INSTITUTO SUPERIOR BIBLICO PANAMEO

BACHILLER EN MINISTERIO CRISTIANO

PROGRAMA SABATINO

CUESTIONARIO #7, #8 Y # 9

EN EL CUMPLIMIENTO PARCIAL PARA EL CURSO DE:

LIDERAZGO CRISTIANO

POR:
CRISTINA HERNNDEZ
28 DE ABRIL DE 2015

Cuestionario # 7

1. Copie la definicin sumaria de autoridad

Autoridad es la capacidad de mando y direccin, concedida al lder por su
llamamiento divino, otorgada por decisin de su organizacin y desarrollada
en l a medida que evoluciona su personalidad administrativa,
reconociendo que la autoridad suprema y absoluta le corresponde
solamente a Dios
2. Por qu no se puede pensar de un lder sin autoridad?
Por que seria como imaginar al sol sin luz, o al fuego sin calor.
3. Explique de que termino viene la palabra autoridad y cules son sus
significados, segn W.E Vine.
La palabra autoridad viene del griego ecosa, del permiso o de la libertad
que posea una persona para hacer lo que quisiera pas a designar la
capacidad o el poder con el que la misma ha sido investida.
4. Mencione las cuatro figuras con que se ilustra la autoridad de Jess sobre
la Iglesia 156-157
a. l es la cabeza de la iglesia
b. l es su esposo
c. l es su pastor
d. l es Rey de reyes y Seor de seores.
5. Qu se da a entender cuando se dice que la autoridad del liderazgo
cristiano es relativa y no absoluta? 157
Lo que se da a entender que ningn ser humano tiene potestad ni derecho
de actuar segn su criterio, ni seorearse de los dems miembros del
cuerpo de Cristo
6. Cules dos pregunta deben hacerse el lder para comprobar si su
autoridad es de parte de Dios? 158
Las preguntas que debe hacerse un lder son
a. Para que me llamo el Seor?
b. Qu demostraciones del poder divino comprueban mi llamamiento?
7. Mencione algunos ejemplos de llamamiento con autoridad en la Biblia. 159
a. Cuando Samuel ungi a Sal le platico una serie de eventos que le
ocurran y todo sucedi exactamente como el profeta dijo.

b. Cuando Jess se le apareci a Saulo de Tarso le envi a la casa de

Ananas y le dijo Ananas que le era instrumento escogido.
Inmediatamente Pablo empez a ver en su vida el cumplimiento
detallado de cada una de las cosas dichas.
8. Los jueces y sus abogados derivan su autoridad de los cdigos de leyes de
su pas. Cul es la fuente de autoridad del lder cristiano, y que actitud
debe manifestar hacia ella? 160
La fuente de autoridad del lder cristiano es las enseanzas y principios de
las sagradas Escrituras y de ello depende el dominio y entendimiento que
tenga de ellas. El lder debe dedicarse al estudio sistemtico de la Palabra.
9. Hablando del lder en relacin con su organizacin, explique qu son los
organigramas y para qu sirven 161
Los organigramas son las graficas lineales o esquemas que muestran las
principales funciones y sus relaciones con el tejido operacional de la
entidad, sealando adems los canales de autoridad formal y la relativa.
Ayudan a los integrantes de la estructura a eliminar confusin y delimitar
territorios.
10. Cules son las diferencias entre un lder democrtico y un autocrtico?
A cul de estas dos clasificaciones pertenece usted? Explique
El lder democrtico es una persona que ha sido electa o nombrada para
determinada funcin de mando. Se espera que rinda informes y responde a
oficiales ms altos que l. Por su parte el transmite y administra dichas
disposiciones a lderes de niveles bajo su jurisdiccin.
El lder autocrtico se caracteriza por su autonoma. Todos los miembros
que conforman su estructura son nombrados por el, con la anuencia y el
respaldo del grupo de ayudantes. Si sus intenciones y propsitos son sanos
todo esta bien. Lo peligroso de este lder es que existe la posibilidad de que
elija hacer las cosas de otra manera.
11. Describa el liderazgo de los pastores de movimientos independientes y
neoevangelicos 163- 164

El liderazgo independiente es una nueva modalidad dentro de lo que puede

llamarse liderazgo cristiano modernos a estos lideres fuertes se debe la
fundacin de las grandes congregaciones del mundo neoevangelicos .
Un pastor o evangelista divide los feligreses en grupo familiares, son
establecida por toda una ciudad crecen en muy poco tiempo. Una vez por
semana se renen todos los grupos para una multitudinaria celebracin de
adoracin y enriquecimiento espiritual.
12. Enumere los tres detalles importantes que se sealan en lo que respecta al
culto y la vida prctica de las iglesias neopentecostales 164-165
Los detalles importantes son
a. Estn desarrollando nuevas modalidades en la msica, el canto y la
adoracin
b. Enfatizan fuertemente el valor del estudio bblico en pequeas unidades
familiares
c. Existen menos presin organizacional que en las iglesias institucionales.
13. Refirase a los conceptos de los apstoles Pedro 1 Pe 2:11-3:12 y Pablo en
Ro 13:1,2 sobre las responsabilidades del cristiano hacia las autoridades
civiles y publicas 166-169
Pablo insta a que hay que someterse bajo las autoridades establecidas y
les advierte que quien se opone a ellas, acarrea maldicin para si mismo.
Pedro explica que los creyentes somos personas libres, pero la libertad
cristiana no es una licencia para el antinomianismo los cuales declaran que
uno es libre, uno no esta obligado a cumplir ninguna ley.

Cuestionario #8

1. Copie la definicin sumaria de amor

El amor es el sentimiento ms noble que Dios da a los seres humanos;
indispensable para el liderazgo cristiano as como lo es para la para la vida
cristiana en general; pues donde hay amor hay comprensin, donde hay
comprensin hay cooperacin y donde hay cooperacin todo es posible.
2. Indique qu elementos determinan el poder y la fuerza del lder mundano, y
cul es la clave de la influencia del lder cristiano de acuerdo con 1 Juan 4:18
Los elementos que determinan la fuerza y el poder en el lder mundano son la
capacidad que tenga para comprar lealtad, obediencia y respeto de sus
subalternos. En el peor de los casos la prepotencia, y despotismo temerario lo
que obliga a la gente a seguir sus amenazantes rdenes.
El liderazgo cristiano todo servimos por amor, ya que donde hay amor no hay
temor.

3. Mencione los cinco trminos griegos y su significado, de los cuales viene

nuestra palabra castellana amor.
Los trminos griegos son : gape amor perfecto, filia amor social, filadelfia
amor fraternal, storge amor entre familiares, y eros afecto fsico.
4. Se dice que el amor gape hace lo que hara Jess. Describa los dos
calificativos del amor de 1 Co 13:4
El amor es sufrido: termino griego usado aqu es macrotimei, traducido como
longnime, que tiene mucha paciencia se refiere a una paciencia increble
para soportar la injusticia sin airarse ni desesperarse.
El amor es benigno: del griego cresteuetai servicial, bondadoso y corts.
Esta bondad es la contraparte de la paciencia.
5. Se dice que el amor gape no hace lo que no hara Jess. Describa los ocho
calificativos que se dan de este amor en sentido negativo en 1 Co 13:4-6
a. El amor no tiene envidia: (zelo) se usa en el sentido positivo es estar celoso
por algo o alguien en cambio en sentido negativo estar celoso contra algo o
alguien.
b. El amor no es jactancioso: (perperos) es un fanfarrn uno que se alaba
as mismo.
c. El amor no se envanece: fisioutai significa inflarse, creerse mucho,
engrerse.
d. El amor no hace nada indebido: literalmente la expresin ouk asquemonei
significa no hacer nada vergonzoso, deshonroso, ni indecente.
e. El amor no busca lo suyo: el amor erradica del cristiano todo egosmo y no
le permite buscar su felicidad a expensas de otros.
f. El amor no se irrita: la palabra paruxunetai viene de paroxismo ataque
violento, exaltacin extrema de un dolor o un sentimiento amargo. La
persona llena de amor no es hipersensible ante los disgustos.
g. El amor no guarda rencor: el apstol us la expresin logizetai registrar,
archivar, acumular el corazn amoroso no toma en cuenta lo malo sino
tiende a olvidarlo.
h. El amor no se goza de la injusticia: no celebra a cada o ruina de otros ni
est de acuerdo con lo que piensan que actan impamente. El verdadero
amor se expresa en contra de lo injusto.

6. Describa las cuatro actitudes positivas del amor, segn 1 Co 13:7

a. Todo lo sufre: la expresin panta stegei viene del verbo stego, el cual puede
traducirse como cubrir, silencar, callar o lo contrario a exponer o divulgar.
b. Todo lo cree: esto no quiere decir que uno sea un crdulo ingenuo que
acepte cualquier mentira. Lo que significa es tener confianza en otros, en
lugar de manifestarles una actitud suspicaz y sospechosa.
c. Todo lo espera: el amor no pierde la esperanza de obtener el mejor
resultado de los esfuerzos de todo el que lucha por hacer lo mejor.
d. Todo lo soporta: la expresin panta hupomenei habla de una persona que
est dispuesta para perseverar y permanecer firme, aunque para ello tenga
que sacrificarse.
7. Mencione los once principios bsicos del amor de Dios manifestado en el
discipulado, segn 1 Juan 4:7-19
a. El amor es Dios
b. Hay que ser nacido de Dios para amar
c. Hay que conocer a Dios para amar
d. Dios es amor
e. Dios mostr su amor en su Hijo
f. Amamos en respuesta del amor de Dios
g. Debemos amarnos unos a otros
h. El Espritu Santo fomenta el amor
i. El amor hecha fuera el temor
j. Amamos a Dios por que l nos am primero.
8. Describa brevemente la ancdota del viento y el sol con la que se prueba que
el amor es ms efectivo que el rigor
El viento y el sol queran demostrar quien era ms fuerte. Para ello tomaron a
un hombre que iba caminando con un viejo abrigo y el objetivo era quitarle la
ropa y el viento soplo fuertemente pero no pudo quitarle el viejo abrigo por que
el hombre se aferro a el con todas sus fuerzas. Luego vino el sol y comenz a
calentarlo y este a sentir la temperatura subir se quito el abrigo, luego el
chaleco y se despojo de lo que llevaba encima. Esto nos demuestra que una
persona motivada con ternura y amor sirve mejor que una que lo tenga que
hacer por obligacin y compromiso.
9. Describa los problemas espirituales que obstaculizan el amor
a. No puede amar genuinamente el que no ha nacido de Dios: para poder
amar hay que ser nacido de Dios. La naturaleza humana ha sido

impregnada por el pecado de tal manera que las intenciones y motivaciones

se han hecho egostas, crueles y desconfiadas.
b. No puede amar genuinamente el que no conoce a Dios: esto se refiere a
tener un acercamiento personal a l y creer en l.
10. Describa los cuatro problemas circunstanciales que obstaculizan el amor
a. El lder puede estar tan ocupado que no puede atender a la gente: por
naturaleza el lder se inclina mas a la metas que se ha propuesto que a ala
gente que trabaja a su lado o esta bajo su liderazgo. Las muchas
responsabilidades hace que no disponga de tiempo para atender las
necesidades o los problemas
b. El lder puede echarse demasiada carga encima porque desconfa de los
dems: a veces la mayor parte del problema de un lder es el mismo, ya
que por naturaleza somos perfeccionistas, creen que ellos son los nicos
que pueden hacer bien las cosas y el resultado de esto es que el termina
envolvindose en tantas cosas que no le queda tiempo para detenerse y
mostrar amor a la gente.
c. El lder impaciente y temperamental puede sufrir el sndrome de Moiss:
La actitud renuente y terca del pueblo hizo que su lder se irritara tanto
como para no obedecer la orden de Jehov de hablarle a la roca para que
brotara agua. Perder el control de s mismo y actuar airadamente ante
situaciones desagradables puede ser lamentable para un lder.
d. El lder puede ser muy sensible a los prejuicios y temores infundados:
muchos lideres se les dificulta amar y

tienen complejos y prejuicios

infundados y esto provoca que

- le teman al que dirn
- temen comprometerse
- temen perder su privacidad
- temen que se les pierda el respeto
11. Explique la forma en que Jess demostr su amor como nuestro Redentor y
nuestro Pastor
a. Como nuestro Redentor Jess mostro su amor desde la eternidad, cuando
opt voluntariamente por cumplir el plan de redencin.

b. Como nuestro Pastor mostro su amor ya estando en el mundo con sus

palabras y con hechos que la motivacin ms profunda era su amor por los
perdidos.
12. Se seala que el liderazgo sin amor es una tragedia. Resuma brevemente la
falta de amor del Rey Roboam, que causo la ruptura del reino de Israel, de
acuerdo con 1 Reyes 12
La falta de amor en Roboam se resume en lo siguiente:
a. Fue un lder que no escucha un consejo sabio: la necedad y la falta de
amor de Roboam se dio a conocer cuando los israelitas le pidieron que
disminuyera el yugo de servidumbre
b. Fue un lder que busco consejeros peores que l:

no dio lugar a la

sabidura ni la nobleza de aquellos hombres que imploraban misericordia.

Se rodeo de sus compaeros los cuales no conocan a Dios y aconsejaron
hacer lo opuesto a peticin del pueblo.
c. La ruina de un lder que carece de amor es segura: lo que causo la falta de
amor de l, fue la divisin del reino encabezada por Jeroboam I tras los
absurdos hechos de Roboam.
13. Describa las ochos cosas terribles que se dicen de Ditrefes, el cual por su
egosmo y falta de amor le hizo mucho mal a Gayo y a la iglesia a la que fue
enviada la tercera carta de Juan.
Las ochos cosas terribles que se dicen de Ditrefes son :
a. Le gustaba ocupar el primer lugar
b. No dio importancia a la carta del apstol.
c. No acepta la autoridad del apstol
d. Hablaba cosas malignas contra el apstol y las autoridades
e. No era nada hospitalario
f. Prohiba que los miembros de la iglesia fueran hospitalarios
g. Abusaba de su autoridad
h. Era un al ejemplo que deba ser rechazado.
14. Describa el magnifico ejemplo de David, quien, a pesar de ser un lder fuerte
demostraba amor tierno a los suyos. Siga el bosquejo de las paginas.
David fue un lder lleno de amor y esto lo vemos en:
a. En la batalla contra los amalecitas a pesar que 200 de sus hombres
estaban cansado y se quedaron en el ro, el fue a luchar con 400 hombres
ya que Dios le dijo que les persiguiera y los destruyera, el y sus hombres

obtuvieron la victoria, liberaron las mujeres que se haban llevado y

recupero todo y aun ms de lo que les haban robado. Al encontrarse con
los 200 que haban quedado en el ro sus hombres le dijeron que no les
daran nada del botn, solo que tomarn sus mujeres e hijos y se fueran,
pero David no lo permiti y dijo que a todos les tocara igual parte. Era un
lder lleno de amor, que trato con amor a los que haban fallado.
b. El manifest amor al dar misericordia a la descendencia de Sal y esto lo
vemos cuando al haber llegado a la cumbre de su glorioso reino envo a
buscar descendientes de Sal y solo quedaba Mefi-boset, el cual era
invalido y viva en Lodebar. David lo mando a traer le restituyo su herencia,
le devolvi su dignidad, y le dio lugar en su mesa en el palacio donde
comera como uno de los hijos del rey.

Cuestionario # 9

1. Copie la definicin sumaria de Integridad

Integridad es la suma total de la obra del Espritu Santo, quien produce en el
lder las virtudes espirituales y los valores morales para la restauracin de un
carcter correcto; y adems propicia las cualidades ticas para el desarrollo de
una personalidad santa y apta para vivir la vida cristiana y desempear las
funciones de una posicin de liderazgo administrativo.
2. Anote el resumen de los nueve elementos, desde llamamiento hasta
integridad, como aparece en la pagina 195
Los nueve elementos son :

Despus de su llamamiento, el lder capta la perspectiva, se afirma en su

conviccin, supera su habilidad y se llena de motivacin para su ministerio;
despus de lo cual establece una estrategia , hace buen uso de su autoridad,
manifiesta con amor para servir a Dios y a los suyos con integridad.
3. Cree usted que hay razn en la declaracin de la pagina 195. el mundo est
ms interesado en las credenciales que en el carcter y en las funciones ms
que en la personalidad de sus lideres? Explique
Lamentablemente es una declaracin cierta y que nos pone en alerta a
nosotros como lideres cristianos por que a veces incurrimos en lo mismo que
buscar satisfacer los deseos personales y se violan principios espirituales,
morales y sociales con ello.
4. Qu opinaron Josu ante el pueblo y Pablo ante Timoteo, en cuanto a la
integridad en el liderazgo?
Josu llamo a los lideres del pueblo a servir a Dios con integridad y verdad.
Pablo exigi integridad de parte de su discpulo Timoteo para el liderazgo de la
iglesia.
5. Explique, segn Job 1:8 y 2:3, cmo expreso Dios de Job acerca de la
integridad de este, y diga cules son las tres bases de esta clase de integridad
Dios expreso acerca de Job lo siguiente:
a. No hay otro como l en la tierra
b. Varn perfecto y recto
c. Temeroso de Dios y apartado del mal.
Las bases de su integridad son firmeza de su amor y lealtad a Dios en medio
de las pruebas ms duras.
6. En Hebreos 11:6 leemos que sin fe es imposible agradar a Dios Enumere los
tres aspectos consecutivos y complementarios de la fe.
Aspectos consecutivos y complementarios de la fe
a. Sin fe es imposible agradar a Dios
b. Porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay
c. Y que es galardonador de los que le buscan.
7. El primer paso hacia la fe es el conocimiento de Dios. Mencione las dos
maneras en que debemos conocerlo, segn el Salmo 136:1-9
a. El es Dios de los dioses y Seor de los seores

b. l es el Creador de todo lo que existe

8. El segundo paso de la fe es la confianza en Dios. Explique cules son las dos
maneras en que debemos confiar en l.
a. El provee consolacin y liberacin: cuanto mas leemos, omos y meditamos
en la Palabra, mayor es nuestro entendimiento acerca de las cosas divinas.
b. l nos sustenta y nos da vida: podemos confiar en el ya que el cuida de
nosotros
9. El tercer paso hacia la fe es la obediencia a Dios. Cite dos ejemplos de
obediencia como un fruto de la fe.
Ejemplos de obediencia como un fruto de la fe:
a. Cuando Jess les dijo que tiraran las redes, a pesar de que ellos alegaron
que toda la noche, haban estado trabajando y no han pescado nada, en
obediencia a la palabra de Jess lanzaron sus redes.
b. El centurin de Capernam cuando dijo solo di la palabra y mi criado
sanara.
10. La integridad de la vida del lder es generada por la Palabra de Dios. Explique
los tres aspectos de la obra de la Palabra de Dios.
a. La palabra de Dios es perfecta y deseable: sin fe es imposible agradar a
Dios pero debemos reconocer que no puede haber fe sin la Palabra de
Dios.
b. La Palabra de Dios nos libra del error y nos hace ntegros: a veces nos
equivocamos y nos esforzamos por defender nuestros errores, hasta que
entendemos la Palabra de Dios y la obedecemos
c. La Palabra de Dios genera integridad para la boca y el corazn: No puede
haber integridad en nuestras palabras , si no la hay en nuestros
pensamientos.
11. Cite algunos pasajes que prueben que Dios hizo al hombre ntegro
Gnesis 1:27 cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre;
varn y hembra lo cre.
12. Segn las Escrituras cmo perdi el ser humano su integridad?
El hombre perdi su integridad cuando perdieron la comunin franca y
agradable con su Creador y todo eso como consecuencia del engao de
satans. Como consecuencia de ello vino la muerte y la condenacin.

13. De acuerdo a Romanos 5:17,18 cul es la nica manera de recuperar la

integridad en Cristo?
La manera de recuperar la integridad en Cristo de acuerdo a Romanos es por
medio de la obra de Cristo Jess. Ya que si por un hombre entro la muerte, la
condenacin, de la misma manera por la justicia de uno vino a todos los
hombres la justificacin de vida.
14. Qu papel desempea el Espritu Santo en la integridad del lder cristiano
para que l establezca su integridad?
El Espritu Santo nos:
a. Santifica con la sangre de Cristo
b. Es quien nos bautiza y nos usa en el ministerio
c. l nos ayuda en la oracin y en nuestra comunin con Dios.
d. Nos gua a toda verdad que Dios nos ha revelado.
15. Explique qu es la mente
La mente es la habilidad de Dios le dio al ser humano de aprender, pensar,
querer y actuar. La mente es el yo, el ego, el centro ntimo de la personalidad.
La mente no es producida por el cerebro, sino por el contrario, ella hace uso de
este para coordinar todas las acciones conscientes del cuerpo.
16. Cmo se puede mantener el control de la mente?
La manera en la que se puede mantener el control de la mente segn Pablo es
que ocuparan su mente de manera sabia

y efectiva pensando en todo lo

verdadero, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable y todo lo que es de buen
nombre, si hay virtud alguna, si algo es digno de alabanza en esto pensad,
aconsejaba l.
17. Explique qu es la conciencia, y cmo funciona esta para lograr la integridad
en el liderazgo
La palabra conciencia viene del latn consciencia y del griego syneidsis. En
ambos casos significa conocimiento comn. La conciencia puede definirse
como la facultad de la razn humana por medio de la cual el hombre puede
distinguir lo bueno de lo malo, esto es segn el aspecto moral.
En la conciencia hay mucho as que un proceso mental humano, adems del
cdigo moral que el Creador divino escribi en nuestro corazn, contamos con

la voz de Dios manifiesta en su Palabra y el efecto de la obra del Espritu

Santo, basado en dicha Palabra como ilustra a continuacin
a. Una conciencia culpable de desobediencia tiende a esconderse
b. Una conciencia culpable de rebelin trata de auto justificarse
c. Una conciencia culpable de pecado huye de la confrontacin.
En el liderazgo cristiano podemos mantener una buena conciencia
a.
b.
c.
d.

Reconociendo lo sagrado de nuestra misin

No enredndonos en las cosas de este mundo.
Revisando constantemente nuestro acervo doctrinal
Siendo sensibles al Espritu Santo y al testimonio de los dems.

18. Explique qu es y cmo funciona la conciencia en la vida del cristiano

La conciencia es la capacidad de distinguir lo bueno y lo malo y la conciencia
en el cristiano llega a forjarse a travs del conocimiento de la Palabra de Dios.
En cambio , el resto de la gente ha forjado su conciencia segn las tradiciones
de su cultura y su sociedad.
19. Explique cules son las dos clases de tristeza que puede sentir la conciencia
Las dos clases de tristeza son:
a. La tristeza que es segn Dios: cuando alguien ha hecho algo indebido y es
reprendido por la palabra de Dios, lo primero que se siente es una profunda
tristeza.
b. La tristeza del mundo: este dolor, por amargo y cruel que sea, no pasa de
ser un mero remordimiento y no conduce a otra cosa sino a una muerte
espiritual.
20. Explique cules son los tres campos minados en la vida del lder
Los tres campos minados en la vida del lder son:
a. tica en el manejo de la vida sexual: el lder debe estar consciente de la
presencia ininterrumpida del Espritu Santo en su vida privada, incluyendo
su conducta con el sexo opuesto.
b. tica en el manejo de bienes materiales: hay que tomar en cuenta lo que el
apstol Pablo le mando a Timoteo en cuanto a la integridad frente a la
tentacin de enriquecimiento ilcito.
c. tica en el uso del poder y la autoridad: Hay lideres que no poseen una
actitud integra. Muchos se van colocando puestos importantes a personas
que ellos puedan manejar a su manera.