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Os tempos hipermodernos

Gilles Lipovetsky

Numa abordagem acerca do universo hipermoderno, Lipovetsky apresenta


toda a organizao social quando o indivduo contemporneo passa a
estar

O tempo sentido como se passasse z mais riido, mas o que acontece,


na verdade, que as pessoas esto to cheias de coisasas para fazer que
o tempo acaba tornando-se curto para a realizao de tudo.

DA MODERNIDADE PS-MODERNIDADE
segunda metade do sculo XX
Sobre a questo da moda: Promove a confrontao entre status. Lutas de
competio de prestgio entre os grupos sociais dominantes
A explicao que se impe a que consistem em dizer que as eternas
reviravoltas da moda so antes de tudo o resultado de novas valoraes
sociais ligadas a uma nova posio e representao do indivduo no que se
refere ao conjunto coletivo[...]

Surge ento uma tendncia autonomia


A conscincia de ser e a vontade de exprimir uma identidade nica
- A moda possibilitou a desqualificao do passado e a valorizao do
novo; o indivduo se firma sobre o coletivo graas subjetivao do gosto.

MODA: Alm da Autonomia que ela foi capaz de proporcionar, o instante


em que ela tambm atinge o corpo social, fazendo a sociedade
reestruturar-se

com

base

em

seduo,

permanente

renovao

diferenciao marginal, o momento que marca o surgimento do mundo


ps-moderno.
A sociedade ento, superficial e frvola, passa ento a impor as normas
no mais pela disciplina, e sim pela escolha e pela espetacularidade.
ERA PS-MODERNA: Autonomia subjetiva: os indivduos no mais s
obrigados a seguir um caminho preestabelecido pela tradio e assumem uma
liberdade de ao cada vez maior.

Nesse sentido, os mecanismos de controle no sumiram, mas adaptaram-se,


tornando-se menos reguladores , abandonando a imposio em favor da
comunicao.
J no se usa mais decreto legislativo para proibir as pessoas de fumar; fazemnas, isto sim, tomar conscincia dos efeitos que a nicotina capaz de causar
sade e a expectativa de vida.

Nessa nova organizao social, busca-se o mnimo de sujeio e o


mximo de escolhas privadas possveis, com o mnimo de coero e o
mximo de compreenso possvel.

Trata-se

para

Lipovetsky,

portanto,

de

apresentar

ps-

modernidade na sua forma de paradoxo onde coexistem duas lgicas:


uma que valoriza a autonomia, outra que aumenta a independncia. De
um lado,

o indivduo tomado de mais responsabilidades; do outro,

submete-se a um maior desregramento.


O indivduo pode obtar por assumir as responsabilidades ou no,
autocontrolar-se ou deixar-se levar.
Na sociedade da magreza e da dieta, coexiste tambm a obesidade e o
sobrepeso.

A ps modernidade representa o momento histrico em que todos os


freios institucionais que se opunham emancipao individual se
esboroam e desaparecem, dando lugar manifestao dos desejos
subjetivos, da realizao individual, do amor-prprio.

As grandes estruturas socializante perdem a autoridade, as grandes


ideologias j no esto mais em expanso, os projetos histricos no
mobilizam mais, o mbito social no mais que o prolongamento do
privado.

So fatores que propiciaram a transio do moderno ao ps-moderno:


- Aumento da produo industrial (taylorizao)
- Difuso de produtos fruto do avano nos transportes e da comunicao
- Mtodos comerciais do capitalismo moderno: mkt, grandes lojas, marcas,
publicidade
- Consumo de Massa e o surgimento da moda

DA PS-MODERNIDADE HIPERMODERNIDADE anos 70

O modelo da sociedade ps-moderna , segundo Lipovetsky, dado


muito mais pela seduo que por noes como a de alienao e
disciplina.

no existem mais modelos prescritos pelos grupos sociais (analisar), e


sim condutas escolhidas e assumidas pelos indivduos; no mais possvel
se impor normas sem que haja discusso, mas sim um cultivo de
transparncia e comunicao eficaz.

De acordo com a revista Mundo Estranho, da editora abril, a Frana, pas


em que lipovetsky nasceu, o nono pas com maiores ndices de ateus no
mundo. 54% da populao, 32.6 milhes de pessoas.

O autor persevera em suas referncias sua obra anterior A Era do


Vazio

-O sugimento da era do Hiper: hiperconsumo (quando o consumo feito


muito mais com o intuito de sentir prazer do que rivalizar com outra
pessoa, j no mais uma questo de status e sim da satisfao que
capaz de proporcionar), hipermodernidade, hipernarcisismo.

Hipermodernidade: uma sociedade liberal, caracterizada pelo movimento,


pela fluidez, pela flexibilidade; indiferente como nunca antes se foi aos
grandes princpios estruturantes da modernidade que precisaram adaptarse ao ritmo hipermoderno para no desaparecer.

Segundo o autor, em sua obra A Era do Vazio (1990, p.316-317) a


responsabilidade substitui a utopia festiva, e o indivduo passa a
identificar-se muito mais com a tica e a competitividades, na sensatez e
no sucesso profissional. Mas, em Tempos Hipermodernos, ele contradiz a si
mesmo (ou demonstra o paradoxo da Hipermodernidade), demonstrando
que comportamentos irresponsveis multiplicam-se, de eficincias dada
ao custo de depresses e estafas cada vez mais frequentes e etc.

Os indivduos hipermodernos so, ao mesmo tempo, mais infrmados e


mais desestruturados, mais adultos e mais instveis, menos ideolgicos e

mais influenciveis, mais crticos e mais superficiais, mais cticos e menos


profundos.
(p. 27-28)

o medo que importa e predomina sobre um futuro incerto: o indivduo


hipermoderno

encontra-se inquieto, no mais gozando do presente

como se no houvesse amanh, e sim cuidando do presente para chegar


bem ao amanh.
Mas, a que custo: a globalizao exercida independentemente dos
indivduos; h uma competio liberal exacerbada; um desenvolvimento
desenfrado das tecnologias de informao; precarizao dos empregos.

Tudo o inquieta e assusta p.28

A perda do sentido e a complexidade do presente

A era do hiperconsumo e da hipermodernidade assinalou o declnio das


grandes estruturas tradicionais de sentido e a recuperao destas pela
lgica da moda e do consumo

Os discursos ideolgicos, da mesma maneira que os objetos e a cultura de


massa, foram superados pela lgica da moda, e isso foi alcanado quando
desmoronaram as convices escatolgicas e a crena numa verdade
absoluta da histria. A f foi substituda pela paixo p.29

Vivemos num processo interminvel de dessacralizao. Assim morrem os


deuses.

UNIVERSIDADE FEDERAL DE ALAGOAS - UFAL


COMUNICAO ORGANIZACIONAL E RELAES PBLICAS CORPs
JOS IVO DA SILVA NETO

OS TEMPOS HIPERMODERNOS, DE GILLES LIPOVETSKY COM


SBASTIEN CHARLES

Em uma discusso acerca da transio social que vai do perodo da


Modernidade, passa pela Ps-Modernidade e chega at a Hipermodernidade,
Lipovetsky caracteriza o indivduo que est inserido em cada um desses momentos,
retratando quais foram as caractersticas fundamentais para a passagem entre cada
uma dessas vises de mundo at a chegada daquela que permanece em vigor.
Desse modo, constri todo o panorama existente ao redor do indivduo e do universo
hipermoderno, seus paradigmas, ideais, percepes e fenmenos.
medida que a sociedade caminhou na direo da hipermodernidade, foi
tambm tornando-se cada vez mais autnoma. Atravs da lgica da moda, que
possibilitou a valorizao do novo, o indivduo pode firmar-se em relao ao coletivo,
graas subjetivao do gosto. a partir da que surge, portanto, uma tendncia
autonomia que reestrutura a sociedade nas bases da seduo, renovao e
diferenciao. nesse momento que ocorre a transio do mundo moderno para o
ps-moderno.
A sociedade que passara a impor suas normas atravs da disciplina e da
imposio, passa ento a embasar-se na escolha e na espetacularidade. A era psmoderna traz ento uma autonomia subjetiva que faz com que o indivduo no mais
seja obrigado a seguir por caminhos preestabelecidos, mas que a partir daquele
momento possa assumir sua prpria liberdade de ao.
Nesse cenrio, os instrumentos reguladores so forados a adaptar-se, uma
vez que que se viram obrigados a passar da imposio para a comunicao. Ao
invs de se fazer uso da fora coercitiva, passa-se a apropriar-se de ferramentas de
conscientizao populacional, uma vez que cabe ao indivduo assumir ou no as
responsabilidades.
aqui, na ps-modernidade, que o indivduo consegue emancipar-se e
expressar seus desejos particulares, suas realizaes individuais. O modelo da
sociedade ps-moderna , segundo Lipovetsky, dado muito mais pela seduo que
por noes como a de alienao e disciplina.
A hipermodernidade surge como amplificador daquilo que j vinha
acontecendo anteriormente. o surgimento da era do hiper: hiperconsumo,
hipervalorizao, hipernarcisismo, hipermodernidade. Para Lipovetsky:

Os indivduos hipermodernos so, ao mesmo tempo, mais


informados e mais desestruturados, mais adultos e mais
instveis, menos ideolgicos e mais influenciveis, mais
crticos e mais superficiais, mais cticos e menos
profundos. (2004, p. 27-28)
Grandes estruturas tradicionais tornaram-se vtimas da hipermodernidade. A
f tornou-se paixo, vive-se um processo de dessacralizao que faz com que
morram os deuses. Os indivduos tornaram-se livres para escolher seus prprios
sistemas ideolgicos.
Tamanha independncia no foi capaz de levar a sociedade barbrie. Pelo
contrrio, segundo Lipovetsky, tolerncia e respeito nunca foram to praticados
quanto agora, de modo que as pessoas tm agido com responsabilidade para que
possam preservar sua prpria imagem e seus prprios valores.
Ainda assim, por tratar-se de uma sociedade suprflua e ftil, as pessoas
tornaram-se inconstantes em suas opinies, tomaram gosto pelo espetacular, e
permitiram que a moral passasse a ser imposta de fora atravs de ferramentas como
a mdia, esta que apesar de no ser absoluta, tem poder de favorecer certos
comportamentos dentro das massas.
Quando se fala nas questes relacionadas ao tempo para as sociedades
hipermodernas, ocorre que o indivduo passou a valorizar o aqui e agora, mas de
uma maneira tal que possa tambm preocupar-se com as consequncias, uma vez
que a insegurana tomou conta quando se trata do futuro. O futuro hipermoderno
ratado com cautela, uma vez que existe um enorme receio de que ele acabe levando
ao caos e catstrofe.
De qualquer maneira, em meio a essa sociedade de cunho superlativo, tudo
maximizado. A cada instante, tudo deve ser mais rpido e mais eficiente. E apesar
das preocupaes futuras, os interesses imediatos tem ordem de precedncia.
O tempo parece ser cada vez mais escasso, e em virtude disso, tudo tem sido
adaptado a essa velocidade, inclusive o vnculo humano. Ainda assim, Lipovetsky
cr que essa acelerao dos ritmos no foi suficiente para abolir a sensibilidade
humana em relao ao outro.

No fim, o universo hipermoderno algo que permanece em constante


construo, passado, presente e futuro so levados em considerao e cada um
deles desempenha um papel nesse meio. A velocidade e a maximizao tomou
conta dessa gerao. Nada est, de fato, acabado.

LIPOVETSKY, Gilles e CHARLES, Sbastien. Os Tempos Hipermodernos. So


Paulo: Barcarolla, 2004. 129p.

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