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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

FACULTAD DE INGENIERA
ESCUELA DE INGENIERA CIVIL

EVALUACIN DE FILOSOFA DE LA CIENCIA Y LA TECNICA


APELLIDOS Y NOMBRES: . CALIFICATIVO:
Cajamarca, 14 de abril del 2008
INSTRUCCIONES: Lea detenidamente cada pregunta y conteste correctamente segn como
convenga. El borrn invalida su respuesta, respuesta errnea le restar
0.25 de punto
1.
El tema central de la Filosofa Media fue:
Rpta. .
2.

Anaximadro atribuye a un elemento como el principio de todas las cosas, conocido como el:
Rpta.

3.

Argumento que sostiene: si una proposicin no est demostrada, no hay razn para admitirla.
Rpta. ..
Considera a los objetos producto del pensamiento lgico y de un sistema de juicio. Si trajramos los
conocimientos al nacer todos los hombres estaran de acuerdo.
Rpta.
Marcha razonada para conseguir un fin, que en filosofa es an ms especfico y se refiere al manejo
de ideas para llegar a conocer.
Rpta. ..
Es un argumento que sostiene: la relatividad es el argumento ms profundo.
a. Escepticismo
b. Realismo
c. Dogmatismo
d. Idealismo
e. Pragmatismo
Corriente filosfica que sostiene que las cosas son estables, no varan, permanecen tal y como fueron
creadas.
a. Empirismo
b. Escepticismo
c. Realismo
d. Pragmatismo
e. Dogmatismo
Si trajramos los conocimientos al nacer todos los hombres estaran de acuerdo.
a. Escpticismo
b. Realismo
c. Pragmatismo
d. Empirismo
e. Idealismo
Es un argumento que: No podemos representar una persona que no tenga caractersticas que no
conocemos:
a. Escpticismo
b. Empirismo
c. Racionalismo
d. Realismo
e. Idealismo
Argumento que sostiene: si una proposicin no est demostrada, no hay razn para admitirla.
a. Pragmatismo
b. Realismo
c. Dogmatismo
d. Escepticismo
e. Pragmatismo
Sostiene que cada vez que el espritu afirma una verdad necesaria y universal, la saca de s mismo y
no de la experiencia.
a. Criticismo
b. Realismo
c. Racionalismo
d. Pragmatismo
e. Idealismo

4.
5.
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9.

10.

11.

12.

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14.

15.

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18.

19.

20.

Reconoce lmites al poder del conocimiento humano y afirma que para llegar al conocimiento es
necesario justificar racionalmente la forma como llegamos a l.
a. Racionalismo
b. Realismo
c. Criticismo
d. Pragmatismo
e. Idealismo
El principio de inmanencia significa que es imposible conocer algo que exista entre s, fuera del
pensamiento o fuera de la conciencia.
a. Inmanencia, fenomelismo y relatividad.
b. Inmanencia, positivismo y relatividad.
c. Conductismo, fenomelismo y relatividad.
d. Inmanencia, fenomelismo y positivismo
Concibe la diferencia entre los dos miembros, Sujeto y Objeto que cada uno de ellos tiene su propia
funcin.
a. Realismo Ingenuo
b. Realismo Natural
c. Realismo Crtico
d. Realismo Positivo
Conocimiento que se caracteriza por su intencionalidad, la que indica una cadena de observaciones e
interpretaciones en sucesin helicoidal cada vez ms compleja.
a. Comn
b. Como proceso
c. Como estado
d. Espontneo
e. Ninguna de las anteriores
El intelecto es dado al hombre, no para investigar y conocer la verdad, sino para orientarse en la
realidad.
a. Escpticismo
b. Realismo
c. Pragmatismo
d. Empirismo
e. Criticismo
Examina todas las informaciones de la razn humana teniendo una conducta reflexiva y crtica ante el
problema del conocimiento.
a. Idealismo
b. Realismo
c. Pragmatismo
d. Empirismo
e. Criticismo
El conocimiento queda subordinado a la accin, la que se convierte en fundamento de la verdad y de
la certeza.
a. Escpticismo
b. Pragmatismo
c. Realismo
d. Empirismo
e. Criticismo
El conocimiento tiene formas que son:
a. Comn y reflexivo.
b. Experiencia e inferencia.
c. Cientfico, filosfico y artstico.
d. Intelectual y esttica.
Importancia de la Epistemologa:
a. Ayuda a resolver problemas cientficos y tecnolgicos.
b. Ilumina la reflexin sobre el proceso investigatorio.
c. Ha renovado las CC NN.
d. Facilitar la investigacin cientfica y tecnolgica.

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