction = fait d'ajouter quelque chose. Le mot dsigne aussi une relation
logique o une ide s'ajoute aux prcdentes. Elle peut tre introduite par des mots comme : "et, de
plus, par ailleurs, en outre, d'autre part...".

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- la concession = stratgie d'argumentation qui consiste admettre, dans un premier temps, un


argument ou un fait qui ne va pas dans le sens de la thse, pour le combattre ensuite par un second
argument qui va, lui, permettre de dfendre nouveau la thse. Ce 1er contre-argument est appel
concession. La concession est introduite par : "certes, bien sr, videmment, malgr, en dpit de"
Elle est en gnral suivie d'une opposition de type "Mais, cependant, nanmoins, toutefois" qui la
contredit.
l'opposition = c'est une seconde affirmation qui s'oppose nettement la premire
antithse. Ce raisonnement critique se repre aux connecteurs logiques d'opposition.

les connecteurs logiques


suivi d'un GN

suivi d'une proposition

continuation ( consquence ) : ainsi ; d'o ; par consquent ; de faon ; en consquence ; au point de


donc ; de manire ; aussi ; c'est pourquoi ;
assez/trop ... pour que ; de sorte que ; alors ; au point que ; si bien que ; de faon que ; tant
... que ; tellement ... que ; si ... que ; si ... alors ...
cause, ( origine, raison, explication ) : car ; en effet ; c'est dire ; savoir ; cause de ; faute de ; grce
du fait de ; en raison de ... ;
parce que ; puisque ; vu que ; tant donn que ; comme ; d'autant plus que ...
la cause nie : sous prtexte que ; non que ... mais en fait ...
accumulation (addition ) : de plus ; et ; en outre ; ensuite ; aussi ; enfin ; d'une part d'autre part ;
de surcrot ; de plus ; encore ; galement ; en fait ; quant ; sans compter que ; non seulement
... mais encore ; outre que
renforcement : certes ; assurment ; tout fait ; videmment ; rellement ; vraiment ...
opposition : mais ; par contre ; en revanche ; l'inverse ; l'oppos ; contrairement, inversement ...
restriction ( limitation, concession, condition, exception ) opposition partielle :
cependant ; toutefois ; sauf ; en dpit de ; hormis ; except ; or ; quand bien mme ; nanmoins ;
pourtant ; malgr + GN ; au lieu de ; mis part ;
bien que + Vb ; quoique ; encore que ; sans que ; au lieu que ; tandis que ; alors que ; loin que
hypothse : peut-tre ; probablement ; sans doute ; ventuellement ; condition de ; avec ; en cas de ... ;
condition que ; si ; pourvu que ; moins que ; condition que ; supposer que ; en
admettant que ; pour peu que ; soit que ; au cas o ...
comparaison : de mme ; ainsi ; galement ; ou ; c'est dire ; la faon de ; conformment ; comme ;
de mme que ; aussi ... que ; autant ... que ; moins ... que ; d'autant plus (moins) ... que ;
de faon que ...
alternative ( choix) : ou bien ; ou ... ou ... ; soit ... ; soit ... ; sinon ; autrement ...
but ( objectif vis ) : pour ; afin de ; dans le but de , en vue de ...
pour que ; afin que ; de crainte que ; de peur que ...
des connecteurs temporels (de type Soudain, ensuite, alors ... ) qui sont utiliss dans un rcit pour en
souligner l'avancement, la progression ou la pause acclration, ralentissement, ellipse, etc

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3 Les modes de raisonnement


- raisonnement par induction = type de raisonnement qui consiste passer du particulier au
gnral. Cela signifie qu' partir d'un fait ou d'une srie de faits, on aboutit une ide gnrale. C'est
un raisonnement trs frquent dans les sciences exprimentales : on ralise une srie d'observations,
des expriences, et partir de celles-ci on dgage des rgles, des lois.
- par dduction = opration logique qui consiste passer d'une tape l'tape suivante,
souvent sous la forme de passage d'une cause une consquence. La dduction peut aussi avoir un
sens plus particulier qui s'oppose alors au sens de induction : c'est le passage du gnral au
particulier ( partir d'une loi, de la thorie, on en dduit des consquences sur un fait particulier)
le syllogisme est le type mme du raisonnement dductif = il part de deux
propositions, la majeure et la mineure, poses comme vraies et appeles les prmisses, pour aller
vers une conclusion logique. Ex : Tous les hommes sont mortels ; or Socrate est un homme ;
donc Socrate est mortel. (bon, c'est logique...)
Le syllogisme peut parfois tre un sophisme, autrement dit, il semble logique, mais il conduit
des absurdits. Il ne faudrait pas pour autant penser que les syllogismes sont toujours absurdes. La
plupart du temps ils sont justes, logiques et donc corrects. Voici un exemple de faux-syllogisme ou
de sophisme :
Ex : Tout ce qui est rare est cher ; or un cheval bon march est rare ;
donc un cheval bon march ... est cher. (toujours logique ?...!)
par analogie = mise en relation de deux objets, deux phnomnes, deux situations qui
appartiennent des domaines diffrents mais font penser l'un l'autre parce que leur droulement,
leur aspect, prsentent des similitudes. Le raisonnement par analogie est la recherche d'une
conclusion partir de cette mise en relation. La mtaphore et la comparaison sont des figures de
l'analogie.
- par l'absurde = raisonnement qui dmontre une proposition en prouvant que la ngation de
cette proposition aboutit une contradiction. On dit parfois qu'on dmontre la fausset d'une thse
en s'appuyant sur les consquences absurdes qui s'en suivraient si on l'adoptait. Ex : pour dmontrer
que x est positif, on montre que si x tait ngatif, alors on aboutirait un rsultat aberrant.
- par opposition juxtapose deux propositions qui se contredisent.
- par ellipse = le raisonnement elliptique laisse le lecteur dgager lui-mme la thse ou les
conclusions (non sans l'avoir auparavant "orient", quand mme)

les diffrents types d'arguments :

- l'argument logique est de type rationnel ; sa vrit repose sur une cohrence interne
(ex : tre libre, c'est refuser l'esclavage).
- l'argument de valeur : il se rfre un systme de valeur communment admis. Sa
validit, limite ce systme, ne remporte pas forcment l'adhsion gnrale.
- l'argument d'exprience : fonds sur l'observation et l'exprience, ils sont souvent de
l'ordre du constat (ex : les gens qui ont peur des autres sont souvent agressifs).
- l'argument d'autorit : l'auteur a recours la caution d'un homme illustre pour
lgitimer ses propres affirmations. Mais ce recours varie selon les cultures, les poques, les
idologies.

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- l'argument "ad hominem" : il est utilis pour discrditer qn, en attaquant non pas les
ides, mais la personne mme. Parce qu'il en appelle au particulier au dtriment de la
vrit gnrale et de la rflexion personnelle, ce type d'arguent est souvent spcieux,
c'est--dire sans valeur vritable.
Arguments et exemples peuvent progresser selon un ordre chronologique, ou un ordre
thmatique (selon le domaine considr), ou un ordre analytique (l'expos des faits, puis ses
causes, et enfin ses consquences ou ses remdes), ou selon un plan comparatif. Si le point de
vue adverse est examin, on aura alors souvent affaire un plan dialectique (ou plan critique :
thse, antithse, synthse).

les types de discours / textes / argumentatifs :

- une assertion = une affirmation, une proposition que l'on soutient tre vraie.
- un a priori = un prsuppos = c'est qch qui est pos ds le dpart comme principe,
un prjug. On peut dire aussi un "postulat" de dpart.
un plaidoyer, ou une plaidoirie : c'est la dfense de qn ou de qch ; il/ elle est
prononc par l'avocat de la dfense, qui vise innocenter ou disculper * l'accus.
Voc : * dis-culper < culpa (en latin) = la faute coupable, culpabilit.
- une apologie : c'est UN loge (nom masculin ! ) = texte / discours qui vise dfendre ou
justifier une personne, une doctrine, en en faisant l'loge, en en disant du bien.
SYN. : un dithyrambe, une louange, un pangyrique ...
ANT. : attaque, condamnation, critique, une diatribe, une philippique *
Voc : * une philippique : fait allusion aux discours violents que pronona l'orateur
grec Dmosthne contre le tyran Philippe de Macdoine.
DRIVS : apologtique (adjectif) = qui fait l'loge (un discours apologtique)
et apologiste (nom) = celui qui fait l'loge de ...
- une rfutation = c'est le fait de contredire, d'attaquer une opinion, un argument,
pour en souligner les points faibles, ou montrer qu'il/elle est faux(fausse). Ce peut tre une
partie du discours dans laquelle on rpond aux objections qui ont t exprimes
prcdemment, ou aux objections qu'on prvoit par avance (et qu'on "dmolit" avant
mme qu'elles ne soient formules)...
- un rquisitoire ou une charge (contre) : c'est une attaque, une critique violente contre
qn ou qch. Dans un procs, le rquisitoire est fait par le Procureur et vise prouver que
l'accus est coupable.
une controverse (aussi appel "dispute" aux XVII et XVIII sicle, pas dans le sens
actuel de "querelle", mais dans celui de dbat, de discussion... vive ou trs calme ! ) = c'est une
discussion argumente et suivie sur une question, une opinion.
DRIVS : controvers (adj) = discut, dbattu, sur lequel les avis divergent...
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- une dlibration = c'est le moment qui prcde la dcision (ou le verdict, dans un
procs) et o l'on pse le pour et le contre avant de trancher.
DRIVS : dlibratif, dlibratoire (adj)
dlibrer (vb) = consulter, rflchir, hsiter, tergiverser...
dlibrment = volontairement, consciemment, exprs
des circonlocutions [ ou des digressions ] = s'exprimer de faon indirecte et
ambigu, "tourner autour du pot" [ s'loigner du sujet ]
- un dilemme = choix oprer entre deux propositions contraires ou contradictoires ou
insatisfaisantes... = une alternative = situation dans laquelle il n'y a que 2 solutions
possibles.
attention ! 1 alternative, c'est dj 2 choix possibles ; si vous dites Il se trouvait devant
2 alternatives , c'est que le personnage a ... 4 solutions !!! (h oui... 2 fois 2 = 4 !!!)

- un compromis = c'est un arrangement, une solution l'amiable, un accord, dans lequel


chacune des parties fait un pas ( des concessions) vers l'autre, en gnral grce
l'arbitrage d'un tiers.
DRIVS : compromission = acte (ou parole) par lequel on transige avec sa conscience,
on se place dans une situation critique.
- un consensus = un accord gnral sur un point.

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