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MODERNIDADE
ARTIGO
Alex Coltro
Professor do Departamento de Administrao de Empresas da Faculdade de
Economia, Administrao e Contabilidade da Universidade de So Paulo de
inmeras disciplinas, particularmente de Filosofia e Administrao O
conhecimento em administrao. Doutorando em Administrao pela
FEA/USP; Mestre em Administrao pela FEA/USP; Bacharel em
Filosofia, Administrao e Engenharia de Produo
RESUMO
Este artigo procura demonstrar/caracterizar alguns
aspectos fundamentais do enfoque metodolgico
denominado de Fenomenologia, apresentando-o,
inicialmente, em suas importantes origens histricas,
seus fundadores e principais pensadores representantes
e, posteriormente, caracterizando mais particularmente
a natureza mais profunda e rica desta maneira de
produzir conhecimento cientfico nas esferas humanas.
Ressalte-se que foi tal enfoque epistemolgico que
criou uma natureza prpria e original das denominadas
cincias humanas, assim possibilitando o seu refundamento e expanso tal qual hoje so conhecidas.
Feitas tais consideraes, apresenta-se uma sugesto
de pesquisa cientfica para ambientes organizacionais
com este enfoque metodolgico objetivando, dentre
inmeros aspectos, possibilitar/facilitar aos leitorespesquisadores virem a trabalhar com este enfoque
metodolgico, algo, normalmente, pouco comum uma
vez que tal densidade conceitual tida como complexa
e hermtica para os no iniciados.
INTRODUO
Toda e qualquer construo cientfica humana em
sua natureza, uma vez que resultante da atividade dos
seres humanos de buscar conhecer com maior certeza e
acuidade, apesar de todas as dificuldades existentes
(sociais, epistemolgicas e gnoseolgicas) neste
esforo construtivo e que nem sempre torna tais
certezas possveis, conforme bem ilustra PRYGOGINE
(1997). No entanto, a expresso cincias humanas
refere-se quelas cincias que tm o ser humano como
objeto de conhecimento, o que determina um
posicionamento altamente especial para as mesmas este objeto de pesquisa bastante recente, tendo
surgido tal idia apenas no fim do sculo XIX: at
ento, tudo o que se referia ao humano estava na alada
da Filosofia.
Este momento histrico, que presenciou o
surgimento destas denominadas cincias, tinha de
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buscando
repensar
os
fundamentos
desses
conhecimentos e demonstrar suas viabilidades.
Para REZENDE (1990, p. 29), a fenomenologia
no um discurso da evidncia, mas da verdade em
todas as suas manifestaes.
De acordo com BOSS (1977, p.7-8), um mtodo
pode ser chamado de fenomenolgico ...quando em
seu enfoque ele se detm exclusivamente nos
fenmenos a estudar. Assim, tal mtodo visa somente
trazer luz de modo cada vez mais diferenciado, o que
se mostra dos prprios fatos observados, o que se
apresenta por si mesmo ao observador e ouvinte.. J
de acordo com MARTINS (1994a, p.26-27) ...o
mtodo fenomenolgico-hermenutico caracteriza-se
pelo uso de tcnicas no quantitativas, com propostas
crticas, ... buscando relacionar o fenmeno e a
essncia (eids)... A validao da prova cientfica
buscada no processo lgico da interpretao e na
capacidade de reflexo do pesquisador sobre o
fenmeno objeto do seu estudo. (o aspecto
hermenutico do enfoque ser comentado a posteriori).
SANDERS (1982, p.353) complementa argindo
que a fenomenologia ...procura tornar explcita a
estrutura e o significado implcito da experincia
humana.
MASINI (1989, p.66), por sua vez, apresenta a
fenomenologia como tendo enquanto objeto de estudo,
o prprio fenmeno, ou seja, as coisas mesmas e no o
que se diz delas. "O enfoque [fenomenolgicohermenutico] furta-se validao do j conceituado
sem prvia reflexo e volta-se para o no pensado,
atravs de uma reflexo exaustiva sobre o objeto do
seu estudo, denunciando os pressupostos subjacentes."
Para TRIVIOS (1992, p.43), a fenomenologia " o
estudo das essncias, buscando-se no mundo aquilo
que est sempre a, antes da reflexo, como uma
presena inalienvel, e cujo esforo repousa em
encontrar este contato ingnuo com o mundo." Esta
busca da essncia carece de toda referncia que no
seja a de sua pureza enquanto fenmeno, de modo que
outros componentes (por exemplo, de natureza
histricos) esto eliminados.
Ao promover um isolamento do fenmeno em foco,
dentro do seu contexto, o estudo do fenmeno permite
questionar e discutir os pressupostos tidos como
naturais, bvios, da intencionalidade do sujeito frente
realidade de sua ao.
Aplicado pesquisa na esfera social, ... uma
exposio do mundo vivido atravs de uma descrio
direta de nossa experincia tal como ela , sem outras
explicaes causais. Trata-se de descrever e no de
explicar nem de analisar.. pois para Husserl ... todo o
universo da cincia (social) construdo sobre o
mundo vivido... buscando ...a fenomenologia colocar
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uma
auto-interpretao
explicitamente ontolgica iluminando os modos de ser
no mundo, onde o entendimento da interao entre as
pessoas interpretado atravs do uso da linguagem.
Segundo DARTIGUES (1992, p.132), "...a
fenomenologia-hermenutica dever decifrar o sentido
do texto da existncia, esse sentido que precisamente
se dissimula na manifestao do dado... no mais se
contentando em ser descrio do que se d ao olhar,
mas interrogao do dado que aparece." Compreender
transforma-se em um modo de ser e no somente de
conhecer.
Assim, nota-se que o mtodo fenomenolgicohermenutico prope uma reflexo exaustiva, constante
e contnua sobre a importncia, validade e finalidade
dos questionamentos, indagaes e respostas obtidos.
Apresenta-se como de natureza exploratria, ou seja,
como interpretao aberta a outras interpretaes,
muitas vezes conflitantes e que marcam o seu carter
polissmico, sendo este o maior sinal de sua fertilidade.
A aplicao deste mtodo, segundo MASINI (1982,
p.36), requer um exerccio longo e paciente... bem
como uma reflexo constante... para ser possvel estarse atento s referncias qualitativamente significativas,
buscando ver sem preconceitos aquilo que se
apresenta.
Dito isto, como a essncia do social pode ser
apreendida enquanto objeto que se prope ao
conhecimento fenomenolgico?
O MTODO FENOMENOLGICO HERMENUTICO APLICADO S CINCIAS
SOCIAIS
De acordo com CAPALBO (1979, p.13), ...o
trabalho e o pensamento de Alfred Schutz
extremamente importante e original na fundamentao
do mtodo sociolgico-compreensivo. E este
pensamento ser o principal mentor deste tpico.
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A DINMICA DO MTODO
FENOMENOLGICO-HERMENUTICO
O mtodo fenomenolgico trata de desentranhar o
fenmeno, p-lo a descoberto, desvend-lo para alm
da aparncia, apegando-se somente aos fatos vividos da
experincia, e at mesmo mais do que a isto, segundo
FORGHIERI (1993, p.54), apegando-se no aos
...fatos em si mesmo, mas sim aos seus significados.
Para tanto utiliza-se fartamente de relatos descritivos
das caractersticas do fenmeno em estudo; porm, no
de forma passiva, mas por uma reflexo que permita
interpretar tais relatos, objetivando pr a descoberto as
caractersticas, as categorias, os sentidos menos
aparentes, aqueles mais fundamentais do fenmeno.
por meio dessa reflexo que se d a apropriao do
nosso ato de existir, promovida por uma crtica
aplicada s obras e atos - uma interpretao dos
smbolos dessas obras e atos.
De acordo com RICOEUR apud MASINI (1989,
p.63-64), ... entende-se :
a Descrio como um caminho de aproximao
do que se d, da maneira que se d e tal como se
d. Refere-se ao que percebido do que se
mostra (fenmeno), no se limitando
enumerao dos fenmenos como no
COMPREENSO
NOVA COMPREENSO
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INTERPRETAO
2.
FORGHIERI
(1993,
p.59),
esta
reduo
fenomenolgica consiste ...numa profunda reflexo
que nos revele os preconceitos em ns estabelecidos e
REUNIO DE
DADOS
INTERPRETAO
NOVA
COMPREENSO
REDUO EIDTICA
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