Qu es la sociologa?

Es una ciencia, cuya funcin es comprender al mundo social, comenzando por el poder.Naci en la
Revolucin Francesa y fue fomentada por los cambios religiosos donde se eliminaba la idea del
destino por lo que todo recae en el individuo; los cambios en la ciencia, como la tecnologa, y por
ltimo, la urbanizacin.
Qu hace cientifica a la sociologa?
La sociologa posee todas las propiedades que definen una ciencia. Hay consenso en cuanto a un
capital comn de conocimientos, mtodos y procedimientos de verificacin, adems tiene objetos
de estudio, los cuales son objetos de lucha.
Qu estudia la sociologa?
La Sociologa estudia lo que es y no lo que debe ser. Sus objetos de estudio son objetos de lucha.
En especfico, la sociologa estudia el ser y obrar de las personas en arreglos organizativos e
institucionales especficos. Se dice que la sociologa estudia el ser en el sentido de cmo se
fabrican los individuos en la sociedad. El obrar de las personas dentro de arreglos organizativos
que forman parte de instituciones, como la familia, el Estado y la Iglesia; donde los individuos estn
jerarquizados y son productivos es tambin campo de estudio de la sociologa.
Cules son los marcos de referencia de la sociologa?
Los marcos de referencia de la sociologa son:
1. Persona: se relaciona con el ser, en el estudio de la sociologa.
2. Accin-Interaccin: se relaciona con el obrar del individuo.
3. Cultura y estructura: ambas hacen referencia a los arreglos organizacionales e
institucionales en el estudio de la sociologa.
Para qu sirve?
La sociologa sirve para:
1. Elaborar verdades cientficas sobre el mundo social, el cual modela lo biolgico y lo
psicolgico
2. Criticar el poder, el cual es una de relacin social, la cual a su vez, significa un intercambio
de comportamientos.Una forma de ejercer el poder que la sociologa crtica especialmente
es la dominacin, la cual atenta contra la individualidad, es decir, el hecho de que las
personas somos celosas guardianas de nuestros derechos y libertades.
Qu hace un socilogo?
Un socilogo revela cosas ocultas y a menudo reprimidas, cumple tres funciones:
1. Problematizar el sentido comn. Esto se refiere a los procesos naturalizados no
racionales producto de las costumbres y la historia.
2. Analiza cmo se forma la realidad social.
3. Diagnostica problemas y fenmenos sociales

Qu preguntas se hace a sociologa?

1. Por qu las cosas suceden de cierta manera y no de otra?
2. Cul es la relacin entre estructura e individuo?
Nota:
1. Relacin entre poder y doxa: La doxa es el sentido comn que implica un orden de
dominacin , es decir, un sentido impuesto, y una aceptacin del orden social como algo
incuestionable. Los dominantes tienen inters de la doxa pues es la evidencia
incuestionada que les mantiene en la posicin dominante.

2. Dialctica de control: el dominante necesita del dominado y tambien tiene el poder de dar
la contra. No va de un lado a otro, es recproco.
3. Hecho social es el resultado de muchas interacciones y es a su vez externo y coercitivo: se
tiene que hacer.
4. En sentido analtico, el hecho social precede a las instituciones. Los hechos sociales se
forjan como instituciones con el advenimiento de la modernidad.
5. Que es el derecho consuetudinario?: Son normas jurdicas producto de la historia y las
costumbres de cierta cultura. Lo que lo caracteriza es que estas normas no estn escritas
en ningn lado pero igual son respetadas ya que forman parte de las interacciones
cotidianas de ciertas personas.

La institucin
Cmo se originan las instituciones?
Las instituciones se forman con la tipificacin recproca de acciones habitualizadas por tipos de
actores.
Qu son las instituciones?
Son actividades humanas objetivas que controlan su comportamiento estableciendo pautas para
guiarlo. Afectan de distintas formas a cada individuo en particular asignandoles roles especficos,
pero al conjunto lo afectan de igual manera. Existen como realidad externa, por lo tanto el individuo
no puede comprenderlas por introspeccin, debe salir a conocerlas.
Qu permiten las instituciones?
Las instituciones permiten prever las acciones de los dems individuos.
Cules son sus caractersticas?
Sus caractersticas son:
1. Jerarqua
2. Poder
3. Duracin
Qu es el sistema de control social?
Representa la suma de mecanismos de sancin establecidos para el sostn de la institucin.
Cmo es que las instituciones recaen sobre los individuos?
Las instituciones vuelven sobre nosotros en un proceso dialctico continuo que se divide en tres
etapas:
1. La externalizacin: se externaliza el producto, una construccin humana.
2. La objetivacin: el producto externalizado de la actividad humana alcanza el carcter de
objetividad.
3. La internalizacin: el producto vuelve a actuar sobre el productor.
Instituciones importantes:
Las instituciones ms importantes son:
1. La religin: Es un aparato ideolgico del estado que debe estar desligado para asegurar el
correcto funcionamiento del estado capitalista moderno. Es un producto humano que recae
sobre nosotros.
2. La escuela: Forma ciudadanos, provee de un status y un componente disciplinario, afirma
la seguridad ontolgica mediante los roles reduciendo la angustia. Tiene un componente
disciplinador.
3. La familia:

Nota:
1. La sociedad es un producto humano, la sociedad es una realidad objetiva, el hombre es un
producto social.
2. Cul es el factor ms importante de la socializacin?: El lenguaje.

La familia
Qu es la familia?
La familia es una institucin pues presenta jerarqua, poder y duracin a lo largo del tiempo, provee
de un set disposiciones, un estatus social, en conjunto con la episteme para el individuo, y es vital
para la socializacin. Tambien es el primer grupo de referencia y nos inculca cuando no hay
capacidad de agencia. Es necesaria para el funcionamiento del Estado y la sociedad.
Qu es la socializacin?
Es la serie de procesos por los que los seres humanos pasamos (y seguimos actualizando) para
lograr ser seres sociales competentes. Tipos:
1. Socializacin primaria: De los 0-3 aos. Se modela a los nios y se les provee de un set de
disposiciones que involucra religin y estereotipos.
2. Socializacin Secundaria: Se genera en la escuela, amigos o barrio.
Cules son las caractersticas de la familia?
Las caractersticas de la familia son:
1. Ritos de pasaje
2. Lazos de parentesco: Tiene un aspecto legal
3. Reconocimiento
Cmo ha cambiado la familia?
Cerca de 1950, la familia era considerada el modelo de vida reconocido; sin embargo muchos de
los conceptos ya no concuerdan con la realidad. Por ejemplo:
1. En el mbito del matrimonio, cada vez son ms frecuentes las relaciones de hecho, las
parejas o compaeros.
2. En el mbito de los padres-hijos, la unidad era antes el prototipo a seguir; sin embargo,
ahora se cuenta con familias monoparentales, por ejemplo madres solteras o no casadas.
3. Los conceptos de paternidad y maternidad se han vuelto confusos gracias a la aparicin de
nuevas tecnologas, como la fertilizacin in vitro, que ahora permiten distinguir entre la
paternidad y maternidad biolgicas y sociales, como tambin nuevas combinaciones entre
ambas.
Notas:
1. Qu es un gusto?: Es una disposicin esttica inculcada en una posicin social. Es
relacional. El gusto de uno es el disgusto de otro.
2. Qu es una emocin?: Es un estado de nimo del organismo que involucra
prcticas,personas y lugares.
3. Qu es la episteme?: Es el horizonte de posibilidades de acuerdo a nuestra posicin
social, lo no pensable queda fuera, no todos damos por sentados las mismas cosas.
4. Tipos de capitales:
1. Econmico: relacionado al dinero
2. Social: involucra los contactos
3. Cultural
4. Simblico: Forma distinta de poder. Ej: Juez, Sacerdote
b. Relacin entre posicin, disposicin y toma de posicin:

1. Posicin: Clase social.

2. Disposicin: Decisin voluntaria y automtica de clase social, est relacionada al
capital cultural, el cual se divide en:
1. Trayectoria: Trayctoria de la familia. Viene de buena familia. Se hereda.
2. Volumen: Cantidad.
3. Autoayuda: Calidad.
ii.
Toma de posicin: Realizacin de la decisin.
b. Qu son los roles?: Son asignaciones que nos dan las instituciones y tienen facetas que
van de acuerdo al momento
c. Qu es la seguridad ontolgica?: Es la seguridad de ser algo, propia de uno mismo.
d. Qu es la disonancia cultural?: Es la sensacin de discordia, incomodidad o conflicto que
experimentan las personas en su entorno socio-cultural. Se puede producir por diversos
motivos como desde el etnocentrismo (interpretacin del mundo limitada por la cultura
propia ) y el racismo hasta cambios en el lenguaje, poltica, entre otros.
forma
que
noparte
queremos
de la comunidad
ser.
propia. El Otro es lo que no somos, no seremos e incluso

Sexo y
gnero
El sexo es diferente del gnero
Qu es el sexo?
Es la condicin orgnica que distingue entre hombre y mujer.
Qu es el gnero?
Es una construccin y sistema social de relaciones que se construye a partir de la simbolizacin de
las diferencias anatmicas entre varones y mujeres y las relaciones entre ambos. A partir de la
interaccin social entre varones y mujeres en la dimensin del gnero se forman las identidades de
gnero, que se perciben como masculina y femenina las cuales estn ligadas a atribuciones y
expectativas sociales y culturales de desempeo de roles de gnero. En resumen, el gnero es
una posicin que demanda prcticas que conllevan efectos.
Qu es la masculinidad?
La masculinidad es una posicin en el sistema de gnero. Las prcticas por los que los hombres y
mujeres se comprometen con esa posicin de gnero y los efectos de estas prcticas en la
experiencia corporal, la personalidad y cultura. La masculinidad implica poder, pero sobre todo
poder sobre otros hombres. El miedo y la homofobia actan como principios articuladores de la
masculinidad, la identidad se define por negacin: no ser mujer ni homosexual. La masculinidad
hegemnica es una representacin ideal del hombre, regida por la heteronormatividad.
La homofobia y el homoerotismo son aspectos fundamentales de los espacios homosociales
(relaciones del mismo sexo sin intenciones sexuales o romnticas) en grupos de varones
heterosexuales.
Cules son las dimensiones de la masculinidad?
Las dimensiones de la masculinidad son cuatro:
1. Hegemnica: Una forma de masculinidad se acepta como el comportamiento socialmente
valorado por sobre otras formas.
2. Subordinacin: Las masculinidades heterosexuales oprime y convierten en ilegtimas las
masculinidades homosexuales.
3. Complicidad: Se establecen alianzas entre hombres para sostener la subordinacin de la
mujer.
4. Marginacin: se cruzan aspectos como clase social o raza para producir la exclusin de
grupos.
Cal es la relacin entre instituciones y masculinidad?

Las instituciones incentivan ciertas representaciones de masculinidad, mientras que inhiben o

prohiben otras versiones consideradas menos masculinas
Que es la feminidad?
Una posicin en el sistema de gnero que implica poder y subversin del poder. Existen dos
modelos:
1. Modelo mariano: Es un modelo tradicional, donde la mujer debe aspirar a ser madre y esta
estrechamente vinculada al mbito domstico, al sacrificio y a la reproduccin. Ella debe
ser la ltima por quien preocuparse y su sexualidad esta velada.
2. Modelo moderno: Implica un cambio generacional. Se relaciona a una mujer con capacidad
de agencia e individualizada, fuera del mbito privado. La mujer puede prioriza la vida
profesional y la expectativa social es que consiga balancear el trabajo y la maternidad.

Qu son los grupos de pares y de referencia?

Los grupos de pares son grupos conformados por amigos del mismo rango etreo con los cuales
se tiene relaciones ms democrticas que las existentes entre padres e hijos. Los miembros del
grupo actan como policas del gnero, vigilando enseando y penalizando gestos que no se
relacionen al verdadero hombre. Es as que el grupo de pares es donde se consolidan los lmites y
fronteras de la masculinidad. Por otro lado el grupo de referencia es el modelo a seguir.

Multiculturalidad
Que es la ciudadana?
La ciudadana es una membresa dentro de una comunidad poltica y designa la relacin entre
individuo y Estado. que involucra deberes y derechos. Los tipos de ciudadana son:
1. Civil: Relacionada a las reglas, a la constitucin, a la confianza de de que el ciudadanos
respete los derechos y cumpla sus deberes.
2. Social: Acceso a la salud, educacin.
3. Poltica: Se define mediante tres indicadores:
Las prcticas (voto)
La informacin
La simpata, la cual puede ser hacia un grupo o partido poltico
Cmo es un ciudadano intercultural?
Es alguien que no solo apoya los principios de un Estado multicultural, sino que tambin demuestra
actitudes personales positivas hacia la diversidad.
Cual es la diferencia entre una agrupacin poltica y un partido poltico?
Una agrupacin poltica se forma con un fin especfico, una agrupacin poltica para. Por otro
lado un partido poltico tiene horizonte largo y se relaciona con la tradicin.
Cmo es un estado multicultural?
No se puede hablar de un estado multicultural sin ciudadanos interculturales. Un estado
multicultural rechaza el modelo de Estado nacin en el cual el estado es visto como posesin de un
grupo dominante nacional.
Un estado multicultural tiene tres principios:
1. Repudio a la vieja idea de que el Estado es posesin un solo grupo nacional.
2. Repudia las polticas de construccin nacional las cuales fomentan la identidad nacional
preferida mientras suprimen cualquier otra identidad alternativa. Van de la mano con el

modelo de Estado - Nacin y son empleadas con el objetivo de consolidar un lenguaje

comn, smbolos nacionales, heroes nacionales, entre otros.
3. Reconoce la injusticia histrica que se hizo a las minoras o grupos no dominantes por las
viejas polticas de exclusin y manifiesta su deseo de ofrecer una rectificacin.
Un estado multicultural se caracteriza por:
1. Reconocer
2. Promover
3. Defender las diferencias.
Por qu es complicado llegar a un estado multicultural?
Es complicado porque que el estado multicultural casi siempre estar en manos de quien tiene
mayor capital cultural, econmico, social o simblico debido a que los que lo poseen tienen
mayores oportunidades para alcanzar el poder.
Qu es las polticas de construccin nacional?
Son polticas que fomentan la identidad nacional preferida mientras que suprimen cualquier otra
identidad alternativa. En la mayora de los casos, son necesarias para el modelo Estado - nacin,
con el objetivo de consolidar un lenguaje comn, simbolos nacionales, heroes nacionales, entre
otros.

Tensiones en el estado multicultural

Las tensiones en el estado multicultural son:
Interculturalismo local contra interculturalismo cosmopolita (ver el mundo como un todo y
no como grupos pequeos): Mucha gente parece preferir una forma de interculturalismo
global enfocado en aprender distintas culturas del mundo, antes que el interculturalismo
local, que se enfoca en el aprendizaje de grupos vecinos. Esto genera un problema entre
las metas de inculcar habilidades interculturales en los ciudadanos y apoyar el estado
multicultural.
Interculturalismo y aislacionismo: Hay grupos que rechazan la idea de que el intercambio
cultural (global o local) lleva a un crecimiento y enriquecimiento personal, lo que genera
un conflicto potencial entre los ideales del estado multicultural y ciudadano intercultural.
Interculturalismo y tokenismo: Reduccin mxima de las caractersticas de una cultura en
un objeto o caracterstica. Se enfoca en diferencias culturales superficiales.
Cmo es una accin social?
Tiene un carcter relacional, no necesitas estar acompaado para hacer una accin social, es
mentada, es decir, voluntaria; y subjetiva, es decir, propia de un ser intelectual. Se le otorga un
sentido. Existen cuatro tipos de accin social:
1. Accin social con arreglo a fines: Hacer algo con arreglo a algo, es decir, con un propsito.
2. Accin social con arreglo a valores: Formas de creencias, valores, virtudes inculcadas.
3. Accin social con arreglo emocional: Involucramiento con personas, se relaciona con las
expectativas.
4. Accin social tradicional: No pensar formas de obrar, se relaciona con la doxa y con la
posicin 5. disposicin - toma de posicin.