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Consejo de patrulla Raider I


Fase de Evaluacin y Diagnstico
Aporte para guas de patrulla

Introduccin
Toda corporacin, empresa o entidad utiliza un marco de procedimiento en orden a encarar una accin.
Hacerlo sin ello desencadena actos impulsivos, inmaduros, no premeditados que conducen a desenlaces para nada
previstos y pueden enrolar al conjunto en una grillete de sucesos inexplicables de los que es difcil salir.
En otras palabras, obrar a los ponchazos solo conduce al caos.
Por eso, el binomio ponchazos caos, tiene su opuesto en el trinomio: ver juzgar actuar. Eso es lo que
va a afrontar en su patrulla.
El mtodo es multipropsito, debe servir para todo, no solo se trata de identificar problemas o malos
sntomas. Ahora, si los hay, tienen que salir. Este sistema tambin sirve para planificar cualquier tipo de empresa.
A continuacin se le dar algunas claves para llevar adelante un Consejo de Patrulla que sea eficiente. Es
decir, que sirva, y que las cosas no queden en el aire.

Recomendaciones previas
No existe patrulla sin organismos. Los consejos de guas, de la ley, de patrulla, no solo deben figurar,
deben actuar y de modo permanente.
No existe avance en el Raiderismo sin empresas.
No hay PAP sin progresiones y sin especialidades.
Arme con sus compaeros la planilla de PAP para luego desarrollar el PAU
El objetivo de una patrulla es darle al mayor numero de patrulleros la mayor cantidad de
responsabilidades.
El Raiderismo vive en el rali.
No hay Raiderismo sin Raid.
No rena al consejo de patrulla, de guas, de la ley, sin el libro de actas correspondiente.
No empiece el da sin un registro claro del Orden del Da.
No improvise en las reuniones, llegue bien preparado. Usted es el primero que debe saber lo que quiere.
Es el primero que debe tener claro el objetivo. Por eso es el lder.
Escuche a sus compaeros ms que otra cosa. Luego podr ver la solucin que es la que todos quieren.
Recuerde poner todo en el consejo de patrulla. Este es la mente de la patrulla, lo que no se dice a la
mente no se soluciona. Lo que no se asume no se redime.
Por ltimo, recuerde que es el gua porque Cristo lo eligi para eso. Sus cualidades, sus dones, su
autoridad solo estn porque vienen de Dios. As que no se rena con sus hermanos si no es en nombre de Jess.
Rece antes, durante y despus. Su patrulla debe tambin ser una comunidad orante.
Ahh!! Entienda estas cosas y no sea pelotudo pensando que es un capo y se las sabe todas.

Primer momento el clima


Desde el Principio hasta el final del encuentro los participantes deben sentirse cmodos y usted es el
responsable de eso. Lugar limpio, luz, sillas adecuadas, mate, galletitas. Todo lo necesario para tener un
momento agradable. Si le parece adecuado puede haber incluso msica.
Debe evaluar antes el grado de conocimiento de los participantes entre s. Es necesario para que se
sientan a gusto y digan todo sin hipocresa ni especulaciones.
A veces es bueno empezar con algn juego o dinmica que rompa el hielo y los ponga en clima.
Esta es la clave: encontrar un buen clima.
Recuerde que usted es el lder, es el que est ms al servicio de los dems. Si no se da cuenta slo de que
el clima no est en su punto. Usted esta fallando.
Si no encuentra manera de arreglarlo, primero piense, luego rece. Si an no encuentra respuesta pida
ayuda.
Como ya sabe, las reuniones empiezan con una oracin. Si la hay, se lee el acta de la anterior. No vamos a
discutir ac las cuestiones de forma, como votos y dems.
Despus de eso usted preside. Vea como romper hielos si los hay, y como ir metiendo a su gente en el
clima y en los objetivos.

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A veces es bueno contar una historia, mostrar fotos, presentar una escultura, dar algo para leer de a uno o
de a dos. Hacer algo parecido a lo que Cristo haca con las parbolas. Estas cosas llevan a un buen modo de
reflexin.

Segundo momento pensar


Ac se da un tiempo importante para meditar la historia o elemento planteado por el gua. Los pueden
hacer juntos, de a dos o individualmente. Es importante que cada uno registre de algn modo lo que pens. Lo
mejor es en un papel. Usted ver, esto es solo una gua.

Tercer momento puesta en comn


En este punto el consejo se vuelve a juntar y trae las diferentes ponencias. Se puede hacer de muchas
maneras.
Annima Un papel sin nombre se pone en la mesa escrito por cada participante. Luego el presidente los
lee de a uno. Y se toma nota.
Personal Cada uno lee y comenta su punto de vista
Inventen otras seguro que hay.

Cuarto momento conclusin


De la unin de las tesis de cada uno surge lo que se llama sntesis. Esta debe quedar registrada en el libro
de actas. Si hasta aqu lleg bien, entonces tendr un buen diagnstico. Ahora llvelo a su casa y analcelo,
pngalo en la oracin. Es decir haga la etapa de juicio.
Dgale a sus compaeros lo mismo. Que ellos juzguen y que vean que es lo mejor que se puede hacer. Se
inicia el tiempo del juzgar.
En el prximo consejo de patrulla buscarn una estrategia.

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Anexo DNMK I dinmica


Elemento disparador
Muchas veces el cuento es la mejor manera de provocar la reflexin sana sobre cosas que a uno lo
involucran de manera directa. Los temas de su patrulla lo involucran de ese modo a usted y a sus compaeros.
Cristo us divinamente las parbolas. BP abus de contar historias, sus libros estn llenos de ellas. Usted
har bien en imitarlos.

Algunos cuentos
La deslealtad tiene su costo
Algunos dicen que ya nada vale la palabra dada, que no hay palabra de honor como antes, que la lealtad
se ha perdido...
Viriato, caudillo lusitano del siglo II a. C., era pastor en la Sierra de Estrella. Estaba dotado de grandes
cualidades para el liderazgo y mostr ser un estratega nato. Es considerado el padre de la guerrilla.
Consternado vea el progresivo avance conquistador de los romanos en las tierras que ya daban en llamar
Hispania. Al frente de sus paisanos pastores, mediante una habilsima estrategia basada en el conocimiento del
terreno montaoso y en audaces golpes de mano, derrot a las fuerzas invasoras comandadas por el pretor Cayo
Vetilio.
Roma no cejaba en su empeo de formar un imperio en torno al Mediterrneo, el Mare nostrum, y
mand nuevas tropas al mando del cuestor Mximo Serviliano.
Viriato uni sus fuerzas a las de los celtberos, obligando a Serviliano a firmar una paz que fue ratificada
por el Senado (141 a. C.). Viriato era reconocido como caudilllo del pueblo lusitano. Sin embargo, poco despus,
el tratado fue considerado deshonroso para la Repblica, rompiendo la tregua y enviando al cnsul Servilio Cepin
quien, mediante una brillante campaa, oblig al caudillo lusitano a negociar un tratado.
Cuando se estaban iniciando las conversaciones, el representante romano soborn a los tres lugartenientes
de Viriato, Audas, Ditalkon y Minuros, quienes asesinaron alevosamente a su jefe mientras dorma (139 a. C.).
Los desleales compaeros se apresuraron a cobrar el precio de su traicin. Pero slo obtuvieron como
recompensa un dicho propio del orgullo romano:
Roma no paga a traidores.
Pocos aos despus la Repblica era duea de toda Hispania.
Moraleja
Alto precio tiene la lealtad.
Mayor costo la deslealtad.
Para reflexionar
Tenemos que asumir el firme compromiso de que nuestra palabra de honor valga? Cul es el precio de tu
lealtad?

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El cireneo
Hay creyentes que creen que Dios es falluto porque justo que cuando ms se lo necesita para ayudar a
sobrellevar el peso de la cruz...
Simn de Cirene fue urgido a llevar la cruz de Jess al Calvario. Cuenta el evangelio de San Mateo:
Al salir encontraron a un hombre de Cirene llamado Simn y le obligaron a llevar su cruz (Mt 27,32).
As, sin arte ni parte, Simn se meti para siempre en la historia de la historia ms histrica: la pasin,
muerte y resurreccin de Jess, el Hijo de Dios hecho hombre.
Una antiqusima tradicin narra que, abierto a la gracia, recibi el don de la conversin y fue bautizado en
la fe de los que estaban en el camino. As se denominaba inicialmente a los seguidores de Jess.
Por entonces, una encarnizada persecucin se lanz contra los cristianos. Simn cay en la redada. Fue
llevado a juicio. Tuvo que testimoniar su fe en el nombre cristiano y lo hizo con valenta.
Simn de Cirene, prefieres entonces las muerte que renegar de ese nazareno.
Prefiero la muerte que renegar de mi Salvador.
Pues si as lo quieres, as lo tendrs.
Y Simn fue sentenciado a morir.
Por cierto, no fuiste t quien ayud a llevar la cruz a ese condenado? interrog el juez.
S, yo fui, aunque indigno, se atrevi a precisar Simn.
Pues te condeno a su misma pasin y en el mismo lugar.
Simn fue flagelado y obligado a llevar la cruz hasta el lugar del suplicio. El camino hacia el glorioso
martirio y la eterna felicidad se le haca eterno. Exhausto, sucumba ante el peso del madero. Entonces, unas
manos aliviaron su carga. Simn levant la mirada y con emocin susurr:
Jess, Maestro, has venido!
Tena que hacerlo, Simn; t me socorriste cuando yo estaba en afliccin.
Moraleja
Dios es experto en ayudar a llevar
las cruces de los dems.
Para reflexionar personalmente o en grupo
Es cierto que los que no se sienten amados por Dios, en las dificultades de la vida, se van a sentir
probados, castigados o abandonados por Dios en vez de ayudados?

Hombres y oficios
Hay gente que se agranda cuando ocupa un cargo...
Algo muy instructivo se cuenta del clebre general tebano, Epaminondas, del siglo IV a. C., quien se
dedic primero al estudio de las letras y a la filosofa.
Amigo del general Pelpidas, lo ayud a expulsar de Tebas a los lacedemonios o espartanos que se haban
apoderado de la ciudad por traicin.
Nombrado general en la guerra que se entabl para liberar la patria, gan a los enemigos espartanos en la
clebre batalla de Leuctrees (ao 371 a. C.) y de nuevo alcanz la victoria decisiva en Mantinea (363 a. C.),
recibiendo en el combate una herida mortal.
Epaminondas fue un dechado de virtudes, hombre tan sobrio y desinteresado como valiente y sabio.
Segn el elocuente Cicern, fue el hombre ms grande que dio a luz Grecia.
Pues bien, el general triunfador, tras la victoria de Leuctrees, regres a su casa y cul fue su sorpresa al
ver la suciedad reinante en su propia calle. Ni corto ni perezoso, agarrando una escoba, procedi a limpiarla.
Sus compatriotas quedaron escandalizados.
Cmo es posible, general vencedor, que hagas de barrendero?
Epaminondas, sin dejar de barrer la calle, contest con toda normalidad:
No son los oficios los que honran a los hombres sino los hombres quienes honran a los oficios.
Moraleja
Los otros me pueden los cargos dar
pero yo he de poner la responsabilidad.
Para reflexionar personalmente o en grupo
Es cierto que cuando los cargos no se asumen con responsabilidad terminan siempre siendo una carga...
para los otros?
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Darse
Hay personas que son generosas: dan. Hay personas que, adems, se dan...
Erase que se era un granjero que quera conocer la generosidad de sus animales domsticos.
Mi estimado dueo, yo, el gato, vigilo da y noche para que ningn bicho inmundo perturbe la paz del
interior de tu hogar.
El granjero acarici al gato que ostensiblemente se arque pensando: Soy un dios.
Mi querido amo, yo, el perro, cuido tu familia, protejo tu casa, custodio tus posesiones, te soy siempre
fiel.
El granjero palme el lomo del can que, agradecido, se ech por tierra moviendo la cola.
Yo, la vaca, siempre miro por tus intereses, mi propietario. Aporto leche de la que puedes sacar muchos
productos derivados; te entrego el fruto de mis entraas, mis cras; te ofrezco mi fuerza para las tareas agrcolas
y, cuando sea vieja, podrs aprovechar mi cuero y mi carne.
El granjero valor y agradeci el darse de la vaca que mugi con estentreo regocijo.
Finalmente, el cerdo hizo su alegato.
Mi apreciado seor, yo nac y viv siempre bajo tu amparo. Y te digo: aqu estn mis cras y mi propia vida.
Si necesitas mi carne tierna, estoy a tu entera disposicin. Si es tu voluntad apreciar mis jamones sabrosos, espera
un tiempo, porque mi vida est destinada a tu servicio.
Todos los animales miraron al poco apreciado cerdo y admiraron la gran generosidad y la transparente
motivacin de su darse.
Moraleja
El dar es muy bueno.
El darse es mejor.
Y siempre ser ptimo
si hay sana motivacin.
Para reflexionar personalmente o en grupo
El amor no usa ni abusa, se entrega.

Dios est mal hecho


Alguna vez usted ha intentado pintar a Dios? No, por qu? Animo, intntelo y cuntenos!
Erase que se era un afamado pintor que cosechaba xitos por doquier. Un da se encontr con una
inesperada visita.
Estimado y clebre artista, los cannigos de la catedral, reunidos en captulo extraordinario, han
ponderado su arte, calificndolo de muy inspirado y hasta espiritual, expres enfticamente el portavoz.
El pintor se limit a esbozar una leve sonrisa y a inclinar reverentemente su testa.
El cabildo, pues, desea proponer a usted que tenga a bien ejecutar un fresco en la capilla de la
reconciliacin de nuestra catedral metropolitana.
No s si soy digno..., acot el artista.
Estamos seguros que ser una creacin para admiracin de generaciones venideras. Acepte un consejo:
previamente a poner manos a la obra, observe a la gente antes y despus de su confesin, y haga usted mucha
oracin.
Hubo mutua aceptacin. Se ajust el precio y la fecha de conclusin. La obra qued terminada
puntualmente y el artista cobr religiosamente. Algunos cannigos comentaron que el estilo y diseo eran un
tanto novedosos, pero lo aprobaron.
Lleg el da de la bendicin. El velo se corri ante las mximas autoridades religiosas y civiles y ante los
fieles. Se palpaba una piadosa expectacin.
S, el velo se corri, pero...
Dios mo! Dios mo!, todos sin excepcin exclamaron al unsono.
Silencio y asombro generales. Por fin, un feligrs algo ms que consternado murmur:
Pero si Dios est movido...!
Todos clavaron sus ojos en el pintor como demandando una explicacin, quien con estoica serenidad
defendi su obra.
Que Dios est movido es culpa suya. S, porque escucha los pecados sentado en su trono de justicia e
inmediatamente se levanta para sentarse en su trono de misericordia... y no da tiempo a pintarlo quieto.
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Y, adems, Dios est mal hecho!, prorrumpi otro feligrs ms que descontento.
De nuevo se defendi el artista.
De eso, nada! La culpa la tiene Dios que tiene un brazo el doble de largo que el otro.
Y para mayor ilustracin precis como si fuese un cicerone:
Contemplen, contemplen! El brazo ms largo es el de la misericordia, casi el doble que el otro, el de la
justicia...
Moraleja
Tu justicia te har avinagrado
si de misericordia no ests empapado.
Para reflexionar personalmente o en grupo
Qu tendremos que aprender y practicar de la misericordia divina?

El perfil del Scout


Un scout debe ser
pequeo y grande a la vez.
Noble de espritu, como si fuera de sangre real.
Simple y natural, como si fuera de raz campesina.
Un hroe en la conquista de s,
un hombre que ha combatido con Dios,
una fuente de santificacin,
un pecador que Dios ha perdonado.
Soberano de sus deseos,
un servidor para los tmidos y dbiles,
que no se abaja ante los potentes
pero se inclina ante los pobres.
Discpulo de su Seor,
gua de sus hermanos menores.
Un mendigo de manos largamente abiertas.
Portador de muchsimos dones.
Un hombre sobre el campo de batalla,
una madre para confortar a los enfermos,
con la sabidura de la experiencia,
con la confianza de un nio.
Dirigido hacia lo alto,
con los pies sobre la tierra.
Hecho para la alegra,
experto para sufrir.
Lejos de toda envidia,
que sabe ver lejos,
que habla con franqueza.
Un amigo de la paz,
enemigo de la inercia.
Fiel para siempre...

Cmo ordenar la reflexin


BP fue muy prctico con esta parte. Su base son los principios del scoutismo Dios, Patria y Hogar. En esta
poca esto se ha ampliado un poco ms. La persona es una unidad pluridimencional.
Como tal consta de varias dimensiones:

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Intelectual

Fsica

Espiritual

Social

Emocional

Moral y valores

Pida que pongan en cada dimensin el estado general de la patrulla. Trate de que sean lo ms explcitos
que puedan.
Qu Dios lo acompae.
Jefatura de Grupo

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