Arte e Arquitetura da Mesopotmia

1.INTRODUO
Arte e arquitetura da Mesopotmia, foi o conjunto de obras realizadas
pelas civilizaes do antigo Oriente Mdio que habitaram a regio
compreendida entre os rios Tigres e Eufrates, atual Iraque, desde a pr-histria
at o sculo VI a.C. As terras baixas da Mesopotmia abarcam a plancie frtil,
porm seus habitantes tiveram que enfrentar o perigo das invases, as
extremas temperaturas atmosfricas, os perodos de seca, as violentas
tormentas e os ataques das feras. Sua arte reflete, ao mesmo tempo, sua
adaptao e seu medo destas foras naturais, assim como suas conquistas
militares. Estabeleceram ncleos urbanos nas plancies, cada um dominado
por um templo, que foi o centro do comrcio e da religio, at que foi
desbancado em importncia pelo palcio real. O solo da Mesopotmia
proporcionava o barro para o adobe, material de construo mais importante
desta civilizao. Os mesopotmicos tambm fizeram a cozedura da argila
para obter terracota, com a qual fizeram cermica, esculturas e tbuas para a
escrita. Conservaram-se poucos objetos de madeira. Na escultura,
empregaram ainda basalto, arenito, diorita, alabastro e alguns metais, como o
bronze, o cobre, o ouro e a prata, bem como o ncar e as pedras preciosas nos
trabalhos mais finos e de incrustao. Pedras como lpis-lazli, jaspe,
alabastro e hematitas foram igualmente usadas nos selos cilndricos, marca
pessoal usada em correspondncias e documentos. A arte da Mesopotmia
abrange uma tradio de 4.000 anos que, em estilo e iconografia,
aparentemente homognea. De fato, foi criada e mantida pelas ondas de povos
invasores, diferentes tanto tnica como lingisticamente. At a conquista pelos
persas, no sculo VI a.C., cada um desses grupos fez sua prpria contribuio
arte mesopotmica. O povo sumrio foi o primeiro a controlar a regio e
desenvolveu a arte, seguidos pelos acdios, os babilnios e os assrios. O
controle poltico mesopotmico e suas influncias artsticas se estenderam s
culturas vizinhas, chegando inclusive, em certas ocasies, a regies to
distantes como a costa srio-palestina, de modo que tambm os motivos
artsticos dessas reas longnquas influram nos centros mesopotmicos. Alm
disso, os demais povos que invadiram o local recolheram tradies artsticas
mesopotmicas.
2.O

PERODO

PR-HISTRICO

Os perodos neoltico e calcoltico da arte mesopotmica (c. 7000 a.C.-c. 3500

a.C.), anteriores apario definitiva da escrita, so designados pelo nome de
seus depsitos arqueolgicos: no norte, Hassuna, onde tm sido achadas
algumas moradas e cermicas pintadas; Samarra, cujos desenhos abstratos e
figurativos das cermicas parecem ter significado religioso; e Tell Halaf, onde
se fez cermicas decoradas e estatuetas de mulheres sentadas, interpretadas
como deusas da fertilidade. No sul, os primeiros perodos recebem as
denominaes de El-Obeid (c. 5500-c. 4000 a.C.) e antigo e mdio Uruk (c.
4000-c. 3500 a.C.). A cultura de El-Obeid se caracteriza pela cermica brilhante

decorada em negro encontrada na localidade, ainda que existam exemplos

posteriores em Ur, Uruk, Eridu e Uqair. Tambm surgiram nessa poca os
zigurates, ou torres escalonadas, tpicas construes religiosas da
Mesopotmia.
3.O PERODO PROTODINSTICO OU POCA DO DINSTICO ARACAICO
A primeira poca histrica do domnio sumrio se estendeu aproximadamente
de 3000 a.C. at 2340 a.C. Ao mesmo tempo que continuaram as antigas
tradies construtivas, introduziu-se uma nova tipologia arquitetnica: o templo
oval, recinto com uma plataforma central que sustenta um santurio. As
cidades-estado, dirigidas por governantes ou soberanos que no eram
considerados seres divinos, localizavam-se em Ur, Umma, Lagash (atual AlHiba), Kis e Eshnunna (atual Tell Asmar). Muitos dos objetos feitos nesse
perodo so comemorativos: relevos que descrevem cenas de banquetes,
celebraes de vitrias militares ou construes de templos. Vrios deles,
como a esteira de calcrio litogrfico do rei Eannatum de Lagash, eram
utilizados, freqentemente, como limites. Nos selos cilndricos talhados, assim
como na escultura de metal, os temas mitolgicos so os motivos mais comuns
de representao. Num grande relevo em cobre do templo de El-Obeid (c. 2340
a.C.), uma guia com cabea de leo e asas estendidas se lana sobre dois
cervos. As figuras, metade homem, metade touro, foram motivos destacados. A
escultura sumria, geralmente de alabastro, exibe uma grande variedade de
estilos e algumas de suas formas geomtricas so muito expressivas. Incluem
figuras de oferendas, sacerdotes ou governantes, algumas do sexo feminino.
No templo de Abu, em Tell Asmar, foram encontradas 12 delas. Estas
esculturas de pedra (c. 2740 a.C.-2600 a.C.), com seus braos dispostos diante
do peito com as mos juntas, tm olhos enormes, redondos e saltados, de
olhar fixo, feitos com conchas marinhas e calcrio negro. A arquitetura desse
perodo, em Mari (atual Tell Hariri, Sria), mostra influncias da rea ocidental
da
Mesopotmia.
4.O

PERODO

ACDIO

Os povos semitas acdios alcanaram gradualmente o domnio da zona em

fins do sculo XXIV a.C. Durante o reinado de Sargon I o Grande,
aproximadamente entre 2335 a.C. e 2279 a.C., estenderam seu domnio sobre
a Sumria, unificando toda a Mesopotmia. Ainda que subsistam poucos
vestgios de sua arte, os restos conservados so dotados de excelncia tcnica
e forte energia. Nas cidades acdias de Sippar, Assur, Eshnunna e Tell Brak e
em sua ainda no encontrada capital, Acad, o palcio era o edifcio mais
importante, em substituio ao templo. Uma magnfica cabea de cobre de
Nnive, que representa, provavelmente, Naramsin, enfatiza a nobreza dos
soberanos acdios, que assumiram o aspecto de semideuses.
5.O

PERODO

NEO-SUMRIO

Depois de um sculo e meio, o imprio Acdio caiu sob o domnio dos gutis,
povos nmades que no centralizaram seu poder. Isto permitiu que as cidade
sumrias de Uruk, Ur e Lagash se reorgazissem, iniciando o perodo neo-

sumrio ou terceira dinastia de Ur (c. 2121-2004 a.C.). Em Ur, Eridu, Nippur e

Uruk, foram construdos impressionantes santurios, que incorporavam
zigurates feitos com tijolos e adobe.
6.O PERODO ARCAICO BABILNIO OU PERODO PALEOBABILNICO
Aps o declive da civilizao sumria, a Mesopotmia foi uma vez mais
unificada por governantes semitas (c. 2000-1600 a.C.), como Hamurabi da
Babilnia. De Mari procede a arte mais original desse perodo, incluindo
arquitetura, escultura, artesanato em metal e pintura mural. Os pequenos frisos
de Mari e de outras cidades mostram cenas da vida cotidiana, com msicos,
lutadores, carpinteiros e camponeses. Tais representaes so muito mais
reais que as da solene arte religiosa ou oficial. Os casitas, de origem
mesopotmica, que apareceram na Babilnia pouco depois da morte de
Hamurabi, no ano 1750 a.C., substituram os governantes anteriores at 1600
a.C. e adotaram a cultura e a arte mesopotmicas. Os elamitas do oeste do Ir
destruram o reino casita em 1150 a.C. e sua arte parece uma imitao
rudimentar
dos
primeiros
estilos
mesopotmicos.
7.O

IMPRIO

ASSRIO

A histria da arte primitiva assria data do sculo XVIII ao XIV a.C., mas
pouco conhecida. A arte do perodo assrio mdio ou mesoassrio (1350 a.C. a
1000 a.C.) mostra sua dependncia das tradies estilsticas babilnicas. Os
temas religiosos so apresentados de uma forma solene e as cenas profanas,
de maneira mais naturalista. O zigurate foi a principal forma de arquitetura
religiosa assria e o uso de tijolos vitrificados policromticos, muito comum
nessa fase. A arte assria genuna teve sua poca fulgurante no perodo
neoassrio ou perodo assrio tardio (1000-612 a.C.). Com Assurbanipal II, que
converteu a cidade de Nimrud (antiga Calah da Bblia) em capital militar. Dentro
de seus muros, encontravam-se a cidadela e as principais construes reais,
como o palcio do noroeste, decorado com esculturas em relevo. Sargon II,
que reinou entre 722 e 705 a.C., criou uma cidade de planta nova, Dur
Sharrukin (atual Jorsabad), que estava rodeada por uma muralha com sete
portas, trs delas decoradas com relevos e tijolos vitrificados. No interior,
erguia-se o palcio de Sargon, um grande templo, as residncias e os templos
menores. Seu filho e sucessor, Senaqueribe, que reinou entre os anos de 705 e
681 a.C., mudou a capital para Nnive, onde construiu seu prprio palcio, o
qual denominou palcio sem rival. Os assrios adornaram seus palcios com
magnficos relevos esculturais. A arte dos entalhadores de selos do ltimo
perodo assrio uma combinao de realismo e mitologia. Mesmo nas cenas
naturalistas, aparecem smbolos dos deuses. Datam desse perodo, em Nimrud
e em Jorsabad, fabulosas esculturas de marfim. Na primeira, foram econtradas
milhares de pequenas figuras de elefantes, que manifestam uma grande
variedade
de
estilos.
8.AS

ARTES

SRIA,

FENCIA

PALESTINA

Por encontrarem-se a Sria, a Fencia e a Palestina na rota terrestre entre a

sia Menor e a frica, a arte antiga destas regies mostra a influncia dos

povos que as conquistaram, as atravessaram ou comercializaram com seus

habitantes. Foram encontrados selos cilndricos mesopotmicos do perodo
artstico Jemdet Nasr tanto na cidade israelense de Megido como em Biblos,
capital da Fencia. Posteriormente, os hurritas do norte da Sria especializaramse no estalhe desses selos. A cermica, os trabalhos em pedra e os
escaravelhos do sculo XXIX a.C. foram influenciados pela arte egpcia. As
estatuetas de bronze encontradas em Biblos, assim como os punhais e outras
armas cerimoniais, do incio do segundo milnio a.C., so j marcadamente
fencios. Ainda que os motivos utilizados pelos artistas locais procedam de
mais alm do que de sua regio imediata (Creta, Egito, Imprio Hitita e
Mesopotmia), a tcnica empregada nos objetos artsticos encontrados em
Biblos e Ugarit, com todo seu significado cultural, especialmente fencia. Os
ourives fencios foram adestrados artesos, porm a qualidade de seu trabalho
dependia da sensibilidade da clientela. Qui graas competncia egpcia, o
trabalho em marfim foi sempre excelente. Os fencios venderam suas
mercadorias por todo o Oriente Mdio e a expanso de sua iconografia e de
seu alfabeto podem ser atribudos ao fato de terem sido grandes comerciantes
da
Antigidade.
9.O

PERODO

NEOBABILNICO

A criatividade neobabilnica se manifesta em sua arquitetura, principalmente na

Babilnia, capital do reino, que alcanou seu mximo esplendor entre 626 a.C.
e 539 a.C. Essa enorme cidade, destruda em 689 a.C. por Senaqueribe, rei da
Assria, foi reconstruda por iniciativa do rei Nabopolasar e de seu filho
Nabucodonosor II. Esagila, o templo de Marduk, foi seu edifcio mais notvel,
juntamente com Etemenanki, um zigurate, aproximadamente de sete andares,
conhecido mais tarde como a Torre de Babel. Tambm se sobressaa o palcio
de Nabucodonosor II, uma das sete maravilhas do mundo. A Porta de Istar (c.
575 a.C.) uma das poucas estruturas conservadas. O ltimo rei babilnio,
Nabnido, cujo reinado se estendeu entre os anos 556 a.C. e 549 a.C.,
reconstruiu a antiga capital sumria de Ur, incluindo o zigurate de Nanna, que
competia em esplendor com o zigurat de Etemenanki, na Babilnia. No ano de
539 a.C., o reino neobabilnico caiu sob o domnio de Ciro o Grande, rei
aquemnida dos persas.
Autoria: Ederson Soares Uva