Sunteți pe pagina 1din 2

La humanidad es su propia obra

Jules Michelet.

Vico.
Inmerso en un contexto donde el racionalismo imperaba, el filsofo
Giambattista Vico realiza una serie de cuestionamientos acerca del
conocimiento histrico y refuta tanto al pensamiento racionalista
como las ideas cartesianas que sustentaban el pensamiento durante
el siglo XVIII.
Giambattista Vico naci en 1668 en Npoles, Italia. Realiz estudios
de jurisprudencia, historia y literatura. Ocup el cargo de profesor de
retrica en la Universidad de Npoles. Entre sus obras podemos
encontrar escritos de corte jurdico, no obstante, el pensamiento
inquieto de Vico no se limit a escribir sobre cuestiones jurdicas, sino
que la inquietud de ste lo llevo a reflexionar acerca de la historia y el
curso de esta.
Vico como se mencion anteriormente vivi en un contexto donde el
racionalismo tena gran peso y sobre este giraba el pensamiento de la
poca, sin embargo Vico sorprendentemente logra separarse del
pensamiento de su poca y desarrolla estudios complejos acerca del
hombre y el curso de la historia.
Para entender el pensamiento de Vico necesitamos recordar los
planteamientos del pensamiento racionalista; el cogito es, para
Descartes, la fuente del conocimiento y de la certidumbre, las ideas
claras y distintas planteaba que era posible conocer todo a travs de
las matemticas.
Ante esto Vico reaccion refutando el pensamiento cartesiano,
argumentando que el cogito no puede ser la base de la ciencia
porque antes que pensar somos: antes que saber que somos
sentimos que somos. Para Vico los hombres sienten ante todo sin
advertirlo; slo ms tarde advierten; y slo en plena madurez
finalmente reflexionan. 1
Respecto a las ideas claras y distintas Vico realiza una muy
adelantada observacin, a pesar de su contacto tan cercano con el
cristianismo, logra ver que la ciencia histrica es construida por el
hombre y por tanto el mtodo cartesiano lo considera un vicio para
esta ciencia, debido a es el hombre quien construye el devenir
histrico y por lo tanto esta ciencia es la nica por la cual se puede
obtener el conocimiento. Vico encuentra el principio que busca en la
doctrina de que verum et factum convertuntur, es decir, que la
condicin para que se pueda conocer algo con verdad, o sea, para
que se le pueda entender y no solamente percibir, consiste en que el
sujeto que conoce haya fabricado aquello que se conoce. 2

1 Ramn Xirau, Introduccin a la historia de la filosofa, UNAM, Mxico p.


249

Las cosas de la naturaleza fueron creadas por Dios y por tanto slo
ser Dios el que las pueda conocer. En este punto le concierne a la
historia un gran peso y sus investigaciones lo llevan a desarrollar un
mtodo para el estudio de la ciencia histrica.
Es en su obra Nueva Ciencia acerca de la naturaleza comn de las
naciones, donde Vico da rienda suelta a su pensamiento inquieto y
realiza un estudio bastante moderno (para la poca) de la historia.
Para Vico la historia est construida por el hombre, por lo tanto logra
desprenderse de aquella idea providencialista que caracterizaba a la
historiografa de la Edad Media.
-al igual que el pensamiento del hombre- el curso de la historia se
puede clasificar en tres periodos

2 R.G. Collingwood, Idea de la historia, Fondo de Cultura Econmica, Mxico,


p. 131