RESUMEN DEL TEXTO LEIDO

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Fecha: 21/01/2015
ECUADOR SEAS PARTICULARES
Jorge Enrique Adoum, empieza la obra con el tema de la identidad nos cuestiona qu es
ser ecuatoriano?, l nos recuerda que la identidad nos es algo imborrable, sino que se va
forjando poco a poco, lo resume en una frase no todo lo tradicional es popular, ni todo lo
popular merece ser conservado, por tanto identidad es cultura, el espritu del pueblo al que
uno pertenece, e inclusive los gestos ms simples de la cotidianidad.
Es cierto que Ecuador se ha convertido en sinnimo de vergenza, y que hay muchos que lo
niegan pero, para cambiar el mundo, para cambiar el pas, el primer paso es cambiar uno
mismo, continua en un intento de explicar el porqu de esa vergenza, nombra uno de los
males ms condenables, el racismo que se aprecia claramente cuando se hacen cosas como
reemplazar a Rumiahui por Bolvar. Adoum trata sobre el Incario, La conquista y la
Independencia, y se detiene al ver el inicio de la repblica alarma al lector, revelando que
Ecuador fue entregado a Juan Jos Flores como quien entrega una hacienda en pago de sus
servicios. Nos obliga a preguntarnos por qu Ecuador?, al fin y al cabo ningn pas se ha
dado en llamar meridiano de Greenwich.
Ecuador siempre ha sido un pas de regionalismos, dividido por la lucha que nos mantiene
en la pobreza, tal es evidente en frases como Los monos a la jungla, Sixto a Carondelet o
ms vale presidente peruano, que serrano. Hay tanta divisin hasta el punto en que cada
ciudadano sugiere una solucin y ningn gobierno la encuentra porque uno y otro la ven
desde su punto de vista. El patriotismo autntico y colectivo se presenta solamente cuando
se derroca a un presidente corrupto, cuando hay guerras y tal vez en el ftbol. Para hacer
patria se necesita valenta, mirar de frente a los errores.
El lder vivo se aprovecha de la inmadurez, inocencia, y desidia poltica, mientras que el
pueblo ve pasar los das con indiferencia, nadie hace nada, nada podemos y todo lo
aguantamos, los jvenes cambian los libros por los puos, y los puos por el pual.
Ante esto lo ms tonto es considerarse ajeno a la poltica, pues de igual forma que la
sociedad es inherente al hombre, la poltica es inherente a la sociedad. Pero cmo evitar
caer en esto? si el comentario ideolgico ms profundo de uno de nuestros gobernantes fue
decir que sus adversarios tenan los testculos ms pequeos que los suyos; si la ley no es
igual para todos; si en nuestro Ecuador no hay da sin que alguien injurie a alguien, aqu
donde el chisme es moneda corriente, donde la calumnia queda generalmente sin castigo, y
la desaparicin gradual de las culturas populares tradicionales y la imposicin de modelos
de vida urbanos y extranjeros, agravados por la globalizacin en marcha acelerada, han
hecho que la exaltacin y defensa de la identidad deje de ser necesaria para transformarse
en urgente.

El carnaval es el mejor ejemplo de prdida de identidad, se ha transformado en una fiesta

salvaje a pesar de su origen profundamente religioso relacionado con la purificacin. El
carnaval de Ambato es la nica excepcin, donde representa optimismo frente un
catastrfico terremoto y se transform en la fiesta de las flores y las frutas. Toda indagacin
acerca de los rasgos que caracterizan nuestro comportamiento obtendr como respuesta
inevitablemente la pereza, el incumplimiento, la improvisacin, y por supuesto LA
VIVEZA CRIOLLA.
Universalmente se conoce que mi derecho termina donde comienza el de los dems, aqu el
derecho de los dems termina donde yo quiero hacer que comience el mo; pruebas de esto
el taxista, el bucero ambos dueos de la carretera y de las aceras; y cmo olvidar los
presidentes de la repblica que huyen antes de terminar sus gobiernos. No nos engaemos,
el ecuatoriano en el extranjero es visto como timador. Sin embargo Jorge Enrique Adoum
tiene una versin optimista yresume la solucin en una frase QUE MAANA NO SEA
LA PROLONGACIN DE HOY, TAL COMO EL PRESENTE HA SIDO LA
PROLONGACIN DEL AYER.