Panorama de la crtica literaria ecuatoriana en el siglo XX

Este es un ensayo que escrib hace algunos aos y que me gustara compartir.
PANORAMA DE LA CRTICA LITERARIA ECUATORIANA
EN EL SIGLO XX
Por: Patricia Eguiguren E.
Este breve estudio tiene por objeto mostrar, de la manera ms objetiva posible, el
panorama de la crtica literaria ecuatoriana en el siglo XX, especialmente en su segunda
mitad. No se pretende aqu ensalzar, sin ms, a los autores y crticos ecuatorianos ni
tampoco menospreciarlos, sino realizar un balance imparcial de lo que hasta ahora se ha
realizado en materia de crtica literaria en Ecuador, centrndose de cierta forma- en los
avances de la corriente estilstica.
Es un hecho que en nuestro pas, la crtica literaria no ha sido significativa ni en
cantidad ni en calidad. Ello a diferencia de lo que ha sucedido, por ejemplo, en Europaparece no corresponder a la situacin de la literatura ecuatoriana que ha mostrado un
desarrollo nada desdeable (bastante se ha escrito sobre la literatura ecuatoriana, y existe
una amplia bibliografa al respecto). La escasez de crtica literaria parece responder, ms
bien, a las duras condiciones socio-econmicas, que han obligado a la mayora de los
estudiosos a sobrevivir dictando clases; aunque no podemos desconocer cierta falta de
inters, en general, para la investigacin literaria y la crtica en particular. En efecto, como
bien lo expres Alfonso Carrasco Vintimilla[1], hace algunos aos ya, aparte de unos pocos
trabajos aislados, todava no existe autntica crtica literaria en nuestro pas. Entre esos
escasos trabajos, se pueden mencionar La pluma y el cetro, ensayo histrico que
comprende tambin una explicacin acerca de la evolucin cultural y artstica de
Ecuador; Icaza, lmite del relato indigenista, de Manuel Corrales Pascual, que constituye
el estudio ms completo sobre el novelista guayaquileo; Literatura Ecuatoriana, de
Hernn Rodrguez Castelo, tal vez el ms ambicioso proyecto de presentar el panorama
histrico-literario del proceso de nuestra literatura; Humanismo de Albert Camus, de Juan
Valdano; y, por supuesto, estn tambin las revistas El guacamayo y la serpiente,
publicada por el Ncleo del Azuay de la Casa de la Cultura Ecuatoriana y los trabajos de
ecuatorianos que viven en el extranjero, como Antonio Sacoto, Enrique Ojeda, Jaime
Montesinos...[2] Pero con un poco de optimismo y respondiendo al afn de ser objetivos,
hemos ampliado la lista de estudios que consideramos significativos dentro de la crtica

literaria ecuatoriana de la segunda mitad del siglo XX, al incorporar obras como Crtica
literaria en Ecuador(compiladora: Gabriela Plit Dueas), que recoge artculos de Francisco
Javier Cevallos, Hernn Rodrguez Castelo, Fernando Balseca, Regina Harrison, Michel
Handelsman, Humberto E. Robles, Wilfrido H. Corral, Ivn Carvajal, Ral Vallejo y Alicia
Ortega. Este libro no solo analiza la ltima dcada del pas en lo dicho y hecho, sino que
propone un nuevo horizonte de lectura en la poca de ruptura de ejes de anlisis, antes
considerados nicos o inamovibles.
Lamentablemente, en ciertos casos como el de Antonio Sacoto, sus trabajos crticos
se ven opacados por una sintaxis tan deficiente (y algunas no pocas- faltas ortogrficas)
que impiden al lector fijarse en lo esencial de la obra. No es el objetivo de nuestro trabajo
juzgar la obra de los autores aqu mencionados, pero si partimos del principio de que la labor
crtica se la debe realizar con seriedad, y no podemos dejar de anotar la responsabilidad que
tanto crticos como escritores (y editoriales) tienen en la formacin de nuevos lectores[3].
De todas formas, de una entrevista realizada por Sacoto a Hernn Rodrguez Castelo,
hemos entresacado algunas ideas y nombres que nos ayudaran a delimitar mejor la
situacin del ensayo ecuatoriano contemporneo, en nuestro caso, del literario, que en
significacin, corre ms o menos paralelo al de otros pases, aunque a veces con un
lamentable retraso. Rodrguez Castelo, valindose del mtodo generacional, pero tambin
atendiendo al tipo de ensayo, realiza una resea de lo que ha ocurrido en nuestro pas en el
siglo XX. Empieza mencionando el legado de algunas figuras nacidas entre 1890 y 1905:
Gonzalo Zaldumbide (dentro de lo especficamente literario), Aurelio Espinosa Plit (con un
ensayo tan slido que a veces rebasa los lmites de la ensaystica) y Benjamn Carrin (cuya
obra, aunque de carcter literario, se orienta ms a la bsqueda de la identidad nacional).
Aqu debemos aadir necesariamente los nombres de Miguel Snchez Astudillo y Alejandro
Carrin. Despus, vendrn Filoteo Samaniego y Francisco Granizo, con penetrantes
ensayos sobre poesa y el propio Rodrguez Castelo, cuya obra intenta la bsqueda del ser
nacional a travs de la literatura. Dentro de un pensamiento ms radical Rodrguez Castelo
sita a Enrique Adoum, quien luego se dedicar ms a la lrica; Agustn Cueva, Fernando
Tinajero y Juan Valdano Morejn.
Podemos completar este cuadro con un balance de la crtica literaria ecuatoriana en
la segunda mitad del siglo XX, de acuerdo con el estudio realizado por Cecilia Glvez de
Valdez. En efecto, iniciada antes de los aos 70, encontramos una tendencia apegada a lo
clsico y basada en la Retrica y la Estilstica. Queremos anotar que esta tendencia no
termin ah, sino que contina en nuestros das con la presencia de un penetrante crtico
que ha sabido incorporar el instrumental tcnico proporcionado por la estilstica: Galo Ren
Prez (lamentablemente, fallecido hace poco). En esta poca, la labor crtica se ligaba
frecuentemente a la Historia de la Literatura (Isaac Barrera es quiz el historiador ms
connotado entre nosotros) y a la Didctica. En otro ngulo, desde la preocupacin por la
cultura, y muy relacionada con la generacin del 30, encontramos a Benjamn Carrin. Ms
tarde, empieza a desarrollarse una crtica de carcter cientfico y tcnico, que proviene de
las universidades, especialmente de las de Quito, Guayaquil y Cuenca, donde destacan las
figuras de Manuel Corrales, Efran Jara Hidrovo, Diego Araujo, Laura Hidalgo, Alfonso

Carrasco Vintimilla, Cecilia Ansaldo y otros jvenes crticos que se iniciaron cuando ya
Agustn Cueva, Hernn Rodrguez Castelo y Miguel Donoso Pareja seguidos por Juan
Valdano y Fernando Tinajero- eran figuras clave. Y en cuanto a la tarea crtica de los ltimos
aos, es necesario citar otros nombres significativos que han incursionado en el estudio de
la cultura y el texto literario: Ivn Carvajal (que a nuestro humilde parecer -y sin que esto
tenga el ms leve atisbo de vano halago- es el crtico ms riguroso y certero del pas),
Fernando Balseca, Alicia Ortega, Ral Vallejo, Mara Augusta Vintimilla. No olvidemos,
finalmente, a los que trabajan en el extranjero en aras de la difusin de la cultura ecuatoriana:
Wilfrido Corral, Humberto Robles, el ya citado Antonio Sacoto y el ecuatorianista, Michel
Handelsman.[4]
En la entrevista mencionada, Rodrguez Castelo, al referirse a la situacin de la
crtica literaria en Ecuador, apunta varias ideas que cabe tener en cuenta: en primer lugar
se confunden, a veces, los estudios sobre la literatura (a partir del auge del formalismo ruso)
con la crtica literaria en particular. En segundo lugar, tambin l concuerda en que la crtica
en Ecuador ha sido demasiado generosa, subjetiva, excesivamente gratuita. En tercer lugar,
opina que el otro extremo tampoco es beneficioso: tal vez nos estamos volviendo demasiado
cientificistas con la crtica que se hace desde las universidades y no desde el periodismo,
que sera una forma menos tcnica, pero ms actual y accesible al pblico. Rodrguez
Castelo se sita en un punto medio entre ambos extremos, aunque acepta que su crtica es
rigurosa.[5]
Diez aos antes (a propsito del I Encuentro de Literatura, celebrado en Cuenca),
Laura Hidalgo se preguntaba si el rechazo a la nueva forma de hacer crtica, ms cientfica,
se debera a la cotidiana pereza que generalmente nos impide detenernos a profundizar en
el anlisis y opinar con fundamentos o si, tal vez, dicho recelo respondera a un temor por
dejar de una vez por todas el tendencioso bla bla, o bien, si tal adhesin a la crtica
tradicional no radica, ms bien, en el deseo de evitar todo aquello que signifique un paso
adelante en cualquier campo, en el contexto latinoamericano. [6]
La respuesta a estas preguntas la encuentra Laura Hidalgo en las puntualizaciones
hechas por ngel Rama en el Encuentro de escritores de Quito. El crtico hizo una
distincin que ms tarde sera bien conocida en nuestro pas, como lo han demostrado las
palabras de Rodrguez Castelo en la entrevista que citamos arriba: por un lado, la crtica
periodstica, de difusin masiva, como gua para el pblico lector y, por otro, un nivel ms
alto, dirigido a especialistas. Tambin Manuel Corrales Pascual opina que el trmino crtica

literaria es ambiguo y que trata de significar al menos las dos actividades a las que ya
nos hemos referido. Pero sobre todo, l cree pensamos que esto es hoy por hoy una verdad
ya indiscutible- que es necesario e indispensable realizar una crtica reciamente fundada en
las ciencias del sentido y que deber dotar a los crticos del instrumental tcnico necesario
para cumplir con este objetivo.[7]
Al referirse a la crtica especializada, ngel Rama opina que: Es positivo utilizar
todas las corrientes posibles. Por qu atacarlas, si se las ataca a nombre de otras, las
estilsticas, por ejemplo? Se las ataca por ser extranjeras? Amrica es clara y precisa...
est situada en el Universo (...) El peligro est en utilizar los medios crticos en forme
mimtica y neutralizada, en forma mecnica. [8] Al parecer, esta respuesta satisfizo a
muchos, porque sobre todo quienes representaban a las universidades concordaron en que
era necesaria una crtica orientada ms hacia lo cientfico y menos hacia lo subjetivo e
impresionista. El tiempo les ha dado la razn (al menos hasta ahora).
Pero si, como vimos antes, en otras latitudes la crtica literaria ha cometido graves
desaciertos, nuestro pas no es la excepcin. Escritores como Miguel Donoso Pareja han
hecho notar que no todo lo que dicen nuestros crticos es acertado, verbigracia, algn juicio
de Agustn Cueva, quien calific a Ral Prez Torres, en su Teora del Desencanto(1985),
de narrador hecho y derecho cuando todava en sus textos se encontraban graves errores,
como el anotado por Miguel Donoso.[9] Pero tal parece que este mal ya estaba presente
entre nosotros desde tiempo atrs. Esto lo sabemos por artculos como el de Alfredo Rodas
Reyes, en el cual se refiere a los desatinos del P. Reginaldo Arzaga, en su obra Valores
ecuatorianos:
Creo que la virtud del patriotismo es tan grande en el P. Arzaga que a ello se debe ese
como entusiasmo ciego que le hace colocar en el plano de lo internacional, a los escritores de
que habla, quedando los dems para ocupar por lo menos el sitial de los autores de la fama
nacional; cuando lo ms prestigioso y bien aceptado es ver cmo el crtico va sealando, sin
prejuicios ni exageraciones, el puesto que a cada escritor corresponde en el templo de la
literatura patria o en el senado de las letras universales.[10]

Por todo ello, no se puede desconocer que en materia de crtica literaria, en nuestro
pas el saldo es ms bien nulo, si no en contra. As lo demuestra Alfonso Carrasco cuando
se refiere a la produccin ecuatoriana de reflexin en sus tres enfoques: la teora literaria, la
historia de la literatura y la crtica literaria. En todos los casos, se acusa una fuerte falta de
investigacin. En el primero, si bien algunos crticos han expuesto ciertos principios tericos,
estos se basan, por lo general, en una repeticin de teoras clsicas y extranjeras. En lo
referente a una historia de la literatura, ecuatoriana como tal, Carrasco apunta que no ha

sido posible, porque no existen anlisis y estudios completos sobre autores y temas
concretos, aunque actualmente hay ms empeo en realizar monografas que traten con
profundidad estos aspectos. En cuanto a la crtica literaria[11] en s, el balance es un poco
ms favorable.
Siguiendo a Vargas Llosa, Carrasco menciona tres tendencias de la crtica literaria,
a saber: a) la clsica o impresionista; b) la cientfica; c) la historicista. [12] Esta distincin,
que puede ser ciertamente muy elemental, nos va a ser bastante til para ubicar y
seleccionar a los autores ms representativos de la crtica literaria ecuatoriana de la segunda
mitad del siglo XX, en especial a tres de ellos: Alejandro Carrin, Miguel Snchez Astudillo
y Galo Ren Prez, los tres de tendencia estilstica.
Concordamos con Carrasco en que el lenguaje de la crtica impresionista es el ms
cercano al literario: es, de hecho, literatura de la literatura. Ya podemos imaginar, que el
problema no radica entonces ah, sino en que por un lado- no se aproxima al conocimiento
cientfico y, por otro, a veces llega a excluir la interpretacin y la valoracin. Por ello, si no
se ejecuta con aliento y estilo, es nula. Sin embargo, importantes crticos de otras latitudes,
como Anatole France, Proust, Azorn, Ortega y Gasset, Arciniegas, Uslar Pietri... la han
practicado y, a veces, con mucho xito. En nuestro pas aclara Carrasco- Ral Andrade ha
logrado excelentes pginas que demuestran su talento y estilo. Y es que, como en casi todo
el mundo, es tambin la ms frecuente entre nosotros, con la diferencia de que en nuestro
pas se halla orientada en su mayora hacia dos polos: bien a una actitud donde priman las
diferencias de todo tipo (menos literarias), especialmente ideolgicas y temperamentales, o
bien al comentario tan laudatorio y generoso que parece responder, como alguien dijo por
ah, al mandamiento: alabaos los unos a los otros. Para Carrasco, injustamente, se ha
erigido como modelo de este tipo de crtica a Benjamn Carrin; y dice que es injusto porque
cree que se debe reconocer su gran capacidad para descubrir nuevas vocaciones literarias.
No creemos que este indiscutible gran mrito de Carrin pueda librarlo de su excesiva
generosidad que lo sita definitivamente en aquella crtica de tipo laudatorio, muy comn en
nuestro pas, tanto en el ensayo como en el comentario periodstico.
Estamos de acuerdo, eso s, con Alfonso Carrasco en que su generosidad se
extenda a todo movimiento que demostrara valor, estmulo, empuje, pues as lo exiga el
momento.[13] Sin embargo, los das en que era ms frecuente esa clase de crtica parecen
estar contados, como veremos enseguida.

En la segunda tendencia, encontramos casi todas las corrientes actuales, (estilstica,

estructuralismo, formalismo, semitica...), algunas de las cuales constituyen ms bien
teoras. En nuestro pas, empiezan a aplicarse despus de la primera mitad del siglo XX.
Antes de ello, no podemos hablar de una labor crtica metdica, que se acercara a lo
cientfico, peor an de estudios que recojan sistemticamente lo que se haba hecho en
crtica literaria, excepto uno que otro artculo aislado, por ejemplo, uno de Manuel Moreno
Mora, titulado La crtica literaria en el Ecuador, que consultamos con la esperanza de
encontrar un anlisis sistemtico del tema. El artculo resume lo que sera un estudio de la
psiquis del poeta; es una explicacin sicolgica de la inspiracin, de la creacin, de la
intuicin, del tono del creador y del crtico y del sentimiento esttico, pero sobre la crtica
literaria en el Ecuador nada dice.[14]
Por el contrario, por artculos como el ya citado Algo sobre un libro de crtica
literaria, sabemos que casi al finalizar la primera mitad del siglo XX:
La crtica (...) yace en tal estado de postracin en el Ecuador que (...) a ello
obedece el poco conocimiento y el ningn aprecio que se tiene de nuestros verdaderos
literatos, as como el desmedido culto por autores que (...) se presentan a la palestra de
las letras as est el alma privada de aptitudes artsticas y aun cuando el cerebro est
ayuno de capacidad o de ilustracin.[15]
No dudamos de la veracidad de estas palabras y ms bien nos alegramos de que
hoy, despus de aproximadamente sesenta aos, artculos como este hayan favorecido en
algo a la tarea crtica, aunque no nos hemos librado todava de aquella crtica laudatoria y
sin fundamento. As lo manifiesta Miguel Donoso, en el artculo ya mencionado. [16]
Sin embargo, podemos comprobar tambin que la crtica de carcter impresionista
y de opinin, bastante frecuente en la primera mitad del siglo XX, no responda al hecho de
que en nuestro pas se desconocieran por completo nuevas (para la poca) teoras y
herramientas de anlisis, aunque estas mismas herramientas implicaron que la crtica
llamada sicologista fuera luego tan severamente juzgada. En 1913, Nicols Jimnez
publica La crtica y la Psicologa donde da cuenta de los avances de la crtica literaria
producida con la ayuda de esta ciencia: Casi nos atreveramos a afirmar que la psicologa
es la ciencia que ms ha contribuido a la evolucin de la crtica literaria [17]. En este artculo,
el autor recuerda cmo la crtica estuvo tradicionalmente ligada a la retrica, a la gramtica,
a la filosofa o a la moral. Hasta ese entonces no era muy comn que el crtico rastreara el
carcter ni su personalidad potica. Empez entonces a considerarse a la obra potica as
como al resto de las artes- como una manifestacin de reacciones de carcter subjetivo. Por

ello, en cuanto arte fue (y sigue siendo) objeto de la crtica; en cuanto exteriorizacin de
reacciones subjetivas, se pens que lo mejor sera asignrsela a la Psicologa. De ah que
en el mundo entero empezaran a proliferar estudios sobre la creacin potica, en general, y
sobre determinados artistas, en particular. Estos anlisis, basados en datos biogrficos y
bibliogrficos, constituan verdaderos exmenes del carcter y personalidad del autor. La
mera opinin individual perdi validez y su prestigio disminuy cuando se comprendi que
no poda ser imparcial. Debi haberse pensado ya entonces en la significacin propia del
texto, porque por aquella poca como

explica Jimnez- ya era posible realizar una

exposicin de datos provenientes de un prolijo anlisis de la obra literaria, lo cual, unido al

estudio de la personalidad del artista, pretenda demostrar casi matemticamente la
especificidad de la obra. Ahora bien, esto an no significa desentraar el misterio mismo del
poema ni explicar por qu nos causa emocin, aunque Jimnez afirma que: En la crtica
literaria, la apreciacin de los variables grados de belleza de una obra de arte, va
acompaada del conocimiento exacto y cabal de los elementos constitutivos y salientes de
la misma.[18]
Pero lo que aqu nos interesa ms es subrayar el conocimiento que ya por entonces
exista en Ecuador acerca de la conexin entre la crtica sicolgica y la estilstica. En este
mismo artculo, podemos ver algunos aspectos de la corriente que es materia de nuestro
estudio. Los resumimos a continuacin:
a)

Acercamiento al texto mediante un anlisis ms o menos minucioso,

sereno,

b)

imparcial y ms cientfico.

Estudio de la personalidad creadora del poeta y, con ello, intento de

aproximacin a su

alma.
c) Consideracin de los tres aspectos constitutivos del texto potico: afectivos, intelectuales e
imaginativos.
Las fronteras entre la crtica sicolgica y la estilstica, ciertamente, son difusas. Y ya
por entonces exista la conciencia del riesgo que implicaba el que la sicologa absorbiera a
la literatura. Tal es el caso de ciertos estudios realizados no por crticos literarios, sino por
sicolgicos y mdicos, verbigracia, Emilio Zola: su vida, sus costumbres, su temperamento,
del doctor Eduardo Tolouse. Jimnez reconoce que este tipo de crtica est fuera de los
lmites de lo literario. Lo que nos llama la atencin es que segn Jimnez- esta clase de
crtica, que recurre a la fisiologa y a la medicina, slo puede aplicarse a individualidades
geniales, a aquella que presentan algo de anormal. Pensamos que todo artista verdadero

tiene, en mayor o menor grado, algo de genialidad; que siempre es para usar las mismas
palabras de Jimnez: un organismo complejo, un individuo rico en aptitudes, un artista
dotado de una asombrosa diversidad de facultades y de un juego sumamente variado y
poderoso de funciones cerebrales y anmicas.[19]
En todo caso -y creemos que para bien- a partir de la dcada del 70, empieza a ser
cada vez ms frecuente en nuestro pas una clase de crtica ms cientfica, con trabajos
serios, discutidos con mayor altura, en un clima de respeto y amistad, lo cual permite la
superacin de antiguas rencillas y discrepancias superficiales. En 1978, por ejemplo, se
celebr en Cuenca el Primer Encuentro Ecuatoriano de Literatura, donde se presentaron
significativos trabajos sobre nuestras letras. Sin embargo, la labor crtica, vista como
aproximacin valorativa del texto, no pareca todava haber alcanzado mejores cotas hasta
esa fecha. As lo hace notar Manuel Corrales, aunque aclara que en algunas universidades
como la Catlica, sede en Quito, en la misma dcada se haba comenzado ya a trabajar en
un proyecto un proceso de carcter fisiolgico, que inclua varias etapas y que poda tener
mltiples proyecciones- para actualizar el instrumental tcnico, a fin de que los crticos
ecuatorianos, al contar con slidas bases, pudieran alcanzar una mayor penetracin en el
texto.[20] Este proyecto suscit algunas objeciones y por ello Corrales se ocupa de aclarar
bien cul es el objetivo de este proceso. Pensamos que la aclaracin de Corrales se refiere
concretamente a las objeciones hechas por Carrasco Vintimilla respecto de obras como El
lenguaje potico de Csar Dvila Andrade, publicada por la PUCE en 1977. As estaban las
cosas en 1978, ao en que aparece tambin el primer nmero de la revista Cultura (editada
por el Banco Central) que, sin ser exclusivamente literaria, se ha preocupado de publicar
significativos estudios en el campo de las letras.
Carrasco Vintimilla tambin concuerda en que la crtica de carcter cientfico
empieza a ocupar un lugar en el estudio de las letras ecuatorianas. Se empez por la
estilstica idealista y se continu con el estructuralismo, el formalismo, la semitica literaria.
Pero Carrasco advierte que todava no deberamos vanagloriarnos de ello pues si el
objetivo de esta clase de crtica es explicar por qu una obra literaria produce determinada
emocin esttica en el lector y cules son los componentes y las leyes internas que rigen
este universo- an no se ha llegado en Ecuador a un nivel de autntica crtica, pues no se
ven frutos; en efecto, en vez de estudios definitivos sobre autores o gneros, los libros de
crtica se reducen a trabajos espordicos y ms o menos perspicaces, algunos de los cuales
se han editado ms bien en otros pases, lugar de residencia de sus autores (Antonio Sacoto,

Enrique Ojeda, Jaime Montesinos...) Por lo dems, opina Carrasco que tal vez Hernn
Rodrguez Castelo es el nico ecuatoriano que hasta ese entonces posea una obra slida,
en materia de crtica. Valora tambin la obra de Manuel Corrales Pascual, aunque, claro, no
es propiamente ecuatoriana.
Basndose principalmente en el anlisis de los estudios realizados en las
universidades de Quito (PUCE) y de Cuenca (concretamente en El lenguaje potico de
Csar Dvila Andrade, suscrito por Jaime Romo y otros autores) Carrasco advierte sobre el
peligro de caer en una crtica cientifista, falsa e intil, a fuerza de pretender la renovacin,
sobre todo, cuando el investigador pone la ciencia por encima de su tarea crtica. Por ello,
dice, los estilistas, estucturalistas, formalistas, semiticos, etc. puros, aunque hayan
aplicado mtodos rigurosamente matemticos, rigurosamente cientficos, slo han
producido obras que no nos acercan al misterio de la construccin potica. Eso s, dichos
estudios han resultado valiosos cuando se los ha aplicado para la reflexin terica. Ejemplo:
los estudios de los formalistas rusos, que constituyen magnficas reflexiones sobre la
esencia de la literatura, de los gneros, del ritmo, del lenguaje potico, como la obra de
Jean Cohen Estructura del lenguaje potico, en la cual intenta determinar la esencia del
lenguaje potico. Otro ejemplo seran los anlisis tericos de Barthes, Bremond, Todorov y
otros estructuralistas franceses. Pero en estos casos no se hace crtica, no se intenta una
aproximacin al valor de una obra concreta, cuando lo verdaderamente importante es que,
una vez analizada la obra, el crtico pueda integrarla en una forma esttica, nica e
irrepetible[21] (Por ello, Carrasco piensa que el objetivo ltimo de la crtica no se ha
cumplido en la ya mencionada obra sobre Dvila). Este principio fundamental que gua las
reflexiones de Carrasco responde a los postulados de nuestra corriente, la crtica estilstica,
para la cual lo repetimos una vez ms- slo a travs de la intuicin es posible llegar a
descifrar el misterio de la construccin potica.
La tercera tendencia de la crtica, la historicista, o como la llama Carrasco crtica
histrico-sociolgica, prcticamente era desconocida hasta entonces en nuestra nacin, a
excepcin de la obra de ngel F. Rojas (cuyos sucesores seran Agustn Cueva y, en cierta
forma, tambin Edmundo Ribadeneira), aunque tampoco haba avanzado mucho en otras
latitudes.
En su prlogo[22] a la Nueva cancin de Eurdice y Orfeo, de Jorge Dvila Vzquez,
Alfonso Carrasco analiza, desde el punto de vista estilstico, elementos significativos del
poema, entre ellos: la aparente estructura dialogada, recurso que confiere tensin y

dramatismo muy prximos a la tensin absorbente y comprometedora del teatro, pero que
en el fondo resulta ser un monlogo para mostrar la soledad y la incomunicacin (p. xii); el
uso de eptetos y calificativos que anulan la llamada coloquial de Orfeo para convertirla en
una dolida apelacin al ser amado (p. xiii); las metforas para reforzar la idea de la inutilidad
de las palabras (p. xiv): la utilizacin de leit-motivs, anttesis, etc., etc. Pero ya sabemos que
lo valioso de la aplicacin del mtodo estilstico es que al final integra la obra en un todo.
Pensamos que Alfonso Carrasco lo logra, cuando luego de un penetrante anlisis de todos
estos y otros recursos- concluye:
El tono y el ritmo se tornan agitados, angustiosos, melanclicos,
desesperanzados. Pero este Orfeo es distinto al del mito: no buscar como solucin el
suicidio sino la entrega, al darse a la vida; al final nos domina aquel ritmo vertiginoso y
exultantemente desesperado (...) como ascensin por una escala hacia... hacia la vida
y nada ms (pp. xxii-xxiii).
En sntesis, en nuestro pas aunque contramos con crticos representativos como
Benjamn Carrin- no se puede hablar de una crtica literaria sistemtica, basada en un
instrumental tcnico y cientfico, hasta la segunda mitad del siglo XX y an entonces esta
labor oscila entre una crtica impresionista y una con visos de ciencia. Mientras tanto, en lo
concerniente a la produccin literaria, tenemos a grandes escritores, como los que
integraron la generacin del 20 (que dej como legado a nuestro ms grande maestro de la
lrica, Jorge Carrera Andrade); posteriormente, nos sentimos orgullosos de poetas de la talla
de Gonzalo Escudero, Alfredo Gangotena, Csar Dvila Andrade y Hugo Mayo (seudnimo
usado por Miguel Egas) y en narrativa, tenemos a la generacin del 30 (Joaqun Gallegos
Lara, Enrique Gil Gilbert, Demetrio Aguilera Malta que integraron el Grupo de Guayaquil) y
junto a ellos, obviamente, a Jorge Icaza y Jos de la Cuadra; Jos Alfredo Llerena, Pedro
Jorge Vera, Alejandro Carrin. Finalmente, Ecuador se jacta de contar, en la actualidad, con
poetas como Jorge Enrique Adoum e Ivn Carvajal.

[1] Alfonso Carrasco V., crtico ecuatoriano contemporneo, cuyos pocos ensayos se

dedican a la crtica de poesa, basndose en el mtodo de la estilstica.

[2] Cfr, Alfonso Carrasco V. El ensayo y la crtica literaria ecuatoriana en la segunda mitad
del siglo XX, en revistaCultura, No. 8, Quito, Banco Central del Ecuador, pp. 406-407

[3] Pensamos que errores (en este caso tomados de la obra Sobre el ensayo ecuatoriano
contemporneo, Banco Central del Ecuador, Quito, 1998, y no es la nica obra con faltas
garrafales) de este tipo, no pueden pasarse por alto.
[4] Cfr., Cecilia Vera de Glvez, conferencia pronunciada en el Encuentro de Literatura,

Quito, Universidad Andina Simn Bolvar, 2000, pp. 4-6

[5] Antonio Sacoto, entrevista a Hernn Rodrguez Castelo, El ensayo ecuatoriano

contemporneo en Letras del Ecuador, No 171, Quito, Casa de la Cultura Ecuatoriana, abril
de 1998, pp. 9-12
[6] Laura Hidalgo, El crtico: un personaje maldito en Mensajero, No. 60, Quito, enero de
1979, p.37.

[7] Manuel Corrales Sobre la crtica literaria en Cuadernos, revista de la Escuela de Literatura
de la Universidad Catlica de Santiago de Guayaquil, septiembre de 1987, Ao 10, No. 14, pp.
17-19.
[8] ngel Rama citado en Laura Hidalgo, art Cit., p. 37
[9] Miguel Donoso Pareja La narrativa de hoy (la dcada de los ochenta) en Universidad

y verdad, No. 6, Cuenca, Universidad del Azuay, agosto de 1990, pp.44-45.

[10] Alfredo Rodas Reyes, Algo sobre un libro de crtica literaria, en Siembra No. 13,
Riobamba, febrero de 1945, pp. 6-7
[11] Alfonso Carrasco reconoce tambin que la crtica literaria sigue teniendo una base
intuitiva, artstica y que el crtico, adems de una intuicin poderosa, necesita una capacidad
expresiva igual a la de cualquier otro escritor. Cfr. Alfonso Carrasco, Op. cit., p. 410.
[12] Vargas Llosa citado en Alfonso Carrasco, Op. cit, p. 410.
[13] Cfr. Alfonso Carrasco V., en Homenajes a Benjamn Carrin, Quito, Casa de la Cultura
Ecuatoriana, 1981, pp. 182-183.
[14] Cfr. Manuel Moreno Mora, La crtica literaria en el Ecuador, en Amrica, No 60-61,
Quito, 1935, pp. 239-260
[15] Alfredo Rodas Reyes, Art. Cit., p.3.
[16] Cfr. Miguel Donoso Pareja, Art. Cit., pp. 49-50
[17] Nicols Jimnez La crtica y la Psicologa, en Revista jurdico-literaria, Quito, ao 1,
Nueva Serie, mayo 1913, No. 5.
[18] Ibd., p. 205.
[19] Ibd. p. 208.
[20] Cfr. Manuel Corrales Pascual Letras ecuatorianas en 1978, en Mensajero, No. 60,
Quito, p. 35.
[21] Alfonso Carrasco, Art. Cit., pp. 412-415.
[22] Cfr. Alfonso Carrasco Vintimilla, prlogo a Dvila Vzquez, Orfeo, Cuenca,
Publicaciones Municipales, 1975.
Publicado 18th September 2012 por Patricia Eguiguren