ESQUEMA

1. POEMAS
Podemos comenzar con un ejemplo de una de los varios modelos de metforas que cita
Borges. Esta vez se trata de un verso de Lezama lima, el escritor y poeta cubano:
La noche era un reloj no para el tiempo
sino para la luz,
era un pulpo que era una piedra,
era una tela como una pizarra llena de ojos.
Esta es una metfora comn. Compara a una mujer con una flor:
una flor
no lejos de la noche
mi cuerpo mudo
se abre
a la delicada urgencia del roco
hablar de metforas es por supuesto hablar de poesa No es que la poesa sea la nica
ocasin de la metfora, pero s, al menos, su hogar. Creo que la metfora se siente a
gusto en la poesa. Hay un poema. No contiene metfora alguna (eso creo), pero
siempre me ha parecido particularmente sugestivo:
Songo of Choyong
Having caroused far into the night
In the moonlit capital,
I return home and in my bed
Behold, four legs.
Two have been mine;
Whose are the other two?
Two had been mine;
No, no, they are taken.
(habiendo parrandeado hasta muy tarde en la noche
bajo la luz de la luna
yo regres al hogar y en mi cama
dos han sido mas
de quin son las otras dos?
Dos haban sido mas
No, no, ellas fueron tomadas.)

Neruda escribi En tus ojos peleaban las llamas del crepsculo. No es una metfora
que me agrade en particular, pero tiene la ventaja de ofrecernos parte del truco que est
en juego. Cuando la escuchamos sentimos la rara combinacin del vigor del fuego con
la ternura de los ojos. Por supuesto, es imposible que los ojos estn en llamas. Esa sera
una interpretacin literal y eso no es lo que nos quiere decir el autor.
Para hacer la metfora quiz Neruda se pregunt a qu se parece el brillo de sus ojos.
Luego se dio cuenta que se pareca a ese ahogado resplandor que tiene el sol en el
atardecer. Entonces se le ocurri el brillo de tus ojos es como las llamas del
crepsculo. Pero esto suena excesivamente pomposo. Tal vez hay aparece En tus ojos
peleaban las llamas del crepsculo y captamos la violencia y belleza de esos ojos.
Examinemos ahora el Prometeo de Esquilo:
Las olas del mar
Risa innumerable
Descubrimos casi por casualidad que el mar es una gran boca y se re, quiz de nosotros.
Aime Cesaire tena una idea parecida del mar. El comparaba al mar con un perro rabioso
que terminara por devorar la playa.
Hay varias preguntas relacionadas con la metfora. La primera es cmo reconocemos la
metfora en los textos o en el habla? La segunda es qu distingue a la metfora de otros
tropos o figuras? Y la tercera es cul es la relacin entre las metforas y el lenguaje
literal?
El Aire.
Casa de los vientos.
La Batalla.
Asamblea de espadas.
Tempestad de espadas.
El Ejrcito.
Bosque de la guerra
Bosque de picos.
Bosque de la batalla.
El Escudo.
Tierra de la espada.
Luna de la nave.
La Espada.
Dragn de la espada.
Roedor de yelmos.
Remo de la sangre.
Las Lgrimas.
Roco de la pena.
El Rey.

Seor de anillos.
El Ro.
Sangre de los peascos.
Tierra de las redes.
La Sangre.
Roco del muerto.
Sudor de la guerra.
Agua de la espada.
Ola de la espada.
El Viento.
Hermano del fuego.
Dao de los bosques.
Lobo de los cordajes.
2. ANLISIS DE LA METFORA
Aristteles deca que existen tres tipos de palabras. Las extraas, las ordinarias y las
metafricas. Las palabras extraas nos dejan perplejos:
Hemistiquio
Razn
Pero las metforas transmiten algo nuevo. Lo hacen por medio de un error. Un pincel no
puede dibujar dos caracteres con el mismo golpe, dice un proverbio chino. Pero ustedes
pueden dibujar un pato y un conejo al tiempo. Y es eso lo que hacen justamente las
metforas.
Propuesta: Al menos una palabra est siendo usada metafricamente y el reto estn
siendo usadas literalmente. La palabra usada metafricamente se conoce como focus.
El resto como marco (frame).
Ejemplo:
el fluir del tiempo en medio de la noche
3. Pistas:
a. dado que podemos traducir el poema y la metfora se mantiene, se sigue que las
metforas conciernen al significado antes que a su sintaxis, patrones fonticos, o forma
gramatical, etc.
b. Diferentes variaciones entre marco y focus pueden generar cambios importantes.
Roco del muerto.
Rocio de la maana
Mi padre est muerto
c. En algunos casos, la metfora es independiente de las intenciones, contexto o
pensamientos de quien emite la expresin. Pero en otros casos no. La metfora puede

depender de las intenciones del hablante en la medida que las reglas del lenguaje
permiten variaciones interesantes.
d. no existen reglas estndar para el grado de nfasis a ser adjudicado. Hay un sentido
en que la metfora pertenece a la pragmtica junto a la semntica.
4. Modelos posibles:
a. perspectiva substitucionista de la metfora:
en principio este modelo hace parte de una concepcin general del lenguaje figurativo.
ste sostiene que cualquier figura retrica semntica es un caso particular de una
transformacin del significado literal. F(m)
la expresin metafrica (M) es un sustituto para otra expresin literal (L) la cual habra
expresado el mismo significado. Desde esta perspectiva, el significado de M es
simplemente su significado literal (L). Por otro lado, el uso metafrico de la expresin
consiste del uso de la expresin en otro distinto a su sentido propio o normal en
contextos que impiden el sentido impropio o anormal.
Ejemplo:
Aqu descifrar una metfora es casi como descifrar un enigma, un acertijo. EL
significado del Focus puede ser expresado literalmente.
Por qu el escritor crea metforas?
1. la primera respuesta es que M puede no tener un equivalente literal, L, dentro del
lenguaje. La metfora entonces tapa las brechas en el lenguaje. Vista as la metfora se
convierte en una catacresis. Hablamos de catacresis para referirnos a una figura retrica
que consiste en utilizar metafricamente una palabra para designar una realidad que
carece de un trmino especfico.
Ahora bien, cuando la catacresis tiene xito, el nuevo sentido introducido se har parte
de su sentido literal. Borges nos da algunos ejemplos presentes en el ingls.
b. la catacresis no es la nica forma posible. En algunos casos se presume la existencia
de un significado literal disponible. Cuando digo animal del color de las flores
bsicamente estoy hablando de su belleza. Es bella. Aqu la metfora no enriquece el
vocabulario. Tan slo oculta un significado literal que el lector debe descubrir. En este
caso, la expresin metafrica tiene o bien el propsito de dar placer al oyente o lector:
ellas ofrecen una agradable sorpresa. Como deca Borges: lo sugerido es mucho ms
efectivo que lo explcito. Quiz la mente humana tenga tendencia a negar las
afirmaciones. Pero nuestra imaginacin acoge las metforas con una especie de
hospitalidad. Las inmensas y escasas estrellas son ms convincentes que los
razonamientos.
Podemos reunir estas intuiciones en un principio simple: cuando tengan duda sobre
alguna peculiaridad del lenguaje, atribuyan su existencia al placer que ste le da al
lector. Podemos llamar a este enfoque como el enfoque que entiende la metfora como
un mero ornamento. Su uso constituye una desviacin del estilo correcto y apropiado.
As, si los filsofos tienen cosas ms importantes que dar placer a los lectores, la
metfora no tiene lugar en la discusin filosfica.
b. La perspectiva comparativa de la metfora
En sentido estricto, la perspectiva comparativa comparte el mismo marco terico de la
perspectiva substitucionista. Este modelo sostiene que una metfora consiste en la
presentacin de una analoga o similaridad subyacente. La metfora es presentada
entonces como un simil presentado elpticamente. Aqu, la metfora podra ser
reemplazada por una comparacin literal.
Richard es un len
puede ser parafraseado como richard es como un len (en tanto es valiente).

OBJECIONES:
1. el punto de vista comparativo sufre de vaguedad. Habamos asumido que M puede
funcionar en lugar de L casi en la forma de un sinnimo. Pero la respuesta
comparacionistas nos dice que aquello en lugar de lo que se encuentre M es similar a lo
que L representa.
Las similaridades no son objetivas. Es A similar a B en lo que respecta a P tiene una
respuesta determinada. Si existiera existiran reglas tan estricta como las que controlan
las reglas de otras materias. Pero las similaridades admiten grados. Ms an, aun
cuando en ocasiones sealamos que x es M evocando alguna conexin putativa, la
metfora crea dicha conexin. no es el remanente de una conexin anterior establecida.
c. La perspectiva interactiva
de acuerdo a esta perspectiva, cuando usamos una metfora tenemos dos conceptos de
diferentes cosas activados juntos y respaldados por una nica palabra, o frase, cuyo
significado es el resultado de su interaccin.
Pensemos en este poema de Yi-Chon-O. Fue escrito en 1360, si no me equivoco.
Who says clouds do not Plot treason?
Floating in the mid-air, high,
Waywardly
idly,
For what reason do they cover
The bright Light of the day?
(Quin dice que las nubes no conspiran?
Flotando en medio del aire, altas,
Caprichosamente,
Ociosamente,
Por que razn cubren
La brillante luz del da?)
Desde este anlisis la metfora ocurre como resultado de combinar nubes y conspirar.
Cuando juntamos rios y tiempo obtenemos algo nuevo. Un nuevo significado. Este
significado no es equivalente al significado literal y tampoco el significado literal que
un substituto podra tener.
Podemos considerar otro. Este es de No Cha-Yong:
Bunches of dark grapes, purple pearls.
My love, your eyes look out from each cluster,
I kiss them as I pick the purple fruit
Unimos uvas oscuras con perlas prpuras y obtenemos una imagen nueva. Vemos algo
diferente. Ambas expresiones interactan para producir un significado nuevo que es el
resultado de dicha interaccin. Usemos una de Borges:
She walks in beauty like the night

Ella camina en belleza como la noche

Ella camina, bella, como la noche
qu podemos decir?
En cada caso, el contexto (frame) impone una extensin de significado sobre la palabra
focal (focus word). Para que la metfora funcione el lector debe estar atento a la
extensin del significado. Debe tener en cuenta el significado anterior y el nuevo.
Cul es la extensin o cambio de significado que producen? Richards entiende a las
caractersticas comunes de los dos trminos como la base de la metfora. De esta suerte,
en su uso metafrico, una palabra o expresin, debe connotar slo una seleccin de las
caractersticas connotadas en su sentido literal.
Sudor de la guerra
cul es el foco y el marco de la metfora?
Sudor es el foco
Guerra es el marco.
Ahora, debemos preguntarnos cules de las caractersticas comunes del sudor son
relevantes para esta kenningard.
La sangre es el sudor de la guerra
Podemos hacer un anlisis de esta clase: distinguimos una parte principal y una parte
subsidiaria. Guerra (principal) y sudor (subsidiaria). Ahora, la expresin metafrica no
transmite su significado al lector que no sabe qu es el sudor y la guerra. Pero lo que en
realidad es necesario para que el secreto de la metfora se nos presente no consiste en el
conocimiento del significado estndar de la palabra como conocer el sistema de lugares
comunes asociados. Llamamos sistema de lugares comunes asociados al conjunto de
afirmciones que un lego podra realizar respecto a los lobos, al sudor, a las guerras. Se
asume que las respuestas coincidirn en mayor medida.
El efecto de considerar a la sangre como el sudor de la guerra pasa por evocar el sistema
de creencias acerca del sudor y la guerra. Cada una de estas afirmaciones encaja ahora
con la parte principal. Llamemos a esto el sistema de implicaciones. Estas implicaciones
estn constreidas por el patrn de implicaciones asociadas con el sentido literal de la
palabra subsidiaria. La mtafora suprime algunos detalles y destaca otros. En breve, ella
organiza nuestra visin del hombre.
Podemos precisar el alcance de este enfoque si tenemos en cuenta que en un poema o en
un cuento, el autor puede establecer un patrn de implicaciones para el uso literal de las
expresiones completamente novedoso
Resumen:
1. un enunciado metafrico tiene dos temas distintos: un objeto principal y un
objeto subsidiario.

2. Estos temas son consideraros como sistemas de objetos, antes que como meras
cosas.
3. La metfora funciona aplicando al tema principal un sistema de implicaciones
asociadas caractersticas del tema subsidiario.
4. Estas implicaciones usualmente consisten en lugares comunes sobre el tema
subsidiario, pero puede tambin consistir en implicaciones poco habituales
propuestas por el autor.
5. La metfora selecciona, enfatiza, suprime y orgaiza propiedades del tema
principal al derivar enunciados sobre ste que normalmente aplican al tema
subsidiario.
6. Esto supone cambios en el significado de las palabras que pertenecen a la misma
familia o sistema en tanto expresin metafrica.