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Jess el sanador Parte 4

Las palabras de Jess
Pastor Erich Engler

Tenemos un texto principal para nuestra serie, se encuentra en Hechos captulo 10, CORTE.
Nosotros leemos la Biblia, en el Salmo 107 est escrito: Envi su Palabra y los san",
Envi su Palabra y los san. La Biblia es la Palabra de Dios, y mientras estamos enviando
la Palabra de Dios, esto es algo que sucede mientras nosotros la predicamos y enseamos
de ella, sucede cuando leemos la Palabra en voz alta, cuando la anunciamos, puede que la
leamos en voz baja, sumamente importante es que omos la Palabra. En ese momento
suceden cosas, porque el Seor nos ha prometido, Dios nos ha prometido enviar su Palabra
y obrar por medio de ella. Por ejemplo sanar por medio de ella.
En el ministerio de Jess no observamos otra cosa que la Palabra obraba sanidad. Porque
justamente en Hechos captulo 10, en el versculo 38, el cual es nuestro texto principal para
esta serie durante esta escuela de sanidad. All est escrito: "cmo Dios ungi con el
Espritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo haciendo bienes (y
luego dice:) y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l.
Era sanar una de las actividades en el ministerio de Jess? Era parte de su ministerio
sanar a las personas enfermas? Era esta una de las actividades que le fueron
encomendadas? Era su misin ministrar a las personas sanidad?
Nosotros encontramos varias historias en los Evangelios del NT, en los cuatro Evangelios
encontramos informes y relatos donde contemplamos que justamente Jess haca eso.
Vemos all como Jess sanaba a las personas a las personas. Durante esta escuela de
sanidad nos hemos colocado la meta de considerar el ministerio de Jess ms
especficamente, hemos decidido considerar algunas sanidades extraordinarias. En el
ministerio de Jess ocurrieron muchas sanidades, no se puede saber exactamente cuntas
personas fueron sanadas, una de las razones es que est escrito que san a todos. Hay que
tener en cuenta que eran grandes reuniones, asistan miles de personas. Hubo muchas
sanidades, pero hay unas 19 o 20 sanidades que fueron escritas para que las podamos leer
nosotros, han sido escritas ms detalladamente, por lo que encontramos las historias
relatadas de manera ms completa. Cuando comenzamos con esta escuela de sanidad,
tratamos en primer lugar la oreja de Malco.
Ahora todos saben quin era Malco. Supongo que no todos lo saban. Pero ahora todos
saben quin era Malco. Es posible que enfermedades en los odos u orejas sean sanadas?
Malco tena un problema bastante serio con su oreja, te acuerdas lo que pas? Su oreja le
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fue cortada. Pedro con su espada le cort la oreja a Malco. Jess san a Malco, Jess le
san. Luego consideramos algunas otras sanidades extraordinarias, especficamente hemos
visto como Jess comparaba ciertas enfermedades con animales que se encontraban en
dificultades. Porque en el tiempo de Jess suceda que le acusaban debido a que l sanaba
el fin de semana, ms precisamente en el da sbado, durante el da de reposo. Porque el
sbado estaba prohibido trabajar. Cuntos saben que Jess trabajaba toda la semana,
durante los siete das de la semana? Mayormente haca una pausa durante la noche, el
tiempo en que buscaba la comunin con su Padre en oracin. Jess no estaba adaptado a
ciertas reglas, l se senta libre para obrar durante los siete das de la semana. El tambin
haca bienes el da sbado. Por esta razn y le acusaban y le condenaban. Jess hace una
comparacin: cunto ms vale una persona que yo sano en da sbado que animales que
se encuentran en dificultades? No habra este ayudar a esos animales en da sbado? Por
ejemplo si el gato no puede bajarse ms del rbol o si por ejemplo un pequeo perro se
engancha en el alambre de pas. En ese caso no se ayudara rpidamente a los animales?
Jess afirm que una persona, como el ser humano es mucho ms valioso que uno de esos
animales.
Podemos observar aqu que Jess no se inquieta por guardar ciertos rituales, sino que all
donde haba personas en dificultades, l les ayudaba. Y luego consideramos la sanidad de
nuestro querido amigo Job. Ya has odo de Job? Hemos visto que el Seor le san. El
Seor le restituy en abundancia todo que lo que haba perdido. La Biblia nos relata en
Santiago captulo 5, versculo 11 que el Seor es muy compasivo y misericordioso. Y si nos
dirigimos al AT encontramos la historia de Job relatada detalladamente. Siempre digo que
cuando comenzamos a leer esa historia es importante leer hasta el final. Esto incluye al
captulo 42, que es el ltimo captulo del libro. Porque muchos predican y hablan respecto a
un Job que era anciano y pobre. No era una de esas cosas ni la otra. l no era pobre ni era
anciano. Todo aquello que haba perdido le fue restituido en abundancia. No es Dios
bueno? No es Dios un Dios bueno? Todo le fue restituido a Job, y considerado desde el
punto de vista del NT su historia est relacionada con el hecho de que el Seor es
compasivo y misericordioso. Hemos descubierto de que la compasin y la misericordia fue lo
que san a Job.
Brevemente les haba mencionado la historia de Epafrodito, creo que la mayora de vosotros
sabe de quin se trata. Cuando yo me encontraba en la escuela bblica, hace algunos aos
atrs, a uno de mis maestros no le agrandaban los nombres largos o complicados que
encontramos en la Biblia, l deca llamemos a Epafrodito simplemente "Epi". Nombrmosle
Epi. Dnde encontramos a Epafrodito en la Biblia? Lo encontramos en Filipenses captulo
2, Filipenses captulo 2, versculos 25 al 27, hace 2000 aos la gente tena otros nombres
que los que son habituales hoy, por eso le nombramos "Epi". En Filipenses captulo 2,
versculos 25 al 27 est escrito:
Ms tuve por necesario enviaros a Epafrodito, mi hermano y colaborador y compaero de
milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades; porque l tena gran deseo de
veros a todos vosotros, y gravemente se angusti porque habais odo que haba enfermado.
(Y luego sigue diciendo Pablo:) Pues en verdad estuvo enfermo, a punto de morir
Pablo afirma que Epafrodito no estaba simplemente enfermo, sino que estuvo a punto de
morir. Cul es la siguiente frase que encontramos aqu? Exactamente lo mismo que
encontramos en la historia de Job, verdad?
pero Dios tuvo misericordia de l, (Dios tuvo misericordia de l,) y no solamente de l, sino
tambin de m, para que yo no tuviese tristeza sobre tristeza.
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No quedara muy bien en el currculo de Pablo, si Epi se le muriera en aquel momento. No

le sera bueno esto al gran apstol que haba sanado a tantas otras personas. Dios tuvo
misericordia de l, y si seguimos leyendo encontramos lo siguiente en el versculo 29:
Recibidle, pues, en el Seor, con todo gozo, y tened en estima a los que son como l; (y en
el versculo 30) porque por la obra de Cristo estuvo prximo a la muerte, exponiendo su vida
para suplir lo que faltaba en vuestro servicio por m.
Despus que Epafrodito fue sanado, Pablo le pudo mandar de vuelta, todos se alegraban
por ello y Pablo dice: "porque por la obra de Cristo estuvo prximo a la muerte. Aqu
encontramos otra vez con claridad que el Seor muy misericordioso, y as hemos
contemplado y comprobado que justamente la misericordia, precisamente la misericordia de
Jess le activaba y motivaba para obrar a favor de las personas. Porque cuando Jess vea
personas enfermas, entonces su corazn era conmovido, le mova a misericordia. Entonces
estaba dispuesto para hacer algo a favor de estas personas y porque esto se conmova a
causa de que estaba lleno de misericordia y compasin, no poda entonces simplemente
pasar de largo, sino que quera ayudar a aquellas personas que se encontraban en
problemas y enfermas. Por ello en muchas historias de la Biblia encontramos la misericordia
de Dios actuando.
Si queremos avanzar un paso ms durante esta clase y si queremos observar algunas
sanidades extraordinarias ms, nos recordamos que durante la clase anterior nos habamos
preguntado mientras considerbamos las historias de Job y de Epafrodito Estuvo Jess
presente personalmente o corporalmente cuando estas personas fueron sanadas? Estuvo
presente en carne? La respuesta era que no estuvo presente. En el caso de Epafrodito su
sanidad sucedi algunas dcadas despus de que Jess haya muerto y resucitado. Por
decirlo as, Filipenses captulo 2 fue escrito algunas dcadas despus de la Pascua en que
Jess muri y resucit.
Estuvo Jess presente durante la sanidad de Epafrodito? No, no poda estar presente
corporalmente y sin embargo nos es referido que el Seor tuvo misericordia de l. El Seor
tuvo misericordia de ellos. l los san. Tanto Epafrodito como Job fueron sanados por el
Seor. Si existieron personas que fueron sanadas aun cuando Jess ya no estaba ms
sobre la tierra, nosotros tenemos los informes de las personas que han recibido sanidad sin
que el Seor estuviera presente corporalmente, es entonces posible de que Jess pueda
seguir sanando hoy en da sin estar corporalmente presente? Porque ese es el interrogante
fundamental, verdad? Muchas personas afirman que Jess no sana ms hoy en da, es
que no puede sanar ms porque Jess no est ms sobre la tierra. Esa es justamente la
respuesta que dan algunas de esas personas si les preguntas por qu razn Jess no sana
ms hoy en da? Por qu razn creen ustedes que la sanidad se acab con la muerte del
ltimo apstol? La respuesta sera: "porque Jess no est ms corporalmente sobre la tierra
como lo estuvo hace 2000 aos". Esa sera la respuesta que habras de or.
Aqu encontramos el punto fundamental. Encontramos en la Biblia una cantidad de pasajes
que nos indican que ciertas personas fueron sanadas aos despus, inclusive dcadas
despus de la resurreccin de Jess. Por lo tanto tenemos tambin la evidencia de que
Jess sana hoy en da. Nosotros sabemos que Jess est presente en el espritu, pero no
est presente en carne. No corporalmente. Desde ese punto partimos, Jess no est
presente aqu corporalmente en carne. Pero esas afirmaciones respecto a que hoy en da no
existen ms sanidades obradas por Jess, que la sanidades acabaron con la muerte del
ltimo apstol, etc., etc., etc. Por qu razn suceden entonces sanidades en la Biblia
muchos aos despus de la resurreccin de Jess, o por qu nos cuentan sanidades los
padres de la Iglesia a travs de los siglos? Por qu existen sanidades entonces hoy en da
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si esos argumentos fueran ciertos? La respuesta es la siguiente: Jess no tiene que estar
presente corporalmente en carne, no es necesario que Jess siga viviendo en un cuerpo de
carne y hueso actualmente a fin de que pueda sanar hoy en da. Comprendes? Jess no
tiene que estar presente para poder sanar. Porque en Efesios captulo 1, y en el versculo 19
nos refiere la Sagrada Escritura. Efesios 1, versculo 19. Qu hemos ledo anteriormente,
con que est ungido Jess? Fue ungido con Espritu Santo y poder. Ungido con poder.
Jess estaba ungido con Espritu Santo y poder. l anduvo haciendo bienes y l sanaba a
los seres humanos. Qu est escrito en Efesios captulo 1, versculo 19?:
y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos
El mismo poder que estaba con Jess, ese mismo poder est en nosotros hoy.
y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos segn la
operacin del poder de su fuerza.
Jess anduvo haciendo bienes, l sanaba a las personas porque estaba ungido, haba sido
capacitado con poder y ahora el gran apstol Pablo nos dice que el mismo poder que oper
en Cristo, est y obra en nosotros. Obra en vosotros, a travs de vosotros y en vosotros.
Por ello tenemos la gran promesa en Evangelio de San Marcos captulo 16, Marcos 16,
versculos 17 y 18. Aqu encontramos esta grandiosa promesa. Quin expres esta
promesa? El mismsimo Seor, Jesucristo mismo, el expres estas palabras:
Y estas seales seguirn a los que creen: (aqu encontramos una lista, y que encontramos
en esta lista?:
sobre los enfermos pondrn sus manos, y sanarn o como dice en otras traducciones y se
pondrn bien.
Y qu dice luego en el versculo 20? Aqu se est refiriendo los primeros discpulos:
"Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes
Qu es lo que predicaban? Predicaban sanidad. Predicaban que las personas podan ser
sanadas de sus enfermedades. Jess nos dijo que debiramos imponer las manos sobre los
enfermos. Ellos predicaban esto por todas partes y est escrito:
"Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudndoles el Seor (y qu es lo
siguiente?) Y confirmando la Palabra con las seales que la seguan. Y confirmando la
Palabra con las seales que la seguan.
Esto quiere decir que ellos salieron, se apropiaron de esta Palabra. Jess no nos dice a
nosotros: Muchachos, cuando se acabe mi tiempo sobre la tierra no podemos hacer ms
nada, predquenles simplemente a la gente todo lo que haba sucedido, anuncien las cosas
que hice en el pasado, de los milagros que pude hacer. Dijo estas ltimas palabras? De
ninguna manera.
Comprendes? Justamente en la mayora de las iglesias es predicado exactamente de esa
manera. Simplemente es contado lo que Jess hizo mientras estuvo sobre la tierra como si
Jess hubiese dicho: cuntenle a la gente lo que pude hacer durante mi tiempo terrenal. Eso
es lo que es predicado en la mayora de las iglesias hoy en da. Pero Jess dijo: "vosotros,
vosotros habris de ir y habris de imponer las manos sobre los enfermos y se pondrn
bien.
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Los discpulos estaban tan entusiasmados con esta Palabra. Estaban entusiasmados y
salieron y ellos comenzaron a predicar y a ensear la Palabra, este era su testimonio. Jess
dijo que si salimos, si imponemos las manos sobre los enfermos entonces les ir mejor a
estos. Los discpulos lo hicieron y de esa manera el Seor confirmar su Palabra con las
seales correspondientes. l pudo demostrar la verdad de su Palabra y qu crees que
sucedi? Sucedieron sanidades, sucedieron sanidades. Sucedieron seales. Tambin
podemos contemplar estas seales en la vida de Job como en la de Epafrodito. En la vida de
otros podemos observar estas seales, porque Jess no est ms presente corporalmente.
Pero l nos transfiri su poder a fin de que podamos nosotros continuar con su mismo
trabajo. Si esto no fuera as, entonces no deberan existir iglesias, comprendes? Si no fuera
as, si nuestra misin no fuera continuar con la obra comenzada por Jess, entonces no
debieran existir iglesias.
Hay diversos trabajos relacionados a la gran Comisin, sanar no es la nica actividad.
Imponer las manos sobre los enfermos no es la nica actividad que nos fue comisionada,
existen otros trabajos por hacer, pero sanar a los enfermos es una de las actividades
principales. Porque si observamos el ministerio de Jess, entonces leemos lo siguiente en
Mateo captulo 9, versculo 35, eso es lo que Jess principalmente hizo, Mateo captulo 9,
versculo 35:
Recorra Jess todas las ciudades y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y
predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo
Aqu tenemos una descripcin del ministerio de Jess, ensear, predicar y sanar. Eso es lo
que hace un predicador. Ensear, predicar y sanar. Y esto Jess lo hizo en todas las aldeas
y pueblos. Aqu encontramos esta descripcin y luego Jess enva sus discpulos hacer lo
mismo. Por lo tanto la doctrina de la imposicin de manos una doctrina de la Iglesia cristiana.
Sabes lo que he ledo en el peridico local esta semana? Encontr all un informe que
cubra dos pginas relacionado a la imposicin de manos en cuanto a imponerlas sobre los
enfermos. Gloria al Seor! Dnde es practicado esto de acuerdo a este peridico? En una
de las iglesias reformadas de nuestra regin. Aqu cerca nuestro. Gloria al Seor! El
reportaje fue un reportaje muy bueno.
No importa dnde es practicada, o en qu tipo de Iglesia es practicada, lo importante es que
es practicada la imposicin de manos para sanidad en el nombre de Jess. Gracias a Dios
por cada uno que descubre otra vez este ministerio de sanidad y comienza a practicarlo con
la ayuda de Dios. Y aunque tengamos que sufrir muchas crticas debido a lo que hacemos,
anunciamos y predicamos, seguimos adelante porque esto tambin les abre el camino a
otros hermanos de otras iglesias. Si solamente abrimos el camino para unos pocos,
soportamos simplemente la crtica. Escuelas de sanidad deberan existir en todo lugar, en
todo lugar.
Encontramos esta gran comisin, este mandato de Jess. Pero tambin es necesaria la fe
para dar el primer paso en esa direccin. Para ello hace falta fe. Y por ello en Marcos
captulo 16, versculos 17 y 18 no es algo vlido para todos, no es vlido para todos. Porque
el Seor mismo dice que estas seales habrn de seguir a los que creen. A aquellos que
creen le seguirn estas seales. Estas seales habrn de seguir a aquellos que creen.
Cuntos de vosotros saben que hace falta un poco ms de nimo y coraje para estar
parado delante de una congregacin y afirmar que Jess sigue sanando en el da de hoy?
Dios es un Dios bueno y quiere sanar tambin en nuestro tiempo actual. Para eso hace falta
algo ms te valenta. Por qu no lo hacen de esa manera todos los predicadores?
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Simplemente porque se trata de una cuestin de fe, por ello es as. Ya he dicho alguna vez
que hay sanidades que ocurren instantneamente y otras sanidades se manifiestan al pasar
el tiempo, ocurren en un lapso de tiempo. Cuando imponemos las manos y no sucede
inmediatamente un milagro o la seal inmediata en el cuerpo de la persona, esto no significa
que no sucedi absolutamente nada, sino que imponemos las manos en fe y esperamos que
a la persona le vaya mejor, o de acuerdo como esta traduccin, tambin podemos afirmar
que se pongan bien, que mejoren.
Existen muchas sanidades, muchas las hemos visto durante las reuniones de sanidad,
sanidades instantneas, seales y milagros instantneos, verdad? Muchos de vosotros
habis estado presentes. Hemos visto muchas de estas seales y sanidades pero tambin
hay bastantes personas sobre las cuales imponemos las manos y oramos por ellas,
personas cuando regresan a sus hogares, exteriormente nada ha cambiado todava, pero
interiormente ha comenzado un proceso, amn? Interiormente se est gestando algo,
tenemos varios testimonios, algunos de ellos se encuentran en nuestro sitio de Internet,
iglesia-del-internet.com
Hubo personas que regresaron a sus hogares y que recin unos das ms tarde, inclusive
algunas semanas ms tarde recibieron su sanidad. Muchas veces se trat de sanidad en los
ojos. Tenemos varios testimonios. Algunas de estas sanidades demoraron das o semanas.
La mayora de las sanidades en los ojos sucedieron en un lapso de tiempo, tenemos algunos
testimonios maravillosos. Qu testimonios preciosos!
Est escrito: "y se pondrn bien". Si experimentamos una manifestacin inmediata o no, no
es tan importante. Lo decisivo es cumplir con el mandato de orar por los enfermos
imponindoles las manos. Ir y cumplir con el mandato. Hacer qu? Hacer aquello que
Jess nos orden. "Sobre los enfermos impondrn sus manos y se pondrn bien
Acompame al libro de los Hechos, al libro de los Hechos de los Apstoles. Quin de
vosotros conoce a Pedro? No es tan difcil conocerlo como conocer a Malco. Pedro fue quien
le cort la oreja a Malco. Habamos considerado a la vctima, ahora consideramos al
lesionador. Libro de los Hechos, captulo 5. Consideremos otras dos sanidades antes de que
en este da oremos por los enfermos. Se trata de dos sanidades extraordinarias, realmente
fuera de lo comn. Muy por encima de lo acostumbrado. A pesar de ello se trataba de
sanidades, de sanidades obradas por el Seor.
Repito en el caso de Job y de Epafrodito hemos considerado que fueron sanados por medio
de la misericordia y compasin de Dios. Lo recuerdas? Se trataba de la misericordia del
Seor que los san. Se trataba de su compasin y de su misericordia. Aqu podemos
considerar algo ms. Libro de los Hechos, captulo 5 versculo 12.
Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y prodigios en el pueblo; y
estaban todos unnimes en el prtico de Salomn.
Antes que sigamos leyendo este pasaje, nos dirigimos brevemente al captulo 3, y
precisamente al versculo 6, libro de los Hechos captulo 3, versculo 6, lo consideramos
brevemente. Habamos ledo que por medio de las manos de los apstoles sucedieron en
muchas seales y milagros, verdad? Qu es lo que hacan los apstoles? Pedro dice aqu
en Hechos captulo 3, versculo 6, el encuentra a un paraltico y dice:
No tengo plata ni oro, pero lo que tengo te doy; en el nombre de Jesucristo de Nazaret,
levntate y anda.
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No es necesario que ahora leamos toda la historia, pero el paraltico hizo exactamente lo
que se le dijo, se levant y anduvo. En el mismo captulo encontramos que est escrito en el
versculo 16, cuando Pedro explica esta sanidad dice el:
Y por la fe en su nombre, a ste, que vosotros veis y conocis, le ha confirmado su nombre;
y la fe que es por l ha dado a ste esta completa sanidad en presencia de todos vosotros.
Qu es lo que le haba dicho Pedro al paraltico? "En el nombre de Jess", verdad?, "En
el nombre de Jess levntate y anda". Poco ms tarde Pedro explica esta sanidad afirmando
que lo que san a este hombre fue la fe en el nombre de Jess. Fue la fe en el nombre de
Jess, fue la fe en el nombre de Jess.
Cmo obraban estos apstoles por medio de la imposicin de manos? Ellos actuaban y
obraban en el nombre de Jess. Ellos obraban y sanaban en el nombre de Jess.
Evidentemente existen diferentes mtodos de sanidad que podemos aplicar. Podemos
imponer las manos sobre los enfermos, pero tambin puede ser que utilicemos solamente el
nombre de Jess, que simplemente expresemos el nombre de Jess. Porque el nombre de
Jess es utilizado reemplazando la ausencia de la persona misma, usar el nombre de Jess
equivale a que Jess mismo est presente en ese momento. Hay poder en el nombre de
Jess. Observamos como Pedro dijo: "en el nombre de Jess levntate y anda. El resultado
fue que el enfermo se levant. l recuper su salud simplemente porque tuvo fe en este
poderoso nombre de Jess. l tena fe en el nombre de Jess.
Pedro san haciendo uso del nombre de Jess. Pedro impuso las manos, l era uno de
estos apstoles, el impuso las manos pero san en el nombre de Jess. Si seguimos
leyendo, regresemos a Hechos de los apstoles al captulo 5, all habamos ledo el versculo
12: Y por la mano de los apstoles se hacan muchas seales y prodigios en el pueblo
Y luego est escrito en el versculo 13:
"De los dems, ninguno se atreva a juntarse con ellos; mas el pueblo los alababa
grandemente.
Comprendes? La gente contemplaba las seales y milagros. La gente vio las sanidades y
esto traa como consecuencia que tena un gran respeto por los apstoles. En ese caso no
podan venir los charlatanes a persuadirlos. El pueblo los valoraba y apreciaba y luego est
escrito en el versculo 14:
Y los que crean en el Seor aumentaban ms, gran nmero as de hombres como de
mujeres
Por qu razn obraban estas sanidades, porque sanaban? Lo hacan para que la Iglesia
creciera. A fin de que ms personas llegaran a ser salvas. La Iglesia creca en gran nmero
has y de hombres como de mujeres. Y ahora contemplemos el versculo 15:
tanto que sacaban los enfermos a las calles, y los ponan en camas y lechos, para que al
pasar Pedro, a lo menos su sombra cayese sobre alguno de ellos. Y luego en el versculo
16: Y aun de las ciudades vecinas muchos venan a Jerusaln, trayendo enfermos y
atormentados de espritus inmundos; y todos eran sanados, y todos eran sanados.
Se trata de una sanidad extraordinaria o de sanidades extraordinarias que encontramos
aqu? De qu manera sanaba Pedro normalmente? Sanaba utilizando el nombre de Jess.
l le dijo al paraltico: "en el nombre de Jess levntate". l aplicaba la potestad y el poder
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del nombre de Jess. Eso es como si Jess mismo estuviera presente corporalmente. Como
representante del Seor posee el poder para utilizar este nombre. Evidentemente Pedro
estaba tan lleno con el nombre de Jess, estaba tan lleno de uncin y poder, que la gente
colocaba los enfermos en la calle, a fin de que la sombra de Pedro al menos les tocara.
Cmo crees t que sera una situacin tal hoy en da en nuestras ciudades, en nuestros
mercados, en nuestras plazas? Traen a los enfermos y los dejan colocados all en la calle
sobre sus lechos y camas. Las camas son colocadas fuera de la casa, exactamente en la
calle. La situacin no es all como la es aqu en el occidente, donde suele hacer ms fro. All
est brillando el sol y por lo tanto Pedro camina y proyecta una sombra. Imagnate las camas
y los lechos, el sol brilla sobre Pedro, la sombra se proyecta sobre los enfermos. Pedro sigue
caminando y es la sombra la que toca a los enfermos. Pedro no tocaba a la gente, sino que
pasaba por en medio de la gente y su sombra caa sobre los enfermos, y como resultado
todos se levantaron sanados.
Qu es lo que est escrito al final de este suceso? Todos fueron sanados. Todos fueron
sanados. No se trataba solamente de las personas de la aldea o pueblo, verdad? No
vinieron solamente del pueblo, no venan solamente de la capital, sino que venan de lejos,
venan de todas partes. Venan de todos los pueblos, aldeas, ciudades de la regin. Venan
de todos los lugares posibles y colocaban a los enfermos sobre la calle.
Pues, si sombras pueden llegar a sanar, si una sombra puede sanar, cuanto ms cuando
aplicamos el nombre de Jess. Cuanto ms cuando imponemos las manos, cuanto ms
cuando contemplamos a Jess lleno de misericordia y compasin, cuanto ms cuando
tambin lo hacemos durante el fin de semana.
Comprendes? Todas aquellas personas que sostienen que sanidades ya no existen ms
hoy en da, Jess no estuvo presente corporalmente, Pedro tampoco les impona las manos,
pero tampoco expres el nombre de Jess, sino que se trataba simplemente y solamente de
su sombra, su sombra. Por qu razn se encuentran estas historias en la Biblia? Con ellos
Dios quiere sacudirte y decirte que si en aquel tiempo l sanaba de esa forma, tambin hoy
en da sana a las personas de formas y maneras como l quiere.
Argumentar que no existen ms sanidades es irrisorio. Estas historias que encontramos en
la Biblia, fueron escritas a fin de ensearnos algo. Jess no estuvo presente en estas
historias, l no estuvo presente corporalmente, en carne y sin embargo personas eran
sanadas. Qu puede hacer entonces actualmente? Qu puede hacer Jess hoy?
Algunas cosas suenan a nuestros odos como un cuento. Pero no se trata de un cuento,
estos son relatos de historias que sucedieron realmente. T sabes cmo comienza el libro
de los Hechos, captulo 1, versculo 1:
"En el primer tratado, oh Tefilo, habl acerca de todas las cosas que Jess comenz a
hacer y a ensear. El libro de los Hechos no es un libro de cuentos, el libro de los Hechos
de los Apstoles fue escrito por un mdico, y t sabes cmo son los mdicos, se anotan
todos los detalles, se anotan cada detalle y mayormente en una letra que t mismo no
puedes leer. Lucas era mdico, era un doctor, era Dr. Lucas el mdico. Este libro es el
segundo tratado del informe, porque el primer tratado o informe en el Evangelio de Lucas. El
libro de los Hechos es el segundo tratado o parte del informe. El Dr. Lucas no fue a
Hollywood y se puso a escribir libros de cuentos o ciencia ficcin. El Dr. Lucas escribe un
informe, escribe un informe mdico y te digo algo muy importante, seguramente que en el
caso de las sanidades por medio de la sombra de Pedro el doctor Lucas lo analiz con
precisin.
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Me imagino que cuando Lucas vio por primera vez una sanidad este tipo, revis a otros
tantos enfermos para comprobar lo que estaba sucediendo. Traigan algunos otros de estos
enfermos sanados porque los tenemos que analizar ms concretamente".
Seguramente que no encontr ninguna dificultad, porque Pedro pasaba por aqu y todos
eran sanados. El Dr. Lucas escribi todas estas historias detalladamente para nosotros.
Comprendes? Por qu razn sabemos que la gente vena de los pueblos y ciudades
circuncidantes de la regin? Es posible que muchos de los sanados todava conversaran
tambin con el Dr. Lucas. Lucas nos refiere que la gente no vena solamente de Jerusaln,
sino de todas partes. Lucas lo describe detalladamente. No lo escribi para la gente de aquel
tiempo, sino para nosotros hoy.
Si personas fueron sanados por medio de una sombra, cuanto ms son posibles sanidades
por medio de la imposicin de manos y por medio del nombre de Jess. Nos encontramos
contemplando lo que escribi el Dr. Lucas. Vamos a contemplar algo ms en el captulo 19,
Hechos captulo 19, contempla lo siguiente, Hechos captulo 19, no se trata de ningn
cuento, no se trata de ciencia-ficcin, no se trata de ningn invento de Hollywood, se trata de
un informe. El libro de los Hechos captulo 19, y leemos all desde el versculo 9. El libro de
los Hechos captulo 19, partir del versculo 9, aqu encontramos algo referido a Pablo, esto
sucedi varios aos ms tarde, unos cuantos aos ms tarde. Se dice que todo el tiempo
que abarca el libro de los Hechos de los Apstoles son aproximadamente 30 aos. Aqu nos
encontramos muchos aos ms tarde despus de que Jess resucit, despus de las
sanidades por medio de la sombra de Pedro. Aqu nos encontramos con Pablo y est escrito
aqu, como dijimos en el libro de los Hechos captulo 19, a partir del versculo 9:
"Pero endurecindose algunos y no creyendo, maldiciendo el Camino delante de la multitud,
se apart Pablo de ellos y separ a los discpulos, discutiendo (O enseando) cada da en
la escuela de uno llamado Tiranno.
Podramos afirmar que esta fue la primera escuela bblica. Esto sucedi durante dos aos.
Es algo que nos suena conocido.
As continu por espacio de dos aos, de manera que todos los que habitaban en Asia,
judos y griegos, oyeron la Palabra del Seor Jess.
Los es referido que oyeron la Palabra del Seor Jess.
Y haca Dios milagros extraordinarios por mano de Pablo
Evidentemente tambin el apstol Pablo implementaba la tcnica de la imposicin de manos
cuando se trataba de sanar a los enfermos. Y sigue diciendo en el versculo 12:
de tal manera que aun se llevaban a los enfermos los paos o delantales de su cuerpo, y
las enfermedades se iban de ellos, y los espritus malos salan.
Evidentemente Pablo tena mucho xito en el ministerio de sanidad, tena mucho xito
practicando la imposicin de manos, la gente perciba algo especial. La gente no poda
quizs describir lo que era, pero perciban algo especial, quizs perciban como corriente
elctrica. Cuando Pablo impona sus manos sobre los enfermos, entonces sucedan cosas
tremendas.
Factiblemente tambin haba personas, que como lo fue en el caso de Jess, que venan y
tocaban a Pablo siendo sanados. Porque alguien tuvo la idea, de quitarle algo de su ropa,
verdad? Alguien tiene que haber tenido la idea, yo no s quin fue. Pero esto era algo tan
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especial que el Dr. Lucas lo quiso registrar y escribir. Ellos se llevaron los paos y delantales
del cuerpo de Pablo, estos paos portaban el sudor de Pablo, y los colocaban sobre los
enfermos. Te puedes imaginar, como huelen paos impregnados con sudor. Te das cuenta
a lo que me estoy refiriendo?
Yo s cmo es cuando estoy ministrando, estas reuniones de sanidad son a veces bastante
largas, a veces duran entre 3 y 4 horas incluyendo el tiempo que dedicamos para orar por
todos los enfermos personalmente. Te digo que luego de esas 3 o 4 horas yo estoy bastante
mojado de sudor o transpiracin. Pero luego voy a casa y me doy una buena ducha.
Nosotros sabemos que tanto Pablo como Pedro ministraban a muchsimas personas, a
muchsimas personas. Imagnate cmo era en esa regin con tiempo caluroso, Pablo tena
que secarse el sudor de su frente, de su cara, de sus hombros. Primero la gente poda
llevarse los paos con los que Pablo sec la cara, y luego los otros con los que se secaba
otras partes del cuerpo. Sea como fuera, alguien tuvo la idea de llevarse los paos para
drselos a los enfermos y evidentemente los enfermos se sanaban. Evidentemente.
De qu manera sucedan estas sanidades? Todas estas sanidades sucedan a causa de
que Pablo predicaba y enseaba la Palabra de Jess. Estaba Jess implicado en la
situacin? Evidentemente que lo estaba Estaba Jess presente corporalmente? De
ninguna manera. Pero realmente estaba implicado, porque est escrito que l envi su
Palabra y los san. El Seor de la misericordia es aquel que sana, como lo fue en el caso
de Job y aqu encontramos la Palabra de Jess actuando. Es el nombre de Jess.
Es evidente que cuando personas estn llenas con la Palabra de Dios y con el nombre de
Jess, entonces pueden suceder sanidades de las maneras ms desacostumbradas y
desconocidas. Como las que encontramos aqu, que sucedan por transportar la uncin por
medio de paos, delantales o sombras. Pero qu est siempre en juego? Jess siempre
est en juego aunque no est presente corporalmente, pero l est presente y hace algo.
Comprendes? Cmo poda Jess sanar a todas estas personas cuando l no estaba
presente corporalmente? l envi su Palabra, pone a nuestra disposicin su nombre, de esa
manera sana y se revela el Seor. De estas maneras. l nos envi la Palabra y pone a
nuestra disposicin su nombre poderoso. Para esto no es necesario que est presente
corporalmente. Para esto no tiene que estar sentado aqu en una de estas sillas de esta
sala. Para ello no necesita estar presente corporalmente, porque nos dio el mandato, nos
comision para hacer lo que l haca.
Por qu razn contemplamos estas sanidades extraordinarias? Simplemente porque de
estas cosas quiere el Seor seguir sanando todava hoy en da. Como hemos dicho estas
sanidades por medio de Pablo sucedieron muchos aos ms tarde, muchos aos ms tarde.
Los apstoles tenan un rango especial, un mandato especial, pero eso no significa que ellos
posean el derecho exclusivo para ministrar a otras personas, entre otros con sanidad.
Porque nosotros vemos otros discpulos que tambin obraban y sanaban. Nosotros
encontramos otras personas en el libro de los Hechos, personas que no eran apstoles,
comprendes? Se trataba de personas que no pertenecen en si al grupo de los discpulos,
como en el caso de Pedro que estuvo presente en el tiempo que viva Jess. Encontramos
otras personas que obraban sanidades, milagros, seales. Lo encontramos en el mismo
libro. Por eso afirmo que el Dr. Lucas registr todo detalladamente. l anotaba todo porque
quera escribir ese informe para aquellos que vivieran ms tarde, es decir para nosotros.

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Esto es realmente algo grandioso en la cuestin. Se trata de la Palabra del Seor Jess,
como lo acabamos de leer en este pasaje. La Palabra del Seor que sana. Gloria al Seor!
Nosotros no necesitamos nada ms que ello, eso es todo lo que nosotros necesitamos a fin
de poder hacer nosotros lo mismo, por ejemplo para imponerles las manos a las personas
enfermas. Se trata de esta maravillosa Palabra del Seor Jess. Se trata de ello. La misma
Palabra la posees t. La misma Palabra la poseemos conjuntamente. Lo nico que
necesitamos es valenta y coraje para llevarlo a cabo, para llevarlo a cabo. Para salir y llevar
a cabo lo que nos fue encomendado, y el mandato misionero es: "id por todo el mundo
predicad el Evangelio y obrad.
Todo aquello que conocemos en cuanto a llevarles la buena noticia a la gente, anunciarles el
mensaje de salvacin, todo ello pertenece a ese mandato. Comprendes? Todo ello
pertenece al mismo mandato, pero tambin pertenece a este mandato y a esta comisin
algo ms que anunciar la buena noticia, que predicar el Evangelio, que decirlo la gente que
Jess quiere entrar en sus vidas, algo ms que eso. Se trata de anunciar el mensaje de
sanidad, de hacer fluir la uncin, milagros extraordinarios por medio de la sombra, de los
paos. Por qu no puede llegar a ser de esa manera? Dios obra muchas veces de manera
no convencional. Es claro que no debiramos hacer un rito de esas cosas. Para nosotros es
ms que suficiente el nombre de Jess, el nombre de Jess. Como la orden de imponer las
manos o anunciar la Palabra que l nos envi. Ello es para nosotros ms que suficiente
como para comenzar a dar los primeros pasos.
Esto debera ser ms que suficiente, porque repito, esta escuela de sanidad no es una
escuela que solamente se limita a nosotros como Iglesia local o como Iglesia del Internet, o
que se limita slo a mi persona. Cada uno que cree, todo aquel que conoce a Jess ha
recibido el ministerio de sanidad. En esto radica la diferencia entre las sanidades esotricas,
sanidades por medio de yuyos, sanidades de los curanderos, comprendes? Aqu radica la
diferencia. No es necesario haber tenido como nio o como adolescente una experiencia
especial en algn bosque, me sigues prestando atencin? No es necesario haber tenido
una experiencia especial en su vida por la cual se cree que se nos han transmitido ciertos
msticos y extraos poderes sanadores. Porque en la mayora de las sanidades
relacionadas al esoterismo se trata de que en algn momento de sus vidas han tenido una
experiencia extraa, una luz especial cuando se encontraban solos en un bosque, y algn
duende o gnomo se les revel, este les coloc algo en la mano y all se encontraba el poder,
o historias semejantes.
Te digo que cuando les esos informes, cuando los les por ejemplo en el Internet, un es algo
relacionado en la televisin, encuentras que en algn momento estas personas han tenido
algunas experiencia especial y justamente eso no es as en el cristianismo. Entre nosotros
eso no es as. Es posible que algunas personas tengan algunas experiencias especiales con
el Seor, pero este mandato general que encontramos en Marcos captulo 16, de imponer
manos sobre los enfermos lo puede realizar cualquier persona que tiene suficiente fe y
valenta, verdad?
Por qu razn hay personas que tratan de capacitarse gastando muchsimo dinero para
ello? Por qu gastan miles y miles y miles para diferentes seminarios que dicta algn
sanador o curandero, cuando si por el contrario vinieran a Jess y desde el primer da en el
que lo aceptan como Salvador pueden estar activos en el ministerio de sanidad?
Lamentablemente el cristianismo estaba cegado y sordo. Por esa causa muchos erraron el
camino, muchos estn extraviados y andan buscando en otros mbitos, por ejemplo en los
bosques a fin de encontrar algo especial.
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Dios es tan bueno! Dios es tan bueno! Dios es tan bueno y conoce esta necesidad del ser
humano. Esa es una necesidad individual, porque cada uno de nosotros tiene en lo profundo
de su corazn ese deseo de estar en condiciones de ayudar a otros. Cada uno de nosotros.
Ya lo podemos observar en los nios pequeos. Como padres queremos hacer todo lo
posible para que a los nios les vaya bien en la vida, yo s de lo que te estoy hablando,
porque yo mismos soy padre. Pero por encima de eso tenemos en lo profundo de nuestro
ser el deseo y la necesidad de poder ayudar a otros. Ese deseo de poder estar a disposicin
de otros para ayudarles y ministrarles. No solamente para acariciarlos, sino para ayudar
realmente. Lo que hace la gran diferencia y es muy importante en esta cuestin es
justamente ser un cristiano verdadero. Esto es lo que significa ser un discpulo y un seguidor
de Jesucristo.
Jess dice: Queris sanar?, Entonces venid a m, seguidme y yo os mostrar como
funciona. Eso es lo que Jess hizo, llam a los discpulos, a los doce, les demostr, ense
y luego los envi. En algn momento fueron 82, el Seor los envi a sanar, a hacer milagros,
a probar lo que les haba dicho. Hicieron algunos test. Encontrarn enfermos por las calles,
por las ciudades, vayan all, hagan algunas pruebas o test y luego regresen e informen lo
sucedido".
Volvieron sper entusiasmados, Jess los fren en parte. Exactamente en Lucas captulo 10
nos ess referido como los frena dicindoles que deban aprender a gozarse respecto de
otras cosas ms importantes, les dijo: "sed humildes, porque no sois vosotros los que hacis
estos milagros, y tambin dijo: "yo he visto como el diablo cay del cielo. Jess indica y
hace nfasis en lo correcto, l muestra lo verdadero y lo verdadero est a disposicin de
todos porque Jess no es selectivo, Jess no es selectivo. Gloria al Seor!
Yo s que para muchas personas aquello a lo que me he referido en los ltimos minutos,
inclusive para algunos que estn presentes en esta reunin, no para todos, pero para
algunos parece estar muy lejos e inalcanzable el hecho de poder estar activos ellos mismos
en el ministerio de sanidad.
Lo que habremos de hacer todava es, antes que culminemos con esta escuela de sanidad,
no lo haremos hoy, factiblemente durante la prxima clase, pero seguramente a ms tardar
durante la ltima leccin de este bloque.
Para todos aquellos que quieren comenzar con su propio ministerio de sanidad, vamos a
orar por ellos de manera especfica.
Tienes que comprender que yo solo no puedo lograr todo, la necesidad es tan grande en el
mundo que cuantos ms creyentes estn dispuestos para ello, mejor es. Esto es as porque
aqu afuera est esperando el mundo enfermo y moribundo. El Evangelio es la buena nueva,
el mensaje de gozo. Jess vino para libertar, para sanar, Jess vino para salvar. Aleluya!
Como dije vamos a orar personalmente por aquellos que quieren comenzar con su propio
ministerio de sanidad. Pero repito no se trata de un momento muy especial, y tampoco lo
vamos al bosque para encontrarnos con un duende. Pero te puede dar un impulso, puede
impulsarte, darte nuevo nimo, proporcionarte valenta a fin de salir y cumplir con el mandato
de Jess. Demos toda la gloria a Jess! Amn y amn.

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