Las Representaciones Sociales de La Maternidad en Usuarias y Agentes de Un Servicio de Ginecología, Desde Un Enfoque de Género. RizZO

V Jornadas de Investigacin en Antropologa Social 19 al 21 de noviembre de 2008
SEANSO ICA FFyL UBA ISSN 1850-1834
Las representaciones sociales de la maternidad en usuarias y

agentes de un servicio de ginecologa, desde un enfoque de gnero.
Rizzo, Ludmila.
Egresada de la Carrera de Antropologa (Orientacin Sociocultural),
Facultad de Humanidades y Artes.
UNR.
Becaria en Carrera de Especializacin en Abordaje Integral de Problemticas Sociales en el mbito ComunitarioUniversidad de Lans y Ministerio de Desarrollo Social de la Nacin.
Docente titular en ctedra Antropologa Social y Cultural
1er y 2do ao de la Escuela de Servicio Social de Santa Fe.
ludmila78@hotmail.com.
INTRODUCCIN
El presente trabajo corresponde a la investigacin realizada en el marco de la tesis
de Licenciatura en Antropologa: Embarazo Adolescente, Gnero y Contextos de vida: las
representaciones de la maternidad en usuarias y agentes de un servicio de ginecologa de la
ciudad de Paran. El trabajo de campo se realizo a partir de la concurrencia a un Centro
de Referencia (Centro de Salud de mayor complejidad) que abarca como zona de influencia
a varios de los barrios ms carenciados de la ciudad, all por medio de observaciones en la
sala de espera del consultorio de ginecologa y obstetricia, y de la concrecin de entrevistas
en profundidad con las jvenes embarazadas y con las agentes de salud (ginecloga y
enfermera) pudimos ir delimitando como eje de anlisis la relacin Gnero-Contextos de
Vida como generadora de determinadas Representaciones Sociales en torno a la
maternidad.
Como marco de anlisis utilizamos la perspectiva de gnero, en tanto entendemos,
siguiendo a Lagarde (1996) que dicha perspectiva nos permite analizar las posibilidades vitales
de las mujeres y los hombres: el sentido de sus vidas, sus expectativas y oportunidades, las complejas y
diversas relaciones sociales que se dan entre ambos gneros, as como los conflictos institucionales y cotidianos
que deben enfrentar y las maneras en que lo hacen (Lagarde, 1996:15).
Al trabajar las diferentes representaciones sociales puestas en juego en la
interaccin dada entre agentes y usuarias en el marco del Centro de Salud, recurrimos a los
aportes de Bourdieu a travs de su concepto de Campo como:
una red o configuracin de relaciones objetivas entre posiciones, las cuales se definen, en primer
lugar por su existencia y las determinaciones que imponen a sus ocupantes; en segundo lugar por su
situacin actual y potencial en la estructura de la distribucin de las diferentes especies de poder o capital,

cuya posesin implica el acceso a las ganancias especficas que estn en juego dentro del campo (Bourdieu:
1995:64).
Tambin recurrimos a su concepto de Habitus, que en tanto subjetividad
socializada (Bourdieu, 1995:87) o principio generador de respuestas ms o menos adaptadas a las
exigencias de un campo; es el producto de toda la historia individual pero tambin, a travs de las
experiencias formadoras de la primera infancia, de toda la historia colectiva de la familia y de la clase
(Bourdieu, 1988, en Gutirrez, 1997:77) creemos que podemos entender el vnculo que se
da entre los contextos de vida y las representaciones sociales.
A los fines de una conceptualizacin profunda que nos permita abordar y analizar
los relatos de las jvenes embarazadas y de las agentes de salud, intentaremos hacer una
pequea resea de lo que se trabajo en cada uno de los captulos de la tesina, para que a
travs de los mismos podamos desnaturalizar los discursos legitimantes e instituyentes que
instauran que es lo permitido y que lo prohibido, y de algn modo las representaciones
sociales sobre la maternidad de las jvenes embarazadas en contextos de pobreza, puedan
comprenderse desde otro lugar.
La construccin social de la Maternidad
Al hablar de Maternidad debemos comenzar haciendo la fundamental distincin
entre la reproduccin, referido al orden de la especie, y la maternidad referida al orden de la
cultura. As, segn Moreno Hernndez (2000), tal distincin es necesaria, dado que si
pensamos en la maternidad como un concepto definido biolgicamente el hecho de
engendrar, dar a luz y criar un hijo- dicha caracterizacin se aplicara de igual manera a
todas las hembras que cumplen esta funcin reproductora. En contraposicin,
la
maternidad es al mismo tiempo fruto de una construccin social, lo cual implicar

realidades diversas de acuerdo con el perodo histrico, la cultura y la clase social en que
nos situemos. Es en este sentido que Hays (1996) afirma que sobre esta base natural el
hecho de procrear- hay capa sobre capa de elaboracin y reforzamiento socialmente construido (Hays,
1996:38). Por su parte Monreal Requena nos plantea que el concepto de madre en todas las
sociedades, no tiene que por qu estar basado en el amor maternal, cuidado cotidiano o proximidad fsica.
La realidad biolgica de la maternidad no produce una relacin ni una unidad materno filial universal e
inmutable (M. Requena, 2000:52).
De este modo comprendemos que es en nuestra
sociedad y nuestra cultura, donde el trmino madre representa una combinacin idealizada

de relaciones sociales, comportamientos y emociones que son asumidos en forma exclusiva

por la misma persona, que coincide con la madre biolgica.
ADOLESCENCIAS?
Para Ana Mara Fernndez (1992) la adolescencia da cuenta de complejos
procesos socioculturales, donde se le otorga una determinada significacin social, a travs
de una inscripcin biolgica, pero destaca la autora que por esto no deja de ser una
construccin histrico-social (Fernndez, 1992: 33) que, por ende, tiene una gran variabilidad
no solo cultural, sino a travs de los tiempos en una misma cultura, o dentro de ella en
diferentes clases sociales.
De este modo, tal como lo plantea Bourdieu (1984:164), las relaciones entre la edad
social y la edad biolgica son muy complejas. Segn este autor, la edad es un dato biolgico
socialmente manipulado y manipulable, por lo cual sera errneo hablar de los jvenes
como una unidad social que posee intereses comunes en relacin a una edad definida
biolgicamente.
Por su parte, Margulis (2000) advierte que ms all que la edad y el sexo sean base
de clasificaciones sociales y estructuraciones de sentido, desde la literatura sociolgica se
trata de recuperar la consideracin juventud como mera categorizacin por edad,
incorporando el anlisis de la diferenciacin social. Es a partir de mediados de siglo XIX y
en el siglo XX, donde ciertos sectores sociales logran ofrecer a sus jvenes la posibilidad de
postergar exigencias, sobre todo las que provienen de la propia familia y del trabajo;
Considerado como tiempo legitimo para que se dediquen al estudio y a la capacitacin
postergando el matrimonio, les permite gozar de un cierto perodo durante el cual la
sociedad les brinda una especial tolerancia. En consecuencia la condiciones histrico culturales
de la juventud no se ofrecen de igual forma para todos los integrantes de la categora estadstica joven
(Margulis, 1995:25. De esta manera, los integrantes de sectores populares tendran acotadas
sus posibilidades de acceder a la moratoria social, por la que se define a la condicin de
juventud. La juventud tambin depende del gnero, en tanto se ofrece de manera diferente
al varn que a la mujer; sta tiene un reloj biolgico ms insistente. La maternidad implica
una mora diferente, una urgencia distinta, que altera no slo al cuerpo sino que tambin afecta la condicin
sociocultural de la juvenilizacin (Margulis, 2000:27). Si a esta distincin de gnero le
agregamos la de clase, dicha moratoria se vuelve todava ms difusa en el caso de las
jvenes de sectores populares en donde el modo de realizacin pasa casi exclusivamente

por su condicin de madres potenciales; En cambio, para las jvenes de sectores medios y
altos, en nuestra poca, existen otras expectativas de logro que compiten por su tiempo y
energa que pueden considerarse como relativamente alternativas a la maternidad: carreras
profesionales, artsticas, intelectuales.
LA MATERNIDAD ADOLESCENTE. ENFOQUES Y PERSPECTIVAS
Numerosos estudios afirman que dicha problemtica expresa una desigualdad social
al producirse preferentemente en los estratos sociales ms bajos; afectando as a un grupo en el que convergen
tres formas de dominacin y postergacin social: por ser mujeres, jvenes y pertenecientes a sectores
populares1 (Climent, 2000:84).
Desde la mirada mdica, los embarazos producidos en la adolescencia pertenecen a
un grupo como definido de riesgo biopsicosocial (Griffiths:1995:12), en tanto de que no es
deseable desde ningn punto de vista, ya sea ste psicolgico, socioeconmico, materno o
perinatal, por los factores adversos en los que se encuentra en general la adolescente. Entre
ellos, se mencionan:su edad, condicin civil de soltera, o viven en condicin de allegada, baja
escolaridad de los padres, lo que en alguna medida condiciona un bajo nivel socioeconmico, escasos estmulos
psicosociales y culturales, baja escolaridad de la adolescente y por lo tanto menores oportunidades para el
futuro (Griffiths, Cortes, Olivo, Romero, Saldivia, 1994:35).
En contraparte, otros enfoques, plantean que el embarazo en la joven no significa
un riesgo biolgico en s mismo, sino como se adverta ya en 1992, desde el Consejo
Nacional de la Mujer el riesgo est causado fundamentalmente por factores psicosociales, en tanto que
desde lo social y lo jurdico estn estigmatizadas, desde lo laboral, marginadas y desde lo psicobiolgico, no
existe en la salud pblica la decisin de darles un espacio propio (Cuadernos del Consejo, 1992)
Por su parte, Pantelides (1995) reflexiona acerca de que para algunas nias la
maternidad puede ser el nico proyecto concebible para una mujer, el nico que promete
un cambio en la vida el tener algo propio y exclusivo, y el dar y recibir afecto tambin son mencionados.
Desde estas perspectivas, tener hijos en la adolescencia tiene aspectos claramente positivos (Pantelides,
1995:38). A esta idea, desde el punto de vista psicolgico, Giberti (1997) agrega lo positivo
que es ser madre, cuando la joven padece un sentimiento de carencia afectiva muy intenso;
Y Mogensen (2000) desde la Antropologa nos dice que la maternidad asociada a la
formacin de pareja estable, es considerada un
hito en los casos de menor perfil
socioeconmico: ste constituye el proyecto vital ms importante para las mujeres.

A estas reflexiones Climent y Arias le suman la perspectiva de gnero, planteando

que las imgenes de gnero que se configuran en las adolescentes de sectores populares
muestran que la maternidad y la formacin de la pareja son sus proyectos ms
significativos; stos son considerados como un pasaje a la adultez y se los vivencia como
algo natural que inexorablemente se tiene que dar. Hay escasa reflexin acerca de los
aspectos importantes para formar una familia y se llega al embarazo sin una planificacin
del mismo aunque se lo desee inconscientemente- Dichas autoras trabajan sobre los
Recursos y Estrategias en el enfrentamiento de la maternidad adolescente planteando que
estas jvenes cuentan con factores protectores que pueden movilizar en su ayuda,
permitindoles afrontar la maternidad con xito, amortiguando los posibles impactos
negativos. Esos factores son los recursos personales y sociales que se entrelazan con los recursos
materiales que tambin se ponen en juego en dicho enfrentamiento. (Climent, 1995:82).
En este sentido, es que cobra importancia para la adolescente madre, la
socializacin familiar, en tanto estas jvenes desde su primera infancia han ido ejerciendo un rol
materno con sus hermanos, al suplir en muchas oportunidades a su madre, no siendo para ellas extrao este
ejercicio del rol materno con sus propios hijos. (Genolet, 2002:60)
Tambin, Sierra (1982) analiza los condicionantes socioculturales en la maternidad
adolescente como ser que en los medios socioeconmicos carenciados, a edad temprana las
jvenes se ven obligadas a asumir roles familiares de gran responsabilidad, imponindoseles
obligaciones y tareas hogareas, ya que su madre debe delegarlas para poder trabajar fuera
del hogar. Esta situacin, en general implica que debe descuidar y an verse privada de las
actividades propias de su edad (escolaridad y juegos), producindose una dispersin de los
roles, especialmente el materno, en tanto es normal que los hermanos la sigan ms a ella
que a su madre. Estos factores actan, segn la autora, negativamente en el logro de su
autoafirmacin.
Siguiendo a Sierra (1982), en dichos contextos el desarrollo psicosexual se da en un
crecimiento acelerado: las condiciones familiares y culturales no mitigan ni demoran el
espacio temporal necesario para que las etapas se integren en los distintos niveles de
maduracin biolgica y psicolgica que cada individualidad requiere. En ntima relacin
con el mbito social tienen escasa oportunidad de romper la cadena de historias maternales
repetidas a travs de distintas generaciones.
Referido a lo anterior Geldstein, Domnguez y Delphino (1996) analizan el papel
que cumple la madre de la adolescente en la transmisin de pautas de cuidado de la salud
reproductiva, en tanto que madre e hija se identifican permanentemente entre s en el

espacio compartido del mundo domstico. Para las hijas mujeres la madre es el primer
modelo de referencia en la construccin de su identidad de gnero y dado que socialmente
se espera que la madre eduque a su hija para que ella asuma en el futuro el papel de madre y
esposa, es que la madre se convierte en transmisora de valores y patrones culturales para
esta doble funcin, contribuyendo a las desigualdades sociales y de gnero. En
consecuencia, los contenidos que las madres transmiten a sus hijas se encuentran en
estrecha relacin con sus propias imgenes y representaciones en torno a los roles de
gnero, la sexualidad y la reproduccin, poniendo un obstculo a la adopcin de conductas
de cuidado sexual por parte de estas ltimas. Entre dichos obstculos, las autoras
mencionan la tendencia a la negacin de la sexualidad de sus hijas, por lo que la prevencin
concreta no es estimulada; la valoracin positiva de la virginidad y del inicio sexual tardo
como una medida de prevencin adecuada.
La cultura de los sectores populares constituye un espacio poco propicio para la
utilizacin de mtodos anticonceptivos, puesto que la sexualidad es vivida y representada
slo en trminos de procreacin y no como disfrute del placer (Margulis, 2001). Los
estereotipos relativos al rol que deben desempear las mujeres en las relaciones de pareja
(como una actitud pasiva, sumisin frente al deseo masculino, escasa autonoma para tomar
decisiones respecto al propio cuerpo) son entendidos como pautas culturales. (Margulis,
2001). Esta divisin tradicional de roles de gnero aparece como una de las caractersticas
definitoria de la cultura de los sectores populares (Mancini y Wang, 2001). Dado que esta
cultura est inserta en un contexto de desigualdad econmica y social, ante situaciones de
desarticulacin social, se reafirman los roles de gnero tradicionales (Urresti, 2001).
En relacin al nivel de instruccin de estas jvenes madres, Pantelides (1995)
plantea que cuanto menor es la educacin formal recibida, mayor el porcentaje de
embarazos adolescentes, lo cual segn la autora, puede ser consecuencia de que las jvenes
de menor educacin tienen una iniciacin sexual ms temprana y usan en menor medida
mtodos anticonceptivos. En cambio, desde una perspectiva sociolgica, la educacin
estara funcionando como un indicador del grado de acceso a recursos cognitivos y a
recursos materiales.
Sin embargo, algunos estudios (Pantelides, 1995; Checa y Erbaro, 2001 en Escobar,
2004) plantean que la mayor escolarizacin no es sinnimo de educacin sexual idnea.
Significa que la informacin puede estar presente en mayor o en menor medida en aquellos
jvenes que van a la escuela, pero no internalizada como un conocimiento til, situacin
esperable en tanto que en nuestro pas dicha informacin es impartida slo en materias como Biologa

o Educacin para la salud, en las que el nfasis est puesto en los procesos biolgicos ms que en los
aspectos sociales de la reproduccin (Escobar, 2004:19).
Por otra parte, Climent y Arias (1996) advierten que estas jvenes son socializadas
con pautas culturales por lo que la realizacin a partir del trabajo o el estudio no son
opciones evaluadas como posibles o atractivas. Son muchas las que consideran que es
preferible que la mujer se dedique a los hijos y al hogar, considerando que el trabajo
extradomstico se justifica en el caso de necesidad econmica o es valorado como una
necesidad de segundo orden, ayudar al marido, como una distraccin y subordinado a
no desatender al hogar.
Ana Mara Fernndez (1994) plantea que pensando en un sentido macrosocial,
estos embarazos forman parte de algo inevitable inscripto en las estrategias de supervivencia de un
colectivo social: nias de sectores de extrema pobreza, que por nias, mujeres y pobres se encuentran en
absoluta desproteccin material, social y psquica (Fernndez, 1994:269). De esta manera, se
puede entender que dicha falta de posibilidad material y psquica para evitar un embarazo
se inscribe en un tipo de lgica propia de las estrategias de supervivencia que Fernndez
(1994) denomina lgica del instante y que se opone conceptualmente a la lgica de
anticipacin.
LO QUE ELLAS DICEN. ALGUNAS CONCLUSIONES Y HALLAZGOS
El trabajo se centro en conocer las representaciones sociales sobre la maternidad
que subyacen en mujeres embarazadas de entre 15 y 19 aos, pertenecientes a contextos de
pobreza, dado por nuestro inters en enfocar la mirada en el entrecruzamiento de clasegnero. Por otro lado, nos interes indagar en las opiniones sobre la maternidad
adolescente de la ginecloga y enfermera entrevistadas, que estn en contacto con estas
jvenes, porque creemos que esta problemtica est atravesada por fuertes discursos
ideolgicos que instauran lo legtimo y lo prohibido y que muchas veces invisibilizan a
sus protagonistas detrs de determinados estereotipos, que se convierten en otro de los
tantos mecanismos de exclusin social.
La perspectiva de gnero utilizada fue una especie de lente desde donde analizar
los relatos de las entrevistadas y captar las implicancias del orden patriarcal en las
trayectorias de cada joven con quien nos contactamos.
Analizando las trayectorias familiares de las jvenes entrevistadas pudimos
evidenciar que en su gran mayora provienen de familias numerosas, que van de ocho a

catorce hermanos, con algunas historias complejas donde su infancia, y algunas

actualmente, viven en otro tipo de configuraciones familiares (con padrinos, tos, abuelos,
hermanos mayores).
En cuanto al denominado Modelo Materno Adolescente, es decir las madres de
las jvenes que a su vez fueron madres en la adolescencia, segn la ginecloga y enfermera
entrevistadas, ste constituye un factor directamente asociado a la maternidad adolescente;
De todos modos, y a pesar de que seis de las once jvenes son hijas de madres que
tuvieron hijos antes de los 18 aos, no nos parece que podamos establecer una relacin
causal entre ambos fenmenos, decimos esto porque al indagarse en las repuestas
familiares ante el embarazo, la mayora de las jvenes remiti a que saban que
decepcionaran a sus padre y madre con la noticia del embarazo, porque en general ellos
querran que terminaran un estudio o tuvieran ms edad. De este modo, podemos pensar
que por lo menos de parte de los padres y madres, existira una intensin de superacin
del modelo materno adolescente.
Lo que si observamos, cobra muchsima relevancia es la figura de la madre como
referente en la conformacin de la identidad de gnero de la joven, constituyndose, tal
como lo plantea Geldstein (1999) en un modelo a seguir o a ser evitado, ponindose de
relieve a travs de miedos a ser como fue la madre, o al contrario a tomar fuerza para
seguir luchando, como lo hizo su madre.
Nos pareci de suma importancia, indagar en la ocupaciones y tareas de la joven
previas al embarazo, porque creemos que muchas de ellas desde nias y por pertenecer a
contextos de pobreza sufrieron de manera ms explcita los mandatos del Patriarcado, en
tanto orden social genrico de poder (Lagarde, 1996). Planteamos esto porque al indagar en las
tareas de la joven al interior de su hogar, casi la totalidad de ellas, y sobre todo las que son
hermanas mayores, remitieron al desarrollo de actividades domsticas y al cuidado de
hermanos, llegando a plantear fuertes lazos con stos, por los que en dos de los casos sus
hermanos les decan mam. En contraparte, estas jvenes en algunos casos mencionaron,
que debido a la importancia que le daban al cuidado de sus hermanos y de lo domstico, no
sentan motivacin por concurrir a la escuela o buscar otros espacios de socializacin,
motivo por el cual podemos inferir que muchas veces no existe un proceso de
socializacin secundaria consolidado que les permita pensar en alternativas al mandato
familiar. En este sentido, tal como lo planteara Sierra (1982) en relacin a la dispersin de
roles, en especial el materno o Climent (1995) sobre la adquisicin de un rol materno a
temprana edad, vemos que debido a la socializacin primaria que tuvieron estas jvenes,

la vivencia de la maternidad se encuentra internalizada como el referente definidor de su

identidad genrica.
En relacin a las expectativas otorgadas a la concurrencia a la escuela, encontramos
tres posiciones diferentes; por un lado las jvenes que continan con el secundario y que
tienen intenciones de terminarlo, pero por otro lado, las jvenes que dejaron la escuela a
causa del embarazo y las jvenes que lo dejaron antes de quedar embarazadas (tres de ellas
en la escuela primaria); Es en este sentido que podemos inferir que en muchos casos la
escuela no representara una motivacin o un estmulo de crecimiento por el cual sigan
concurriendo, dado que estas jvenes que ya no asisten a la escuela mencionan como
motivos de abandono escolar el hecho de que se aburran, que las cargaban sus
compaeros, o que no les daba la cabeza. Por otra parte, las opiniones de la ginecloga
y enfermera con respecto de este punto, ponen de relieve una cada vez ms precoz
desercin escolar, planteando que antes por lo menos terminaban el primario, en cambio
ahora observan que en 4 grado ya dejan de concurrir a la escuela, con lo cual, como
dijimos antes los procesos de socializacin secundaria por los cuales podra transitar la
joven, son cada vez ms dbiles, y si en cambio, es mayor el vnculo con el ambiente
familiar y social prximo.
Las representaciones que subyacen a las jvenes en relacin a la maternidad no son
posibles de ser generalizables, sino que las particularidades emergen de cada caso del que se
trate. Lo que si podemos decir, ms all de si buscaron o no el embarazo, es que todas las
jvenes mencionaron que saban que iban a ser madres, o sea en potencia todas tienen
internalizado lo que Burn (1987) llama ideal maternal.
La conformacin de pareja y el embarazo para tres de las jvenes entrevistadas fue
algo planificado, y constituyo un medio para salir de su hogar de origen y hacer su
propia vida, con lo cual la maternidad podemos decir que represento un proyecto vital
(Mogensen, 2000). En otros casos, las jvenes, pese a no haber buscado el embarazo se
muestran contentas y no plantearon que la maternidad les vaya a interrumpir con otros
proyectos; pero en cambio otras dos jvenes si manifestaron bronca y angustia porque
queran estudiar una carrera antes de quedar embarazadas.
Segn la ginecloga entrevistada el principal proyecto para la adolescente pobre
pasa por la maternidad, la cual constituye la salvacin de sus vidas, remarcando el hecho
de que dados sus espacios de socializacin, la maternidad est totalmente naturalizada.
Tambin mencion que estas jvenes tienen una baja autoestima, que son en relacin a sus
parejas y sus hijos, y que justamente el momento en el que estn embarazadas es el nico

en el que se sienten valorizadas y reconocidas. En este punto hay que analizar que dichos
discursos se dan en el marco de una subestimacin, con lo cual no se logra comprender la
complejidad del fenmeno de la maternidad en estos contextos.
En cuanto a los saberes y prcticas anticonceptivas encontramos que todas las
jvenes pasaron por una serie de obstculos a la hora de implementar un mtodo
anticonceptivo seguro y eficaz, exceptuando a las jvenes que dijeron explcitamente no
cuidarse porque queran quedar embarazadas, en la otra gran mayora no existi una
apropiacin y una autonoma en relacin al cuidado anticonceptivo. Estas jvenes, pese a
que todas dijeron conocer de mtodos anticonceptivos para la mujer, ninguna se cuidaba;
entre los motivos mencionados se plantearon miedos a que sus padres se enterasen de
que tomaba pastillas, o que pensaban que no les iba a pasar, como as tambin una de las
jvenes menciono que no buscaba las pastillas por comodidad. El uso de preservativos si lo
mencionaron, pero no de modo continuo, debido a que algunas jvenes plantearon que a
sus compaeros les molestaba usarlos.
Al respecto, las agentes de salud entrevistadas observan que la tendencia al uso de
mtodos anticonceptivos sucede una vez que ya tuvieron a su primer hijo. A partir de
dichas situaciones, podemos observar que existen variados obstculos que provocan una
importante distancia entre el saber y la prctica. Sumado a esto, segn los relatos de las
jvenes, la figura de la madre no fue un elemento facilitador en el aprendizaje de conductas
de cuidado sexual, lo que se relaciona con lo planteado por Gelstein; Domnguez y
Delphino (1996) sobre que las representaciones que tienen las propias madres, en torno a
los roles de gnero, la sexualidad y la reproduccin, son transmitidas a las hijas a travs de
la negacin de su sexualidad, no dando posibilidad al dilogo.
De este modo, la gratuidad de los anticonceptivos, no garantiza la apropiacin y uso
de los mismos, sino que en este estado de desinstrumentacin (lvarez, 1998) interviene no
slo la falta de informacin de modo til y eficaz, por otra parte no impartida por la
escuela, sino tambin los determinantes de gnero que muchas veces dejan a estas jvenes
inmovilizadas para un accionar efectivo sobre su salud reproductiva. Para Ana Mara
Fernndez (1994) esta falta de posibilidad material y psquica para evitar un embarazo se
inscribira en una lgica del instante propia de las estrategias de supervivencia y opuesta a la
lgica de anticipacin, necesaria para un eficaz cuidado anticonceptivo.
En los casos en los que el embarazo no fue deseado, la posibilidad de practicarse un
aborto estuvo presente, por lo menos estas jvenes mencionan el haber averiguado tanto a
particulares (una seora que los realiza) como en el centro de salud; o en el caso de la
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joven de la zona rural, el haber tomado te de campo para perder el embarazo. A su vez, la
ginecloga nos remarco el grado de desesperacin con que llegan algunas jvenes al centro
de salud, buscando que hagan algo para interrumpir el embarazo, desde donde no se puede
hacer ms que entregar las pastillas de anticoncepcin de emergencia a las jvenes que
concurrieron no con ms de dos o tres das de gestacin.
En cuanto a los cuidados prenatales, la percepcin que las agentes de salud tienen
de las jvenes es que son irresponsables, dado que nunca van al primer mes de embarazo
y tampoco logran realizar los controles correctamente. En cambio, nos pareci interesante
pensar en que las exigencias de controles prenatales sugeridas por los mdicos/as van por
una lgica diferente que implica una anticipacin y con la cual no se orientan muchas
de estas jvenes embarazadas, en tanto pensamos que en general, lo que percibimos de las
once entrevistadas, es que hay un escaso conocimiento del funcionamiento del propio
cuerpo, dado que, por ejemplo, la referencia a la presencia o ausencia de malestares
estomacales y descomposturas es tomada como indicio directo de embarazo, no
mencionando la ausencia de menstruacin, motivo por el cual la mayora se entera al tercer
mes que est embarazada.
Al analizar los proyectos alternativos a la maternidad, luego de tener al beb, por
un lado algunas jvenes mencionaron el querer terminar la escuela, slo una de ellas
mencion que quera ser polica, a su vez otra de las jvenes a pesar de su deseo de estudiar
y trabajar sabe que debido a los mandatos de gnero impuestos por su pareja, ella se va a
tener que quedar en su casa cuidando a su hijo. Por otro lado, para otras jvenes, la
maternidad constituye su proyecto vital y no desean que coexista con otros proyectos como
el estudio o el trabajo. A su vez, las agentes de salud entrevistadas observan que muchas de
sus usuarias viven relaciones de gnero totalmente desiguales, donde el hombre es el que
decide sobre la mujer, desde cuestiones generales hasta el cuidado anticonceptivo, para lo
cual muchas veces ellas han tenido que mentirles, como por ejemplo en el caso del DIU, en
donde existe por parte del hombre una fuerte negacin, situacin esta donde vemos como
un gnero ejerce sobre el otro una relacin de poder.
Otro aspecto observado fueron que en las modalidades de atencin brindadas por
los/as mdicos a las adolescentes embarazadas existen una serie de cuestiones que
obstaculizan la apropiacin por parte de las jvenes de los servicios en salud. Por un lado,
en general existen fallas comunicacionales de parte de los/as mdicos al tratar con las
jvenes, con lo cual stas, muchas veces no logran comprender lo que los/as mdicos les
piden o les dicen que hagan, como por ejemplo la exigencia del papanicolau para retirar las
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pastillas, lo que genera en ese mal entendido que la joven no vuelva ms. Debemos aclarar,
que la enfermera ante estas situaciones en general hace de mediadora explicndole a las
jvenes y dndoles en el momento las pastillas. Otro aspecto mencionado por las jvenes
es que cuando concurrieron a control por primera vez estando embarazadas, sintieron que
se las culpabilizaba por no haberse cuidado, o estar sin pareja, llegndose a sentir
discriminada tal como lo expres una de ellas. Creemos que esto genera un
distanciamiento, por lo cual una de las jvenes expres miedo de ir a atenderse, por lo
que le van a decir, demorando de este modo los controles de embarazo. A partir de esto,
podemos inferir que muchas veces los prejuicios y estereotipos de los mdicos/as, por la
edad y condicin social, alejan a las jvenes, cerrando la posibilidad de dilogo con los
mismos.
Por ltimo nos pareci interesante destacar las opiniones de la ginecloga y
enfermera entrevistadas sobre las contradicciones presentes en las polticas sociales
destinadas a las mujeres, donde por un lado se habla de planificacin familiar y por el otro
se disean planes sociales, cuyos beneficiarios deben ser mujeres embarazadas; y como
ambas resaltaron bajo las condiciones de extrema pobreza en que vive gran parte de la
poblacin, si para conseguir un plan social o una caja de comida es necesario poner el
cuerpo y embarazarse, muchas mujeres lo van a hacer, lo que demuestra una vez ms la
fragilidad de gnero por la cual pasan las mujeres con tal de subsistir.
De este modo y a lo largo de todo este trabajo pudimos vivenciar las diferentes
connotaciones que adquiere la maternidad adolescente en contextos de vulnerabilidad
social, ms all de que sta represente o no un proyecto de vida para la joven, o que la
imagen del hijo se idealice al momento del embarazo y luego de nacido, tal idealizacin
confronte con una realidad difcil de sostener material y subjetivamente, consideramos que
si es un emergente de un contexto de vida, en donde la pobreza, las escasas posibilidades
de acceso a lo que Bourdieu (1980) llama capitales culturales y simblicos, ms una neta
expresin de los mandatos de gnero tradicionales, ubican muchas veces a estas jvenes
mujeres en un barco a la deriva, en donde pocas veces encuentran la capacidad de
controlar el timn de sus propias vidas.
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BIBLIOGRAFA
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Grijalbo, Mxico.
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Las Representaciones Sociales de La Maternidad en Usuarias y Agentes de Un Servicio de Ginecología, Desde Un Enfoque de Género. RizZO

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V Jornadas de Investigacin en Antropologa Social 19 al 21 de noviembre de 2008

SEANSO ICA FFyL UBA ISSN 1850-1834