UNIDAD 1

DERECHO COMPARADO
El derecho comparado no slo es til para hacer comparaciones
jurdicas, por lo cual es claro que debe ser materia de estudio por parte
de los tratadistas comparatistas para que de esta manera puedan dar a
conocer sus conocimientos en un mundo que es cada vez mas
competitivo, lo cual merece los estudios por parte de los tratadistas. Y
en todo caso se hacen necesarios los estudios necesarios a efecto de
determinar la importancia del derecho comparado, para lo cual deben
los autores dar a conocer sus opiniones, en un medio en el cual todo es
cada vez mas necesario y urgente, por ello, esperamos que en el
derecho peruano se realicen mayor nmero de publicaciones sobre el
derecho comparado, no slo externo e internacional, sino tambin
interno, lo que debe ser materia de estudio a efecto de poder realizar
aportes al derecho.
El derecho comparado debe ser estudiado por todos los abogados, ya
que si no es estudiado como disciplina principal, puede ser estudiado
como complemento, lo cual debe motivar los correspondientes estudios
de investigacin.
Cuando uno hace comparaciones o propone recepciones, en doctrina se
conoce este hecho como hacer derecho comparado, lo cual debe
motivar los estudios correspondientes.
Si un jurista no conoce el derecho comparado es claro que no podr
dominar a cabalidad la rama del derecho o disciplina jurdica materia de
estudio, por ejemplo si se dedica al derecho civil, no podr dominar sta
si no conoce o domina el derecho comparado, por lo tanto, sugerimos o
dicho de otra forma proponemos su estudio, a efecto de poder dominar
mas o conocer mejor el derecho, todo esto a travs del estudio del
derecho comparado. Y esto no slo ocurre en el derecho civil, sino en
todas las ramas del derecho y disciplinas jurdicas, por ello, este tema
debe ser materia de estudio por parte de los tratadistas.
Si un jurista conoce el derecho comparado es claro que puede conocer
mejor o dominar mejor el derecho nacional, por lo cual es claro que
conviene estudiar derecho comparado, para que se pueda conocer las
diferencias y similitudes con otros sistemas jurdicos o diferencias dentro
del mismo, porque el derecho comparado no slo puede ser externo o
internacional, sino que tambin puede ser interno.

FAMILIAS JURIDICAS Y SU CLASIFICACION

El derecho comparado no slo es til para hacer comparaciones
jurdicas, por lo cual es claro que debe ser materia de estudio por parte
de los tratadistas comparatistas para que de esta manera puedan dar a
conocer sus conocimientos en un mundo que es cada vez ms
competitivo, lo cual merece los estudios por parte de los tratadistas. Y
en todo caso se hacen necesarios los estudios necesarios a efecto de
determinar la importancia del derecho comparado, para lo cual deben
los autores dar a conocer sus opiniones, en un medio en el cual todo es
cada vez ms necesario y urgente, por ello, esperamos que en el
derecho peruano se realicen mayor nmero de publicaciones sobre el
derecho comparado, no slo externo e internacional, sino tambin
interno, lo que debe ser materia de estudio a efecto de poder realizar
aportes al derecho.
El derecho comparado debe ser estudiado por todos los abogados, ya
que si no es estudiado como disciplina principal, puede ser estudiado
como complemento, lo cual debe motivar los correspondientes estudios
de investigacin.
Cuando uno hace comparaciones o propone recepciones, en doctrina se
conoce este hecho como hacer derecho comparado, lo cual debe
motivar los estudios correspondientes.
Si un jurista no conoce el derecho comparado es claro que no podr
dominar a cabalidad la rama del derecho o disciplina jurdica materia de
estudio, por ejemplo si se dedica al derecho civil, no podr dominar sta
si no conoce o domina el derecho comparado, por lo tanto, sugerimos o
dicho de otra forma proponemos su estudio, a efecto de poder dominar
ms o conocer mejor el derecho, todo esto a travs del estudio del
derecho comparado. Y esto no slo ocurre en el derecho civil, sino en
todas las ramas del derecho y disciplinas jurdicas, por ello, este tema
debe ser materia de estudio por parte de los tratadistas.
Si un jurista conoce el derecho comparado es claro que puede conocer
mejor o dominar mejor el derecho nacional, por lo cual es claro que
conviene estudiar derecho comparado, para que se pueda conocer las
diferencias y similitudes con otros sistemas jurdicos o diferencias dentro
del mismo, porque el derecho comparado no slo puede ser externo o
internacional, sino que tambin puede ser interno.

TRADICION JURIDICA Y SU VALOR REAL

Una tradicin legal no es slo un sistema jurdico o legal, como conjunto

de instituciones, procedimientos y reglas, propio de cada estado
individual y soberano. Una tradicin legal es un conjunto de actitudes
profundamente arraigadas, histricamente condicionadas, acerca de la
naturaleza del derecho, del papel del derecho en la sociedad y el cuerpo
poltico, acerca de la organizacin y la operacin adecuadas de un
sistema legal, y acerca de la forma en que debiera hacerse, aplicarse,
estudiarse, perfeccionarse y ensearse el derecho.
As, el estudio de una tradicin legal no se refiere especficamente al
conjunto de reglas de derecho acerca de los contratos, las sociedades
annimas y los delitos, aunque tales reglas sean un reflejo de esa
tradicin, sino que debe considerarse asimismo el bagaje histrico y
cultural de los pueblos, y del mismo derecho a lo largo del tiempo.
El sistema jurdico mexicano se inscribe en la tradicin del derecho civil,
que ha evolucionado desde el derecho romano. Esta tradicin deriva del
derecho romano compilado y codificado bajo Justiniano en el siglo VI.
Esa compilacin inclua derecho de las personas, la familia, la herencia,
la propiedad, los delitos, el enriquecimiento injustificado y los contratos,
y los remedios que protegen judicialmente los intereses de estas
categoras.
Durante la Edad Media europea, el estudio por el derecho romano perdi
inters, y no fue sino hasta la fundacin de las universidades modernas,
la primera de ellas en Bolonia, Italia, a fines del siglo XI, cuando
resurgi como uno de los temas de estudio ms importantes.
Escuelas como las de los glosadores, y posteriormente de los
comentaristas, retomaron el estudio del derecho romano, buscando, de
cierta forma, que pudiese volver a aplicarse como un derecho comn
medieval, iuscommune.
Con el surgimiento del Estado nacional y la declinacin del Sacro
Imperio Romano, termin esta poca del iuscommune, que haba
adquirido elementos autctonos, y se abri paso a la formacin de los
derechos nacionales.

En el siglo XIX, los principales estados de Europa occidental adoptaron

cdigos civiles cuyo arquetipo es el Cdigo de Napolen de 1804. Estos
cdigos heredaron la naturaleza, la organizacin y la estructura
conceptual del derecho romano y el derecho comn medieval, si no
exactamente, s con gran similitud.
El segundo componente ms antiguo de la tradicin del derecho civil es
el derecho cannico de la Iglesia catlica. La Iglesia elabor este cuerpo
de derecho y procedimiento para su propio gobierno y para regular los
derechos y obligaciones de sus fieles. El derecho cannico era el derecho
universal del campo espiritual. El estudio del derecho cannico surgi a
principios de la historia cristiana; su estudio se uni al estudio del
derecho civil romano en las universidades italianas. El derecho cannico
influy al iuscommune, principalmente en las reas del derecho familiar
y sucesorio, el derecho penal y el derecho procesal.
La recepcin del iuscommune en las naciones europeas despert
finalmente un inters nacionalista por la identificacin y preservacin de
las instituciones legales nativas. Sin embargo, la influencia romana es
muy grande, al punto de relegar a la contribucin nativa a un plano
secundario.
De la fusin de estas tradiciones (el derecho civil romano, el derecho
cannico), la actual tradicin romano-cannica adquiri sus principales
fuentes histricas de conceptos, instituciones y procedimientos de la
mayor parte del derecho privado y el derecho procesal y de gran parte
del derecho penal de los sistemas de derecho civil modernos.

UNIDAD 2
FAMILIAS
QUE
INTEGRAN
EL
DERECHOCOMPARADO, CLASIFICACION
DE
FAMILIA
SJURIDICAS,
CARACTERISTICAS GENERALES

FAMILIA NEORROMANICA

Est integrada por aquellos sistemas contemporneos estructurados con

fundamento en el Derecho Romano.
CARACTERISTICA: es la marcada preocupacin en los valores de justicia
y moral que denota el contenido de sus normas jurdicas.
Esta familia es considerada la ms antigua de las actualmente
existentes, pues su origen se remonta a la creacin de las Doce Tablas
en Roma, a mediados del siglo V A.C.

FAMILIA COMMON LAW

Esta agrupacin de sistemas se adhiere a una tradicin jurdica surgida

durante el Siglo XI en Inglaterra y que en la actualidad es observada por
la mayor parte de las naciones de habla inglesa.
CARACTERISTICA: Es la creacin de sus normas jurdicas a travs de
decisiones contenidas en las sentencias judiciales en vez de privilegiar la
creacin legislativa o la reglamentaria.

SITEMAS RELIGIOSOS.

Estos sistemas no constituyen propiamente una familia por la razn de

que no comparten una tradicin jurdica comn.
CARACTERISTICA: es la naturaleza religiosa o filosfica de su derecho.
La relacin religin-derecho es muy compleja.
En la actualidad existen sistemas jurdicos para los cuales religin y
derecho.

FAMILIA ISLAMICA: Existe un conjunto de pases que profesan una

misma religin, el Islam, y comparten una misma cultura y
tradicin jurdica.

Se integra por derechos nacionales que rigen todas las reas del
derecho con la sancin misma del Estado.
Su surgimiento es del siglo VII, poca en que el fundador del Islam,
Mahoma, escribi una obra conocida con el nombre del Corn y que
contiene la verdad revelada, alrededor de la cual se desarroll el
conjunto de dogmas y preceptos que rigen la organizacin religiosa y
social de los pueblos Islmicos.

SISTEMAS MIXTOS CARACTERISTICA: Consiste en la coexistencia

razonablemente armnica de dos o mas tradiciones jurdicas en el
seno de un mismo sistema. En ocasiones su mbito de aplicacin
no es nacional.

FUENTES DE DERECHO DE LAS FAMILIAS

Para el establecimiento de estas familias, una vez, el comparativista
francs; Rene David, toma como base esencial las fuentes de creacin
del derecho de cada uno de los grupos y as nos habla de una familia
Romano Germanica, Cuyas fuentes de creacin de derecho son: la
jurisprudencia, la doctrina, y finalmente. Los principios generales del
derecho.

Una familia denominada del Common Law, cuyas fuentes de creacin

jurdica son: la jurisprudencia, la ley, la costumbre y la razn.

En tercer lugar establece la familia jurdica compuesta por los derechos

socialistas, cuyas fuentes jurdicas las sita de la siguiente manera: la
ley, la jurisprudencia, la costumbre y la doctrina.

Por ltimo. Nos habla de una familia de derechos religiosos y

tradicionales, cuya fuente fundamental para crear derechos es
nicamente su concepcin religiosa a travs de sus libros sagrados

FAMILIA ROMANO GERMANICA

CARACTERSTICAS
Formado sobre la base del Derecho Romano.
La solucin en el Derecho escrito.
Justicia y moral Los precedentes no son obligatorios.
Los diferentes derechos se elaboraron por razones histricas a fin de
regular las relaciones entre los ciudadanos
El tribunal debe mostrar que su decisin est basada en el Derecho
escrito.
Derecho formado sobre los esfuerzos de las Universidades europeas
que elaboraron y desarrollaron una ciencia jurdica comn.
ETAPAS Formacin-Consolidacin
Comprende desde la fundacin de Roma en el siglo VIII a.C., hasta el
siglo XIII
. La labor de compilacin doctrinaria y de normatividad jurdica
emprendida por Justiniano durante su reinado, constituy el ms
trascendental aporte concreto del mundo antiguo a la formacin de la
ciencia jurdica contempornea.
Su obra legislativa produjo un doble efecto:
Destructivo (Anul la compilacin de las inst. jurdicas pre-justinianas)
Conservador (Proporcion a la posteridad un cuadro vivo y completo
del derecho clsico y su significacin. )
El Digesto o Pandectas fue expedido con el objeto de corregir todo el
derecho Civil y reunir en un solo volumen las obras dispersas de la
mayora de los jurisconsultos (50 libros).
Las Instituciones, solicitada por el emperador para facilitar el
aprendizaje de su derecho.
Las Novelas es una recopilacin de las nuevas leyes, constituciones
imperiales dictadas del 535 d.C al 565 d.C.
5. ETAPAS Formacin-Consolidacin
Florecimiento del estudio del derecho romano en las universidades.

 Escuela de glosadores: Irnerio y las Glosas (comentarios y anotaciones

marginales a la obra de Justiniano)
Bolonia (norte de Italia)
Escuela de posglosadores (siglo XIV Perugia)
Formular explicaciones doctrinarias sobre las glosas de la escuela
dirigida por Irnerio.
Prctica profesional masiva en los diferentes estados de la Europa
continental.
Valencia, Salamanca, Lrida, Montpellier, Pars, Toulouse, Orlens y
Npoles.
ETAPAS Formacin-Consolidacin
Predominio mundial de la legislacin como fuente formal del derecho.
Expande fuera de los linderos de Europa.
Revolucin Francesa - El aporte napolenico (Cdigo Civil francs) Labor de los operadores del derecho romano, los operadores del derecho
germano y del derecho cannico.
Las leyes germanas tomaban en cuenta la condicin social de los
litigantes, dando valor a la honorabilidad.
Para los esclavos se reservaban las ordalas o juicios de Dios. Se
consagr la institucin del Wergeld
El derecho cannico afront la obra de modelar todo un derecho
privado, penal y procesal conforme al espritu eclesistico
. Introducir categoras jurdicas como la de buena fe.
SISTEMA DE DERECHO ROMANO GERMNICO FUENTES La
constitucin. La ley. La jurisprudencia. La costumbre. El acto jurdico. Los
principios generales del derecho. La doctrina.
DIFERENCIAS CIVIL LAW COMMON LAW
Sistemas esencialmente codificados.
Basados fundamentalmente en el Derecho Judicial.
Identificar el Derecho con la ley y las decisiones judiciales no
constituyen fuente de Derecho. Derecho jurisprudencial (el Derecho de
origen legislativo es considerado en cierto sentido como una fuente de
Derecho excepcional. )

 Gira en torno a las normas jurdicas.

Se precede de reglas generales (normas jurdicas) a decisiones
individuales (mtodo deductivo). Da una importancia fundamental al
Derecho judicial.
Gira en torno a problemas individuales a partir de los cuales se elabora
el principio general (mtodo inductivo).
SEMEJANZAS CIVIL LAW COMMON LAW
Frente a la contraposicin entre Derecho judicial y Derecho legislado
como fuentes de Derecho peculiares de cada uno de los sistemas
jurdicos, hoy en da conviven en los dos sistemas ambas fuentes de
Derecho. El papel desarrollado por los jueces en la aplicacin del
Derecho. La manera tradicional de concebir la funcin de los jueces en
los pases de Common Law y Civil Law. Creacin judicial del Derecho.
Como consecuencia de lo anterior, la labor del juez en los sistemas de
Civil Law es una labor meramente aplicadora del Derecho, frente a lo
que ocurre con la labor judicial en el Common Law, que es
eminentemente creativa. Una cuarta aproximacin entre ambos
sistemas jurdicos es la relativa a la regla stare decisis (precedentes).

FAMILIA COMMON LAW

Los pases que adoptan el derecho anglosajn son por lo general
aquellos que formaron parte de las colonias y protectorados
ingleses, incluyendo a los Estados Unidos.

Las caractersticas del derecho anglosajn incluyen:

No siempre existe una constitucin escrita o leyes codificadas;
Las decisiones judiciales son forzosas - las decisiones del
tribunal de ltima instancia pueden ser anuladas por el mismo
tribunal o a travs de legislacin;
Amplia libertad de contratacin (para contratar) - son pocas las
disposiciones implcitas en un contrato de ley (sin embargo, las
disposiciones que protegen a los consumidores privados pueden
ser implcitas);
Generalmente, todo est permitido si no est prohibido por ley.

Por lo general, un sistema de derecho anglosajn es menos

preceptivo que un sistema de derecho civil. Por lo mismo, un
gobierno bien pudiese querer proteger a sus ciudadanos
mediante legislacin especfica con respecto del programa de
infraestructura que se contempla. Por ejemplo, pudiese prohibir
a un proveedor de servicio que corte el servicio del agua potable
o de electricidad a los pagadores morosos. Vaya a la seccin de
Legislacin y Regulacin para mayor informacin.

Bajo el derecho anglosajn, hay muy pocas provisiones

(disposiciones) implcitas en un contrato - es por eso que hay
que dejar sentado todos los trminos que gobiernan la relacin
entre las partes del contrato en el mismo contrato. El resultado
usualmente es un contrato ms largo que un contrato hecho
bajo el derecho civil.
regreso al comienzo
Sistema del derecho civil
Los pases que se rigen bajo un sistema de derecho civil son
tpicamente aquellos que fueron colonias o protectorados
franceses, holandeses, alemanes, espaoles o portugueses,
incluyendo varios de Centroamrica y Sudamrica, asimismo
como la mayora de Europa Central, Oriental y Asia del Este.

El sistema de derecho civil es un sistema de leyes codificadas.

Su origen es el derecho romano. Las caractersticas del sistema
del derecho civil incluyen son las siguientes:
Generalmente, existe una constitucin escrita basada en
cdigos de ley especficos (por ejemplo, cdigos que cubren el
derecho corporativo, el derecho administrativo, el derecho
arancelario y el derecho constitucional) consagrando derechos
y responsabilidades bsicas. Sin embargo, el derecho
administrativo tiende a ser menos codificado y los jueces del
derecho administrativo se comportan ms como jueces del
Common Law.
Only legislative enactments are considered binding for all. There
is little scope for judge-made law in civil, criminal and

commercial courts, although in practice judges tend to follow

previous judicial decisions; consitutional and administrative
courts can nullify laws and regulations and their decisions in
such cases are binding for all. Solamente las promulgaciones
legislativas son consideradas con fuerza de ley. Los jueces
tienen poco alcance...
En algunos sistemas, como Alemania, las publicaciones de
catedrticos del derecho tienen una influencia significativa en
las cortes.
Courts specific to the underlying codes there are therefore
usually separate constitutional court, administrative court and
civil court systems that opine on consistency of legislation and
administrative acts with and interpret that specific code; falta
traducir
Existe menos libertad para contratar - Por ley, hay muchas
provisiones implcitas dentro del contrato y las partes no
pueden contratar fuera de ciertas provisiones.

Un sistema de derecho civil es ms preceptivo que un sistema

de derecho anglosajn. Sin embargo, el gobierno an debe
considerar si se necesita una legislacin especfica para que ya
sea limite el alcance de cierta restriccin o de una legislacin
especfica para un sector, para permitir el xito del proyecto de
infraestructura.

Existe una serie de provisiones implcitas en un contrato bajo el

sistema de derecho civil - se le da menos importancia a dejar
sentado en el contrato mismo TODOS los trminos que
gobiernan la relacin entre las partes del contrato, ya que las
insuficiencias o las ambigedades pueden ser enmendadas o
solucionadas de pleno derecho. Usualmente, esto da como
resultado un contrato ms corto del de uno hecho en pases bajo
el Common Law.

Es importante notar que en el mbito de infraestructura, ciertos

proyectos de infraestructura son referidos como conceptos bien
definidos en jurisdicciones del derecho civil. Concesiones y
Affermage tienen un significado tcnico y una estructura

definidos que probablemente no sea entendido bien o no aplique

en un pas bajo el derecho anglosajn.

FAMILIA SOCIALISTA
En definitiva, el sistema poltico socialista que deviene tras la
manifestacin de dichas corrientes, se caracteriza por su
contexto socio-econmico: la propiedad colectiva de los medios
de produccin detentada por el estado, las autoridades locales o
entidades cooperativas insistiendo en la idea de la subsistencia
de un pequeo sector privado; su sustento ideolgico es el
marxismo y el apoyo en las instituciones autoridades bajo un
partido nico rgidamente organizado.
Unido a estas corrientes filosfico ideolgicas, tenemos que
destacar que para explicar la familia jurdica socialista, es
necesario estudiar el derecho sovitico, el derecho que surge
despus de la Revolucin bolchevique de 1917, en la Union de
Republicas Socialistas Soviticas (URSS).
Derecho sovitico como pionero y portaestandarte
del
socialismo, basado en el pensamiento de Marx y de Engels,
reinterpretando por Lenin. Todo ello sin perder de vista que
despus de la disolucin de la URSS en 1991 son pocos los
vestigios que quedan de sistemas jurdicos que viven bajo la
inspiracin de un derecho socialista, entendiendo por tal una
forma transitoria de organizacin del poder destinada a la
realizacin del comunismo.

FAMILIA RELIGIOSA
En esta familias entramos varios sistemas de familias religiosas, con
diversas normas y costumbres algunas convertidas en ley "divinas" que
el hombre adopto para regirse en su vida cotidiana algunas llegan hasta
la crueldad.
En estos sistemas podemos encontrar:

El derecho Hebreo,
" " Musulmn,
" " Japons,
" " de Estados Unidos
" " Cannico
" " Hind.
El derecho Hebreo.Sus normas estn dividida de tal manera que primero contienen las
leyes y los deberes del hombre con Dios, y los otros deberes del hombre
con su semejantes divisin hecha principalmente para separar a Dios de
los hombres y lo mundano y colocarlo en un plano superior y elevado al
hombre, evitando representaciones de Dios con otros animales.
Buscaban, establecer un mtodo sencillo de la justicia dentro de las
tribus. El sistema inclua el hecho de Moiss, le daba facultades
jurisdiccionales a consejo de ancianos para tratar casos corrientes, sin
embargo en casos excepcionales Moiss podra intervenir directamente.
Estas leyes al contrario de otras, no estaban relacionadas con lo que son
inflexibles, y no pueden ser combinadas por el hombre, como el caso de
las normas y costumbres, que se adaptaran al cambio.
El derecho Hebreo esta basado en un principio de leyes consuetudinarias
y religiosas, el estableca la superioridad sobre todo lo creado, y como
consecuencia todo orden moral y legal, eran expresin voluntaria divina.
Este pacto primitivo rigi al pueblo judo hasta su cautiverio en Egipto,
en ese periodo surge un nuevo patriarca, llamado Moiss quien es
destinado a liberar al pueblo judo de la opresin egipcia, y dar al pueblo
judo un nuevo pacto entre Yhvh y los mismos, pacto conocido como el
Declogo, o Diez Mandamientos.
El derecho Musulmn.El derecho Musulmn es un sistema autnomo, cuya base principal es el
coran. A diferencia de otros derechos no constituye una rama autnoma
del conocimiento, sino que es una de las facetas de la religin del Islam.
El derecho Musulmn se fundamenta para consolidacin del origen
social, y de la vida comunitaria de los pueblos
El Char o Charia, es decir "Camino a seguir" constituye lo que llamamos
derecho Musulmn, sancin de las obligaciones que se impone al
creyente es el pecado que incurre su contraventor. Es una religin de ley.

Las fuentes del derecho Musulmn son:

El Coran = es el verbo de Dios.
La Sunna = tradicin y juicio de Mahoma.
El Ichmaa= consenso de los sabios en la comunidad.
El Qiyas = razonamiento analgico.
Este derecho de ritos, costumbres, estrategazas y funciones, y a dems
un ayuno obligatorio. Este indica al musulmn como debe comportarse
de acuerdo con la religin, sin distinguir, en principio sus obligaciones
respecto a sus semejantes (limosna-obligacins civiles y sus
obligaciones con Dios "plegaria, ayuno, etc.").
El derecho Japons.Este sistema, es una coalicin del sistema neoromanista, del Common
Law de Estados Unidos y de la tradicin japonesa. En un principio estaba
regido por un conjunto de normas cuya razn de ser derivaba tanto de
los usos como de la moral, que regulaba, en todo las circunstancia de la
vida, la conducta de los individuos deban observar en sus relaciones
reciprocas.
Estas normas del comportamiento se llamaron giri. Esta sustituyo al
derecho e incluso a la moral. Se observaba, cierta concepcin de la
moral o del deber,
Porque cuando se incurra en la censura social, en caso de
inobservancia. Para un japons constituira una vergenza no respetar
un giri. Un cdigo de honor, determinaba todos los comportamientos, tal
situacin ha hecho , hasta poca recientes, que para los japoneses la
idea de derecho sigue asociada con la nocin de castigo y ser citado a
un juicio se considera una vergenza, ello no significa que los tribunales
estn inactivos.
Derecho de los Estados Unidos.Es un derecho que deriva del Cammon Law (Derecho anglosajn) que
estaba vigente en el derecho de Inglaterra en la poca de la Guerra de
Independencia. Actualmente la ley suprema es la constitucin de los
Estados Unidos, bajo el principio de supremaca constitucional, las leyes
aprobadas por el congreso y los tratado en que Estados Unidos de
America sea parte de Derecho de los Estados Unidos. Suponen el
siguiente escaln de la jerarqua de fuentes del Derecho. Estos forman la
base para las leyes federales bajo la constitucin federal de los Estados

Unidos, estableciendo los lmites de la legislacin federal y las leyes en

los cincuenta Estados y otros territorios del pas.
Sus sistema jurdico esta organizad sobre la base federal. Despus de la
independencia se constituyeron en ingobierno central. Retienen
soberana y autoridad, por lo que tienen su propio ejecutivo electo
(gobernador) asamblea legislativa y sistema judicial, aunque el gobierno
federal tenga autoridad decisiva, estn limitados a su autoridad
especifica. Y su derecho es escrito.
En los Estados Unidos, el derecho se deriva de cuatros fuentes:
La constitucin,
Las leyes,
Los reglamentos,
El Common Law; en el cual tambin se incluye la jurisprudencia o case
Law
Ninguna ley puede contradecir lo dispuesto por la Constitucin de los
Estados Unidos; si el congreso ratificase una ley cuyo contenido
estuviese reido con la Constitucin, la Corte Suprema puede establecer
que dicha ley es inconstitucional y declararla nulo.
El derecho cannico.El derecho cannico del griego (kanon) norma o medida. Es una ciencia
jurdica que conforma una rama dentro del derecho. El cdigo del
derecho cannico fue promulgado por la autoridad de Juan Pablo II, en
Roma el 25 de Enero 1983.
Cuya finalidad es estudiar y desarrollar la religin jurdica de la Iglesia
Catlica. Bajo esta definicin se engloban tres conceptos que han
conformado controversia acerca de su consideracin a lo largo de la
historia hasta nuestros das
El ordenamiento jurdico: El derecho cannico constituye un
ordenamiento jurdico, cuenta con sus propios tribunales, abogados,
jurisprudencias, dos cdigos completamente articulados e incluso con
principios generales del derecho.
El derecho Hind.Para el hind todo derecho es adquirido, es decir no es natural. Es un
modo de vida, un Dharma. El termino Dharma deriva del sancrito "dhri"
que significa mantener unido. Quienes profesan el hind procuran seguir

las normas, acciones, conocimientos y obligaciones de ndole espiritual,

social, jurdica y moral, las cuales sustentan la unin del humano.
Dharma no significa religin; es la ley que nos gobierna todas las
acciones, el Dharma hind tambin significa (sanatan, que significa
eterno y omnipotente) y el Dharma Vedico (Dharma basado en los
vedas).
El derecho hind no solo consiste en normas que abarcan los derechos y
los deberes de los reyes y los guerreros, sino que tambin proporcionan
normas de Dasa Dharma, que requieren las relaciones entre Estado.
El hinduismo se basa en textos, dado que los hindes tienen autoridad
para introducir nuevos elementos e ideas en su religin. La fuente
primaria del hinduismo son Sruti y Smriti.

SISTEMA JURIDICO HIBRIDO

CONCEPTO.- Se entiende por mixto, el sistema jurdico positivo, en el
cual coexisten en mayor o menor medida como Derecho vigente,
Instituciones o prcticas que provienen de dos o ms familias jurdicas
principales.

Incluyen dos o ms mecanismos jurdicos que operan de manera

simultnea o interactiva en una sociedad multicultural y multirreligiosa.
A veces se yuxtaponen y se aplican de manera complementaria. El
rgimen jurdico de muchas naciones de Africa del Norte y del Oriente
Medio denota una fuerte influencia de la tradicin del derecho civil, pero
en algunos aspectos, como los relacionados con las personas, la familia
y la propiedad, tienden a seguir la tradicin islmica. Otros, en el lejano
oriente, como India y Filipinas comparten tradiciones la primera del
common law y la segunda del neorromanismo, con influencias culturales
propias.

Tales combinaciones pueden ser ejemplo:

a) DERECHO RELIGIOSO - NEORROMANISTA - COMMON LAW.- Sistema

Jurdico ISRAELI

b) DERECHO NEORROMANISTA - COMMON

AUTOCTONA.- Sistema Jurdico japons

LAW

TRADICION

c) DERECHO RELIGIOSO - COMMON LAW.- Sistema Jurdico de la India.

d) DERECHO NEORROMANISTA - COMMON LAW.- Sistema Jurdico de

Filipinas y Sudfrica

SISTEMA JURIDICO DE ISRAEL

REFERENCIAS HISTORICAS

ORIGEN
ABRAHAM.- Habitante de UR en Caldea, actualmente IRAK (entre 2000 y
1500 a.C.).
Se translad a PALESTINA (tierra de Canan - hijo de cam nieto de Noe -)
(Tierra Prometida). Habitada por cananeos
Despus se fueron a Egipto, luego regresaron y conquistaron PALESTINA
en donde se asentaron como nacin despus de derrotar alrededor del
ao 1000 a.c. a los Filisteos.
Se dividi el reino en JUDA e ISRAEL. (922 a.C.). Fueron conquistados
sucesivamente por Asiria, Babilonia y Persia (quien les regres su
autonoma), Grecia (Alejandro Magno), y finalmente por Roma.
En el ao 70 d.C., despus de dos rebeliones, Roma DESTRUYO LA
CIUDAD y PROVOCO LA DIASPORA DE LOS JUDIOS.
Judea fue denominada PALESTINA y se convirti bajo el Imperio de
CONSTANTINO EL GRANDE, en el centro del cristianismo, hasta el ao
638 d.C., que fue conquistada por los MUSULMANES.
Jerusaln fue convertida en TIERRA SANTA DEL ISLAM, porque segn la
tradicin desde ah ascendi Mahoma al cielo. Durante el dominio
Musulmn se respet la libertad de culto de Judos y Cristianos. (salvo
breves periodos como las cruzadas).

En 1517, Palestina pas a poder de los TURCOS OTOMANOS hasta el ao

de 1917.
A Partir de 1896, se foment el SIONISMO o regreso de los judos a la
"tierra prometida", lo que origin la alarma y conflicto con el 95% de los
Arabes Palestinos que se conviertieron en antisionistas.
Inglaterra prometi a ambos grupos - por separado - apoyar sus
pretenciones, lo cual desde luego origin el incumplimiento de su
promesa.

La inmigracin juda aument a raz del antisemitismo alemn, con la

oposicin de los rabes, hasta que finalmente en 1947 se decret por la
ONU la divisin del territorio para crear los dos estados.
Derrotados los Palestinos, se cre el Estado de Israel el 14 de Mayo de
1948.

DECLARACIN DEL ESTABLECIMIENTO DEL ESTADO DE ISRAEL

GOBIERNO
Israel es una repblica parlamentaria con la suprema autoridad atribuida
al cuerpo legislativo. El Estado, al igual que Inglaterra, aunque por
razones distintas - de tipo religioso - no ha promulgado una constitucin
escrita, sino un conjunto de leyes aprobadas por el Parlamento que
regulan las funciones del gobierno.

ORGANO LEGISLATIVO.- Est integrado por una ASAMBLEA NACIONAL

o PARLAMENTO, denominada Knset.

a) Se integra con 120 miembros, elegidos cada cuatro aos (puede ser
disuelta y llamar a nuevas elecciones).

b) Funciones:

Elige al Presidente y aprueba la formacin del gabinete de gobierno.

 Legisla y supervisa el trabajo del gobierno. (puede retirarle su

confianza). El Proceso legislativo tiene tres fases: 1.- Iniciativa a
comisiones; 2.- discusin en sesin plenaria; 3.- votacin final. La ley o
decreto es firmada por el ministro del ramo, el Primer Ministro y el
Presidente.

ORGANO EJECUTIVO.-

1.- JEFE DE ESTADO.- Lo constituye El PRESIDENTE, a quien se elige para

un periodo de siete aos, pudiendo ser reelecto por un periodo ms, por
mayora simple; sus poderes estn muy limitados. Sus funciones son
meramente protocolarias:

a) Simboliza la unidad nacional

b) Conserva el rango de jefe del Sanhedrin (ente judicial y legislativo del

Israel histrico).

c) Inicia el procedimiento de integracin de un nuevo gobierno

d) Recibe cartas credenciales diplomticas

e) Firma tratados y leyes aprobados por el rgano legislativo (Knset)

f) Nominacin de Jueces, y nominacin del Gobernador del Banco de

Israel

2.- JEFE DE GOBIERNO.- Lo encabeza el PRIMER MINISTRO, quien debe

ser miembro del rgano legislativo (Knset), forma al gobierno
libremente, aunque por lo general con integrantes del Knset, dentro de
un trmino de 21 das prorrogables.

Es designado por EL PRESIDENTE, despus de cada eleccin;

(generalmente es lder del partido mayoritario). Una vez integrado el
gabinete (UN PROMEDIO DE 25 MINISTROS), debe ser aprobado por la
Knset por 61 de los 120 integrantes.

FAMILIA JURIDICA INDIGENA

El sistema jurdico1 de los pueblos indgenas existe mucho antes que se
conformara el Estado boliviano y a pesar de que fue ignorado y/o
reducido a la clandestinidad durante la poca colonial y gran parte de la
historia republicana, no dej de existir. La historia nos ensea que en el
futuro los pueblos indgenas seguirn administrando su sistema jurdico
de los pueblos indgenas, originarios y comunidades campesinas y que la
solucin no es ignorarlo, sino reconocerlo y fortalecerlo. 1 Tambin
conocido como Justicia Comunitaria, Jurisdiccin Indgena y Derecho
Consuetudinario Indgena, se privilegi la denominacin de "sistema
jurdico de los pueblos indgenas, originarios y comunidades
campesinas", porque es el trmino utilizado por el artculo 34 de la
Declaracin de las Naciones Unidas sobre los derechos de los Pueblos
Indgenas, aprobada el 13 de septiembre de 2007 y porque engloba el
conjunto de autoridades, normas y procedimientos que los pueblos
indgenas administran para resolver conflictos. Por otra parte, hablamos
de sistema jurdico "de los pueblos indgenas, originarios y comunidades
campesinas" porque en nuestro pas los pueblos indgenas tambin se
identifican como originarios y campesinos.
Antes de la colonia los pueblos indgenas habitaban y eran dueos del
territorio boliviano tanto en el altiplano y valles (aymaras, quechuas,
urus) como en las tierras bajas o llanos (shimane, ayoreos, yuquis, etc.),
cada uno de estos pueblos posea su propio "derecho autctono" su
propio sistema jurdico, es decir que existan tantos sistemas jurdicos
como pueblos indgenas y comunidades existen.
Durante la colonia el gobierno colonial impuso su
Derecho (contenido en las Leyes de Indias) y su propio sistema jurdico a
los habitantes originarios de nuestro pas -los pueblos indgenas-, sin
embargo tambin reconoci parcialmente a las autoridades, normas y
procedimientos (sistema jurdico) de stos pueblos, para resolver
conflictos al interior de sus comunidades.

Razn por la que podemos afirmar que a partir de la colonia conviven en

el territorio boliviano ms de un sistema jurdico (pluralismo jurdico)
aunque en este caso slo uno de ellos, el sistema jurdico del gobierno
colonial, prevaleca sobre el resto (pluralismo jurdico subordinado),
Con la independencia, el Estado republicano - bajo el principio de
igualdad jurdica (todos son iguales ante la ley)- trat de asimilar a los
indgenas dentro de un nico Estado, una sola cultura y un solo Derecho
nacional (monismo jurdico), se ignoraron las diferencias tnicas y
culturales y por los tanto tambin se ignor el sistema jurdico de los
pueblos indgenas.