UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

ALTIPLANO

Escuela profesional de Enfermera

PLAN DE SESION EDUCATIVA

VIVE FELIZ CON VALORES

Asignatura: Enfermera en salud del escolar y adolescente
Profesora: Yaneth Rosario Zegarra Palomino
Tema: Los valores
Estudiantes:
Yenifer Colquehuanca Usedo
Maria M. Colque Condori
Rudy Cutipa Quispe

Puno. Diciembre del 2014

Plan de Sesion Educativa N 01

I.

DATOS GENERALES:

Ttulo: Vive feliz con valores

Tema: Los valores
Dirigido a: adolescentes 12- 13 aos de edad
Lugar: Institucin Educativa Estatal Independencia Nacional - Puno
Fecha: 03 / 12 / 2014
Hora - Duracin: 14:30 15: 10 hrs.- 40 min
Responsables: Alumnos del stimo Semestre de la Universidad

Nacional del

Altiplano puno.
Financiamiento : autofinanciado

II.

JUSTIFICACION:
Todos sabemos la importancia que tienen los valores en nuestra sociedad, ahora en la actualidad es un
tema muy de moda ya que dichos valores, que deben ser inculcados desde pequeos, se estn perdiendo
da a da o estn cambiando, de forma que los adolescentes carecen de ellos y esto se hace patente en el
sistema educativo desde el cual se deben seguir desarrollando la educacin en valores que previamente se
debi iniciar desde el seno familiar
La conducta de los jvenes puede verse peligrosamente afectada por el debilitamiento de los valores
morales; de ah la necesidad de atender a la formacin, fortalecimiento y desarrollo de los valores en las
nuevas generaciones.
Los valores ayudan a crecer y hacen posible el desarrollo armonioso de todas las cualidades del ser
humano.
Por lo tanto se llevara a cabo la sesin educativa para promover y fomentar la prctica de valores a travs
de una sesin educativa dinmica.

III.

OBJETIVO
OBJETIVO GENERAL:
Promover el conocimiento y la prctica de valores en los adolescentes de la institucin educativa estatal

independencia de la ciudad de puno, para fortalecer sus habilidades sociales y prevenir conductas de
riesgo.
OBJETIVOS ESPECIFICOS:

IV.

Concientizar la importancia de la prctica de los valores

Compartir conocimientos sobre los valores
Compartir experiencias cotidianas relacionadas con los valores.

DESARROLLO DE CONTENIDO

LOS VALORES
Los valores, forman parte de los objetos, acciones y actitudes que el ser humano persigue, por
consideraciones valiosos. Dentro de este rubro tambin se encuentran la salud, el amor, la virtud, la belleza,
la inteligencia, la cultura, entre otros. Entonces segn Garza y Patio los valores son todo aquello a lo cual
aspiramos, deseamos y apreciamos se trata de objetos concretos o ideales abstractos que motivan y
orientan el quehacer humano en cierta direccin.
El ser humano va aprendiendo los valores desde la primera infancia, a estos valores los conocemos como
principios, y son inculcados por los padres, maestros, religiosos y por la sociedad. Estos principios forman
parte de la esencia misma del criterio, y de la conciencia individual.

1. Respeto
Es la consideracin que alguien o incluso algo tiene un valor por s mismo y se establece
como reciprocidad: respeto

mutuo, reconocimiento

mutuo.

El

trmino

se

refiere

cuestiones morales y ticas, es utilizado en filosofa poltica y otras ciencias sociales como la antropologa,
la sociologa y la psicologa.

El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo, en el reconocimiento del mismo como
entidad nica2 que necesita que se comprenda al otro.3 Consiste en saber valorar los intereses y
necesidades de otro individuo en una reunin.
Respeto o autonoma de las personas
Este principio se basa en dos teoras tico-morales5 que dicen textualmente:
El respeto por la autonoma del individuo, que se sustenta esencialmente en el respeto de la capacidad
que tienen las personas para su autodeterminacin en relacin con las determinadas opciones
individuales de que disponen.
Proteccin de los individuos con deficiencias o disminucin de su autonoma en el que se plantea y
exige que todas aquellas personas que sean vulnerables o dependientes resulten debidamente
protegidas contra cualquier intencin de dao o abuso por otras partes.
Este principio de autonoma sirvi como base de la biotica desde los aspectos sociopolticos, legales y
morales aunque no para garantizar el respeto de las personas en las transacciones mdicas.

2. Honestidad

La honestidad es un valor o cualidad propia de los

seres humanos que

tiene una estrecha relacin con los principios de

verdad y justicia y

con la integridad moral. Una persona honesta es

aquella que procura

siempre

pensamientos,

anteponer

la

verdad

en

sus

expresiones y acciones. As, esta cualidad no slo

tiene que ver con la

relacin de un individuo con otro u otros o con el

mundo,

sino

que

tambin puede decirse que un sujeto es honesto consigo mismo cuando tiene un grado de autoconciencia
significativo y es coherente con lo que piensa. Lo contrario de la honestidad sera la deshonestidad, una
prctica que comnmente es repudiada en las sociedades contemporneas, ya que se la asocia con la
hipocresa, la corrupcin, el delito y la falta de tica.

A travs de la historia de la filosofa, la honestidad ha sido largamente estudiada por diferentes pensadores.
Por ejemplo, Scrates se dedic a investigar sobre su significado y a indagar sobre qu es verdaderamente

esta cualidad. Ms tarde, filsofos como Immanuel Kant trataran de componer una serie de principios
ticos generales que incluyeran entre ellos a

la conducta honesta.

Es motivo de debate si la honestidad es

una caracterstica innata del gnero humano

o si es fruto de su

interaccin en la sociedad. Desde un punto

de

conducta animal, otros vertebrados suelen

privilegiar

condicin individual y, en distintos grados, la

de su descendencia

por sobre la de otros congneres. Sin

embargo,

en

los

primates,

individualista

este

fenmeno

es

menos

vista

de

la
su

alcanza su cima en el ser humano.

En este sentido, la honestidad (como cualidad

tica o moral en

sociedad) est tambin muy ligada a la sinceridad, a la coherencia, la integridad, el respeto y la dignidad.
Pero como la verdad humana nunca puede ser absoluta, la honestidad tambin es un valor subjetivo, en la
medida en que depende del contexto y de los actores involucrados. Por esta causa se vuelve muy
dificultoso establecer parmetros morales compartidos de una sociedad o de una cultura a otra, e incluso
entre grupos o entre individuos, estas concepciones pueden cambiar radicalmente y lo que para uno es una
muestra de honestidad para otro no lo es. As, en algunas culturas se acepta como un hecho honesto la
depredacin de otros pueblos para favorecer al desarrollo de la propia sociedad; este factor no es bien visto
en otras civilizaciones. Del mismo modo, la piratera es claramente un acto deshonesto para la mayor parte
de las personas, pero es visto como una justificable actitud ante los abusos de los costos de libros, msica
o programas informticos. En un paralelismo, la antigua piratera martima era condenada como una forma
de robo por muchos gobiernos, mientras que era vista por otras naciones como una suerte de extrao
herosmo.
En los distintos campos de una sociedad tpica, adems, el concepto de honestidad es variable y ms o
menos priorizado. Por ejemplo, se prioriza la honestidad en la ciencia, pero en los mbitos polticos esta
nocin es mucho ms debatible. Sin embargo, la contaminacin de la honestidad ha llegado a diversos
campos, en los cuales la condena a este hecho es muy verstil y depende de los estndares aplicados. As,
mientras que un evento deshonesto es repudiado sin dudar por toda la comunidad cientfica cuando se
demuestra un plagio o un fraude, lamentablemente ese ejemplo no se reconoce en muchas ocasiones en
los poderes del Estado.

3. Solidaridad

La solidaridad es una de los valores humanos por excelencia, del que se espera cuando un otro significativo
requiere de nuestros buenos sentimientos para salir adelante. En estos trminos, la solidaridad se define
como la colaboracin mutua en la personas, como aquel sentimiento que mantiene a las personas unidas
en todo momento, sobretodo cuando se vivencian experiencias difciles de las que no resulta fcil salir.
La solidaridad muestra la ayuda altruista, generosa y desinteresada que surge del corazn a partir de la
mxima que afirma que hay que dar sin esperar nada a cambio porque aquel que da lo mejor de s mismo
al otro descubre que ya recibe el mayor premio y la mejor recompensa: el bien es un tesoro que aporta una
inmensa satisfaccin personal tanto aquel que da como a aquel que lo recibe.
Existen entidades sociales que trabajan por el bien comn. Entidades que necesitan del apoyo constante de
personal voluntario implicado en la causa. Existen muchas formas diferentes de ser solidario. Por ejemplo,
se puede apoyar a una entidad de ayuda social con una cantidad econmica. Pero tambin es posible ser
solidario colaborando como voluntario con una organizacin. En este caso, el voluntario dedica una parte de
su tiempo personal a la realizacin de una labor.
Existen distintas actividades de ayuda social, por ejemplo, visitar a ancianos que viven solos para hacerles
compaa durante un tiempo semanal. As como cualquier ser humano tiene una inmensa capacidad de
superacin y puede crecer como persona de una forma constante, una sociedad tambin puede ser cada
da mejor. Pero para eso, se necesita la implicacin de las personas que construyen esa sociedad.
Personas con valores solidarios capaces de luchar por aquello en lo que creen.
La solidaridad es un aprendizaje que se adquiere al tomar conciencia de un problema real. La solidaridad
puede ponerse en prctica en el entorno ms cercano. Ser solidario es apostar por la inteligencia emocional
de vivir siendo verdaderamente humano.
Existen personas solidarias que se convierten en un ejemplo y en un referente para los dems, es decir, en
un modelo a seguir.
Debido al verdadero significado de la solidaridad no es de extraarse que escuchemos este trmino con
mayor frecuencia cuando nos encontramos en pocas de guerra o de grandes de sastres naturales. De este
modo, gracias a la solidaridad es posible brindarle una mano a aquellos que resultan menos favorecidos
con este tipo de situaciones.
Como vemos, la solidaridad es ms que nada un acto social, una accin que le permite al ser humano
mantener y mantenerse en su naturaleza de ser social. Debido a lo anterior es que resulta fundamental
fomentar y desarrollar la solidaridad en todas sus aristas, ya que no slo ser necesario llevar a cabo las
acciones de las que se requerir en momentos de guerra o desastres naturales, sino que ser fundamental

de aplicar cuando alguno de nuestros seres queridos, ya sean amigos o familiares, tengan algn problema
en el que nuestra ayuda o compaa sean un aporte para mejorar en cierto modo la situacin.

No es de extraarse entonces que la solidaridad se comporte como la base de muchos otros valores
humanos o incluso, de nuestras relaciones sociales ms valiosas, tal como es el caso de la amistad. En
este sentido, la solidaridad nos permite sentirnos unidos a otras personas en una relacin que involucra
sentimientos necesarios para mantener el funcionamiento social normal. En trminos ms generales, puede
incluso permitirle al hombre sentir que pertenece a determinado lugar, en otras palabras, permite desarrollar
sentimientos como los de pertenencia a cierta nacin, manteniendo a los ciudadanos de un mismo lugar
luchar juntos por un mismo motivo o trabajar unidos para lograr una misma meta.

4. Libertad y responsabilidad
Libertad
Es la facultad natural que tiene el
una manera o de otra, y de no obrar,

hombre de obrar de
por

lo

que

es

responsable de sus actos.

Entendemos aqu la libertad como la

capacidad del hombre

por elegir/decidir lo ms conveniente

para su formacin y

actuacin como persona. Esto implica

que

gobierna sus propias decisiones y

comportamientos,

pero

somete

voluntariamente a los

sociales

establecidos, en pro

La libertad necesita de los valores.

Ella sola me ofrece

contratos

tambin
y

se

acuerdos

la

persona

de una mejor convivencia.

nicamente la posibilidad de actuar, mientras que los valores me dan la razn o motivo para actuar. Si soy
totalmente libre, pero carezco de valores, qu har? Mi libertad no me lo dir. Simplemente me
responder: Puedes hacer cualquier cosa. Mis valores son los que me movern, los que me dirn: Haz
esto. Esto es bueno; es correcto; es importante. Los valores son los que atraen mi voluntad; la libertad
permite que mi voluntad se mueva hacia esos valores. Mi voluntad desea y, porque es libre, es capaz de ir
en busca de sus deseos.

Diferencias entre Libertad y Libertinaje

Cuando no dirigimos nuestra eleccin a un autntico bien, no es fruto de nuestra libertad sino de
libertinaje. El libertinaje es como la enfermedad de la libertad, es el abuso de nuestra libertad no para
hacernos crecer como personas sino para deteriorarnos.
Cuando libremente elegimos el mal no estamos siendo libres sino al contrario, estamos siendo esclavos.
Por ejemplo: Si usamos nuestra libertad para escoger usar drogas nos estamos haciendo esclavos de
ellas y alterando nuestras facultades mentales, nuestra propia libertad.
El escoger libremente implica aceptar las consecuencias de este escoger. Es un error exigir la libertad si
no estamos dispuestos a aceptar las consecuencias.
Nada grande se ha hecho en el mundo sin un gran esfuerzo. Vivir con libertad implica un esfuerzo y un
compromiso.
Libertad no es lo mismo que independencia o desarraigo. Creemos que ser libres quiere decir no
depender de nadie ni de nada, pero nuestra condicin humana necesita de los dems. Ser libres, por lo
tanto, no significa desarraigarnos, sino comprometernos con los dems.
Responsabilidad
La responsabilidad es definida como el cumplimiento con el deber de asumir las consecuencias de
nuestros actos.
Por su parte ser responsable tambin significa tratar de que todos nuestros actos sean realizados de
acuerdo con una nocin de justicia y de cumplimiento del deber en todos los sentidos.
Para lo anterior los valores son la base de nuestra convivencia social y personal. La responsabilidad es un
valor, porque de ella depende la estabilidad de las relaciones personales. La responsabilidad es valiosa,
porque es difcil de alcanzar.
Para alcanzar la responsabilidad se ocupa tener presente los siguientes pasos:
El primer paso para poseer la responsabilidad es percatarnos de que todo lo que hagamos, todo
compromiso, tiene una consecuencia, depende de nosotros mismos, porque nosotros somos quienes
decidimos.
El segundo paso es lograr de manera estable, que nuestros actos correspondan a nuestras promesas; si
prometemos hacer lo correcto y no lo hacemos, entonces no tenemos responsabilidad.

El tercer paso es educar la responsabilidad e ir corrigiendo lo que no hacemos bien y volver a empezar.
La responsabilidad en s, es un signo de madurez, pues el cumplir una obligacin de cualquier tipo no es
generalmente agradable, pues implica esfuerzo.

V.

RECURSOS
1. Recursos materiales

cartulinas
Colores
plumones
lpices
globos
Hojas bon
Equipo de

sonido
Laptop
Imgenes
Chinches
Arena
escarchad
a
Ligas
Tela

2. Recursos humanos
RECURSOS HUMANOS

Estudiantes del stimo

semestre de la
facultad de enfermera
de la UNA-PUNO

NOMBRES

Yenifer Colquehuanca Usedo

Juana Brigida Bamani Condori
Maria Colque Condori
Ruth Llacsa Mamani
Rudy Cutipa Quispe

CANTIDAD

Estudiantes del 1 C

25

INFRAESTRUCTURA : INSTITUCIN EDUCATIVA ESTATAL

INDEPENDENCIA NACIONAL DE LA CIUDAD DE PUNO

VI.

METODOS ESTRATEGIAS Y TECNICAS DE APRENDISAJE

METODOS:
Activo: Es cuando se cuenta con la participacin del grupo a capacitar y el mismo mtodo y las
actividades, en este caso la dinmica es la que va lograr la motivacin del participante. Todas las
tcnicas de enseanza pueden convertirse en activas mientras en facilitador se convierte en el
orientador del aprendizaje.
Globalizado: Cunando a partir de un centro de inters, las clases, se desarrollan abarcando un
grupo de reas o temas de acuerdo con las necesidades. Lo importante no son las reas sino el
tema que se trata, en este caso la explicacin del tema adecuadamente para que llegue al grupo.
Pasivo: Cuando se acenta la actividad del facilitador permaneciendo los participantes en forma
pasiva. Se ve que los participantes estn atentos, demonstraciones que hacen los facilitadores para
que ellos puedan comprender mejor el tema.
Simblico: Cuando el lenguaje escrito es uno de los medios ms, para llegar mejor al grupo y
llevarlo a buscar ms informacin sobre inquietudes, tambin ya sea por actuaciones visuales en
este caso permite que el grupo tambin se lleve informacin de forma escrita y mentalmente.
TECNICAS
Charla
narracin de historia.
Cancin
Juego

VIII.
Fecha y
hora

CRONOGRAMA

Momentos

Mtodos

Estrategias y/o
tcnicas

Material

Tiempo

Recibimiento y saludo

03 -12 -14
14: 30

Contenidos

Presentacin

Presentacin de

Exposicin

Foto check

Participativa

Globos

6 min

Activo

Lluvia de ideas

-------

3 min

Explicacin del tema a

Mtodo

Participativo

Ruleta

travs de dinmicas

Globalizado

1. Libertad y

activo

exponente y publico

Pasiva

3 min

Descubrimiento del tema a

desarrollar:
14:33

Motivacin

Dinmica INFLANDO

Activo

GLOBOS
Recuperar los

14:39

Recuperacin de

conocimientos previos de

saberes previos

alumnos

14: 42
Bsico / practico

Responsabilidad
2. Honestidad
3. Solidaridad
4. Respeto

y dinmicas:
1. Narracin de
cuento.
2. Las ligas
3. Las arenas
movedizas

4. La papa se

1. Imgenes

1. 8 min

2. Ligas
3. Tela
4.

2. 4min
3. 4min
4. 4min

quema

15: 02

Evaluacin

Se obtiene informacin de

Activo

Participativo

(Preguntas sobre

lo aprendido por los

importancia de la

participantes, para

prctica de

reforzar y corregir errores.

valores)

4 min

Mediante preguntas
15: 07

Extensin

Reproduccin de cancin Activo

sobre valores

Participativo

Reproductor de
MP3
Meloda del grupo
mana Oye mi
amor con letra
cambiada sobre los
valores

3 min

IX.

Presupuesto

MATERIALES

CANTIDAD

cartulinas
Colores
plumones
lpices
globos
Hojas bon
Equipo de sonido

COSTO POR

TOTAL

05
1
04
02
7
10
1

UNIDAD
s./ 0.50
s./ 2.50
s./ 2.00
s./ 1.00
s./ 0.30
s./0.10
------

s./ 2.50
s./ 2.50
s./ 8.00
s./ 2.00
s./ 2.10
s./ 1.00
------

Laptop

------

-------

Imgenes

s./ 0.50

s./ 2.50

Chinches

s./ 0.10

s./0.80

escarchada

s./ 1.00

s./ 1.00

Ligas

s./ 0.50

s./1.00

Tela

1
38

s./ 3.50
s./ 11.00

s./ 3.50
s./ 26.90

Arena

TOTAL

X.

Bibliografa
- MINSA (2005). Manual de habilidades sociales en adolescentes y escolares
- MEDOYA M. Respeto por los derechos humanos. La libertad.